文言文课下注释答案
人教版语文课标21篇文言文课下注释整理
相闻：可以互相听到。 外人：桃花源以外的世人。 黄发垂髫： 指老人和小孩。 黄发：旧说是长寿的特征， 所以用来指老人。 垂髫：垂下来的头发， 用来指小孩 要：通 “邀”，邀请。
绝境：与人世隔绝的地方。 无论：不要说，（更）不必说。 “无”“论 ”是两个词， 不同于现代汉语里的 “无论 ”。
人教语文
《论语》十则 时习：按一定的时间复习。 说：“悦”的古字，愉快。 愠：生气，发怒。
君子：指道德上有修养的人。 吾：人称代词，我。
日：每天。 三省：多次进行自我检查，反省。三，泛指多次。 信：真诚，诚实。
传：老师传授的知识。 温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体 会。
罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。
18、染：沾染（污秽）。
19、濯清涟而不妖： 在清水里洗涤过， 而不显得妖媚 濯：洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖， 美丽而不端庄。
20、不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。
21、亭亭净植：笔直的洁净地立在那里。亭亭，耸立 的样子，植，立。
22、亵玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。
23、焉：助词。
24、隐逸：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿 意跟统治者同流合污，就隐居避世。
殆：有害。
女：同 “汝 ”，人称代词，你。
是知也：这是聪明的。是习， 希望能和他一样 齐，相同。
弘毅：强毅。凋：凋谢。 其恕乎：大概就是 ”恕 “了。
其，大概、也许。 恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。
木兰诗
1.唧唧（jj》：织布机的声音。
2.机杼（zhu）声：织布机发出的声音。杼：织布梭
（SU0）子。
3.惟：同 “唯”。只。
部编版七年级下册古文(文言文)及课下注释
部编本七年级下册古文课下注释4 孙权劝学《资治通鉴》初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1节选自《资治通鉴》卷六十六（中华书局1956年版）。
题目是编者加的。
孙权（182-252），字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。
《资治通鉴》，北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
司马光（1019一1086），字君实，陕州夏县（今属山西）人，北宋政治家、史学家。
2【吕蒙（178-219）】字子明，汝南富陂（今安徽阜南东南）人，东汉末孙权手下的将领。
3【卿（qīng）】古代君对臣的爱称。
朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
4【当涂】当道，当权。
5【辞】推托。
6【务】事务。
7【孤】古时王候的自称。
8【治经】研究儒家经典。
经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
9【博士】专掌经学传授的学官。
10【邪】语气词，同“耶”。
11【但】只，只是。
12【涉猎】粗略地阅读。
13【见往事】了解历史。
见，了解。
往事，指历史。
14【及】到，等到。
15【过】经过。
16【寻阳】古县名，治所在今湖北黄梅西南。
17【今者】如今，现在。
18【才略】才干和谋略。
19【非复】不再是。
20【吴下】泛指吴地。
21【阿蒙】吕蒙的小名。
22【更】另，另外。
23【刮目相待】拭目相看，用新的眼光看待他。
刮，擦拭。
24【大兄】对朋友辈的敬称。
25【见事】知晓事情。
8 木兰诗唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
孟子三章》注释、翻译、阅读习题及答案【2020部编版八上21课】
孟子三章》注释、翻译、阅读习题及答案【2020部编版八上21课】孟子三章》题及答案一、《得道多助失道寡助》一、重点课下注释默写：1.三里之城：城墙周长三里，指军事设施完备。
2.环：包围。
3.池：指城池中的水塘。
4.兵革：指战争。
5.委而去之：主动放弃。
6.域民不以封疆之界：指民众不会因为国界而分裂。
7.固国不以山溪之险：指国家的稳固不是因为地理上的难以攻破。
8.威天下不以兵革之利：指国家的威严不是因为战争的胜利。
9.得道：指遵循正道。
10.至：极致。
11.亲戚：指亲属。
12.畔：背叛。
13.故君子有不战，___矣：指君子只有遇到必须战斗的时候才会战斗，但是一旦战斗，必定会获胜。
二、重点句子翻译：1.天时不如地利，地利不如人和。
2.三里之城，七里之___，包围攻击却无法取胜。
3.虽然包围攻击，但是必须抓住天时的机会，否则无法获胜，这就是天时不如地利的道理。
4.兵器虽然坚固利于作战，粮食虽然丰富，但是主动放弃战争，说明地利不如人和的道理。
5.因此说，民众不会因为国界而分裂，国家的稳固不是因为地理上的难以攻破，国家的威严不是因为战争的胜利。
6.遵循正道的人会得到多方面的支持，失去正道的人会失去帮助。
7.失去帮助到极点，亲属会背叛他。
得到支持到极点，天下都会顺从他。
8.遵循天下人所顺从的正道，攻击亲属所背叛的正道，因此君子有不战而胜的策略。
三、课外文言文阅读：歧路亡羊___的邻居丢失了一只羊，率领家人寻找，还请求___的仆人去追。
___说：“嘿！丢失了一只羊，何必要这么多人去追呢？”邻居回答：“路上有许多岔路。
”等他们回来后，问：“找到羊了吗？”他回答：“丢失了。
”“为什么丢失了呢？”他回答：“在岔路中有一条更小的岔路，我不知道该走哪条，所以回来了。
”___听了，脸色忧虑，不说话了，不笑了整整一天。
门徒们很奇怪，问道：“羊只是一只廉价的家畜，又不是夫子的，为什么会让您损失言笑呢？”___没有回答，门徒们也没有得到答案。
文言文课下注释整理
文言文课下注释整理1、七年级上册《论语》十则时习：按一定的时间复习。
说：“悦”的古字，愉快。
愠：生气，发怒。
君子：指道德上有修养的人。
吾：人称代词，我。
日：每天。
三省：多次进行自我检查，反省。
三，泛指多次。
信：真诚，诚实。
传：老师传授的知识。
温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。
罔：迷惑。
意思是感到迷茫而无所适从。
殆：有害。
女：同“汝”，人称代词，你。
是知也：这是聪明的。
是，此、这。
知，通:“智”，聪明，智慧。
见贤思齐焉：见到贤人就向他学习，希望能和他一样。
齐，相同。
弘毅：强毅。
凋：凋谢。
其恕乎：大概就是”恕“了。
其，大概、也许。
恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。
2、八年级上册桃花源记选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著名诗人。
落英：落花。
一说，初开的花。
缤纷：繁多的样子。
林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
才通人：仅容一人通过。
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
俨然：整齐的样子。
属：类。
阡陌交通：田间小路交错相通。
阡陌：田间小路。
相闻：可以互相听到。
外人：桃花源以外的世人。
黄发垂髫：指老人和小孩。
黄发：旧说是长寿的特征，所以用来指老人。
垂髫：垂下来的头发，用来指小孩。
要：通“邀”，邀请。
绝境：与人世隔绝的地方。
无论：不要说，（更）不必说。
“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。
具言：详细地说出。
叹惋：感叹惊讶。
惋：惊讶、惊奇。
便扶向路：就顺着旧路（回去）。
扶：沿、顺着。
向：从前的、旧的。
及郡下：到了郡城。
诣：到。
特指到尊长那里去。
寻向所志：寻找以前所做的标记。
遂：终于。
规：计划。
未果：没有实现。
寻：随即，不久。
问津：问路。
这里是访求、探求的意思。
津：渡口。
3、陋室铭（刘禹锡）4、爱莲说（周敦颐）1、选自《全唐文》。
陋室，简陋的屋子。
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
《醉翁亭记》注释、翻译、阅读习题及答案
《醉翁亭记》习题及答案【部编版九上第11课】班级：姓名：题型：【重点注释默写】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】一、重点课下注释默写：1、【环滁】环绕着滁州城。
2、【蔚然而深秀者，琅琊也】树木茂盛，又幽深秀丽的，是琅琊山。
蔚然，茂盛的样子。
3、【峰回路转】山势回环，路也跟着转弯。
回，曲折、回环。
4、【翼然临于泉上】（亭角)翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。
临，居高面下。
5、【太守自谓也】太守用自己的别号（醉翁)来命名。
６、【意】意趣，情趣。
７、【山水之乐，得之心而寓之酒也】欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。
８、【林霏开】树林里的雾气散开。
霏，弥漫的云气。
９、【云归而岩穴暝】云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。
暝，昏暗。
10、【晦明变化】意思是朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一。
11、【野芳发而幽香】野花开放，有一股清幽的香味。
芳，花。
12、【佳木秀而繁阴】好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。
秀，茂盛。
13、【风霜高洁】指天高气爽，霜色洁白。
14、【负者】背着东西的人。
15、【休于树】在树下休息。
16、【伛偻提携】老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，这里指老老少少的行人。
伛偻，弯腰曲背，这里指老人。
提携，牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童。
17、【洌】清。
18、【山肴野蔌】野味野菜。
蔌，菜蔬。
19、【陈】陈列，摆开。
20、【宴酣之乐，非丝非竹】宴中欢饮的乐趣，不在于音乐。
酣，尽兴地喝酒。
丝，弦乐器。
竹，管乐器。
21、【弈】下棋。
22、【觥筹交错】酒杯和酒筹交互错杂。
觥，酒杯。
筹，酒筹。
23、【苍颜】容颜苍老。
24、【颓然乎其间】醉醺醺地坐在众人中间。
颓然，原指精神不振，这里形容醉态。
25、【阴翳】形容枝叶茂密成荫。
翳，遮盖。
26、【鸣声上下】指飞鸟上上下下鸣叫。
27、【乐其乐】以游人的快乐为快乐。
28、【醉能同其乐，醒能述以文者】醉后能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人。
29、【谓】为，是。
部编本语文八年级上全册文言文课下注释
部编本八年级上册文言文课下注释目录：一、《三峡》二、《答谢中书书》、《记承天寺夜游》三、《与朱元思书》四、《孟子二章》五、《愚公移山》六、《周亚夫军细柳》课下注释：一、《三峡》1、节选自《水经注校证》卷三十四（中华书局2007年版）。
题目是编者加的。
三峡，瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。
郦道元（约470-527），字善长，范阳涿县（今河北涿州）人，北魏地理学家。
所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广为补充发展，自成巨著。
全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。
由于当时南北分裂，此书记北方河流，综合运用了文献资料与作者实地考察的成果；及南方江河，则博采他人记述，精心选择，细致加工，融汇成文。
2、【自】于。
这里是“在”的意思。
3、【两岸连山，略无阙处】两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。
【略无】，完全没有。
【阙】，同“缺”，空隙、缺口。
4、【自非】如果不是。
5、【亭午】正午。
【亭】，正。
6、【夜分】半夜。
7、【曦月】日月。
【曦】，日光，这里指太阳。
8、【襄陵】指水漫上山陵。
【襄】，升到高处。
【陵】，山陵。
9、【沿溯阻绝】上行和下行的航道都被阻断，不能通航。
【沿】，顺流而下。
【溯】，逆流而上。
10、【白帝】古城名，故址在今重庆奉节东瞿塘峡口。
11、【江陵】古城名，在今湖北荆州。
12、【奔】这里指飞奔的马。
13、【不以疾】没有这么快。
14、【素湍】激起白色浪花的急流。
【湍】，急流。
15、【回清】回旋的清波。
16、【绝巘】极高的山峰。
17、【飞漱】飞速地往下冲荡。
18、【清荣峻茂】水清树荣，山高草盛。
【荣】，茂盛。
19、【良】甚，很。
20、【晴初】天刚放睛。
21、【霜旦】下霜的早晨。
22、【肃】肃杀，凄寒。
23、【属引】接连不断。
【属】，连接。
【引】，延长。
24、【妻异】凄惨悲凉。
25、【响】回声。
《论语十二章》注释、文言现象、翻译习题带答案
部编本七年级上12课《论语十二章》习题班级：姓名：题型：【重点注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】一、重点课下注释默写：1、【子】古代对男子的尊称，这里指孔子。
2、【时习】按时温习。
【时】，按时。
3、【不亦说乎】不是很愉快吗?【不亦……乎】，常用于表示委婉的反问。
【说】，同“悦”，愉快。
4、【愠】生气，恼怒。
5、【君子】指有才德的人。
6、【吾】人称代词，我。
7、【日】每天。
8、【三省】多次进行自我检查。
【三】，泛指多次。
一说，实指，即三个方面。
【省】，自我检查、反省。
9、【为人谋】替人谋划事情。
10、【忠】竭尽自己的心力。
11、【信】诚信。
12、【传】传授，指老师传授的知识。
13、【十有五】十五岁。
【有】，同“又”，用于整数和零数之间。
14、【立】立身，指能有所成就。
15、【惑】迷惑，疑惑。
16、【天命】上天的意旨。
古人认为天是世间万物的主宰。
【命】，命令。
17、【耳顺】对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。
18、【从心所欲】顺从意愿。
19、【逾矩】越过法度。
【逾】，越过。
【矩】，法度。
20、【温故而知新】温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
21、【罔】迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
22、【殆】疑惑。
23、【堪】能忍受。
24、【之】代词，它，这里指学问和事业。
一说，指仁德。
25、【者】代词，“……的人”。
26、【好】喜爱，爱好。
27、【乐】以……为快乐。
28、【饭疏食，饮水】吃粗粮，喝冷水。
【饭】，吃。
【疏食】，粗粮。
【水】，文言文中称冷水为“水”热水为“汤”。
29、【于】介词，对，对于。
30、【如浮云】像浮云一样。
31、【焉】于此，意思是在其中。
32、【善者】好的方面，优点。
33、【川上】河边。
【川】，河流。
34、【逝者如斯夫，不舍昼夜】时光像河水一样流去，日夜不停。
【逝，往】、离去。
【斯】，代词，这，指河水。
【夫】，语气词，用于句未、表示感叹。
《醉翁亭记》注释、翻译、默写、阅读习题及答案
《醉翁亭记》习题及答案【部编版九上第11课】班级：姓名：题型：【重点注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【课外文言文阅读】一、重点课下注释默写：1、【环滁】环绕着滁州城。
2、【蔚然而深秀者，琅琊也】树木茂盛，又幽深秀丽的，是琅琊山。
蔚然，茂盛的样子。
3、【峰回路转】山势回环，路也跟着转弯。
回，曲折、回环。
4、【翼然临于泉上】（亭角)翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。
临，居高面下。
5、【太守自谓也】太守用自己的别号（醉翁)来命名。
６、【意】意趣，情趣。
７、【山水之乐，得之心而寓之酒也】欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。
８、【林霏开】树林里的雾气散开。
霏，弥漫的云气。
９、【云归而岩穴暝】云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。
暝，昏暗。
10、【晦明变化】意思是朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一。
11、【野芳发而幽香】野花开放，有一股清幽的香味。
芳，花。
12、【佳木秀而繁阴】好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。
秀，茂盛。
13、【风霜高洁】指天高气爽，霜色洁白。
14、【负者】背着东西的人。
15、【休于树】在树下休息。
16、【伛偻提携】老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，这里指老老少少的行人。
伛偻，弯腰曲背，这里指老人。
提携，牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童。
17、【洌】清。
18、【山肴野蔌】野味野菜。
蔌，菜蔬。
19、【陈】陈列，摆开。
20、【宴酣之乐，非丝非竹】宴中欢饮的乐趣，不在于音乐。
酣，尽兴地喝酒。
丝，弦乐器。
竹，管乐器。
21、【弈】下棋。
22、【觥筹交错】酒杯和酒筹交互错杂。
觥，酒杯。
筹，酒筹。
23、【苍颜】容颜苍老。
24、【颓然乎其间】醉醺醺地坐在众人中间。
颓然，原指精神不振，这里形容醉态。
25、【阴翳】形容枝叶茂密成荫。
翳，遮盖。
26、【鸣声上下】指飞鸟上上下下鸣叫。
27、【乐其乐】以游人的快乐为快乐。
28、【醉能同其乐，醒能述以文者】醉后能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人。
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三、文言文课下注释（一）《曹刿论战》1、齐师．伐我军队2、又何间．焉参与3、肉食者鄙．位高厚禄的人目光短浅4、何以．战凭5、衣食所安．，弗．敢专．也养不独占6、牺牲玉帛祭祀用的猪牛羊等祭品7、弗敢加．也虚夸，这里指以少报多8、小惠未徧．同“遍”，遍及9、必以信．言语真实 10、小信未孚．为人所信服11、神弗福．也赐福，保佑 12、小大之狱．案件13、虽不能察．弄清楚 14、必以情．实情15、忠．之属也尽力做好本分的事 16、公将鼓．之击鼓17、齐师败绩溃败 18、可以．．一战可以凭借19、公将驰．之驱车追赶，代词，指齐军 20、遂逐．．齐师于是追击21、既克．．已经战胜 22、彼竭我盈．充满，这里指士气正旺盛23、一鼓作．气振作 24、公问其故．原因25、难测．也推测 26、再．而衰第二次27故．克之因此 28、望其旗靡．倒下29、惧有伏．焉埋伏1、齐师伐我：齐国的军队攻打我们鲁国。
2、何以战：凭借什么作战？3、衣食所安，弗敢专也，必以分人衣食这类养生的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。
4、小惠未徧，民弗从也：这种小恩惠没有遍及民众，人民不会跟随您的。
5、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信：祭祀用的猪牛羊、玉器和丝织品，不敢以少报多，一定如实禀告神。
6、小信未孚，神弗福也：小信用未能使神信任，神灵不会保佑您的。
7、小大之狱，虽不能察，必以情：大大小小的案件，我即使不能做到一一了解清楚，但也一定依据实情处理。
8、忠之属也，可以一战：这是尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。
9、战则请从：如果作战，就请允许我跟随着去。
10、夫战，勇气也：作战，是靠勇气的。
11、公与之乘：鲁庄公和曹刿同乘一辆战车。
12、遂逐齐师：于是追击齐国的军队。
13、夫战，勇气也。
作战，是靠勇气的。
14、一鼓作气，再而衰，三而竭：第一次击鼓能够振作士兵的勇气，第二次击鼓士气就减弱了，第三次击鼓士气就衰竭了。
15、惧有伏焉：害怕（他们）在那里有埋伏（二）《生于忧患》1．舜发．于畎亩之中被任用 2、傅说举．于版筑之间被举用3、管夷吾举于士．．在狱官 4、百里奚举于市．市场5、故天将降大任．于是人责任6、空乏其身使……受到贫困之苦7、行拂．乱其所为违背 8、所以动心忍性用这些办法9、曾．益其所不能同“增”，增加 10、人恒过．．常常犯过失11、生于．忧患在 12、入．则无法家拂．士国内同“弼”，辅弼13、出．则无敌国外患者国外 14、行拂．乱其所为违背（意愿）15、衡．于虑，而后作．同“横”，梗塞，这里指不顺奋起，有所作为1、饿其体肤，空乏其身：使他经受饥饿，以致肌肤消瘦；使他身受贫困之苦2、行拂乱其所为：在他做事时，使他所做的事不顺3、所以动心忍性：用这些办法，使他的心惊动，使他的性格坚忍起来。
4、困于心，衡于虑，而后作：内心困惑，思虑堵塞，然后才能有所作为。
5、征于色，发于声，而后喻：憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才能够了解他。
6、然后知生于忧患，而死于安乐也：这样以后才明白，忧患使人生存，安逸享乐使人死亡。
7、入则无法家拂士，出则无敌国外患者：国内如果没有有法度的世臣和能够辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险。
（三）《鱼我所欲也》1、故不为苟得也苟且取得2、故患有所不辟．也同"避",躲避3、如使人之所欲莫甚于生如果4、由是则生而有不用也通过某种办法5、非独贤者有是心也不仅6、贤者能勿丧．耳丧失7、蹴．尔而与之践踏 8、乞人不屑也不愿意接受9、万钟则．不辩．礼义而受之丰厚的俸禄如果同“辨”辨别10、万钟于我何加焉什么益处 11、乡．为身死而不受同“向”原先12、所识穷乏者得．我与同“德”感激 13、是不可以已．乎停止14、失其本心本来的思想，即“义”1、则凡可以得生者何不用也：那么一切可以得到生存的办法有什么手段不用呢？2、由是则生而有不用也：通过某种办法就可以得到生存，但有人不用。
3、是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者：由此可见，喜爱的有超过生命的，厌恶的有超过死亡的。
4、呼尔而与之：（轻蔑地）呼喝着给他（吃）5、蹴．尔而与之:用脚践踏着给他吃6、万钟则不辩礼义而受之：万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它7、所识穷乏者得我与：为了我所认识的穷困贫苦的人感激我吗？8、乡为身死而不受：原先为了义宁愿身死也不接受（一箪食，一豆羹）。
（四）《邹忌讽齐王纳谏》1、邹忌修．八尺身高2、而形貌昳丽光艳美丽3、朝服．．衣冠早上穿戴 4、窥镜照镜子5、我孰．与城北徐公美谁6、旦日第二天7、孰．视之．同“熟”，仔细指徐公 8、吾妻之美．．我者助词，用在主谓之间，取独认为…美9、私．我也偏爱 10、皆以．美于徐公认为 .11、王之蔽．甚矣受蒙蔽 12、面刺寡人之过者当面指责13、今齐地方．千里方圆 14、闻．寡人之耳者使……听到15、时时而间．进不时间或，偶尔 16、期年之后满一年17、能谤讥．．于市朝指责别人的过错讽刺公共场合1、朝服衣冠：早晨穿戴好衣帽。
2、我孰与城北徐公美：我跟城北的徐公比，谁漂亮？3、孰视之：（邹忌）仔细地看他。
4、又弗如远甚：又觉得自己远远不如徐公漂亮。
5、吾妻之美我者，私我也：我的妻子认为我漂亮，是偏爱我。
6、皆以美于徐公：（他们）都认为我比徐公漂亮。
7、四境之内莫不有求于王：全国范围内的人，没有谁不有求于您。
8、王之蔽甚矣：大王您受蒙蔽很深了。
9、能谤议于市朝：能够在公共场所议论我的过失。
10、皆朝于齐：都到齐国来朝见（齐王）。
11、此所谓战胜于朝廷：这就是人们说的在朝延上战胜了别国。
（五）《扁鹊见蔡桓公》1、君之病在肌肤，不治将益．深更加2、居十日，扁鹊望桓侯而还走．．同“旋”，回转小步快跑3、桓侯故．使人问之特意4、疾在腠理，汤熨之所及．也达到5、使人索．扁鹊，已逃秦矣寻找6、桓侯遂．死于是，就7、立有间一会儿8、居．十日停，过9、医之好．．治不病以为功用在主谓之间，取独喜欢10、不治将恐．深恐怕、担心 11、是以无请也相当于“以是”，因此1、医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病,以此显示自己的本领。
2、臣是以无请也：因此我就不再请求给他治病了。
3、扁鹊望桓侯而还走：扁鹊远远望见桓侯转身就跑。
4、司命之所属，无奈何也：这是司命神所管辖的事，我没有办法了。
（六）《出师表》1、危急存亡之秋．也时2、盖．追先帝之殊遇大概是3、开张圣听扩大4、以光．先帝遗德发扬光大5、恢弘志士之气发扬6、引喻．．失义称引譬喻7、陟罚臧否善恶，这里做动词，评论人物的好坏 8、不宜异同异，指不同9、以昭陛下平明之理．治理 10、是以先帝简拔以遗．陛下选拨给予11、悉．以咨．之都询问 12、必能使行阵和睦军队13、痛恨于桓、灵痛心遗憾 14、由是感激有所感而情绪激动（或感动激奋）15、先帝不以臣卑鄙身份低微，见识浅陋 16、三顾．臣于草庐之中拜访17、遂许先帝以驱驰奔走效劳 18、后值倾覆兵败19、深入不毛荒凉的地方 21、攘除奸凶排除，铲除20、庶．竭驽钝希望弩：劣马，钝：刀刃不锋利，驽钝：比喻低下的才能22、则责攸之、祎、允等之慢．怠慢 23、彰．其咎表明24、察纳雅言正确的言论 25、讨贼兴复之效．任务1、盖追先帝之殊遇：大概是追念先帝对大家的特殊待遇。
2、开张圣听：扩大圣明的听闻。
3、不宜妄自菲薄，引喻失义：不应该随便看轻自己，说话不恰当。
4、陟罚臧否，不宜异同：升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或府中而异。
5、宜付有司论其刑赏：应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏。
6、使内外异法：使内宫外府刑赏之法不同。
7、此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正。
8、悉以咨之：都拿来问问他们。
9、裨补阙漏：弥补缺点和疏漏之处。
10、性行淑均：性格品行善良公正。
11、此悉贞良死节之臣：这些都是忠贞可靠，能以死报国的忠臣。
12、优劣得所：才能高的和才能低的都得到合理的安排。
13、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯：（只希望能）在乱世中苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。
14、猥自枉屈：亲自降低身份。
15、三顾臣于草庐之中：三次到草庐中来拜访我。
16、由是感激，遂许先帝以驱驰：我因此有所感而情绪激动，就答应先帝为他奔走效劳。
17、故临崩寄臣以大事：因此在临终的时候，把国家大事托付给我。
18、夙夜忧叹：早晚忧愁叹息。
19、庶竭驽钝攘除奸凶：希望竭尽自己低下的才能，去铲除奸邪凶恶的敌人。
20、斟酌损益：考虑事情是否可行，采取恰当的措施。
21、愿陛下托臣以讨贼兴复之效：希望陛下把讨伐曹魏、兴复汉室的任务交给我22、以彰其咎：来揭示他们的过失。
23、咨诹善道：询问治国的好道理。
24、临表涕零：面对奏章眼泪滴落。
（七）《桃花源记》1、落英缤纷落花繁多的样子2、渔人甚异．之对……感到诧异3、欲穷．其林尽，走到……的尽头4、豁然开朗开阔敞亮的样子5、土地平旷．空阔，宽阔6、屋舍俨然整齐的样子7、便要．还家同“邀”，邀请 8、寻．病终不久9、阡陌交通田间小路交错相通 10、无论魏晋更不必说11、率妻子邑人来此绝境妻子儿女与外界隔绝的地方 12、遂与外人间隔隔绝13、延．至其家邀请 14、此中人语云告诉15、不足为．外人道也向 16、诣．太守拜见17、欣然规．往打算 18、未果没有实现19、后遂无问津．者津，渡口；问津：探访 20、便扶．向路沿着21、黄发垂髫老人小孩1、欲穷其林：想走到那片林子的尽头。
2、林尽水源：桃花林在溪水的发源的地方没有了。
3、豁然开朗：一下子由狭窄幽暗（变得）开阔敞亮了。
4、才通人：只能容一个人通过。
5、阡陌交通，鸡犬相闻：田间小路交错相通，（村落间）能相互听到鸡鸣狗叫的声音。
6、遂与外人间隔：于是就同桃花源外面的人隔绝了。
7、此人一一为具言所闻：渔人一一对（桃花源里的人）详细诉说他所知道的事。
8、便扶向路：就沿着原来的路回去。
9、寻向所志：寻找先前所做的标记。
（八）《三峡》1、良．多趣味的确2、略．无阙．处完全，略无：完全没有同“缺”，空缺3、空谷传响回声4、沿溯．．阻绝顺流而下逆流而上5、虽乘奔．御风，不以疾也奔驰的快马不如 7、自．三峡七百里中在6、猿鸣三．声泪沾裳这里不是确数，指“几” 8、自．非亭午夜分如果正午9、春冬之时．季节 10、重岩叠嶂．直立像屏障的山峰11、不见曦．月太阳 12、林寒涧肃．寂静13、属引．．凄异属：连续，引，延长；属引：连续不断14、至于夏水襄陵到了漫上山陵 15、飞漱．其间冲荡16、或．王命急宣．有传达 17、绝．多生怪柏极18、素湍．绿潭．急流的水深水 19、晴初霜旦．早晨1、重岩叠嶂，隐天蔽日：重重叠叠的岩石山峰像直立的屏障一样，遮住了蓝天和太阳。