八旗子弟兴衰史

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八旗相关故事

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八旗相关故事摘要:一、八旗简介二、八旗的起源与发展三、八旗制度的顶峰与衰落四、八旗相关故事概述五、代表性八旗故事解析六、八旗故事对现实的意义正文:一、八旗简介八旗,是清朝时期满族的社会组织形式,也是一种军事组织。

它将满族人民团结在一起,既保证了国家的统治,又维护了民族内部的和谐。

八旗制度贯穿了整个清朝历史,对我国历史产生了深远的影响。

二、八旗的起源与发展八旗起源于女真时期,最初只有红、黄、蓝三种颜色。

后来,努尔哈赤在征服各部的过程中,将原有的三种颜色旗帜加以改进,增加了镶红、镶黄、镶蓝三种旗帜,形成了八种颜色的八旗。

三、八旗制度的顶峰与衰落八旗制度在清朝时期达到了顶峰,成为国家政治、军事、文化的重要载体。

然而,随着清朝的灭亡,八旗制度也逐渐衰落,最终退出了历史舞台。

四、八旗相关故事概述八旗故事丰富多样,反映了满族人民的日常生活、民族精神以及爱国情怀。

这些故事代代相传,成为了民族文化的瑰宝。

五、代表性八旗故事解析这里选取了两则具有代表性的八旗故事进行分析:1.孝庄文皇后指挥八旗军队的故事:讲述了孝庄文皇后在清朝建立初期,亲自指挥八旗军队抵抗入侵者的英勇事迹,体现了女性的坚韧与智慧。

2.康熙帝平定三藩之乱的故事:通过讲述康熙帝运用八旗军队平定南方叛乱的过程,展示了八旗军队的勇猛与忠诚。

六、八旗故事对现实的意义八旗故事承载着丰富的历史信息,对现实具有重要的启示作用。

它们提醒我们珍视民族团结,弘扬民族精神,将爱国主义贯穿于日常生活和工作之中。

同时,八旗故事也为我们提供了了解满族文化、传承民族优秀传统的途径。

通过以上解析,我们可以看到八旗故事的魅力及其在历史、文化中的重要地位。

老北京城八旗子弟兴衰史

老北京城八旗子弟兴衰史

老北京城八旗子弟兴衰史八旗子弟大家都知道啦,所谓八旗24固山,内务府三旗,三山两面。

不务农,不经商,不工作,还可以每年从满清政府拿铁薪水的特权阶层。

一个月发一次工资,最低的步兵1.5两白银,骑兵3两白银,护军,前锋4两白银,到了校尉就是60两白银了。

另外一个季度发一次通州仓库里面的陈米,一个骑兵是4石8斗。

这还不算,在北京郊区每个旗丁还有30亩土地,是不用交纳任何税费地。

一般是雇佣汉族佃农耕种。

这下行啦,每天闲待着还领着不错的工资。

满清政府的年收入一半都干了这个。

闲着没有事情就生孩子呗。

到了宣统时候,统计光北京城里就有八旗旗丁236771人,占了全城人口的3分之1。

没有工作的全靠当特权阶级吃丰厚的劳保过日子。

其实到了乾隆48年北京满清宗亲的男丁就已经有8000多人了,数量远远超过了被大家所诟病的明朝宗室。

从太平天国起义,到8国联军。

满清政府财政困难,又要镇压起义,又要赔款给外国。

把八旗旗丁的俸禄减到原来的70%,米减到原来的20%,加上物价上涨。

八旗旗丁的生活开始困难了,他们开始借债过日子,卖郊区的土地、典当房子。

有个顺口溜说:今晚的月儿怎么这么高?骑白马,挎腰刀,腰刀快,切白菜,白菜老,切皮袄,皮袄厚,剁羊肉,羊肉肥,剁蟊贼。

光着脚丫上八旗,没马褂干着急,当了裤子买炕席,豆汁饭就萝卜皮,看你着急不着急?这个就是清朝的皇家卫队,健锐营的八旗旗丁。

至于现在很多人自以为是满族,实际上就是包衣阿哈而已。

内务府3旗,王府佐领5旗。

包衣就是满语的奴才,奴隶的意思,而且还是世袭的,比如曹雪芹就是正白旗包衣。

他们可以当官但是不能免去奴才的身份,有可能当了部长,可是如果主人需要,还要回到主人家里做工,当吹鼓手。

实际上就是奴隶制度或者氏族社会的残余。

大多数包衣是抢来做奴隶的的汉族人。

包衣在数量上是远远超过八旗旗丁的。

真正的满族八旗没有多少人。

当年康熙时每年不堪忍受的包衣自杀上报的就有2000多人,还有殉葬的,可是现在很多人还,不以为耻,反以为荣。

八旗军衰落的原因

八旗军衰落的原因

[键入文字]八旗军衰落的原因八旗制度清代编入八旗的旗人与不在旗的民人受到完全不同的待遇。

入关伊始,清廷即采取了大规模的圈地活动,圈占民人的大批良田划归旗人;豁免旗人的税赋与劳役。

优惠政策造成了旗人的颓废和寄生性,致使其后代骑射荒废,甚至出现生计问题。

八旗军走向衰落俄罗斯佐领清康熙二十四年(公元1685 年),对俄雅克萨之战胜利,沙俄侵略军中有101 被押至北京。

康熙年间,八旗满洲佐领的标准丁额为100 人。

在北京的俄罗斯人达到百人,正好符合编设一个佐领的条件。

公元1685 年,清政府发布了命令,这些阿尔巴津人被编在了负责保卫京畿的八旗兵的镶黄旗中,为满洲第四参领第十七佐领,驻地在北京东直门外的胡家园胡同。

不仅如此,清政府对俘虏中的军官分别赐予了四品至七品的官衔,同时像对其他满人一样,赐予了他们房屋、土地,并隔一定时间给予津贴补助,并且将步军统领衙门里的女犯赐予他们为妻。

高丽佐领明末清初部分朝鲜人通过强行迁入和自行迁入两种方式迁入到中国东北境内,强行迁入的主要是战争中被俘虏的朝鲜兵。

迁入中国的朝鲜人,有一部分被编入了八旗,其中43 姓被载入在满洲民族认同上具有法律效用的《八旗满洲氏族通谱》。

被编入满洲八旗的朝鲜43 姓,在旗籍上,主要分布在除了镶黄旗和镶白旗的满洲各旗中。

初归满洲的朝鲜人的首领头目一般授予通事官,随着朝鲜姓氏逐渐融入满洲,清王朝从中央到地方机构,从部院衙署到军旅,从文职到武职,都有朝鲜人任职掌权。

在八旗佐领编制上,纳入满洲的朝鲜43 姓分别被编入八旗满洲旗分佐领和包衣佐领内,或专置朝鲜佐领、高丽佐领,或散编其它佐领内,多数人被编在包衣佐领内。

专置的朝1。

《八旗与清朝时期的政治体制与军事力量》 (2)

《八旗与清朝时期的政治体制与军事力量》 (2)

军事力量:八旗是清 朝时期的重要军事力 量,具有强大的战斗 力和组织能力
政治体制:八旗制度是 清朝时期的重要政治体 制,对清朝的政治稳定 和统一起到了重要作用
社会影响:八旗制度 对清朝的社会结构、 民族关系和文化传承 产生了深远影响
历史评价:八旗制度 在清朝时期发挥了重 要作用,但也存在一 些问题和弊端,如权 力斗争、腐败等问题
推动了城市化进程:八旗制度下,满族、蒙古族、汉族等各民族之间的人口流动日益频 繁,推动了清朝城市化进程的加速。
八旗对清朝文化传承的影响
满族文化:八旗制度促进了满 族文化的传承和发展
语言文字:八旗制度对满族语 言文字的传承起到了重要作用
风俗习惯:八旗制度对满族风 俗习惯的传承起到了重要作用
宗教信仰:八旗制度对满族宗 教信仰的传承起到了重要作用
外籍兵的比较
八旗兵:清朝时期 最主要的军事力量, 由满洲、蒙古、汉 军组成
绿营兵:清朝时期 第二大军事力量, 由汉人组成,主要 承担地方防务
蒙古兵:清朝时期 第三大军事力量, 由蒙古人组成,主 要承担边防任务
外籍兵:清朝时期第 四大军事力量,由外 国人组成,主要承担 特殊任务,如外交、 贸易等
对八旗的评价
作用:在清朝时期,八旗成为 国家的主要军事力量,对清朝 的政治体制产生了深远影响
八旗的演变过程
起源:努尔哈赤在统一女真 各部时,将各部族分为八旗, 每旗由一位首领统领
发展:皇太极时期,八旗制 度逐渐完善,成为清朝的基 本政治制度
鼎盛:清朝入关后,八旗制 度达到鼎盛,成为清朝统治 的核心力量
衰落:清朝中后期,八旗制 度逐渐衰落,军事力量Biblioteka 渐 削弱起源:明朝的卫所制度
绿营军的比较

文学常识:清朝八旗的由来、发展与兴衰

文学常识:清朝八旗的由来、发展与兴衰

文学常识:清朝八旗的由来、发展与兴衰导读:导语:八旗最初源于满洲(女真)人的狩猎组织,是清代旗人的社会生活军事组织形式,也是清代的根本制度。

今天我们来看看清朝八旗的由来、发展与兴衰。

八旗是清太祖努尔哈赤独创的一种“军政合一”、“寓兵于民”的组织,遇有征伐,抽调旗下甲士组成军队,即通常所说的八旗兵;同时它又是政权组织,具有管理旗下人民户籍、田土、赋役、教养、诉讼、婚姻等广泛职能。

清人关前,凡人均隶于八旗,可以说旗外无兵无民,八旗的重要性自不待言;就是入关以后,清统治者仍视八旗为国家根本,以八旗禁旅卫护京师,驻防冲要大城。

八旗的前身中国清代满族的社会组织形式。

满族的先世女真人以射猎为业,每年到采捕季节,以氏族或村寨为单位,由有名望的人当首领,这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式,称为牛录制。

总领称为牛录额真(牛录意为大箭;额真,又称厄真,意为主)。

八旗的建立努尔哈赤在统一女真各部的战争中,取得节节胜利。

随着势力扩大,人口增多,他于明万历二十九年(1601)建立黄、白、红、蓝四旗,称为正黄、正白、正红、正蓝,旗皆纯色。

四十三年,努尔哈赤为适应满族社会发展的需要,在原有牛录制的基础上,创建了八旗制度,即在原有的四旗之外,增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗(镶,俗写亦作厢)。

旗帜除四正色旗外,黄、白、蓝均镶以红,红镶以白。

把后金管辖下的所有人都编在旗内。

八旗的分类清朝的八旗分为满洲八旗,蒙古八旗和汉军八旗,其中满洲八旗,蒙古八旗的主体是骑兵,他们的普通士兵分为三个等级,马兵,战兵和守兵,军饷依次降低。

普通的满洲八旗,蒙古八旗男子十岁开始每三年可以参加考试,达标为守兵,享有军饷,以后每三年可以参加晋级考试,考试合格升入高一级,增加军饷。

马兵,战兵和守兵是等级而不管你是否骑马。

汉军八旗也叫乌真超哈(重装部队)其主要是炮兵。

八旗的方位清代的八旗军,包括八旗满洲、蒙古、汉军在行军、驻营时所居的位置是固定的。

据说是依“五行相克”说制订的。

八旗子弟的小故事

八旗子弟的小故事

八旗子弟的小故事
在清朝时期,八旗子弟是指出身于满洲八旗的子弟。

他们既是清朝的统治者,也是维护国家利益的战士。

下面是几个八旗子弟的小故事。

故事一:富察·佟氏
富察·佟氏是康熙皇帝的孙女,也是一位出色的女将军。

她生于康熙三十九年,从小就接受严格的训练,擅长骑射和马术。

在她的战斗生涯中,她曾经领导士兵在战场上作战,展现出了卓越的指挥才能和勇气。

她曾率领士兵征讨蒙古,她的勇猛和果敢深深地印在了人们的心里。

故事二:索额图
索额图是一个非常有才华的八旗子弟。

他是康熙皇帝的孙子,也是文学家和诗人。

他的诗歌被誉为“不落边际”,他曾在康熙皇帝的
宫廷上表演他的才艺。

他的作品展现了对祖国的深情和对人民的热爱,被后人传颂不衰。

故事三:胡松年
胡松年是一位八旗子弟,也是一位杰出的医生。

他研究医学多年,精通中医和西医。

他的医术高明,对患者关怀备至。

他曾向医学界介绍过许多西方医学的知识,为中国医学的发展做出了巨大贡献。

这些八旗子弟的故事展现了他们的勇气、才华和智慧。

他们是中国历史上不可磨灭的记忆。

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清代子弟书兴衰时间考

东 方论 坛
2 1 年第 1 00 期
清代 子 弟 书 衰 间考 / 兴卅 时 \
郭 晓 婷
( 首都 师 范大 学 文 学院 , 北京 10 4 ) 00 8

要 :子 弟 书是 清代 八 旗 子 弟创 造 的 说 唱 艺 术 , 雍乾 时期 到 2 世 纪 3 年 代在 北 京、 阳、 津传播 。根 从 0 0 沈 天
证 一下 《 氏降 香 》 庄 的语 言体 裁 , 已经 与成 熟 的子
嫩蕊柔条还袅娜, 它比那红桃绿柳更清新。只 近 纱窗三 四尺 , 漏泄春 光 到绣 门。 清新流利的语言 , 生动传神 的描写 , 决不是一 种艺术门类在草创时期就能达到的水准。就算是 从其他艺术 门类 中改编 , 也要注意同自身的音乐和 文体格式相吻合。而看 《 庄氏降香 》 的行文断句 , 绝无 言辞龃龉 , 生搬硬套之弊 。 庄 氏降香 》 《 本是
个黄昏又一个黄昏。听一遭莺语嫌一遭莺语 , 立一 次 花 阴恼 一 次花 阴。 才打 过 一春 三 季 魔 头阵 , 此奴 家可放 了心。 向残冬 正好垂 帘深 从
闭户 , 谁承 望一 个 老树 丫杈 子也 闹人 。 它比 那
为 目前子弟书版本中, 最早 的是罗松窗的 《 氏降 庄 香 》为 “ 隆 二 十 一 年 ( 76) 本 ”lP4 考 , 乾 15 刻 【【1 ̄ l l)
多时一句可达十几字 , 句式 自由, 表情达意相当方
收稿 日期 :o9 0 — 7 20 — 8 0
作者简 介 : 郭晓婷( 91 , 山东青 岛人 , 18~) 女, 首都师 范大学文学院博 士, 主要研究方向为中国古代诗歌史。
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传奇 《 淤泥河 》 的故事 , 看看原文, 虽然内容上说的 是 一 回事 , 氏的丈 夫在 战场 杀敌 , 氏思念 丈夫 , 庄 庄 就 向天焚 香祈 求 保佑 。但语 言 上子 弟 书 已经非 常

哪些人能称为“八旗子弟”?“八旗子弟”是清朝落败的根源!

哪些人能称为“八旗子弟”?“八旗子弟”是清朝落败的根源!本文导读:我国历史上的明朝与清朝的灭亡都有着各自的原因,然而当我们细细观察了解之后就会发现,有一个灭亡的因素似乎是共同点,那就是朝代的末期挥霍无度。

在明朝期间,朱元璋建国之后就开始大肆分封藩王。

经过了200多年的发展到了明朝后期,被分封的藩王何止成百上千呢?这么庞大的队伍朝廷每年都需要播出大量的银两供其挥霍。

到了清朝,虽然没有了那么多的皇室藩王,可是那些像蛀虫一样的八旗子弟,也几乎要吸干大清国的国库了。

那在清朝后期,养这些八旗子弟,究竟要花费多少银两呢?"八旗"制度,是努尔哈赤创立起来的,类似于现在的户籍政策。

在一开始的时候,八旗子弟能征善战,尤其擅长骑射。

因此为大清的建立,立下了汗马功劳,很多八旗族人身上,都有着赫赫战功。

在清朝入关之后,为了表彰他们的功绩,清廷就订下了很多关于奖赏政策,其中最主要的,就是封官加爵。

当时,凡是和皇室有关的八旗子弟,都被封以亲王、贝勒、贝子之类的职位,这类人拥有着显赫的地位。

而那些没有什么关系,也没立下什么大的战功的,也都被封为参领、佐领之类的军队小官;最次最次的,也能当上一名旗兵,从而领上一份皇粮。

不仅如此,清朝还有规定,凡是八旗子弟,职务无论大小,皆可世袭罔替,并且八旗后人,不得从事其他低贱的职业,以免侮辱八旗祖先。

因此,清廷从一开始,就要花费大量物力财力,才供养数万旗人。

从入关之后,八旗人数渐渐大量增长,清廷需要供养的人数,又何止数万呢?从顺治皇帝开始,清廷开始对八旗子弟实施了薪酬政策。

在这项政策中明文规定,凡是八旗的前锋、户军等职位的,每人每月能领到2两赏银。

其他的匠役,每人每月可以领1两赏银。

康熙年间,随着社会生产力的发展,国家财富渐渐增多,给旗人的赏银,也随之大幅增加。

康熙皇帝出手也大方,动不动,就要给旗人赏银。

比如出兵打仗的时候,出征的旗人不仅可以领到双份工资,就连家属,也能领到赏银。

八旗军的兴衰

八旗军的兴衰八旗军和绿营兵是清朝的正规军队。

以八旗军为主,辅以绿营兵的军事制度,在中国古代军事史上占有特殊地位,直接影响到清朝的盛衰兴亡,素为人们注意。

八旗军建立于入关以前。

清努尔哈赤于明万历十一年(1583)以遗甲十三副、女真三十丁起兵以后,在统一女真各部过程中,逐渐确立了八旗制度。

明万历二十九年,努尔哈赤设立四个固山(汉语译固山为旗),各固山的旗帜分别用黄、白、红、蓝四色,每三百丁为一牛录,置一牛录额真管辖。

万历四十三年因归附日众,遂以原设四旗为正黄、正白、正红、正蓝四旗,增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗,将原来旗帜周围镶上一道边子,黄、白、蓝三色旗镶红边,红色旗帜镶白边,合为八旗。

每三百丁编一牛录,置一牛录额真,五牛录为一甲喇,设一甲喇额真,五甲喇为一旗,设固山额真一员和两员梅勒额真,后因人丁增加,一甲喇辖有十几个牛录,牛录亦改称佐领,甲喇为参领,官名亦相应改变,固山额真称都统,梅勒额真为梅勒章京或副都统,甲喇额真称参领,牛录额真为佐领。

满洲(当时称女真)蒙汉数十万人分别编入八旗各牛录。

后清太宗皇太极增编蒙古八旗和汉军八旗,原来的八旗称满洲八旗,合共为二十四旗,但习惯上仍称为八旗。

入关之前,八旗壮丁是兵民合一,“几隶于旗者,皆可以为兵”。

他们平时耕猎牧放,战时则披甲从征。

兵与丁的比例时有变化。

天命三年(1618)努尔哈赤以“七大恨”誓师伐明时,每牛录有六十甲,即五丁抽一为兵。

天命六年十月是三丁抽一,每牛录有兵一百名,十一月每牛录又增甲五个,变成了二了抽一,此后仍恢复旧制,大体上是三丁抽一。

皇太极执政后期,每牛录改为二百丁。

汉军八旗征兵的比例要小一些,一般是五丁抽一。

努尔哈赤、皇太极根据八旗制度,从八旗壮丁中金集了一支拥有从五六万至十一二万名兵士的八旗军队。

这支军队分由固山额真、梅勒额真、甲喇额真、牛录额真管辖。

各额真平时辖束八旗人丁,征赋佥役,战时率领全为兵丁的旗人南征北伐,拥有很大权力,尤其是固山额真,更是官高位尊,权势赫赫。

八旗子弟末途


谁 是赢者 ,谁 又是 输家?皇族一 倒 ,天下便 子 中铨 、中铭却 更加变本 加厉地花 天酒 地 ,
再 不是那个威 风凛 凛 的旗人社 会 了,歧视满 花 巨资修 建别墅 、花 园 ,装 电话 ,买汽车 。
族成 了三岁孩子都很热衷的游戏 ,辫子剪 掉 , 四年后 ,兄 弟二人卖掉 了西郊别 墅 ,仅两天
◎ 施 立松
霍无度 的本性 却难 以改 变 ,他们威风 不再 , 借债无 门 ,又谋生乏术 ,只能靠变卖 家产度
日。所有 富贵 ,终为尘 土 ,这是千古 不变 的
归途和残忍的终结 。
时 间车轮总是一刻 也不停歇 ,催促 着一
民国时 ,上三旗 陷入贫 困的就有 十几万
个 时代匆 匆前行 。曾经 光芒 四射 、彪悍 强大 户 。一 些人吃光 家产后 ,就去 乞讨流浪 。有 的满族 ,丢开它 的子子 孙孙 ,一路仓 皇 ,甚 的人还痴人说梦 ,把 希望寄托在 “宣统 皇帝 ”
“阿玛” “额娘” 的叫喊声逐渐 销声匿迹 。 被 圈养 了太久 的宠物 ,已彻底失 去 了掠食 的
轮 回历史 、大干世界 里 ,多少英雄豪 杰也终 野 性 。赫赫有名 的睿王府 ,在 民 国时期 固定
将雨打风吹去 ,天底下谁 是王者 ,谁是败寇 ? 收入几乎断绝 ,1915年睿 亲王魁斌 过世 ,儿
改 姓 容 易 谋 生 难
原本族规 “不农 不工不商”的八旗 子弟 , 在 没 了上层 建筑 又没 了经 济基础后 ,开始穷 则 思变 。当温柔富贵 乡一夜 间变为腥 风血雨 的战场 ,八旗子弟很少再有心思遛 鸟 、唱戏 、 赌 马 、斗蟋 蟀 的。大有家底 者 ,移 居上海 、 天津 、青 岛等大商埠 经商 ,冠汉 姓 ,更新名 , 比如 “爱新 觉罗 ”改成 “金” , “瓜 尔佳 ” 改 成 “关 ” , “他他 拉”改 成 “唐 ”等 。原 来担 任政府 官员 的八 旗子弟 ,大多有 一定文 化 ,且 出身 于书香 门第 ,社会 经验也 多 ,获 得推 荐 ,留在 民国政 府机关 做小职员 ,或担 任 中小学教 师 ,也有 祖传行 医 的。有 祖产 的 人 吃利息 ;稍有社会 经验 的 ,成 为警察 ,勉 强 过活 ;有 力气 的当拉车夫 ;没力气 的做小 买卖 ;最后 实在万般 无奈 ,只好去 当兵 。许 多 当年 的公 主小姐都 不得不 沦为娼 妓 ,民国 时期 北平 暗娼很多 ,其 中大 多数为落 拓 的满 人 。 宣 统 二 年 (1910年 ),北 平 城 里 60% 以上 的人 口是满族 和蒙古族 ,但到 了新 中国 成立 时 ,仅 剩三万人不到 。
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八旗子弟(探索·发现2004-237)
央视国际2004年12月16日13:31
辽宁省新宾县,这里是中国历史上最后一
个封建王朝——清朝的发祥之地,这里曾是八
旗子弟茁壮成长的摇篮。

16世纪末,满族的前身女真各部落,为了满州实录攻战图
称王争霸相互残杀,驻扎在辽东的明朝军队拉一派打一派,也卷入其中。

正当此时,生长在苏子河畔建州女真部的努尔哈赤,凭借先辈们遗留给他的十三副铠甲,最终统一了女真各部。

随着势力扩大,人口增多,努尔哈赤在女真人集体狩猎方式的基础上,陆续创立了“八旗”制度,将所有投诚或征服的人口都编入八旗之中。

八旗的编制为:牛录、甲喇、固山,牛录最低,固山最高,固山,就是旗的意思,分别设佐领、参领、都统负责管理。

“八旗”以旗帜的颜色命名,分别称为:正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗、镶黄旗、镶白旗、镶红旗和镶蓝旗。

清太宗皇太极即位后,相继建立了“蒙古
八旗”和“汉军八旗”,又改女真族名为满洲。

于是,皇太极的父亲努尔哈赤建立的八旗便成
为“满洲八旗”。

无圈点字档所以人们通常所说的八旗,实际上包括满
洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗,总共有二十四旗。

清朝初期的皇宫设计,就生动地体现了八旗制度的丰富内涵。

所以八旗子弟这一特殊的社会群体,是由不同民族兄弟共同组成的。

在满洲、蒙古、汉军八旗内,除了满族、蒙古族和汉族外,还有其他民族的人。

不同民族的成员长期生活在八旗制度下,他们都被称作“旗人”。

不过据清代档案记载,满洲、蒙古、汉军八旗所属的旗人,由于民族不同待遇也不同。

三百年前,八旗子弟冲出那片狭窄的河谷平原,来到外面的广阔世界,为我国统一多民族国家的形成和发展做出了不可磨灭的贡献。

到清朝鼎盛时期,当时疆域,东自台湾及其所属钓鱼岛,西至巴尔喀什湖和葱岭,南起南海诸岛,北抵恰克图,东北到外兴安岭和库页岛。

在这片辽阔的土地上,除了隶属于满洲八旗、蒙古八旗、汉军八旗的“旗人”外,还有被称为“民人”的汉族等50多个民族的兄弟姐妹共同生活。

这在中国几千年社会发展史上是绝无仅有的。

为这一空前“大一统”盛世的实现,八旗
子弟进行了长期、艰苦的奋斗。

鸦片战争以后,
在中国人民反抗帝国主义列强入侵的斗争中,
众多八旗子弟也同仇敌忾,为国捐躯。

皇太极画像
八旗子弟历来擅长“骑射”。

清朝统治者以武功定天下以后,依然注重八旗子弟的骑射技艺,在八旗驻防之地一律设立“教场”,用以训练。

甚至在皇宫紫禁城内,也开辟一片空地,修筑“箭亭”。

皇帝经常在这里观看王公大臣、八旗官兵们弯弓射箭,奖优罚劣。

河北省围场县境内,山峦起伏,林海茫茫。

这远离京师数百公里的塞外胜地,曾经是清代著名的“木兰围场”。

康熙、乾隆、嘉庆年间,八旗官兵除了日常训练,在京郊南苑、卢沟桥等地行围操练之外,几乎每年都浩浩荡荡,来“木兰围场”,狩猎习武。

有时,一年举行两次。

八旗子弟不光是习武,也重视文化。

入关以前,虽然战事频繁,戎马倥偬,但清太祖努尔哈赤坚持聘请教师教育他的儿子们。

清太宗皇太极也曾下令,让贝勒、大臣等官员子弟读书。

入关伊始,八旗子弟既操练骑射技艺,又热衷于文化学习和艺术修养。

雍正对八旗子弟是寄予厚望的,他希望八旗子弟学文的要博览诗书,学得有用的学问,学武的要烂熟弓马,研究战略,成为保卫国家的人才。

所以八旗的文教事业取得蓬勃发展,在八
旗子弟最集中的北京,尤为典型。

清代全国的
最高学府国子监、紫禁城内的上书房和咸安宫
官学、景山官学,都曾经接纳一批又一批八旗
御制八旗通志
子弟,培养、造就了为数众多的国学人才。


朝大学士鄂尔泰、张廷玉等编纂的《八旗通志》中曾称赞说:学校里的八旗子弟们,形神儒雅俊秀,饱读诗书,在中华文化的熏陶中成长为国家的贤良人才。

三百年间,八旗子弟的许多文学作品享誉四海,成为全人类的宝贵精神财富。

世界名著《红楼梦》的作者曹雪芹就是其中突出的代表人物。

词人纳兰性德也是八旗子弟中的佼佼者。

他的词集《侧帽集》、《饮水词》问世后,一时间形成“家家争唱饮水词”的局面。

当然,曹雪芹和纳兰性德早已是名满天下了。

除了他们,八旗子弟中还有一大批在音乐、绘画、书法以及科技等方面颇有造诣的人才。

比如:康熙第三子诚亲王允祉,精于历法、数学,奉命编辑了《律历渊源》、《古今图书集成》等典籍;康熙第十六子庄亲王允禄,精于数学、乐律,在乾隆年间管理乐部时,考定古乐,依据古籍《周礼》,铸造出博钟、特磬各十二口,逢朝廷大典时,用这种乐器来演奏。

乾隆第五子荣亲王永琪精通满文、蒙古文和汉语及天文、数学,又擅长书画,著有《焦桐謄稿》。

他的儿子绵亿,擅长书画。

荣亲王永琪的孙子奕绘,擅长篆书,精于数学、天文,曾任钦天监监正,参与过纂修《御定历象考成后编》、《御定仪象考成》等典籍,并以30年的时间,写出了《割圆密率捷法》一书。

还有满洲正白旗人唐岱,是清朝皇室的画
师,他经历了康熙、雍正和乾隆三朝,康熙称
他为画坛“第一手”、“画状元”。

他的精美
之作,被编入《石渠宝笈》和《秘殿珠林》。

满文日折档
除了个人成就之外,八旗子弟在组织、参与整理中华民族传统文化等方面也有突出的贡献。

康熙皇帝是中国乃至世界历史上都具有雄才大略和远见卓识的君主之一。

康熙不仅是伟大的政治家,在文化方面,他也颇有成就。

他本人的作品主要有《御制诗集》、《御制文集》等。

而对后世产生了巨大影响的,是他组织编修的《御制清文鉴》、《康熙字典》、《古今图书集成》、《古文渊鉴》、《全唐诗》、《皇舆全览图》等。

乾隆是一位颇有作为的君主。

他在位60年,是中国历史上最长寿的皇帝。

在乾隆中前期,他勤政爱民,文治武功与日俱增,使中国封建社会发展到了一个高峰。

乾隆也好写诗,而且他是诗写得最多的一位皇帝,有《御制诗集》和《御制文集》等作品,然而最值得称道的,是他主持编修的《四库全书》,以及以《御制五体清文鉴》为代表的清
文鉴系列辞书。

八旗子弟的辉煌业绩永远彪炳史册,但他
们中的一部分人入关以后不思进取,只图享受,
终于一步步走向腐败没落的结局,让人扼腕痛
清帝木兰秋狄图
惜。

八旗的士兵,在入关以前,“出则为兵,入则为民,耕战二事,未尝偏废”,他们战时当兵,平时务农,生活虽不富裕,还能维持生计。

但是随着统一战争的结束,社会经济的恢复和发展,统治阶级铺张、奢侈的风气,悄然兴盛,并对八旗子弟产生了严重的腐蚀作用。

曾几何时,“战无不胜,攻无不克”的八旗劲旅渐趋腐败,作战能力大大削弱。

康熙年间平定“三藩之乱”时,八旗兵军纪松懈,士兵丧失斗志。

朝廷不得不依靠由汉人组成的绿营将士,经过长期作战,才将“三藩”平定下去
再往后,八旗官兵日益腐败。

据史料中记载,他们玩乐器、穿锦衣、骑肥马,入班唱戏,请客喝酒,当官的连会也不开,班也不上,来上班的,也不干什么正事,不是谈笑取乐,就是唱戏。

到了清朝中期,很多八旗子弟穷困潦倒,靠预支饷米、典卖朝廷发给的土地、领取救济度日。

八旗兵成为一支徒有其名、不能打仗的老爷兵。

鸦片战争以后,清朝政府财力枯竭,粮饷
不能按时发放,加上贪官污吏层层克扣,使得
普通旗人雪上加霜,生活艰难。

随着大清王朝的覆灭,八旗制度的崩溃,纳兰性德像
八旗子弟也同自己的“旗人”身份挥手告别。

无论旗人曾有过怎样的辉煌与尊荣,或是怎样的萎靡与耻辱,这一切都已成为历史。

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