关于秦汉文学中的汉匈关系的文献综述
从中国历史朝代更替浅谈汉匈关系
The relationship between Han Hungaryfrom The change of
dynasty in Chinese history
Abstract:Han and the Huns came into being along with the tide of history, from the beginning of each battle to the later national integration, the various periods in history showing a complex blend of ethnic relations. Han-Hungary relations in the Han Dynasty was particularly prominent, its evolution is an important political phenomenon Han Dynasty, the location of both the strength of conversion is an important political phenomenon of the Han Dynasty. Evolution of the relationship with the Han Hungary complexity and repetitive, but also reflects the ethnic relations in ancient China reflects the diversity of development.
本篇论文，从了解汉匈民族产生开始，以历史发展为主线，简单介绍了历史上各个时期的汉匈关系，并从中分析了各个时期双方强弱位置转换，以及“防御-和亲-战争-和亲-战争”的关系演替，重点在于论述历史上各个时期不同的汉匈关系，对汉匈关系的发展变化有一个整体的把握。
秦汉史
试论秦汉王朝与匈奴的关系2010402020 唐庆虎摘要：匈奴在我国古代被称为“狄”、“戎”、“胡”等，是许多氏族、部落经过同化、融合而形成的部落联盟。
匈奴作为中华民族大家庭的一员，虽然时常与中原王朝处于敌对状态，但是在中国历史上确实是不可分割一部分。
匈奴和中原王朝的关系是中国历史上的一个重要问题，有必要加以讨论研究。
关键词：匈奴秦汉王朝和亲战争秦汉时期，中原地区战争纷乱，匈奴社会内部也正发生剧烈的变化，社会形态正由原始社会末期向奴隶制社会过渡。
匈奴与中原王朝的关系随着双方力量的此消彼长，时而战争，时而和平。
除此之外，匈奴作为一种不安定因素，屡次成为汉族政权内乱时的外援，因此汉族政权也试图在匈奴内部制造矛盾，以达到削弱对方的目的。
对中原王朝来说，匈奴经常骚扰边境，劫夺财产，给边境地区的生产生活造成很大的破坏威胁，所以匈奴的存在始终是中原王朝的一个忧患。
一、秦王朝对匈奴的打击和匈奴的发展“自淳维以至头曼，千有余岁，时大时小，别散分离。
”（《史记.匈奴列传》），秦王朝刚刚建立时，匈奴的首领是头曼，此时匈奴的部落联盟还不是很稳固，匈奴的势力还不是很强大。
在秦灭六国时，匈奴趁各诸侯国陷于争霸战争，占据了河套地区，这对刚刚建立的秦王朝来说是一个很大的威胁。
公元前215年，秦始皇派蒙恬北伐匈奴，收复了河套、阴山地区，迫使匈奴北退七百余里。
虽然匈奴被迫北迁，但是匈奴的势力并没有收到很大的打击，“河南地”仍然收到匈奴的威胁。
为了防止匈奴的侵扰，秦还修了“其临洮，至辽东，延袤万余里”的万里长城。
长城的修建，对阻止匈奴的入侵保护中原地区的生产生活起到很大的作用，但是在修建长城过程中，对人民征发苦役，这也造成了人民的反抗，加剧了秦王朝的灭亡。
而此时，冒顿取代头曼单于，匈奴奴隶制国家建立起来。
冒顿单于东灭东胡，西击月氏，匈奴奴隶制国家趁秦王朝土崩瓦解之际发展壮大起来。
二、西汉初期对匈奴的妥协退让从汉高祖刘邦至文景年间，汉王朝刚刚从战乱中建立起来，经济尚未恢复，劳动力不足，国力空虚，而匈奴正值势力强大、向四周扩张的时期，无论从军事还是经济方面汉都无力与匈奴对抗，所以对匈奴采取妥协退让的政策，以求得政权的稳定。
《西北简牍所见汉匈关系若干问题研究》范文
《西北简牍所见汉匈关系若干问题研究》篇一一、引言自西汉时期起，汉与匈奴之间的关系就是中国古代政治格局中的重要议题。
两者间的冲突与和解，相互的斗争与交融，均在中国历史长河中留下了深刻的烙印。
西北简牍作为珍贵的史料，为我们提供了大量关于汉匈关系的直接证据。
本文旨在通过对西北简牍的研究，深入探讨汉匈关系中的若干问题。
二、西北简牍概述西北简牍，主要指在西北地区出土的古代简牍文献，包括汉简、北魏简等。
其中，汉简的发现数量最多，内容丰富，为我们研究汉朝的政治、经济、军事、文化等方面提供了宝贵的资料。
在研究汉匈关系方面，西北简牍具有不可替代的重要价值。
三、汉匈关系的背景与演变汉匈关系的发展历经了数个阶段。
西汉初年，匈奴强盛，与汉朝形成对立之势。
随着汉朝的强盛，两者之间的冲突与交流逐渐增多。
在西北简牍中，我们可以看到双方在政治、经济、军事等方面的互动。
这些互动反映了汉匈关系的演变，也揭示了当时的社会背景和历史环境。
四、西北简牍所见汉匈关系若干问题（一）边境争端与军事冲突西北简牍中记载了大量关于汉匈边境争端与军事冲突的信息。
这些争端和冲突往往涉及领土、资源等方面的问题。
通过研究这些简牍，我们可以了解当时汉匈之间的军事部署、战术运用以及战争的后果。
（二）贸易与文化交流除了军事冲突外，汉匈之间还存在广泛的贸易与文化交流。
西北简牍中记载了双方之间的贸易往来，包括马匹、丝绸、粮食等物资的交换。
此外，还涉及到文化交流，如音乐、舞蹈、宗教信仰等方面的内容。
这些交流反映了汉匈之间的互动与融合。
（三）政治外交与和亲政策在汉匈关系中，政治外交和和亲政策也起到了重要作用。
通过和亲政策，汉朝与匈奴之间建立了某种程度的联盟关系。
西北简牍中记载了和亲政策的实施过程及其影响，为我们研究当时的政治外交提供了重要线索。
五、研究方法与结论本文采用文献分析法、历史比较法等方法，对西北简牍中关于汉匈关系的内容进行了深入分析。
通过对边疆争端、贸易与文化交流以及政治外交等方面的研究，我们得出以下结论：首先，汉匈关系的发展经历了从对立到交流、从冲突到融合的过程。
《2024年匈奴与西汉关系史研究》范文
《匈奴与西汉关系史研究》篇一一、引言匈奴，一个曾在中国历史上占据重要地位的游牧民族，其与西汉的复杂关系成为了历史学研究的热点。
自战国晚期至汉朝的数百年间，匈奴与西汉的互动频繁而复杂，这一段历史为我们理解中国多民族文化和古代国家间的关系提供了重要的视角。
本文旨在探讨匈奴与西汉之间的历史关系，并对其产生的影响进行深入分析。
二、匈奴与西汉的初期关系在战国晚期，匈奴与西汉的接触逐渐增多。
初期，由于实力较弱，匈奴常向西汉寻求援助和贸易。
此时，西汉对匈奴采取的是安抚和拉拢的政策，希望通过外交手段维护边境的稳定。
然而，随着匈奴的逐渐强大，双方的关系开始出现紧张。
三、匈奴与西汉的冲突阶段随着匈奴势力的不断扩张，其与西汉的冲突日益激烈。
汉武帝时期，为遏制匈奴的威胁，西汉发起了对匈奴的军事行动。
在这一阶段，双方展开了激烈的军事较量，彼此间的领土争端、民族矛盾愈发严重。
此外，还有贸易摩擦、文化冲突等诸多因素影响着两国关系。
四、匈奴与西汉的和亲政策为缓解边境紧张局势，西汉开始采取和亲政策，通过联姻、贸易等手段与匈奴建立友好关系。
这一政策在一定程度上缓解了双方的紧张关系，为边境地区的稳定和发展创造了有利条件。
然而，和亲政策并非一劳永逸之计，匈奴内部的权力更迭、部落争斗等因素仍对两国关系产生影响。
五、匈奴与西汉的最终走向随着历史的发展，匈奴最终被中原政权所统一，成为中华民族的一部分。
虽然匈奴的历史地位和影响力逐渐减弱，但其对中国的政治、经济、文化等方面都产生了深远的影响。
在汉族和各民族的共同努力下，中国逐步实现了民族融合和文化融合，为现代中国的形成和发展奠定了基础。
六、结语总的来说，匈奴与西汉的关系经历了由初期和睦到冲突对抗再到最终走向统一的过程。
这一过程既包含了战争和矛盾的冲突面，也包含了和平与合作的积极面。
通过对匈奴与西汉关系史的研究，我们可以更好地理解中国多民族文化的形成和发展过程，以及古代国家间的互动关系。
同时，这一研究也有助于我们认识和理解当今世界多元文化的共存与发展。
《2024年匈奴与西汉关系史研究》范文
《匈奴与西汉关系史研究》篇一一、引言匈奴与西汉的关系史，是中国古代历史中一段重要的篇章。
两者之间的互动、冲突与融合，不仅塑造了古代中国的政治格局，也影响了民族关系的形成与发展。
本文旨在全面、系统地研究匈奴与西汉的关系史，探讨两者之间的历史渊源、发展脉络以及影响后世的历史意义。
二、匈奴与西汉的历史渊源匈奴，作为中国古代北方的游牧民族，与中原的西汉王朝之间存在着长期的历史渊源。
早在战国时期，匈奴就已经与中原各国产生了交往。
秦朝统一六国后，匈奴的势力逐渐壮大，成为中原王朝的重要边患。
西汉时期，匈奴与西汉的关系更是成为了当时政治、军事、文化等方面的重要议题。
三、匈奴与西汉的冲突与战争在匈奴与西汉的关系中，冲突与战争是不可避免的。
汉初，由于国力较弱，西汉王朝采取了和亲政策，与匈奴和睦相处。
然而，随着汉朝国力的逐渐恢复与增强，匈奴与西汉之间的矛盾逐渐激化。
汉武帝时期，西汉对匈奴发动了多次战争，试图消除边患。
在这些战争中，匈奴与西汉的胜负互有，但总体上，西汉逐渐占据了上风。
四、匈奴与西汉的和亲与交流除了冲突与战争，匈奴与西汉之间也存在着和亲与交流。
在汉初的和亲政策下，匈奴与西汉的贸易、文化交流逐渐增多。
汉朝的丝绸、瓷器、铁器等物品通过贸易传入匈奴地区，而匈奴的马匹、毛皮等物品也进入了汉地。
此外，匈奴与西汉之间的和亲婚姻也时有发生，这种政治联姻在一定程度上缓解了双方的矛盾。
五、匈奴与西汉的融合与影响随着时间的推移，匈奴与西汉之间的关系逐渐从冲突与战争转向了融合与发展。
在政治上，匈奴与西汉的和亲政策促进了民族融合，使得两者之间的文化、经济、社会等方面逐渐交融。
在文化上，匈奴的游牧文化与汉地的农耕文化相互影响、相互渗透，形成了独特的中原-北方文化圈。
在经济上，贸易的发展促进了匈奴与西汉之间的经济繁荣，也使得匈奴地区的生产方式逐渐向农耕化转变。
在社会上，匈奴与西汉的融合也促进了民族关系的和谐发展，为后世的多民族统一国家奠定了基础。
论西汉前期的汉匈关系
经 验 交 流【摘 要】从秦末农民战争中艰难发展起来的汉王朝，面对战争残留下来的满目疮痍，最大的任务便是休养生息，稳定统治秩序。
与此同时，雄踞北方的游牧民族—匈奴乘机兴起，为了生存，他们屡次侵略中原，但在西汉刚建立的情况下，国力衰微、国穷兵弱，如若和匈奴相对抗，相当于以卵击石。
因此，西汉前期的统治者在与匈奴的对抗中采取以和为主，以战为辅的双重策略，这短暂维持了西汉前期的稳定局面，也就形成了西汉前期汉匈之间对的微妙的关系。
本文从西汉和匈奴两方面来分析当时形成这种格局的原因、双方和战的经过和这些事件所产生的历史意义及对目前处理民族关系产生的借鉴作用。
【关键词】汉匈关系；和亲政策；战略防御秦末汉初，匈奴乘中原大乱，在其首领冒顿单于的带领下，势力迅速膨胀，对新建立的西汉王朝构成了很大的威胁。
“和亲”是指两个对立民族停止战争、摒弃仇怨，转而建立和平、友好、亲睦的关系，这不是自然形成的形态，而是经由两个民族的统治军事当局协商并用正式条约规定的一种民族关系的形态。
[1] “和亲”是指两个不同民族或同一种族的两个不同政权的首领之间出于“为我所用”的目的所进行的联姻,尽管双方和亲的最初动机不全一致,但总的来看,都是为了避战言和,保持长久的和好。
[2] 本文从西汉和匈奴两方面来分析当时形成这种格局的原因、双方和战的经过和这些事件所产生的历史意义及对目前处理民族关系产生的借鉴作用。
一、西汉前期汉匈和亲的原因（一）西汉国力衰微1.政权初建，根基不稳公元前202年，刘邦称帝的时候，到处是一片荒凉残破的景象。
由于秦王朝的残暴统治，加上连年战争的杀掠，社会生产遭受严重破坏，经济凋敝，人口大量逃亡。
《汉书·食货志上》记载：“汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。
凡米石五千，人相食，死者过半。
高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。
天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。
上于是约法省禁，轻田租，十五而税一，量吏禄，度官用，以赋于民。
现阶段匈奴研究综述
现阶段匈奴研究综述作者：陈淑琳来源：《消费导刊·理论版》2009年第13期[摘要]匈奴问题研究是民族学和历史学关注的热点之一。
论文就学术界比较关注的匈奴族源问题、社会制度问题、汉匈战争问题、汉匈关系问题等进行了归纳和梳理,并对研究特点和未来趋势做了总结和展望。
[关键词]匈奴研究热点一、族源研究关于其族源,“传统说”(以司马迁为代表)认为:“夏桀无道,汤放之鸣条,三年而死,其子獯粥妻桀之众妾,避于北野,随畜迁移,中国谓之匈奴”。
现阶段学术界则主要是“反传统说”,认为其祖先为戎狄或义渠、林胡、楼烦,也有人如兰州大学王希隆、内蒙古大学林干教授主张族源多源。
二、匈奴社会制度研究(一)匈奴社会制度的研究马长寿在《论匈奴部落国家的奴隶制》(《历史研究》,1954,5)认为匈奴社会是游牧军事奴隶主社会;王庆宪《匈奴人口的计算方法与社会制度》(《黑龙江民族丛刊》,2004,3)中,欧阳熙认为是半家长制半封建制社会。
(二)匈奴婚姻制度的研究一是特点研究。
兰州大学武沐博士研究了收继婚特点:与身份继承制度是一致的;为保持种姓纯洁,尚杀首子,有平辈收继与隔代收继之别。
二是对于婚姻制度的原因的研究。
多数学者认为生产习俗是表面原因,深层次是经济因素,也有学者如林干在其专著中认为原因在于原始社会群婚制度的残余。
谢冰雪在匈奴风俗中的“收继婚”人类学视野中的婚姻合理性(青海民族研究,2007,2)用人类学的理论和研究方法,认为应该以一种客观的角度来审视收继婚的存在发展的合理性。
三是制度变迁研究。
沈寿文的《两晋南北朝时期北方游牧民族法律的变迁以匈奴、鲜卑等“收继婚”的变迁为例》(《学术探索》,2007,5)研究了以匈奴为代表的北方游牧民族进入中原后“收继婚”观念和制度模式的变迁。
(三)匈奴单于制度的研究兰州大学王希隆教授和武沐博士对其特点研究得比较透彻,主要是长子继承、未成年者不得即位。
肖爱民在《试析匈奴单于位的继承制度》(《内蒙古社会科学》,2007,5)则研究了世选制度的具体程序,认为贵人会议的推举、已故单于的遗言、继任者的实力、阏氏的意向及用事大臣的倾向等是重要的因素,单于位的继承实行的是向世袭制过渡的世选制。
先秦两汉时期汉匈经济、文化交流研究综述分析
先秦两汉时期汉匈经济、文化交流研究综述分析匈奴是先秦、两汉时期我国北方的主要少数民族，从战国时期开始北方各诸侯国都有同匈奴和东胡等的交流记录。
秦末匈奴开始控制整个漠北草原，尤其在冒顿单于以后的匈奴更加强大，当时的匈奴帝国基本控制了从东北到河西乃至西域的广大地区，引弓之民三十多万，实现了北方草原地区历史上的第一次大统一。
匈奴在其发展灭亡的过程中始终通过不同方式和中原王朝保持有紧密的经济、文化联系。
史学界对汉匈经济、文化交流的研究也有许多成果，这也是我国古代民族关系研究的重要课题之一。
标签：匈奴；两汉；经济；文化；民族关系引言近年来国内关于历史上的汉匈关系史的研究蓬勃发展，很多从建国以来就致力于民族史研究的老一辈专家学者以及新时期里出现的年轻学者里的佼佼者都积极地参与到这一课题的研究，并取得了丰硕的成果。
汉匈系史是中国古代民族关系史研究中一个重要的组成部分，因为民族关系是贯穿整个古代民族发展的一个重要内容，民族存在就必须会同其周边的其他民族发生关系。
一、汉匈经济文化交流的历史背景匈奴是秦汉时期北方草原地区的强大游牧民族，秦汉之冒顿单于击败东胡之后再漠北草原建立了强大奴隶制政权，从此匈奴民族开始走上迅速发展的道路。
匈奴在冒顿和其后几代单于的领导下完全统一了漠北草原地区的所有分散的众多游牧部族，并且向西控制了河西走廊和天上北部地区。
当时在天山南部和西域地区的所谓的“西域三十六国”也都是在匈奴的管辖之下，基本都听命于匈奴单于，并向单于庭进贡。
二、国内研究综述（一）经济交流的（1）海伦在《蒙古国境内匈奴贵族墓葬出土遗物的汉文化因素研究》[1] 一文中通过蒙古国境内匈奴贵族墓葬出土的汉文化物件的分析和对汉匈文化交流的讨论提出了匈奴同汉朝经济交流的几大主要方式：1、边塞互市。
2、供奉。
3、战争掠夺。
这也即使汉匈经济交往的特点。
（2）翟国强在《匈奴秦汉经济文化交流与中华文化多元一体》[2] 一文中提出，秦汉以来匈奴地区的中原地区就有经济交流的记录。
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关于秦汉文学中的汉匈关系的文献综述
汉匈关系是研究秦汉历史中不可避免的内容，也是近年来很多专家学者研究的对象。
所以，本文从文学角度入手，对近五年来关于秦汉文学中的汉匈关系进行一次文献综述，以供后续参考。
近年来对于汉匈关系的研究报告和论文，主要有《东汉汉匈关系研究》①，《论西汉对匈奴的“羁縻外交”》②和《西北简牍所见汉匈关系若干问题研究》③以及《汉代与匈奴有关的诗歌》④等。
《东汉汉匈关系研究》分别从两汉之际、南北匈奴分裂后、北匈奴西迁后这三个阶段展示了汉匈关系的演进，并在最后提出对东汉汉匈政策和关系的见解，展现了汉匈这两个民族在争斗中不断融合的历史进程，最终以匈奴的衰微为结束。
而《论西汉对匈奴的“羁縻外交”》此文以外交关系为落脚点，着重分析了汉匈中的“羁縻之术”发展及其作用和借鉴意义，但“和亲”和“征伐”相互交替所展现了的汉匈关系的变化并没有详细分析。
《西北简牍所见汉匈关系若干问题研究》利用西北简牍这一出土文献，提出来对呼韩邪灭郅支单于过程的作用等几个问题新的见解，而对于西北简牍包含的关于汉匈关系社会现象并没有太大的重视，如诗词歌赋和社会风俗，史料主要还是以前三史为主（即《史记》《汉书》《后汉书》）。
而《汉代与匈奴有关的诗歌》则从诗歌角度分析诗歌作者的复杂内心，也折射出汉匈关系不断变化下个体对匈奴的感情变迁。
以上四篇从不同角度阐释了汉匈关系的演进。
但是，真正从文学意义上阐述汉匈关系的只有《两汉诗赋中的汉胡⑤关系研究》⑥。
这篇论文直接从两汉诗赋入手，收集关于胡地，胡人，胡物，胡事的资料，在此基础上从四个阶段分析文学特征和汉人群体对胡人的社会心态。
通过分析汉初到汉武帝时期的诗赋（如《平城歌》⑦、《天马歌》⑧），将民间征战之苦和朝野征战雄风联系起来，表现了汉朝由弱渐强的进程和战争下百姓的痛苦，“征服与恐惧”并存。
而第二阶段西汉后期的汉匈关系逐渐走向和平，以和平牺牲者为题材的和亲文学（如《怨旷思惟歌》⑨）与匈奴诚服而产生的表现大国豪情的文学作品（如扬雄《长杨赋》）也日渐流行，同时汉族心态也转变成“和平与御统”。
第三阶段汉匈关系继续发展，并且日趋融合，文学作品中也展现出民族融合的态势，作品越来越多的胡地事物，具有汉族文化理念的胡族主人公等，都显示了这个时期汉人们的心态转变为“新奇与接收”。
最后一个阶段，由于匈奴北迁和南移，汉匈矛盾也渐趋平和，特别是归顺的南匈奴已逐渐与汉民族融合，没落衰微的匈奴被新的北方民族取代，文学中越来越多的出现这个“新匈奴”羌族，悲苦的战争歌又弥散华夏。
本篇论文从将历史和文学结合起来，独辟蹊径地通过诗赋的角度来研究汉胡关系，更多地去注重汉匈关系中“人”的情感与作用，更加丰满地展示两个民族斗争又交融的历史过程，把本来严肃而庄重的历史，染上“人性”。
但是，作者仍旧以宏观的角度阐述了汉匈关系，并没有深度挖掘人的“主体力量”，同时对汉匈关系仅仅是对汉民族的具体分析，却对另一个“主角”匈奴不加任何阐释说明。
通过对上述文献整理思考，笔者发现一些问题。
第一，对于历史学研究，很多时候都把文学和一些世俗记录排除在外，总是从宏观上去描绘一个历史时代，而忽略了这背后的芸芸众生。
诚然文学具有虚构性，不能作为严格史料，而世俗记录也不过是历史的细枝末节，但是这才是一个真正的历史，一个有血有肉的历史。
《史记》之后，史传文学更多地忽略人民的情感，从而以更加客观的角度来叙述历史，同时它以统治力量为保障，因此很容易受到政治力量摆布。
而文学，特别是诗歌更能够展现出处于那个时代一个人的真实感受与思想，更能让后世人触碰到历史本来的色彩。
中国素来有“抒情诗”的传统，这些美妙的诗词歌赋不仅是美的享受，也应该作为史学的参考资料，以供研究，还原一个鲜活的历史。
第二，在中国很多时候对于历史的研究，特别是关系多个民族的课题，总是站在汉民族的角度上进行阐述，很少以其他民族的视角来研究。
这可能和汉民族所留下的丰厚的文化典籍有关，但是我们不能永远站在以汉民族为中心的角度上看问题，有时候也需要借鉴其他民族。
例如在《匈奴歌》⑩中“失我禹支山, 令我妇女无颜色,失我祁连山, 使我六畜不蕃息”抒发了对霍去病追击匈奴，受封于狼居胥山所不同的情感。
我们可以感受到匈奴民族对战败失地的悲痛，这何尝不又是一种历史？
因此，笔者认为可以从文学中汉匈民族的个体情感来对汉匈关系进行新的探索，在史学研究中更多地参考文学资料，更多地从多元化民族角度来深入探讨。
参考文献及注释：
①《东汉汉匈关系研究》
作者：陶海燕中国优秀硕士学位论文全文数据库扬州大学中国古代史2011 硕士
②《论西汉对匈奴的“羁縻外交”》
作者：张天竞中国优秀硕士学位论文全文数据库上海外国语大学，国际关系，2012，硕士
③《西北简牍所见汉匈关系若干问题研究》
作者：特日格乐中国优秀博士学位论文全文数据库内蒙古大学，中国少数民族史，2007，博士
④《汉代与匈奴有关的诗歌》
作者：王开元《中国文化研究》2010年冬之卷，
⑤“胡”原指匈奴，后来“胡”的意义扩大，东汉末年的民谣中就有“丈夫何在击西胡”的说法。
两晋之后，“胡”逐渐开始用来指北方所有的少数民族，此处主要研究两汉时期，所以“胡”主要指匈奴。
⑥《两汉诗赋中的汉胡关系研究》
作者：赵赫中国优秀硕士学位论文全文数据库东北师范大学中国古代文学 2008 硕士
⑦《平城歌》，相传为“平城之战”时汉军将士所唱之歌。
⑧《天马歌》，又称《西极天马歌》，汉武帝刘彻所作，收录于《先秦汉魏晋南北朝诗》引《武帝集》
⑨《怨旷思惟歌》相传是西汉王嫱（王昭君）的诗作，收录于《琴操》。
⑩《匈奴歌》作品见于宋人郭茂倩《乐府诗集》。
郭著标明录自唐末梁载言撰《十道志》。
唐人李泰《括地志》据《西河故事》也引述了这首诗, 只是诗句两两倒置, 略有异文，《西河故事》已佚。