实事求是思想路线的形成与确立
简述党的思想路线的发展历程
简述党的思想路线的发展历程第一篇：简述党的思想路线的发展历程简述党的思想路线的发展历程在中国共产党的历史上，正确的思想路线的形成和确立有一个过程。
马克思主义是工人阶级的世界观、方法论，是指导工人阶级斗争实践的理论武器。
毛泽东创造性地实现了马克思主义中国化，以中国的话语形式把马克思主义精髓概括为“实事求是”。
1941年5月，毛泽东在《改造我们的学习》的报告中，对实事求是的科学含义作了马克思的界定。
经过延安整风和党的七大，实事求是的思想路线在全党得到了确立。
1957年下半年后，实事求是的思想路线被不同程度的偏离了。
20世纪70年代后期，“文化大革命”结束后，邓小平首先抓住思想路线的拨乱反正这一关键环节，大力提倡实事求是。
他反复强调实事求是，是“毛泽东思想的精髓”。
十一届三中全会，重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线、组织路线、标志着中国共产党人在新的时代条件下的伟大觉醒。
邓小平还特别强调解放思想的极端重要性。
进入21世纪，江泽民对新形势下坚持实事求是的思想路线又提出了新的要求。
他强调，马克思主义最重要的理论品质是与时俱进。
要通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。
党的十六大报告中指出：坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。
胡锦涛强调，必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。
他在十七大报告中提出，解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，进一步强调了贯彻实事求是思想路线的重要性，也深化了对实事求是思想路线的认识。
第二篇：党的发展历程党的发展历程九十年风雨兼程，九十年星光闪耀。
中国共产党从1921年成立以来，为了求得民族独立和人民解放，实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕，至今已经走过了90年不平凡的历程。
中国共产党是伟大的光荣的正确的党。
从党的成立到新中国的诞生，是党领导的新民主主义革命阶段。
从新中国成立到党的十一届三中全会以前，是党领导的从新民主主义转变为社会主义和建设社会主义的阶段。
3.第三讲-马克思主义中国化理论成果的精髓-实事求是-两个凡是资料
1，季文子三思而后行：Chi Wan thought thrice, and then acted.
2，君子欲讷于言而敏于行：The superior man wishes to be slow in his speech and earnest in his conduct.
的束缚和对社会主义的教条理解。
1991—1992年，邓小平南方视察时提出“思想 要解放一点，胆子更大一点，步子更快一点”，
拨开了姓“社”姓“资”问题争论的迷雾。
三、党的思想路线的新拓展
--“三个代表”重要思想是与时俱进的理论
坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进 ，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。
如何对待 "两个凡是"，“这是个重要的理论问题，是个坚持 历史唯物主义的问题。”
“马克思、恩格斯没有说过凡是，列宁、斯大林没有说过凡 是，毛泽东同志自己也没有说过 ‘凡是'。"(邓小平文选)第 2卷第39页。
（三）实践是检验真理的唯一标准
1978.5.10，中央党校《理论动态》 第60期发表《实践是检验真理的唯一
第三讲 马克思主义中国化理论成果的精髓
教学重点、难点：实事求是思想 路线的内容；与时俱进的科学 含义
教学时间：4学时
教学内容
一、实事求是思想路线的形成和发展 二、实事求是思想路线的内容 三、解放思想、实事求是、 与时俱进
第一节 实事求是思想路线的形成和发展
巧言令色，鲜矣仁：Fine words and an insinuating appearance are seldom associated with virtue.花言巧语，
党的实事求是思想路线的基本内容
党的实事求是思想路线的基本内容实事求是作为我们党的思想路线,是以毛泽东同志为代表的中国共产党人在把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命具体实际相结合的过程中,在反对主观主义,特别是在反对其教条主义的斗争中用血的代价形成和发展起来的,它不仅继承了中华传统文化的求实精神,同时更秉赋了新时代的求是要求下面是小编为大家收集整理的党的实事求是思想路线的基本内容相关文章，欢迎大家阅读。
实事求是思想路线的起源“实事求是”本是中国的一个成语,源于东汉史学家班固撰写的《汉书•河间献王传》,书中说西汉景帝第三子河间献王刘德“修学好古,实事求是”。
唐朝学者颜师古注“实事求是”四字,谓“务得事实,每求真是也”。
“务得事实”是指刘德搜集和研究古籍,务必对历史材料考证翔实;“每求真是”是指刘德力求得到正本,弄清历史事件的真相。
可见,“实事求是”本来是指一种严谨认真的治学态度和方法。
实事求是思想路线的提出毛泽东提出“实事求是”思想路线,经历了一个相当长期的酝酿过程。
自从他接受马克思主义并投身革命起,就高度重视革命理论与革命运动的结合统一,致力于将马克思列宁主义同中国革命实际相结合。
后来,在同党内教条主义和“左”、右倾机会主义的斗争中,在实际指导中国革命战争的过程中,毛泽东越来越感到坚持实事求是的必要性。
1930年,毛泽东针对党内存在的主观主义和教条主义的错误倾向,明确提出了反对主观主义的主张和反对本本主义的口号,强调“没有调查,就没有发言权”。
在《反对本本主义》一文中,毛泽东指出,马克思的“本本”是需要学习的,但是必须把马克思主义的基本原理与中国革命实际相结合,坚决纠正脱离实际的本本主义。
1937年,毛泽东写了《实践论》和《矛盾论》这两篇哲学著作,从马克思主义世界观和方法论的高度,对教条主义进行了理论清算。
1938年,毛泽东在中国共产党六届六中全会的报告中,首次明确提出了共产党员必须是“实事求是”的模范。
到了1941年,写作《改造我们的学习》时,毛泽东的实事求是思想已相当成熟,明确要求全党必须坚持实事求是思想路线。
实事求是思想路线确立过程
实事求是思想路线的重新确立
（三）提出解放思想
实事求是思想路线的重新确立
（三）提出解放思想
实事求是思想路线的丰富与发展
实事求是思想路线的丰富与发展
实事求是思想路线的丰富与发展
特别提出了创新和与时俱进的重要意义
三. 实事求是思想路线在新世纪的发展
路线偏离了
二. 实事求是思想路线的重新确立与发展
路线偏离了
实事求是思想路线的重新确立
1976年邓小平支持“真理标准”的大讨 论
实事求是思想路线的重新确立
邓小平发表重要讲话
பைடு நூலகம்
实事求是思想路线的重新确立
（一） 明确概括了思想路线的基本内容
实事求是思想路线的重新确立
（二）肯定了毛泽东对思想路线确立的贡献
实事求是思想路线确立过程
——1450323班第5组
历史渊源
一.实事求是思想路线的确立与形成
1.思想路线概念的提出
2.反对“本本主义”
3. 反对教条主义
4.实事求是概念的提出
5.实事求是思想的进一步补充
实事求是
6. 实事求是思想路线的确定
6. 实事求是思想路线的确定
二. 实事求是思想路线的重新确立与发展
第三章解放思想，实事求是，与时俱进第一节解放思想，实事求是是
第三章解放思想，实事求是，与时俱进第一节解放思想，实事求是是邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓一、实事求是思想路线的确立和发展（一）实事求是思想路线的确立实事求是的思想路线是我们党在长期艰苦卓绝的革命斗争实践中，在把马克思主义普遍原理与中国实际相结合的过程中，在与教条主义的斗争中形成和发展起来的。
邓小平指出：“马克思恩格斯创立了辩证唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。
实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。
”他还说：“毛泽东思想的基本点就是实事求是，就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。
毛泽东同志在延实为中央党校题了‘实事求是’四个大字，毛泽东思想的精髓就是这四个字。
毛泽东同志所以伟大，能把中国革命引导到胜利，归根到底，就是靠这个。
”“实事求是”一词，最早出自《汉书·河间献王传》，是东汉著名史学家班固赞誉汉景帝之子刘德严谨治学态度的话。
他赞扬刘德“修学好古，实事求是。
从民得善书，必为好写与之，留其真。
”唐代颜师古对其中“实事求是”作了这样的注释：“务得事实，每求真是也。
”意思是做学问务必详尽地掌握事实材料，以求得真实的知识和符合实际的结论。
毛泽东汲取了实事求是这一中国传统文化中的重要思想成果，并用马克思主义哲学观点作了新的解释和发挥，赋予了崭新的内容。
他说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。
我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。
而要这样做，就必须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。
”从毛泽东的这一论述中可以看到，实事求是充分体现了马克思主义哲学彻底的唯物主义一元论的基本原则。
第二章 马克思主义中国化理论成果
中共十二大通过的《 中共十二大通过的《中国共产党章 程》：“党的思想路线是一切从实际 出发、理论联系实际、实事求是、 出发、理论联系实际、实事求是、在 实践中检验真理和发展真理。 实践中检验真理和发展真理。”
1.一切从实际出发——实事求是思想 1.一切从实际出发——实事求是思想 一切从实际出发—— 路线的前提和基础
1980年 （4）1980年2月，邓小平在党的十一届五 中全会第三次会议上对党的思想路线作 出了概括： 实事求是， 出了概括：“实事求是，一切从实际出 理论联系实际， 发，理论联系实际，坚持实践是检验真 理的标准，这是我们党的思想路线。 理的标准，这是我们党的思想路线。”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
第二节 实事求是思想路线的内容和意义
4.实事求是— 4.实事求是—思想路线的核心和实质 实事求是
（1）实事求是内在地包含一切从实际出 理论联系实际、 发、理论联系实际、在实践中检验 真理和发展真理的内容。 真理和发展真理的内容。
包含解放思想、 （2）实事求是还内在地包含解放思想、 与时俱进、求真务实。 与时俱进、求真务实。
4.在实践中检验真理和发展真理— 4.在实践中检验真理和发展真理—思 在实践中检验真理和发展真理 想路线的重要内容和标准
思想路线，就是认识路线， 思想路线，就是认识路线，指的是人们的 认识所遵循的方向、途径、原则和方法。 认识所遵循的方向、途径、原则和方法。 一个政党的思想路线是指这个政党确定自 己的指导思想并用以支配自己行动的认识 路线。 路线。
一、实事求是思想路线的形成 和确立
“修学好古，实事求是。 修学好古，实事求是。 修学好古 从民得善书， 从民得善书 ， 必为好书 与之，留其真。” 与之，留其真。
毛概主观题参考答案
1.马克思主义中国化的科学内涵。
马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合。
具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步地和中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在其每一表现中都带有中国的特性，带有新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派，使其在中国进一步民族化和具体化。
马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合的过程，一方面是在实践中学习和运用理论，用理论指导实践的过程；另一方面又是在总结实践经验的基础上深化对理论的认识并丰富和发展理论的过程。
概括地说，一是马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题；二是马克思主义中国化就是把中国革命建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论；三是马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中，使马克思主义“和民族的特点相结合，经过一定的民族形式”表现出来。
2.毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观各自的主要内容(1)毛泽东思想的科学体系和主要内容。
马克思主义中国化的第一个重大理论成果是毛泽东思想。
它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
毛泽东思想在许多方面以其独创性理论丰富和发展了马克思列宁主义，成为一个博大精深的科学思想体系。
它有着坚实的中国化马克思主义哲学思想的理论基础，其核心就是实事求是。
它紧紧围绕着中国革命和建设这个主题，提出了一系列相互密切关联的重要的理论观点，成为一个科学体系。
这个体系中的理论观点经过了中国革命和建设长期实践的检验，证明它是颠扑不破的科学真理。
在毛泽东思想的科学体系中，有着丰富的内容：关于新民主主义革命的理论、关于社会主义革命和社会主义建设的理论、关于革命军队的建设和军事战略的理论、关于政策和策略的理论、关于思想政治工作和文化工作的理论、关于党的建设的理论、关于国际战略和外交工作的理论、关于思想方法和工作方法的理论，等等。
实事求是思想路线的确立
实事求是思想路线的确立院系：政史系班级：101班学号：24姓名：陆琳琳实事求是思想路线的确立摘要: 中国共产党的思想路线,是解放思想,实事求是,理论联系实际,在实践中检验真理和发展真理。
党的实事求是思想路线,最初是由毛泽东提出来的。
毛泽东在把马克思主义同中国革命实际相结合的过程中,创造性地提出了实事求是的思想路线。
这是毛泽东对于党的建设所作出的巨大贡献。
关键词: 中国共产党思想路线实事求是一【1】实事求是思想路线的起源“实事求是”本是中国的一个成语,源于东汉史学家班固撰写的《汉书•河间献王传》,书中说西汉景帝第三子河间献王刘德“修学好古,实事求是”。
唐朝学者颜师古注“实事求是”四字,谓“务得事实,每求真是也”。
“务得事实”是指刘德搜集和研究古籍,务必对历史材料考证翔实;“每求真是”是指刘德力求得到正本,弄清历史事件的真相。
可见,“实事求是”本来是指一种严谨认真的治学态度和方法。
【2】实事求是思想路线的提出毛泽东提出“实事求是”思想路线,经历了一个相当长期的酝酿过程。
自从他接受马克思主义并投身革命起,就高度重视革命理论与革命运动的结合统一,致力于将马克思列宁主义同中国革命实际相结合。
后来,在同党内教条主义和“左”、右倾机会主义的斗争中,在实际指导中国革命战争的过程中,毛泽东越来越感到坚持实事求是的必要性。
1930年,毛泽东针对党内存在的主观主义和教条主义的错误倾向,明确提出了反对主观主义的主张和反对本本主义的口号,强调“没有调查,就没有发言权”。
在《反对本本主义》一文中,毛泽东指出,马克思的“本本”是需要学习的,但是必须把马克思主义的基本原理与中国革命实际相结合,坚决纠正脱离实际的本本主义。
1937年,毛泽东写了《实践论》和《矛盾论》这两篇哲学著作,从马克思主义世界观和方法论的高度,对教条主义进行了理论清算。
1938年,毛泽东在中国共产党六届六中全会的报告中,首次明确提出了共产党员必须是“实事求是”的模范。
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案例导入：
在延安中国革命博物馆，珍藏着一块刻有“实事求是”四个大字的石碑，这四个大字气势恢宏，刚劲有力。
为什么中国革命博物馆生命要保存这块看似普通的
石碑呢？因为它非同寻常，它是我们党确立思想路线的历史见证。
在延安中国革命纪念馆，保存着一块刻有“实事求是”四个大字的石碑。
这块石碑，有一段不寻常的来历。
早在1931年6月,中共中央总书记向忠发被捕叛变后,党中央的工作从内容到形式都由王明主持，但白色恐怖下的党中央机关处于十分危险的境地，王明等人经常是四处躲避。
恰好此时，共产国际需要中共派一个负责人到莫斯科担任中共驻共产国
际代表，并参加共产国际的领导工作。
于是，“九一八”事变后，王明到了莫斯科。
担任中国共产党驻共产国际代表团主要负责人，并当选为共产国际执行委员会委员、主席团委员和书记处候补书记。
28岁时就成了中国共产党的领导人。
然而王明不真正了解中国的实际，以他为代表的左倾错误路线给我们党带来了惨痛的损失和教训。
要真正懂得中国的实际，并非易事。
中国共产党从建党的那天起，以毛泽东为代表的卓越的领导人，就尝试着把马列主义的普遍真理与中国革命的具体实践
相结合，向形形色色的教条主义作斗争。
遵义会议后，确立了以毛泽东为代表的新的党中央的正确领导，结束了王明“左”倾冒险主义在党中央的统治。
王明的时代虽然结束了，可是所造成的影响并不是一下子就能肃清，主观主义和教条主义还在作祟。
教训如此之多，情况这样复杂，毛泽东认为有必要组织党的高级领导干部,，对党的历史经验、路线,进行认真地学习和清理。
这就是著名的延安整风运动。
整风运动开始不久，1942年6月12日，中共中央党校大礼堂在“红色首都”延安的宝塔山下
落成，毛泽东应邀兴致勃勃地题写了“实事求是”四个大字。
那字体兼具山海之势，颇见一代伟人的气度与风采。
1943年12月12日，这四个大字被刻在石板上，镶嵌在大礼堂正面墙上,作为全党同志学习的座右铭。
1947年3月，胡宗南进犯延安，人们郑重地取下石刻，埋入地下。
解放后，党校旧址上办起了师范学校，师生们在一次建校劳动中挖出了石刻，交延安革命纪念馆保存至今。
第一章马克思主义中国化两大理论成果
第四节实事求是思想路线与马克思主义中国化理论成果的精髓
一、实事求是思想路线的形成和发展
(一)、实事求是思想路线的形成和确立
我们认识事物总要遵循一定的方向、途径、方法和原则，例如是从客观实际出发，还是从主观思想或是以往狭隘的经验和本本上的理论出发。
方向、方法的不同说明思想路线是不同的，思想路线的正确与否直接关系到认识的正确与否，也直接决定着人们行为的正确与否。
所以，树立什么样的思想路线是极其重要的。
思想路线，亦称认识路线，指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。
一个政党也有其思想路线，政党的思想路线是指这个政党确立自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。
只有坚持正确的思想路线，才能制定正确的政治路线和方针政策，才能采取正确的行动。
坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，反对唯心主义、形而上学的思想路线，对于正确地制定和贯彻无产阶级政党的政治路线和各项方针政策，具有决定性的意义。
在中国共产党的历史上，正确的思想路线即实事求是的思想路线的形成和确立，有一个过程。
1、第二次国内革命时期
①第一次提出“思想路线”概念。
第二次国内革命战争时期，毛泽东在 1929 年 6 月14日写给时任红四军纵队队长的林彪一封信中分析红四军党内存在着种种错误思想，第一次使用了“思想路线”这一概念。
这封信长达8000多字，分析了红四军党内存在的种种错误思想的原因，认为那些错误的思想“只是历史的结穴，历史上一种错误的思想路线上的最后挣扎。
”同年 12 月，毛泽东在主持起草的《古田会议决议》中明确提出了“关于主观主义”的问题。
此时关于党的思想路线的内容已初具雏形。
②初步界定思想路线内容
1930 年 5 月，他在《反对本本主义》在这篇文章中提出著名的论断：“没有调查，就没有发言权”。
原文中指出：本本主义“是完全错误的，完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”，从而初步界定了中国共产党人的思想路线的基本含义。
也就是要一切从实际出发，在实践中检验和发展真理。
在这里，“从斗争中来”，是说要从实际出发，而不能从主观想象出发，不能搞本本主义；“创造新局面”，是说不能照抄照搬，而应该有创造性。
这是唯物论与
辩证法的运用和体现。
资料：《反对本本主义》原文为调查工作,《调查工作》仅是毛泽东一生浩瀚著述中的一篇短文。
此文在反围剿的战争中不慎丢失了，毛泽东很惋惜“丢了这篇文章就象丢掉自己的孩子一样，时常想念”解放后仍时常挂念。
此文稿被闽西老区的一位农民党员赖茂基将冒着生命危险保留下来。
1957年2月他将自己保存的《调查工作》一文献出。
1961年1月，当毛泽东再次看到这篇失而复得的文章时，喜出望外，高兴异常。
他曾激动地指着这篇文章对身边工作人员说：“找到它就像找到我失散的孩子一样重要。
”1964年中央决定重新印发这篇文章时，毛泽东将文章的题目改为《反对本本主义》，并作了如下批示：“这是一篇老文章，是为了反对当时教条主义思想而写的。
那时没有用‘教条主义’这个名称，我们叫它做本本主义。
2、抗日战争时期
①对思想路线作了哲学论证。
第二次国内革命战争时期，具有严重教条主义倾向的党的领导人，拒绝中国革命的经验，指责“调查研究”为“狭隘经验论”，生吞活剥马克思主义的只言片语，或唯共产国际的指示是从，把马克思主义教条化，把共产国际的指示神圣化。
使中国革命遭受了
严重挫折。
为了揭露主观主义、特别是教条主义错误的思想根源，
1937 年，毛泽东在《实践论》和随后写《矛盾论》等著作中，深刻阐述了理论对于实践的依赖关系，以及矛盾的普遍性和特殊性的关系，对党的思想路线作了系统的哲学论证。
②第一次借用“实事求是”来概括党的思想路线
1938 年，毛泽东在党的六届六中全会所作的政治报告中，在提出“马克思主义中国化”任务的同时，借用我国传统文化中的“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度，指出：“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是，才能完成确定的任务。
”“实事求是”一词出自东汉班固所著《汉书河间献王》，原文是“修学好古，实事求是”，意在歌颂河间献王刘德求实的治学态度。
毛泽东借用了“实事求是”这句成语的形式，吸收了其中朴素的合理因素，并从辩证唯物主义的哲学高度作了最新的科学的解释，赋予了崭新的时代的内容，时实事求是这一成语获得了新的强大生命力。
这也是毛泽东把马克思主义与中国的传统文化结合起来实现马克思主义中国化的表现之一。
不断发展了中国传统文化，又实现了马克思主义中国化。
③思想路线的确立。
为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础，在延安整风期间，毛泽东从思想路线的角度，系统地阐述了坚持实事求是的重要性。
1941 年 5 月，他在《改造我们的学习》的报告中，对实事求是的科学含义作了马克思主义的界定，而且将能否坚持实事求是，提到了有没有党性或党性纯不纯的高度。
实事求是：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。
我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。
”
此后，1942年毛泽东为中央党校题写了“实事求是”四个字作为校训。
1943年又把实事求是这四个大字刻在石板上，镶嵌在中央党校大礼堂的正面墙壁上，作为全党同志的座右铭。
1947年胡宗南大肆进犯延安，中央转移至西柏坡，由于不方便携带，人们郑重的取下石刻，埋入地下。
解放后，党校旧址上办起了师范学校，师生们在一次建校劳动中挖出了石刻，交给延安革命纪念馆保存至今。
经过延安整风和党的七大，实事求是的思想路线在全党得到了确立。
1945
年5月31日，毛泽东在党的七大所作的结论报告中，第三个问题是“党内若干思想政策问题”，一共讲了13个问题，最后一个问题是“实事求是问题”。
这是这篇报告的结尾，可见实事求是在毛泽东的心目中和在党的七大的地位，也在这次大会上，毛泽东把实事求是作为党区别与其它政党的三大作风之一（实事求是群众路线批评和自我批评）。
正是因为我们党确立了这条实事求是的思想路线，我们才能够制定新民主主义革命的基本路线和基本纲领，从而取得了革命的胜利，建立了中华人民共和国。