扶阳派主要药方
常用扶阳方药举隅
常用扶阳方药举隅常用扶阳方药举隅郑钦安用药讲究精纯不杂，用于扶阳之品主要是附子、干姜、生姜、炮姜、肉桂、桂枝、吴茱萸等，辅助用药主要有甘草、砂仁、半夏、丁香、茯苓等。
药味颇精，所谓“隨拈二三味，皆是妙法奇方也”。
其中，“补坎阳之药，以附子为主”，自是首选药物。
干姜用为补脾阳主药。
桂枝用为补心肺阳气主药。
肉桂用以补下焦阳气，兼善气化，小便不利者多用之。
如“前后二便不利，三五日亦不觉胀，腹痛，舌青滑，不思饮食者，……此下焦之阳虚，而不能化下焦之阴也。
方用四逆汤加安桂”（《医理真传·卷二》）。
吴茱萸用为厥阴主葯。
如“病后两乳怱肿如盘，皮色如常，微痛，身重喜臥，不思一切饮食者，……此阴盛而元气发于肝胃也。
乳头属肝，乳盘属胃，故决之在肝胃也。
此病当与附子理中汤加吴茱萸”（《医理真传·卷二》）。
凡见气机上逆者，多加砂仁、吴茱萸、半夏、丁香等，如：“反胃者，……有因胃阳不足, 中寒顿起，蔽其下行之机者，法宜温中降逆，如理中加吴茱萸、半夏之类是也”（《医理真传·卷四》）。
总体而言，其所用各方，无论经方及时方，都是药味少而分量较重，精纯不杂，不乱堆砌药物，不似一般所谓“包打围攻”之芜杂，每方用药多在三五味、七八味之间，颇有经方法度，达到他所称“法活圆通，理精艺熟，头头是道，隨拈二三味，皆是妙法奇方”的精纯地步，此亦郑氏用药的一大特点，值得学习。
关于用方，郑钦安提倡“经方、时方俱无拘执”，但作为一个伤寒学家，他确实偏重经方、善用经方，有道是“知其妙者，以四逆汤、白通汤，理中、建中诸方，治一切阳虚症候，决不有差。
……有当轻清以扶阳者，大小建中之类是也。
有当温养以扶阳者，甘草干姜汤、理中汤之类是也。
有当辛温辛热以扶阳者，四逆汤、白通汤之类是也。
此皆治阳虚之要诀也”（《医理真传·卷四》）。
因为经方已广为人知，这里不作详细介绍。
由于四逆汤为其最常用方，视为“补火种之第一方”，故将郑氏对此方的论述予以简介。
经方扶阳九法（一气用药）
经方扶阳九法（一气用药）经方扶阳九法，用法如下：1.温阳法：是指温扶阳气的方法。
代表方有四逆汤、通脉四逆汤、白通汤等。
四逆汤《伤寒论》甘草二两(炙) 干姜一两半附子一枚(生用，去皮，破八片)上三味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分温再服。
强人可大附子一枚，干姜三两。
通脉四逆汤《伤寒论》甘草二两(炙) 附子大者一枚(生用，去皮，破八片) 干姜三两(强人可四两)上三味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分温再服。
其脉即出者愈。
面色赤者，加葱九茎。
腹中痛者，去葱，加芍药二两。
呕者，加生姜二两。
咽痛者，去芍药，加桔梗一两。
利止脉不出者，去桔梗，加人参二两。
病皆于方相应者，乃服之。
白通汤《伤寒论》葱白四茎干姜一两附子一枚(生，去皮，破八片)上三味，以水三升，煮取一升，去滓，分温再服。
2.温中法：是指温扶中焦脾胃阳气的方法。
代表方有理中丸、甘草干姜汤、吴茱萸汤等。
理中丸(汤)人参干姜甘草(炙) 白术各三两上四味，捣筛，蜜和为丸，如鸡子黄许大，以沸汤数合，和一丸，研碎，温服之，日三四，夜二服。
腹中未热，益至三四丸，然不及汤。
汤法：以四物依两数切，用水八升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
若脐上筑者，肾气动也，去术，加桂四两。
吐多者，去术，加生姜三两。
下多者，还用术。
悸者，加茯苓二两。
渴欲得水者，加术，足前成四两半。
腹中痛者，加人参，足前成四两半。
寒者，加干姜，足前成四两半。
腹满者，去术，加附子一枚，服汤后加食顷，饮热粥一升许，微自温，勿发揭衣被。
甘草干姜汤《伤寒论》甘草四两(炙) 干姜二两上二味，以水三升，煮取一升五合，去滓，分温再服。
吴茱萸汤《伤寒论》吴茱萸一升(洗) 人参三两生姜六两(切) 大枣十二枚(擘)上四味，以水七升，煮取二升，去滓，温服七合，日三服。
3.温补法：是指温阳药和补益药相配伍的治法。
代表方有四逆加人参汤、当归四逆汤、当归生姜羊肉汤等。
四逆加人参汤《伤寒论》甘草二两(炙) 干姜一两半附子一枚(生用，去皮，破八片) 人参一两上四味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分温再服。
火神派扶阳第一要药——附子（中五）
火神派扶阳第一要药——附子（中五）（十四）于凯成经验（《名中医论方药》）临床用附子5~20g，常用以下配伍：——配桂枝、白术、大腹皮、葶苈子，治心衰水肿。
——配麻黄、桂枝、细辛、淫羊藿，治心动过缓、病态窦房结综合征。
——配人参，治休克。
于氏认为，本品有毒，内服须经炮制，且先煎0.5~1小时，至口尝无麻辣感为度。
（十五）马连珍经验（《名中医论方药》）临床用附子10~20g，常用以下配伍：——配人参，即参附汤，治充血性心力衰竭。
——配桂枝，治阳虚血瘀型胸痹。
——配白术，治心脾阳虚证。
——配黄芪，治心衰，有补气固表之力。
——配桑白皮、葶苈子，治心衰喘咳。
——配大黄，治心衰，可降气通大肠。
——配水蛭，治心脏病，可逐瘀止痛。
马氏认为，附子之功在于温五脏之阳，其性辛热燥烈。
一般用10g，先煎，根据病情可用至18~20g。
（十六）王乐善经验（《名中医论方药》）临床用附子3~10g，常用以下配伍：——配干姜、炙甘草，治四肢厥逆。
——配人参、白术、炮姜，治中寒呕痢腹痛。
——配甘草、白术、桂枝，治风湿痹证，关节疼痛。
（十七）石景亮经验（《名中医论方药》）临床用附子5~30g，常用以下配伍：——配大枣、沉香、炙甘草、太子参、麦冬、枸杞子，治病态窦房结综合征。
——配茯苓、刘寄奴、白术、白芍、淫羊藿、生姜、仙茅、陈皮、生黄芪、地龙、益母草、玉米须，治脾肾阳虚型肾病综合征。
——配红参、干姜、大枣，治阳虚大汗、休克虚脱。
石氏认为，附子用量30g以上者，需先煎2小时，以减轻其毒性。
（十八）朱良春经验（《名中医论方药》）临床用附子3~6~30g，常用以下配伍：——配人参、麦冬，治感染性休克、心源性休克。
——配党参、炮姜、白术，治脾阳虚之久泻。
——配桂枝、细辛，治风寒湿痹。
——配桃仁、红花、败酱草，治慢性肾炎。
——配黄芪、金刚骨，治慢性肾炎。
朱氏认为，大剂量使用附子，煎时宜加生姜三五片，或再加蜂蜜一匙，以防中毒，也可将附子先煎半小时。
扶阳派主要药方
扶阳派主要药方文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-扶阳派主要药方??四逆汤附子一枚生干姜一两五钱甘草二两炙辛甘化阳，纯阳无阴，乃回阳之方。
主治纯阴之病。
古人云：“热不过附子”，可知附子是一团烈火也。
凡人一身，全赖一团真火，真火欲绝，故病见纯阴。
仲景深通造化之微，知附子之力能补先天欲绝之火种，用之以为君。
又虑群阴阻塞，不能直入根蒂，故佐以干姜之辛温而散，以为前驱。
荡尽阴邪，迎阳归舍，火种复兴，而性命立复，故曰回阳。
阳气既回，若无土覆之，光焰易熄，虽生不永，故继以甘草之甘，以缓其正气，缓者即伏之之意也。
真火伏藏，命根永固，又得重生也。
白通汤附子一枚(生)，干姜一两葱白四根白通汤一方，乃回阳之方，亦交水火之方也。
夫生附子大热纯阳，补先天之火种，佐干姜以温中焦之土气，而调和上下。
葱白一物，能引离中之阴，下交于肾，生附子又能启水中之阳，上交于心。
阴阳交媾，而水火互根矣。
白通汤虽能宣通上下之阳，但必须加猪胆汁或童便乃能入阴。
潜阳丹西砂一两姜汁炒附子八钱龟板二钱甘草五钱潜阳丹一方，乃纳气归肾之法也。
夫西砂辛温，能宣中宫一切阴邪，又能纳气归肾。
附子辛热，能补坎中真阳，真阳为君火之种，补真火即是壮君火也。
况龟板一物，坚硬，得水之精气而生，有通阴助阳之力，世人以利水滋阴目之，悖其功也。
佐以甘草补中，有伏火互根之妙，故曰潜阳。
附子、西砂之辛，合甘草之甘，辛甘化阳。
龟板得水之精气而生，至阴之物，有通阴助阳之力，能引阳入阴，与童便、猪胆汁有异曲同工之妙。
封髓丹黄柏一两，砂仁七钱，炙甘草三钱。
封髓丹一方，乃纳气归肾之法，亦上、中、下并补之方也。
夫黄柏味苦入心，禀天冬寒水之气而入肾，色黄而入脾，脾也者，调和水火之枢也，独此一味，三才之义已具。
况西砂辛温，能纳五脏之气而归肾，甘草调和上下，又能伏火，真火伏藏，则人身之根蒂永固，故曰封髓。
其中更有至妙者，黄柏之苦，合甘草之甘，苦甘能化阴。
扶阳药方和对应病症
扶阳药方和对应病症扶阳药方及对症彭重善临证心法之附子法系列1、四逆汤法【组成】：附子、炙甘草、生姜。
【方解】：附子大辛、大温、大毒，至刚至烈，且刚中有柔，能内能外，能上能下。
得姜、甘草，使火土有用，阴阳得理，气血得调，健强脾胃，而脏腑而肌腠而皮毛，气血往来有恒，交流无阻，运用有方，身无疾病矣。
【应用要点】：用于一种情况是肾脉沉弱甚，阳虚较显著的；另一种情况是肾脉浮空，不归根，阳要脱，或者阳有外越的现象，应速用。
临床上，常在四逆汤法的基础上，加吴茱萸、人参、安桂、砂仁（最常用）。
2、白通汤法【组成】：附子、炙甘草、生姜、葱白。
【方解】：附子大辛、大温、大毒，至刚至烈，且刚中有柔，能内能外，能上能下。
得姜、甘草，使火土有用，阴阳得理，气血得调，健强脾胃，而脏腑而肌腠而皮毛，气血往来有恒，交流无阻，运用有方，身无疾病矣。
得葱白，下入肾中之阳，上达肺阴，内行冲脉，使百脉通达，气血交流，而营卫得协和，阴阳得以燮理，上安下泰，外清内和，全身自如矣。
【应用要点】：用于当脉沉取洪大或劲或结，但肾脉弱甚，其人或沉睡，或无神不语。
可以用来缓解这些症变，这样的病人病症的变化一般都会很大，或者是神经衰弱的也可用，并可愈。
凡是年稍长、脑力不够用的，可以常服四逆白通汤。
为提高白通汤治疗效果，方中加童便也常用。
3、扶正祛邪法【组成】：附子、桂枝、术、生楂肉、淫羊藿、炙甘草、生姜。
【方解】：本法乃附子加上桂枝基本法一，成为附子桂枝基本法一。
附子大辛、大温、大毒，至刚至烈，且刚中有柔，能内能外，能上能下。
得桂枝为先锋使，领阳循行，由内而中而外，使阳布满全身，能防患于未然。
得白术佐之，为先后并茂，使水土合德，土覆其水，使水制而泛滥不生，而天下太平矣。
得楂肉，化阳分之湿，脾旺而水积可行。
得淫羊藿，引坤土之性与水相合，入肾窍，环精室，启男女氤氲之性，上通天，中达地，水火互助，乾坤反本，脾胃交固，先后永定矣。
得姜、甘草，使火土有用，阴阳得理，气血得调，健强脾胃，而脏腑而肌腠而皮毛，气血往来有恒，交流无阻，运用有方，身无疾病矣。
扶阳学派创始人郑钦安，一张4味药的配方，调理阳气不足有特效
扶阳学派创始人郑钦安，一张4味药的配方，调理阳气不足有特效清代，川省名医辈出，但能卓然成家，著书立说以传世的，实为少见。
直至晚清，成都医林中才出了个郑钦安。
他长期致力于《伤寒论》研究，善用经方治病。
尤其是善用大剂量姜桂附等救人于危而名震一时，被人们尊称为“火神”。
以我个人的体会，我觉得比较多的中医同仁对于附子扶阳可能有一点点误解。
附子的主要作用就在于扶助生命的先天一气及原动力，而不是说我们理解的那种单纯的火和热。
郑钦安，作为火神派的创始人，表明其重扶阳气，而扶阳学说则一定有深刻的内涵。
比如，郑钦安提出了“万病一阴阳耳”，“阳气不足，百病丛生”，“人身一团血肉之躯, 阴也, 全赖一团真气运于其中而立命”，“真气存一日, 人即活一日, 真气立刻亡, 人亦立亡”的生命密码。
郑钦安在其著作中多次提到两个方剂，其中一个就是潜阳丹，其方极简也极效，郑钦安亦赞其“屡获奇效，实有出人意外，令人不解者。
”潜阳丹出自郑钦安《医理真传》，全方由“西砂仁，附子，龟板，甘草”四味药组成。
用治阳气不足，虚阳上浮诸症。
药物组成：砂仁30g，附子24g，龟板6g，甘草15g。
郑氏解曰：“潜阳丹一方，乃纳气归肾之法也，夫西砂辛温，能宣中宫一切阴邪，又能纳气归肾。
附子辛热，能补坎中真阳，真阳为君火之种，补真火即是壮君火也。
况龟板一物坚硬，得水之精气而生，有通阴助阳之力，世人以利水滋阴目之，悖其功也。
佐以甘草补中，有伏火互根之妙，故曰潜阳”。
所以这潜阳丹的主要作用在于潜，因为火的特点是向上的，如火柴点燃之后火苗是向上的，天然气燃烧时火苗也是向上的，古代的烽火台之所以可以作为报信的方式，是因为火与浓烟是向上的。
所以肾阳不足，同时有肾阳飞越之象，用它温之潜之，让阳气归入于肾，不要妄动。
潜阳丹，“至平至常，至神至妙”一个健康的身体，必然是：坚固而又温和的下面，既轻松又凉爽的上面，正像一座金字塔。
现代人，尤其是在城市中生活的人，有一个显著的特点，就是耗精过度。
扶阳派创始人郑钦安，一张奇妙的配方，却对心肾阳虚大有奇效
扶阳派创始人郑钦安，一张奇妙的配方，却对心肾阳虚大有奇效人们时常会说，凡事求个心安理得。
的确，做事本应如此。
然而，人们忽略了有一种疾病就叫心病不安，这种情况无法让人心安，要想心安，就得用药调理。
对于心病不安，人们对它的认识也各有不同，有认为是心血不足导致的，也有人认为是心气不足导致的。
如果是心血不足导致的，就会有烦躁，小便短赤、咽干，肌肤枯槁，精神憔悴，甚至狂妄喜笑，诊其脉，多见细数或者洪大；如果是心气不足的，就是精神倦怠，喜卧懒言，小便清长，或者多说一会儿话多做一点事就会心中潮热而自汗。
但是有些医生见到心病不安，不辨别阴阳，总是以为是心血不足，这样治疗当然有时候也会治好，有时候却治不好。
如果刚好遇上了心血虚的，那就治好了，如果遇上的是心气（阳）虚，那就没啥效果。
一般来说，不少医生在调理心病不安的时候，大多用药无非就是人参、酸枣、茯神、远志、琥珀、龙骨、朱砂、地黄、当归、元肉之类，或者就是天王补心丹等定志宁神的方子，但是这些方药，重在养血，如果是心血不足，自然是可以的，倘若是心阳衰败或者心气不足，那就没啥用处。
清代著名的火神学派创始人郑钦安，也正是感念这种情况，“不忍坐视不言，姑酌一治心阳虚方，以补市习之漏”，于是创制了一个神奇的配方。
这个神奇的配方就是补坎益离丹，全方由“附子八钱，桂心八钱，蛤粉五钱，炙甘草四钱，生姜五片”组成（注：清代一钱约等于现代的3克）。
郑钦安认为，之所以给这个方子起名“补坎益离”，主要是用来“补后天之火，以壮君火也”，全方用附子、桂心大辛大热的药物为君药，重点在于补坎中真阳；用具有咸味的蛤粉来补肾，肾得到滋补，阳气就有了依归；再加上生姜、甘草调和中土，且“最能交通上下”，从而使得坎离交泰，自然合一。
从补坎益离丹的名字来看，就知道它能够交通心肾，不仅仅是在调理心阳不足，其实也在调理心肾阳虚，正所谓“真火旺则君火自旺，心阳不足自可愈，真气升则真水亦升，心血不足亦能疗”，所以补坎益离丹重在交通心肾、调理气血。
扶阳保健药膳十三方（一）
扶阳保健药膳十三方（一）《景岳全书》谓“阳常不足”，意思就是人体的真阳很容易出现虚损。
我们在日常生活中除了需要采取养生保健的方法来扶助阳气，同时也要避免很多不良的生活习惯对阳气产生的损伤。
就好比，想给汽车加满油，得保证油箱不能是漏的。
扶助阳气，一方面要开源，另一方面需要节流，就是少做损伤阳气的事情，如在阴暗潮湿的地方长期工作居住、熬夜、贪凉、滥用抗生素等。
药膳寒冷的冬天，在家里或者饭店吃上一锅涮羊肉，里面放点生姜，人吃下去之后便觉得身上暖暖的，有些人甚至感觉身上出汗，很畅快。
在炎热的夏天，煮上一锅绿豆汤，喝下去之后会感觉心里舒服，神清气爽。
相传商代的伊尹当时为宰相，又是商王的厨师，他从小擅烹饪，熟知食材作用，又精通本草药性。
有一次商王感受风寒得了感冒，浑身发热难受，伊尹便将桂枝汤给商王喝下，于是商王的病好了，后来的周朝虽然灭了商朝，但是通过饮食来治病防病的做法却传承了下来，并得到发展，当时宫廷里有专门的“食医”。
几千年来，我们的祖先通过不断地生活实践总结出，在冬天天气寒冷的时候，选择吃一些辛热的食物来抵御寒邪；天气炎热的时候，吃一些消暑止渴的食物来消除暑热，这就是药食同源在平时生活中的应用。
前面说到的涮羊肉、绿豆汤就可以认为是一道非常简单的药膳。
俗话说“民以食为天”，如果通过日常的吃饭，就能够起到无病能预防，有病可控制、缓解，轻病则痊愈，重病则改善症状，减轻痛苦，岂不美哉？炖牛肉时放上辣椒、肉桂，涮羊肉时放生姜、葱，碗里的蘸料会放些韭菜、花椒。
通过放入一些食材或者药物作为佐料，来使吃的食物具有扶阳的作用，就是扶阳的药膳。
除此之外，扶阳美食主要还包括扶阳药粥、扶阳药酒、扶阳药茶组成，取药物之性，用食物之味，食借药力，药助食威，相辅相成，相得益彰。
既不同于一般的中药方剂，又有别于普通的饮食，是一种既有药物功效，又有食物营养美味的双重效应。
下面推荐几款能自己在家里制作，味道鲜美，能起到扶阳保健作用的药膳。
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扶阳派主要药方
Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
扶阳派主要药方
四逆汤
附子一枚生干姜一两五钱甘草二两炙
辛甘化阳，纯阳无阴，乃回阳之方。
主治纯阴之病。
古人云：“热不过附子”，可知附子是一团烈火也。
凡人一身，全赖一团真火，真火欲绝，故病见纯阴。
仲景深通造化之微，知附子之力能补先天欲绝之火种，用之以为君。
又虑群阴阻塞，不能直入根蒂，故佐以干姜之辛温而散，以为前驱。
荡尽阴邪，迎阳归舍，火种复兴，而性命立复，故曰回阳。
阳气既回，若无土覆之，光焰易熄，虽生不永，故继以甘草之甘，以缓其正气，缓者即伏之之意也。
真火伏藏，命根永固，又得重生也。
白通汤附子一枚(生)，干姜一两葱白四根
白通汤一方，乃回阳之方，亦交水火之方也。
夫生附子大热纯阳，补先天之火种，佐干姜以温中焦之土气，而调和上下。
葱白一物，能引离中之阴，下交于肾，生附子又能启水中之阳，上交于心。
阴阳交媾，而水火互根矣。
白通汤虽能宣通上下之阳，但必须加猪胆汁或童便乃能入阴。
潜阳丹西砂一两姜汁炒附子八钱龟板二钱甘草五钱
潜阳丹一方，乃纳气归肾之法也。
夫西砂辛温，能宣中宫一切阴邪，又能纳气归肾。
附子辛热，能补坎中真阳，真阳为君火之种，
补真火即是壮君火也。
况龟板一物，坚硬，得水之精气而生，有通阴助阳之力，世人以利水滋阴目之，悖其功也。
佐以甘草补中，有伏火互根之妙，故曰潜阳。
附子、西砂之辛，合甘草之甘，辛甘化阳。
龟板得水之精气而生，至阴之物，有通阴助阳之力，能引阳入阴，与童便、猪胆汁有异曲同工之妙。
封髓丹黄柏一两，砂仁七钱，炙甘草三钱。
封髓丹一方，乃纳气归肾之法，亦上、中、下并补之方也。
夫黄柏味苦入心，禀天冬寒水之气而入肾，色黄而入脾，脾也者，调和水火之枢也，独此一味，三才之义已具。
况西砂辛温，能纳五脏之气而归肾，甘草调和上下，又能伏火，真火伏藏，则人身之根蒂永固，故曰封髓。
其中更有至妙者，黄柏之苦，合甘草之甘，苦甘能化阴。
西砂之辛，合甘草之甘，辛甘能化阳。
阴阳合化，交会中宫，则水火既济，而三才之道，其在斯矣。
故整个方子的格局是交通阴阳，引阳入阴，纳气归肾。
潜阳丹有附子之燥烈，封髓丹有黄柏之苦寒，一潜一封，真阳难飞，交替服用，既无附子之燥烈，又无黄柏之苦寒，岂不妙哉！
桂枝汤
桂枝九钱白芍六钱甘草六钱〔炙〕生姜九钱大枣十二枚
桂枝之辛，合甘草之甘，辛甘化阳。
芍药之苦平，合甘草之甘平，苦与甘合，苦甘化阴。
阴阳合化，协于中和，二气流通.
生姜、大枣，引药也，将交通之力引向荣卫，故整个方子的格局是交通荣卫。
对照一览表
五个方子的共同点：交通阴阳，此乃中医开方的首要目的。
区别：
桂枝汤：调和荣卫（交通体表之阴阳）
四逆汤：重在升发阳气
白通汤：有潜阳之意
潜阳丹：重在引阳下行
封髓丹：重在引阳下藏
后四个方子，引阳下行的力度逐渐加大，从0到1.。