见证王朝末路的鼻烟壶——兼谈八旗子弟的荣与衰
老北京城八旗子弟兴衰史
老北京城八旗子弟兴衰史八旗子弟大家都知道啦，所谓八旗24固山，内务府三旗，三山两面。
不务农，不经商，不工作，还可以每年从满清政府拿铁薪水的特权阶层。
一个月发一次工资，最低的步兵1.5两白银，骑兵3两白银，护军，前锋4两白银，到了校尉就是60两白银了。
另外一个季度发一次通州仓库里面的陈米，一个骑兵是4石8斗。
这还不算，在北京郊区每个旗丁还有30亩土地，是不用交纳任何税费地。
一般是雇佣汉族佃农耕种。
这下行啦，每天闲待着还领着不错的工资。
满清政府的年收入一半都干了这个。
闲着没有事情就生孩子呗。
到了宣统时候，统计光北京城里就有八旗旗丁236771人，占了全城人口的3分之1。
没有工作的全靠当特权阶级吃丰厚的劳保过日子。
其实到了乾隆48年北京满清宗亲的男丁就已经有8000多人了，数量远远超过了被大家所诟病的明朝宗室。
从太平天国起义，到8国联军。
满清政府财政困难，又要镇压起义，又要赔款给外国。
把八旗旗丁的俸禄减到原来的70%，米减到原来的20%，加上物价上涨。
八旗旗丁的生活开始困难了，他们开始借债过日子，卖郊区的土地、典当房子。
有个顺口溜说：今晚的月儿怎么这么高？骑白马，挎腰刀，腰刀快，切白菜，白菜老，切皮袄，皮袄厚，剁羊肉，羊肉肥，剁蟊贼。
光着脚丫上八旗，没马褂干着急，当了裤子买炕席，豆汁饭就萝卜皮，看你着急不着急？这个就是清朝的皇家卫队，健锐营的八旗旗丁。
至于现在很多人自以为是满族，实际上就是包衣阿哈而已。
内务府3旗，王府佐领5旗。
包衣就是满语的奴才，奴隶的意思，而且还是世袭的，比如曹雪芹就是正白旗包衣。
他们可以当官但是不能免去奴才的身份，有可能当了部长，可是如果主人需要，还要回到主人家里做工，当吹鼓手。
实际上就是奴隶制度或者氏族社会的残余。
大多数包衣是抢来做奴隶的的汉族人。
包衣在数量上是远远超过八旗旗丁的。
真正的满族八旗没有多少人。
当年康熙时每年不堪忍受的包衣自杀上报的就有2000多人，还有殉葬的，可是现在很多人还，不以为耻，反以为荣。
两个精美的内画鼻烟壶
两个精美的内画鼻烟壶湖边客今年是辛亥革命100周年。
近日翻检我收藏的内画鼻烟壶，发现有两个与辛亥革命有一定关联。
一个是由马少宣画的有袁世凯像的鼻烟壶，一个则是由孟子受所画、题为“宗仁将军正”的鼻烟壶。
内画鼻烟壶是由我国创造发明的艺术品，大约出现在清朝中期。
据说是有一个破落文人（也有人说是一和尚），嗜好鼻烟成癖，因贫困无力买烟，烟瘾上来了只好刮取玻璃烟壶壁上的烟垢过瘾，受烟匙划出的痕印启发，创造出内画技法。
这种传说合情合理却难以验证。
不过，鼻烟壶内画的作者是通过细小的烟壶口在内壁作画，要想画得得心应手，必须具有熟练的技巧。
因此，一位成熟的内画艺人，纸上书画的功夫往往也是很扎实的。
相比之下，鼻烟壶内画局限在方寸之间，技法要求精微细腻，并且是正向观图，反向作画，难度更大。
据资料介绍，现存最早的内画鼻烟壶是甘烜文的作品，作于嘉庆丙子年（1816年）秋。
这件一面绘有山水，另一面书写诗文的鼻烟壶。
此壶画技和书法功力均不平凡，说明作者不是初学乍练，已进入成熟阶段。
清光绪至民国初年，北京涌现出一大批优秀的内画艺术家，如周乐元、马少宣、叶仲三、丁二仲、陈仲三、桂香谷、毕荣九、孟子受等，他们为后世留下一大批令人赞叹的优秀作品。
马少宣(1867-1939)，名光甲，字少宣，北京人。
他18岁时开始学习鼻烟壶内画，不久便娴熟地掌握了内画技艺。
马少宣的内画鼻烟壶以人物肖像画见长。
他所绘人物肖像善于运用素描技法，如照片那样细腻逼真。
据民国时期出版的《直隶巴拿马赛会作品选录》载，马少宣创作的内画鼻烟壶，曾经获得过1915年巴拿马万国博览会的银质奖章。
20世纪30年代起，马少宣的内画壶艺术，就受到世人的高度关注和评价。
2004年，一只马少宣款水晶内画“寿臣”像鼻烟壶，在香港创造了170多万港元的拍卖价格，成为内画鼻烟壶的世界最高价。
袁世凯像我收藏的这只马少宣所绘鼻烟壶，正面画的是穿着朝服的袁世凯，背面则绘有一近一远两丛兰花，落款为“辛亥十月马少宣”。
浅说鼻烟壶艺术
浅说鼻烟壶艺术困顿之余，置一鼻烟壶于鼻间，提神醒脑，倍感舒适，今个便来说一说这鼻烟壶艺术玻璃胎画珐琅芙蓉花鼻烟壶故宫博物院藏鼻烟壶之传播鼻烟壶，即用以盛放鼻烟的存储器具，是伴随吸闻鼻烟习俗而发展的。
清朝时期，由于鼻烟受到帝王的喜爱与推崇，吸闻鼻烟之风渐起，鼻烟壶也随之迅速发展。
粉彩雕瓷博古图鼻烟壶清宫旧藏早期的鼻烟存储器多为欧洲的鼻烟盒或玻璃容器，其存量少、价格高、密封性较差且不易携带，便有人借用盛装药物的小瓷瓶来替代。
这些瓷瓶多为敛口，口径较小，密封效果甚佳，便成为了本土化鼻烟壶的雏形。
自此，鼻烟壶便逐渐实现了进口到自产的转变。
山水人物剔红鼻烟壶上海博物馆藏而鼻烟壶的传播，则是由宫廷造办处走向民间作坊的。
换言之，鼻烟壶从最初的帝王皇室专用，而后扩大至达官贵胄，最后才演变为社会各阶层普遍使用的器具。
兽面衔环耳玛瑙鼻烟壶上海博物馆藏鼻烟壶创制之初，康熙爷下令烧制鼻烟壶制品以供皇室使用，宫廷造办处便前后烧制出御制玻璃鼻烟壶、铜胎画珐琅鼻烟壶以及瓷鼻烟壶。
而后的雍正皇帝与乾隆皇帝亦是鼻烟壶的爱好者，进一步推动了鼻烟壶的发展。
并且，鼻烟壶还成为了封赏朝臣的赏赐品，借此，其使用人群逐步扩大，流行于八旗贵族与官员中。
白套红玻璃三阳开泰鼻烟壶故宫博物院藏粉彩梅花图瓷鼻烟壶故宫博物院藏而经发展，鼻烟壶的制作由宫廷发展至民间，苏州、扬州、景德镇、宜兴、广州等地先后制作出具有地方特色的鼻烟壶，如广州的玉石鼻烟壶、扬州的漆器鼻烟壶、山东的博山鼻烟壶等等。
红雕漆“五蝠捧寿”鼻烟壶故宫博物馆藏地方官员也将民间作坊制作精美的鼻烟壶贡入宫廷，至此，鼻烟壶制作呈现出官民并举、异彩纷呈的局面，且普及广泛，成为上至帝王贵族，下至平民阶层的社会风尚。
清史学家沈豫在《秋阴杂记》中便记载了这一风尚，“鼻烟壶起于本朝，其始止行八旗并士大夫，近来贩夫牧竖，无不握此。
”发晶鼻烟壶故宫博物院藏鼻烟壶之装饰题材与用料鼻烟壶上的装饰题材可谓包罗万象，有花卉鸟兽、草木虫鱼、亭台楼阁、山水人物、神话传说；也有文人气十足的诗文；更有寓意祥瑞的吉祥图案，如松鹤延年、瓜瓞绵绵、八吉祥纹等等，丰富多彩。
鼻烟壶的艺术风格本土化演变
鼻烟壶的艺术风格本土化演变作者：金丽敏来源：《现代装饰·理论》2013年第07期鼻烟壶是一种盛装鼻烟的容器，同时也是非常精美的艺术品。
在我国发展史上有着辉煌的一笔。
本文就鼻烟壶的艺术风格本土化的演变进行了论述。
探讨了其各个阶段的发展特色，对其生产、兴衰的过程进行一系列的分析。
鼻烟壶是在明末清初的时候通过西洋传教士还有商人而进入到我国的。
它的形状各异，小的甚至可以用手握起来，非常便于携带。
在我国历史上最早的鼻烟壶是出自顺治时期程荣章之手。
起初，它主要被应用在盛装鼻烟上，后来慢慢的经过工匠的改良进而形成了当今蕴含我国文化的艺术品。
我国鼻烟壶的发展历史给我国的文化艺术历史添上了一抹浓厚的色彩，下面我们就鼻烟壶在本土文化的艺术发展来进行一系列的说明和分析。
鼻烟壶的艺术赏析鼻烟壶是一种艺术品，在明朝兴起，在清朝的时候盛行一世。
鼻烟壶的种类非常多，其中包括玻璃和内画鼻烟壶、瓷质鼻烟壶、玉质鼻烟壶、翡翠鼻烟壶、玛瑙鼻烟壶、水晶鼻烟壶等。
我们从这六种不同种类的鼻烟壶进行鼻烟壶的艺术赏析。
玻璃和内画鼻烟壶是在清代的时候出现的，它的颜色和种类都非常多。
那个时候的鼻烟壶有单一颜色的，有多种颜色合在一起的甚至还有洒金星的玻璃壶。
对于内画玻璃鼻烟壶，那个时期的鼻烟壶的主要制作代表有很多派，其中最著名的有京派、翼派、鲁派等。
在我国博物馆中珍藏着关于周乐元先生以山水为主的鼻烟壶，到了清代的光绪年间，毕荣九先生的内画创作更是堪称一绝，它用铁砂做墨，然后将画做于鼻烟壶之内，使得所作出的画面不容易褪色，使得内画中的效果达到了高峰的阶段。
后来出产的瓷质鼻烟壶主要是以青花为主，在乾隆年间，已经强烈的表现出立体感，与此同时还出现的玉质鼻烟壶，它的颜色、质量、形态还有色泽已经逐渐开始显示出它的自然美。
翡翠鼻烟壶的出世，更是鼻烟壶中难得的精品，不仅具有嫩绿之美，而且更能够显示其高贵的价值。
后来又出现了玛瑙鼻烟壶和水晶鼻烟壶等等。
据有关资料考察，玛瑙鼻烟壶的历史是非常悠久的，它充分表现了自然的风景、人物还有动物的变化。
闲谈玻璃鼻烟壶
闲谈玻璃鼻烟壶鼻烟壶诞生于清朝末期的中国。
在鼻烟壶诞生之时作用非常简单，就是鼻烟的容纳器物。
随着时间的流逝，现今的鼻烟壶已经失去了它原有的作用，本身就是一种精致小巧的艺术品。
今天，笔者就带领大家认识一下玻璃鼻烟壶。
关键词：鼻烟鼻烟壶玻璃器说起鼻烟壶，大家应该是在背景时代为清朝的影视剧里见过。
它们精致小巧，造型多样，材质繁多，甚至在清朝的上层社会，鼻烟壶都成为了送礼的上佳之选，清朝官员对于鼻烟壶的喜爱之情可想而知。
笔者就职于秦皇岛市玻璃博物馆，在玻璃博物馆的第一展厅第二单元“古代中国的玻璃”展区中，就展示着六件造型精美的玻璃鼻烟壶。
笔者在玻璃博物馆的讲解岗位上工作了六年，十年的讲解经验，每年为游客介绍玻璃多次，这几件鼻烟壶非常得游客的喜爱。
今天就连同鼻烟壶的历史和玻璃鼻烟壶的工艺等来介绍一下。
一、鼻烟的来历说起鼻烟，就必须先聊聊烟草。
哥伦布在世界探险史和航海史上有着举足轻重的地位。
在十五世纪末，哥伦布在发现美洲新大陆的时候在萨尔瓦多的当地人几乎人手持一根冒着火星的木棒，另一手拿着玉米叶卷成长条状小棒冒着烟，口腔和鼻腔喷着青烟，吞云吐雾，好不自在。
经过询问哥伦布了解到，这就是烟草塞进玉米叶中卷成的东西。
到了十六世纪初，跟随哥伦布再一次去探险的西班牙修道士帕尼发现了印第安人非常特殊的习惯——闻吸烟粉。
这是用空心管将烟叶切成碎末的烟粉吸进鼻孔里，印第安人还有清洁空心管的卫生习惯。
这些烟草制品和吸闻烟的习俗被带至欧洲后，开启了烟草制品和吸闻烟习惯在世界的普及。
早期的烟草制品在欧洲只能供皇室与贵族使用，可以说是欧洲上层时髦的一种嗜好。
由于人们喜爱观赏烟草盛开的艳丽花朵，初期的欧洲人并不了解烟草的医药价值，直到后来尼古特对烟草产生了兴趣，他将烟草叶采集、晒干、切碎，进行试吸，发现吸烟叶末能有提神和镇定的作用。
后来尼古特将烟草粉末制品进献给法国太后嘉塞琳，烟粉制品吸闻后治好了太后的头痛病，自此烟草成了欧洲皇室的宠儿。
鼻烟壶大观
鼻烟壶大观吸闻鼻烟的习俗，最早起源于印第安人，因为他们是烟草的发源地。
鼻烟一般选用较好的烟叶并加入一些药材，碾成粉末再密封陈化，数年方可成之。
汉人吸闻鼻烟始于明代，仅广东一地有人吸闻。
最早相传是万历年间由传教士利玛窦带进来的。
直到康熙开放海禁，西方传教士携带大量的鼻烟和盛装鼻烟的玻璃瓶，吸鼻烟渐成风尚。
西方诸国相率进贡鼻烟和玻璃制的鼻烟瓶，先是葡萄牙，接着是英国、法国等国家。
鼻烟壶本是盛鼻烟的容器，所谓“无心插柳柳成荫”，鼻烟的火爆程度远远赶不上鼻烟壶。
这点恐怕连外国人也没想到，小鼻烟竟催生了一个艺术的大品类。
康熙对西方工艺品情有独钟，他吸纳了一批通晓玻璃烟壶制作和画珐琅的西方人，于紫禁城内制作鼻烟壶。
到乾隆，皇帝常以鼻烟赐赏王公大臣，如此上下沿袭，玩赏收藏鼻烟壶成风，盛入鼻烟的用途渐至其次。
中国传统艺术的全部技艺：绘画、书法、烧瓷、施釉、碾玉、冶犀、刻牙、雕竹、剔漆、套料、荡匏、镶金银、嵌螺钿、贴黄等等都用在了鼻烟壶上。
鼻烟壶艺术在乾隆一朝达到极盛，吸鼻烟成为社会时尚，而鼻烟壶也成了斗富显示身份的东西。
到了清代嘉庆时期，中国的鼻烟壶甚至作为国与国交流的珍贵礼品流传到海外，举世瞩目。
清人王士祯在《香祖笔记》中写道：“鼻烟以玻璃为瓶贮之。
瓶之形象种种不一，颜色具红黄紫白黑绿诸色，白如水晶，红如火齐……”。
雍正、乾隆年间，闻鼻烟在各阶层中已十分普遍，烟壶制作达到鼎盛。
据记载，为满足皇室之需，“造办处”集大批能工巧匠，不断创新鼻烟壶的工艺和品种，在实用的基础上进行了升华，不仅集料器、玉石等传统工艺于一身，精心烧制、雕刻、琢磨而成；在表现手法上，汇中西绘画技法于方寸之间，讲究诗书画印一体而为，称得上是容万物纳八方，百花齐放而名家辈出。
小小一壶，却承载了中国几乎所有的传统工艺美术。
鼻烟壶料质繁多，玻璃、瓷器、玉器、宝石、珐琅、漆器、竹木牙角等不同门类，几乎无所不包。
这就决定了鼻烟壶工艺的系统和庞杂，越是材料珍贵、器型优雅、绘制精美的烟壶，越能反映出主人的身份。
八旗子弟末途
谁 是赢者 ，谁 又是 输家？皇族一 倒 ，天下便 子 中铨 、中铭却 更加变本 加厉地花 天酒 地 ，
再 不是那个威 风凛 凛 的旗人社 会 了，歧视满 花 巨资修 建别墅 、花 园 ，装 电话 ，买汽车 。
族成 了三岁孩子都很热衷的游戏 ，辫子剪 掉 ， 四年后 ，兄 弟二人卖掉 了西郊别 墅 ，仅两天
◎ 施 立松
霍无度 的本性 却难 以改 变 ，他们威风 不再 ， 借债无 门 ，又谋生乏术 ，只能靠变卖 家产度
日。所有 富贵 ，终为尘 土 ，这是千古 不变 的
归途和残忍的终结 。
时 间车轮总是一刻 也不停歇 ，催促 着一
民国时 ，上三旗 陷入贫 困的就有 十几万
个 时代匆 匆前行 。曾经 光芒 四射 、彪悍 强大 户 。一 些人吃光 家产后 ，就去 乞讨流浪 。有 的满族 ，丢开它 的子子 孙孙 ，一路仓 皇 ，甚 的人还痴人说梦 ，把 希望寄托在 “宣统 皇帝 ”
“阿玛” “额娘” 的叫喊声逐渐 销声匿迹 。 被 圈养 了太久 的宠物 ，已彻底失 去 了掠食 的
轮 回历史 、大干世界 里 ，多少英雄豪 杰也终 野 性 。赫赫有名 的睿王府 ，在 民 国时期 固定
将雨打风吹去 ，天底下谁 是王者 ，谁是败寇 ？ 收入几乎断绝 ，１９１５年睿 亲王魁斌 过世 ，儿
改 姓 容 易 谋 生 难
原本族规 “不农 不工不商”的八旗 子弟 ， 在 没 了上层 建筑 又没 了经 济基础后 ，开始穷 则 思变 。当温柔富贵 乡一夜 间变为腥 风血雨 的战场 ，八旗子弟很少再有心思遛 鸟 、唱戏 、 赌 马 、斗蟋 蟀 的。大有家底 者 ，移 居上海 、 天津 、青 岛等大商埠 经商 ，冠汉 姓 ，更新名 ， 比如 “爱新 觉罗 ”改成 “金” ， “瓜 尔佳 ” 改 成 “关 ” ， “他他 拉”改 成 “唐 ”等 。原 来担 任政府 官员 的八 旗子弟 ，大多有 一定文 化 ，且 出身 于书香 门第 ，社会 经验也 多 ，获 得推 荐 ，留在 民国政 府机关 做小职员 ，或担 任 中小学教 师 ，也有 祖传行 医 的。有 祖产 的 人 吃利息 ；稍有社会 经验 的 ，成 为警察 ，勉 强 过活 ；有 力气 的当拉车夫 ；没力气 的做小 买卖 ；最后 实在万般 无奈 ，只好去 当兵 。许 多 当年 的公 主小姐都 不得不 沦为娼 妓 ，民国 时期 北平 暗娼很多 ，其 中大 多数为落 拓 的满 人 。 宣 统 二 年 （１９１０年 ），北 平 城 里 ６０％ 以上 的人 口是满族 和蒙古族 ，但到 了新 中国 成立 时 ，仅 剩三万人不到 。
鼻烟壶：掌中乾坤的艺术奇迹
在清代，从皇权贵族到黎民百姓，吸闻鼻烟、随身携带鼻烟壶蔚然成风。权贵阶层热衷于四处搜集名贵材料，再邀请技艺高超的师傅设计制作，奢靡至极。当时这种时尚风潮直接推动了鼻烟壶工艺和产业的大发展，产地遍布景德镇、广东、北京、山东、河北等。18世纪初中国制作的鼻烟壶享誉海内外，出现了很多旷世精品，成为那时流行的手工艺品，被用作与他国交流时的馈赠品，及烟壶从产生到发展至今，一直不断汲取其他艺术形式的滋养，集绘画、书法、雕刻、烧瓷、镶嵌、髹漆、琢碾等工艺于一身，堪称中华文化的瑰宝、东西方艺术融合的奇迹。近两年，鼻烟壶收藏渐入佳境，各种珍稀藏品浮出水面…… 方寸之间集艺术大成
鼻烟壶本是舶来品，明末清初由欧洲流传至中国，接了中华文化地气的鼻烟壶很快被东方化，从材质到工艺再到绘画，方方面面都进步神速。鼻烟壶藏家朱学明告诉记者：“作为盛放鼻烟的容器，小小的鼻烟壶从欧洲初来乍到时都是玻璃制品，只注重实用功能。欧洲人把烟草磨成粉末，加入麝香、花卉等提炼成鼻烟，再把鼻烟放入鼻烟壶里用蜡密封后等待其发酵。本来鼻烟壶只是盛放烟草的器皿，16世纪传入中国后，被当时的能工巧匠不断升级创新，最后化平凡为神奇。各式各样的名贵材料被用来制作鼻烟壶，翡翠、象牙、玉石、瓷器、漆器、料器、珐琅、金属等材质被用来彰显鼻烟壶主人的身份地位。
河北博物院藏鼻烟壶赏析
鼻烟壶是盛放鼻烟的容器。
它的出现完全赖于鼻烟在中国的流行。
赵之谦《勇庐闲话》云：“鼻烟来自大西洋意大里亚国。
明万历九年，利玛窦汎海入广东，旋至京师献方物，始通中国。
”由于传说鼻烟可以明目、提神，且有辟疫之功，所以至清代初期，中国人吸鼻烟已经较为普遍，盛装鼻烟的鼻烟壶的制作也随之进入了繁荣时期。
目前发现存世最早的鼻烟壶为清初顺治时期的铜质鼻烟壶，上面装饰有云龙纹饰和制作者“程荣章”的款识，由壶体、壶盖两部分组成，壶盖上装有用象牙、兽骨等材料制成的小勺，以便从壶内挖取鼻烟。
形制多为扁圆状，宽腹小口，不易走味。
虽说造型简单，小不盈握，纯属把玩之物，但制作工艺却相当精细巧妙。
制作鼻烟壶的材料各种各样，有瓷质、玉质、玛瑙、料器、水晶、珊瑚、漆器、象牙、匏器、贝壳等，可谓应有尽有。
甚至外国进口的犀乌头、鲨鱼皮、海兽的牙齿也成了制作鼻烟壶的材料；鼻烟壶的形状千姿百态，有圆、方、扁、葫芦、随形、异形、锥形、双联、爆竹筒、铺首耳灯笼式、包袱式、瓜果蔬菜、动物等；鼻烟壶的装饰纹样也丰富多样，如五谷丰登、平安吉祥、万福流云、连庆升级、五子夺魁、百寿图、婴戏图、河北博物院藏鼻烟壶赏析河北博物院 国岩红图2图3图1西洋仕女等等，且色彩丰富，有红、黄、蓝、白、黑、绿、棕、茶等色，琳琅满目，争奇斗艳；而从制作鼻烟壶的工艺技术来看，更是五花八门，有青花、釉里红、粉彩、红彩、墨彩、胭脂釉、窑变、金釉、仿珊瑚釉、刻瓷、搅料、内画、巧作模压、自然纹等。
河北博物院收藏的清代鼻烟壶种类丰富，作品各有千秋，除常见的瓷质烟壶外，还有玛瑙、玉质、内画等品种。
瓷质烟壶瓷质烟壶在整个鼻烟壶中占有很重要的地位，不仅数量多，流传范围广，而且制作精巧，品种齐全，优秀作品很多，具有很高的艺术鉴赏价值。
河北博物院藏有多件瓷质烟壶，形体简洁大方，纹饰朴素高雅，绘画用笔自然随意，极具欣赏价值。
1.青花缠枝莲纹鼻烟壶（图1）高 7.1 厘米，口径 1.2 厘米，足径 1.8 厘米。
笔触精妙的内画艺术
科学之友2023-01 22鼻烟壶之传播鼻烟壶，即用以盛放鼻烟的存储器具，是伴随着吸闻鼻烟的习俗而发展的。
鼻烟是一种烟草制品，系将烟叶烘烤、去茎、磨粉、发酵并加入香料配制而成，用鼻嗅服。
17世纪，鼻烟流行于欧洲，明末清初传入中国。
赵之谦在《勇卢闲诘》一书中记载：“鼻烟来自大西洋意大里亚国。
明万历九年，利玛窦泛海入广东，旋至京师，献方物，始通中国……国人多服鼻烟，短衣数重，里为小囊，藏鼻烟壶。
”清代，由于鼻烟受到帝王皇室的喜爱与推崇，吸闻鼻烟之风渐起，鼻烟壶也随之迅速发展。
早期的鼻烟存储器多为欧洲的鼻烟盒或玻璃容器，其存量少、价格高、密封性较差且不易携带，便有人借用盛装药物的小瓷瓶来替代。
这些瓷瓶多为敛口，口径较小，密封效果甚佳，成为了本土化鼻烟壶的雏形，随后便产生了独具中国风格的鼻烟壶，以水晶、琉璃、琥珀等材质居多。
而鼻烟壶的传播，则是由清宫内务府造办处走向民间作坊的。
换言之，鼻烟壶从最初的帝王皇室专用，而后扩大至达官贵胄，最后才演变为社会各阶层普遍使用的器具。
鼻烟壶创制之初，康熙皇帝下令烧制鼻烟壶制品以供皇室使用，造办处便前后烧制出御制玻璃鼻烟壶、铜胎烧瓷画珐琅鼻烟壶以及瓷鼻烟壶笔触精妙的内画艺术困顿之余，置一鼻烟壶于鼻间，提神醒脑，倍感舒适。
如今，人们嗜用鼻烟的习惯几近绝迹，但鼻烟壶却作为一种精美、袖珍的艺术品流传下来，被欣赏和收藏。
内画鼻烟壶作为唯一一类还保持生产的鼻烟壶，它融合了中国传统书画艺术的意蕴气度和民间手工艺的精湛技艺，堪称中国人生活艺术化的“活化石”。
等。
而后的雍正皇帝与乾隆皇帝亦是鼻烟壶的爱好者，进一步推动了鼻烟壶的发展。
并且，鼻烟壶还成为了封赏朝臣的赏赐品。
借此，鼻烟壶的使用人群逐步扩大，流行于八旗贵族与官员中。
经发展，鼻烟壶的制作由宫廷发展至民间，苏州、扬州、景德镇、宜兴、广州等地，先后制作出具有地方特色的鼻烟壶，如广州的玉石鼻烟壶、扬州的漆器鼻烟壶、山东的博山鼻烟壶等。