【人民版】历史必修三单元测试：(专题6)西方人文精神的起源与发展

专题六测试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。

满分100分、考试时间90分钟。

第Ⅰ卷(选择题共50分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共计50分)1．英国著名学者罗素评价西方人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。

其中“朦胧稚嫩”时期的标志性理论是()A．人是万物的尺度B．人是“宇宙的精华，万物的灵长”C．信仰上帝即可得救D．要有勇气运用你自己的理智【答案】 A【解析】西方人文精神经历了起源、发展到成熟的过程，其中“朦胧稚嫩”时期是智者运动时期，代表人物及言论是普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”。

2．(2014·吉林白山一中)“尽管流于诡辩，但重要的是，……拓展了哲学的领域，使其不仅包括物理学和形而上学，还包括伦理学和政治学。

正如罗马时代的西塞罗所言，……‘把哲学从天国带到人间’。

”文中省略处应为()A．智者学派B．苏格拉底C．康德D．伏尔泰【答案】 A【解析】根据材料的关键信息：“尽管流于诡辩”“把哲学从天国带到人间”可判断这是智者学派。

B苏格拉底强调“知识即美德”；C康德和D伏尔泰都生活在古罗马的西塞罗之后，可以排除。

故应选A。

3．(2014·西安一中)以普罗塔戈拉为代表的古希腊智者学派和以孔子为代表的儒家学派相比较，二者的不同之处是()A．具有人文意识B．评判事物标准C．关注现实社会D．提倡独立思考【答案】 B【解析】智者学派的思想核心是“人是万物的尺度”，认为评判事物的标准在于个人，而且每一个人的标准可能不一样；儒家学派的核心思想是“仁”，这也是评判事物的标准。

故应选B。

4．对智者学派评价不正确的是()A．把讨论的重点转移到认识社会B．强调人作为客观事物的主体的意义C．其主要主张与18世纪的启蒙思想家极为相似D．怀疑神灵，批判传统，敢于创新【答案】 C【解析】本题为表述题。

智者学派放弃对物质世界的探索，而转向了社会；其主要代表普罗塔戈拉提出了“人是万物的尺度”的主张，把人臵于社会的中心，也反映了怀疑、反对绝对权威，敢于创新的精神。

所以A、B、D三项都正确。

苏格拉底对理性的崇拜与对自由的追求，与18世纪启蒙思想特点相似，而苏格拉底又不属智者学派，所以选C项。

5．孔子说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

”把“智”“仁”“勇”这三种品质称为“君子道者三”，认为这是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。

苏格拉底提出“美德即知识”，主张知德合一。

这说明二者都()A．强调教化人民，改善人的灵魂B．希望建立一种平民政治C．主张通过对人的道德改造维护等级秩序D．主张道德行为必须以知识为基础【答案】 A【解析】做错的原因是不能准确把握孔子与苏格拉底的思想。

二者都看到人的美德与智慧之间的内在联系，强调教化人民，改善人的灵魂。

B、D两项是苏格拉底的主张；C项是孔子的主张。

答案为A。

6．中国古代思想家孔子提出“当仁不让于师”的观点。

下列哪一思想主张与之类似() A．人是万物的尺度B．知识即美德C．认识你自己D．吾爱吾师，吾尤爱真理【答案】 D【解析】本题主要考查调动和运用知识的能力。

孔子的主张强调坚持正确的意见；D 项强调真理至上，二者相类似。

7．下列关于斯多亚学派表述正确的是()①阐述了自然与人的关系，进而阐述了人与人的关系②在西方历史上第一次系统地论述了“人生而平等”③代表人物无所不包，各个阶级阶层都有④主张顺应自然的生活就是至善⑤是在宗教统治下人类自我意识的第一次觉醒A．①②③④B．②③④⑤C．①③④⑤D．①②③④⑤【答案】 A【解析】本题为组合式选择题，可用排除法，其中⑤应该是智者学派的观点，故排除⑤，选A。

8．在中世纪的欧洲，“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。

下列各项中，最先对这种认识带来冲击的是()A．新航路的开辟B．文艺复兴C．宗教改革D．启蒙运动【答案】 B【解析】本题考查文艺复兴的历史作用。

在中世纪的欧洲，最先冲击宗教神学的是文艺复兴运动。

故选B项。

9．下列有关文学艺术的名言，流行于文艺复兴时期的是()A．“在一切形式中，最美的是人的形式”B．“不美化现实”C．“用美丽的理想去代替那不足的真实”D．“忠实的描摹不是真实”【答案】 A【解析】文艺复兴时期的指导思想是人文主义，故A项符合题意。

10．(2014·湖南师大附中)文学是对社会现实的艺术反映。

《十日谈》和《西游记》这两部文学名著体现的相同思想是()A．冲破束缚，追求个性解放B．挑战正统，提倡经世致用C．反对专制，否定教会权威D．批判现实，宣扬理性主义【答案】 A【解析】《十日谈》是文艺复兴时期的作品，《西游记》是明清小说的代表，两者都处于东西方封建社会走向腐朽、衰落的时期，都要求冲破束缚，追求个性解放。

B不对，挑战正统，提倡经世致用是明清时期顾炎武等思想家的主张；C不对，这只符合《十日谈》；D不对，这是西方启蒙运动时期的主张。

11．某地举行“弘扬人文精神，构建和谐社会”活动，学生李明参加了这次活动，并搜集了有关“人文精神”的资料。

你认为下列资料不符合“人文精神”的是() A．苏格拉底的“认识你自己”B．普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”C．薄伽丘的《十日谈》D．天主教会宣扬的禁欲主义思想【答案】 D【解析】解答本题的关键是理解“人文精神”的内涵，人文精神强调人的作用，注重人性，D项与“人文精神”相悖，符合题意。

12．16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事。

”这反映了他怎样的思想主张()A．追求人性自由B．追求现世幸福C．反对禁欲主义D．反对等级观念【答案】 B【解析】屋顶以上的事是空洞虚幻的，16世纪的人文主义代表人物拉伯雷反对“相信屋顶以上的事”，说明他追求现世幸福。

13．“必须训示基督教徒，如果他们看见一个贫苦困难的人置之不顾，而使用自己的钱去购买赎罪券，那么他所得到的不是教皇所应许的赦罪，而是上帝的愤怒。

”这段话最有可能出自()A．薄伽丘B．马丁·路德C．加尔文D．伏尔泰【答案】 B【解析】材料中的主张明显反对购买赎罪券，结合所学可知，这段话最有可能出自马丁·路德。

14．有人提出这样的质问：“罗马教皇有什么权利强行规定波希米亚农民与英格兰自由民必须用哪国语言祈祷，必须以何等精神权习耶稣的教诲，必须为自己的放纵付出多少的代价……”这里的“人”最可能是()A．古希腊的智者B．4世纪的人文主义者C．16世纪的宗教改革家D．理性主义的启蒙思想家【答案】 C【解析】本题考查学生解读获取历史信息的能力。

由材料中信息可知，材料中的“人”反对罗马教皇的独裁专制统治。

故选C项。

15．16世纪欧洲宗教改革家提出：“上帝面前人人平等。

”这突出表达了怎样的思想() A．尊崇上帝的伟大B．摆脱宗教的束缚C．宣扬民主的思想D．反对教会的权威【答案】 D【解析】A项明显不符合题意，首先排除；宗教改革家仍然信仰宗教，排除B项；民主与专制相对，不符合材料，排除；“上帝面前人人平等”体现的是宗教信仰自由问题，D项正确。

16．(2014·北京东城区检测)梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。

”下列对梁启超的话理解准确的是()A．自然哲学使人们具有了自主意识B．智者学派树立了人的尊严C．文艺复兴打破了中世纪的神学桎梏D．宗教改革挑战了教皇的权威【答案】 C【解析】本题考查文艺复兴的历史意义。

由“十四五世纪”“古学复兴”可知，他所指的运动是文艺复兴运动，答案为C。

17．重大社会变革，历史的进步，往往需要以思想解放为前提。

14～16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动，是伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代迈进。

下列对二者共同点认识正确的是()A．反对天主教会的愚昧统治B．崇尚人文理性，讲求科学C．坚持王权高于教权D．批判神学思想【答案】 A【解析】结合文艺复兴、宗教改革的内容、特点分析。

文艺复兴运动借宗教题材进行反封建斗争；宗教改革否定教皇权威，主张信仰即可得救。

二者都强调反对天主教会的愚昧统治，摆脱天主教神学的束缚。

B项指启蒙运动，C项指宗教改革，D项文艺复兴和宗教改革反对的是天主教的神权统治，并不反对神学思想。

18．“较为保守的人士徒劳无益地抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。

”这种质疑一切的情形可能发生在()A．古代希腊B．文艺复兴时期C．宗教改革时期D．启蒙运动时期【答案】 D【解析】依据材料中的“理性”等信息可知D项符合题意。

宗教改革时期仍信仰上帝，信奉《圣经》。

19．(2014·南昌二中)一个历史事实可以有若干事件构成，事件又可以由若干小事件构成，由此可以排出一系列事件的等级或层次，下列选项符合上述说法的是() A．文艺复兴——人文主义——“人是万物的尺度”B．启蒙运动——理性主义——“人非工具”C．文艺复兴——宗教改革——启蒙运动D．资本主义萌芽——启蒙运动——资产阶级革命【答案】 B【解析】依据题干要求，启蒙运动的旗臶是理性主义，倡导理性的代表人物是康德，其主张“人非工具”，故选B；A项文艺复兴的旗臶是人文主义，“人是万物的尺度”是古希腊智者学派的代表普罗塔戈拉的观点；C项的三项运动是继承发展的关系；D项资本主义萌芽下兴起的是文艺复兴。

20．孟德斯鸠曾说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。

因为其他的人也同样会有这个权利。

”这一观点体现的主要思想主张是()A．三权分立思想B．法律应当是理性的体现C．天赋人权思想D．社会契约思想【答案】 B【解析】本题主要考查孟德斯鸠的思想主张。

他认为国家的法律不能违背人的理性，法律应当是理性的体现。

这否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。

21．(2014·吉林松原)在反对君主专制的同时，又主张“开明专制”的启蒙思想家是() A．霍布斯B．伏尔泰C．洛克D．康德【答案】 B【解析】在启蒙思想家中提出“开明专制”主张的是法国启蒙运动的领袖伏尔泰，答案选B。

A、C两项是英国的早期启蒙思想家，霍布斯最早倡导“社会契约论”，洛克也较早倡导“分权制衡”原则，这两人的思想分别被后来的卢梭和孟德斯鸠所继承和发展；D康德是德意志启蒙思想家，对启蒙运动作出高度总结和批判。

22．某著作写道：“把统治权看做只是一种‘代办权’，从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。

”该著作是()A．《社会契约论》B．《论法的精神》C．《理想国》D．《纯粹理性批判》【答案】 A【解析】本题考查启蒙思想。

材料中“把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的”说明在统治者和人民之间形成了一种契约关系，属于卢梭《社会契约论》的内容。