孔子为人处世名言
行动胜于言语的文言文
行动胜于言语的文言文
子曰．君子欲讷于言而敏于行。
【翻译】
孔子说：“君子应该谨慎说话，而行动要敏捷。
”
【解读】
君子欲讷于言而敏于行，意思是行胜于言。
这句话言简意赅，也是一句广为流传的名言，许多人把他作为自己的座右铭。
清华大学的广场上有一个日晷，日晷上刻着四个字：“行胜于言”。
行胜于言，是清华的校风。
君子欲讷于言而敏于行，一语道破了为人处世的玄机：少说话多做事，也是我们为人处世的重要准则之一。
“讷于言”，有两层含义，首先提醒我们少说话。
但少说并不等于不说；其次，要求我们少说空话和大话，空话废话毫无疑义。
孔子一向反对多言，一再告诫弟子们话应当少说。
孔子不仅强调“讷于言”，更强调“敏于行”，因为孔子知道，说大话容易，做成事困难。
许多事情，表面上看着简单，实际上却是千头万绪。
有一句话叫“坐
而论道，不如起而行之”，一个人理论再丰富，观点再先进，表达再流畅，远不如亲身实践一次来的效果好。
实际动手做一做，不管效果如何，也能得到反馈，在行动中找到乐趣，不断试错，不断复盘，就会越做越好。
因此，所以我们要少一些高谈阔论，多一些实干精神。
孔子最经典的30句名言
孔子最经典的30句名言1.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
翻译：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？2.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
3.三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
4.瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
翻译：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。
看着它好像在前面，忽然又像在后面。
老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
5.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。
所以可以用“文”字作为他的谥号。
6.学而不思则罔，思而不学则殆。
翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
7.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。
困而不学，民斯为下矣！翻译：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！8.温故而知新，可以为师矣。
翻译：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。
（凭借这两点）就可以当老师了。
9.独学而无友，则孤陋而寡闻。
翻译：学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。
10.三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。
这十句是孔子关于学习的名言及翻译。
100句有关孔子的名言和解析
100句有关孔子的名言和解析孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表，100句有关孔子的名言和解析。
下面是摘抄网小编为大家分享有关100句有关孔子的名言和解析，欢迎大家来阅读!1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
)2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
)3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
)4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
)5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。
)6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”)7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
)8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘孔子《中庸》( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
)9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
)10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘孔子《中庸》(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
初中作文 穿越时空的对话 孔子
初中作文穿越时空的对话孔子
亲爱的朋友们,今天我们一起穿越时空,与伟大的思想家孔子对话,了解他的人生哲理和治学修身之道。
我:老师您好,非常荣幸能与您对话。
您一生孜孜不倦地传道授业解惑,被后世尊称为"万世师表"。
能否请教您为人处世的至理名言?
孔子:吾闻之,贤贤易色;吾见之,悫悫难言。
人非生而知之者,好古能移,不狎于物,不劳心费力而有悟也。
(我听说有些人生而贤能,行为举止就自然得体;但我亲眼看到,大多数人都很难做到那种境界。
人都不是生下来就通晓道理的,只有通过勤学好问,不被物欲所惑,用功读书思考,才能逐步领悟大道。
)
我:谢谢老师的教诲。
那么,在学习和修身方面,您有何宝贵经验可以分享呢?
孔子:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(学到的东西,若能温故知新,持之以恒地实践,那不是很高兴吗?有知心好友远道而来,相见欢喜,那不是很快乐吗?别人不理解自己,而自己也不恼怒,那不就是君子的风范吗?)
我:受教了!您的谆谆教诲让我备受启发和鼓舞。
学习和修身确实需要持之以恒的努力,也需要宽广的胸怀和豁达的心境。
孔子:好学从汝则为力矣!虽千万人,吾往矣。
(只要你能勤奋好学,就是我的力量所在。
虽然我只身一人,却会把道理传播给千万人。
)
我:我一定会谨记老师的教诲,努力学习,修身砥砺品德操守,将来也能以自己的方式,为传播文明贡献一份力量。
人生因有您的哲理而更加光辉灿烂,谨以此文,表达对伟大思想家孔子的敬意!。
孔子的智慧论语中的故事
孔子的智慧论语中的故事在孔子的智慧论语中，流传着许多充满智慧的故事，这些故事不仅反映了孔子的思想，也给予人们深刻的启示和教益。
下面将介绍一些论语中的故事，带您领略孔子的智慧。
一、仁爱之道孔子常常强调人与人之间应该和睦相处，在论语中有一则故事深入人心。
孔子的学生曾子问道：“有没有一句话可以做到人与人之间的和谐相处？”孔子回答道：“己所不欲，勿施于人。
”这句话表明了一种相互关爱和善待他人的原则。
如果每个人都能够遵循这个原则，世界将充满温暖与和平。
二、修身齐家治国平天下孔子的教学以修身为根本，强调个人修养与德行。
在论语中有一则故事揭示了孔子对修身齐家治国平天下的看法。
有一次，孔子的学生子路问他如何才能成为一个好的人。
孔子回答说：“为人子者，当修身齐家治国平天下。
”孔子告诉子路，要成为一个好人，首先要修养自己的品德和行为，然后才能影响和改变家庭、国家乃至整个世界。
三、学习的态度为了教导学生们应该如何学习，孔子经常使用故事来激发学生们的学习兴趣和激情。
曾子问孔子：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子表达了自己对于勤学修身的困惑。
孔子的回答是：“吾尝终日不食终夜不寝以思，无益，不如学也。
”孔子告诉曾子，虽然反复琢磨自己的行为和关系，但与其这样做，还不如把精力集中在学习上。
四、尊重和理解传统在孔子的故事中，我们还可以看到他强调尊重和理解传统的智慧。
孔子的学生公冶长问：“君子不器，有过失，如何弥补？”孔子回答道：“君子以文会友，以友辅仁。
”孔子告诉公冶长，如果一个人有过失，可以通过学习文化知识来修正错误，并通过与朋友的交流来辅助自己的道德修养。
五、言行一致孔子非常注重言行一致，他认为一个人的话语应该与行为相符。
在论语中有一则故事体现了这一智慧。
孔子曾经对学生们说：“巧言令色，鲜矣仁。
”孔子告诫学生们要警惕那些能够巧妙掩盖真实本性的言辞和表情。
他鼓励学生们要保持真实和诚实，言行举止要与内心一致。
孔子名言名句文言文
孔子名言名句文言文导读：引导语：孔子是我国古代伟大的思想家之一，那么，孔子有哪些名言名句呢？欢迎阅读！1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘孔子《大学》大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘孔子《大学》所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘孔子《大学》财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘孔子《大学》没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘孔子《大学》自己有善德，才能要求别人行善。
6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘孔子《大学》《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘孔子《中庸》人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘孔子《中庸》不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘孔子《中庸》爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘孔子《中庸》任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘孔子《中庸》广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
孔子名言欣赏带解释地
孔子名言欣赏（带解释）孔子是全世界著名的思想家、教育家、政治家。
孔子并不是天生的圣人。
孔子和我们一样，也有各种的烦恼和痛苦，但是孔子之所以为孔子。
是孔子有聪明的睿智，他能超越个人的悲苦，并且为芸芸众生提供转苦为乐。
转悲为喜的积极态度。
1．孔子说：“君子矜而不争，群而不党。
”——《卫灵公》【翻译】孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。
”2．子曰“巧言乱德。
小不忍则乱大谋。
”——《卫灵公》【翻译】孔子说：“花言巧语会败坏道德。
遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。
”3．子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
”——《季氏》【翻译】孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色；到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜；等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。
”4．子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
”——《里仁》【翻译】孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。
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5．子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。
”——《里仁》【翻译】孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。
”6．子曰：“君子耻其言而过其行。
”——《宪问》【翻译】孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。
”7．子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
”——《宪问》【翻译】孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直；国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。
”8．子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。
巽与之言，能无说乎?绎之为贵。
说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
”——《子罕》【翻译】孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗？而接收之后能改正错误才可贵。
听到顺从自己的话，能不高兴吗？而高兴之后能分析鉴别才可贵。
而盲目高兴，不加分析；或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。
孔子识人处事的九种方法
孔子识人处事的九种方法
孔子曰：“凡人心险于山川，难于知天；天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。
故有貌愿而益，有长若不肖，有顺懁而达，有坚而缦，有缓而釬。
故其就义若渴者，其去义若热。
故君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其侧，杂之以处而观其色。
九征至，不肖人得矣
远.—派他到遥远的地方，看他如何表现；
近.—将他留在自己身旁，看他如何表现；
易.—将容易的事交给他办，看他的表现；
繁.—将繁琐的事交给他办，看他的表现；
危.—告诉他你的处境危险,让他去处理，看到如何表现；
卒.—碰到突发的事情,交他办理，或者突然问之，看他表现如何；
财.—委之以财,看他表现出如何；
醉.—醉之以酒而观其侧；
杂.—将众多杂乱无章的事一起交由他处理，看他表现如何。
另外：
1.为人要处下
要有修养，先处下，处下为上。
为人处世：
自我定位——处下
真心处下——得人心
贵以贱为本，高以下为基，平等待人。
2.三个动作：
弯下腰来，
蹲下来，
坐下来，
用真情的心感动人。
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孔子为人处世名言导读：本文是关于孔子为人处世名言，希望能帮助到您！孔子为人处世名言1、人有三知就可以立世，你可知否?人这一辈子需要知道的东西太多了，常常让人感到累得慌。
那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢?也就是说，即使不太了解其他的知识，只要了解它们就足以立身处世?有!说来倒是简单,只有三个字：礼、命、言。
2、享不了洪福就享清福。
一个人如果实现了俗世理想，成为达官显贵，那么自然可以享洪福;如果没有实现俗世理想，那么也要安心享受清福。
没有人能同时既享洪福又享清福的，智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。
3、善于提问是金钩，能钩出令你惊喜的答案。
世事复杂，对任何事都得多留几个心眼。
凡事多问必多益，因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打，只要打破砂锅问到底，问题的症结必定会水落石出。
4、可以让人帮你买鞋，不可让人代你走路。
每个人都需要别人的帮助，但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。
别人的脚步注定是别人的去处，自己的双脚走出的是自己的路。
人生于天地之间，自立自强才是人生最重要的课题。
5、良药苦口，喂药时别被对方喷到你脸上。
朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿，走错了路时能帮着扳扳道岔子。
可要注意的是，当一再规劝仍然不被朋友接受，甚至还误会我们的用意时，我们明智的做法是“差不多就行了”。
6、变通，是人生的万向轮。
“兵地常势，水无常形”，我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变，因势利导，不墨守成规，不拘泥于一格，甚至逢大势不践小诺，处大事不拘小礼，从而达到变则通，通则灵，灵则达，达则成的理想效果。
7、慷时间之慨的人，命运会对他很吝啬。
慷时间之概的人，命运之神会对他很吝啬。
只有惜时如金的人，只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人，才会成为人生的阔佬。
8、不要做自己心灵的绑票者。
我们的一切烦恼都源于欲望，因为欲望是无限的，而能得到满足的欲望是有限的，所以我们一生烦恼不断。
减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望，解救被功利之魔绑架的心灵。
9、自己发达时，莫忘帮助他人发展。
先行登上崖顶的人，不要只顾自己极目四望看万壑风光，而应该向崖底扔下一根绳子。
如果你这样做了，那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时，会像看一尊山神。
10、太极般的处事技巧：虚与周旋。
虚与周旋是一种表面顺随，实际上是敷衍应付的态度。
对于有些人胡搅蛮缠，我们既跟他讲不清道理，也犯不着与他针锋相对，于是便采取这种虚与周旋的态度。
虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。
11、宽容是互赠的礼品，苛求是对刺的尖刀。
宽容是互赠的礼品----你能宽容别人，别人也不会难为你;苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人，别人也不会饶了你。
在宽大平和之中，认识这世界的可爱和可赞之处，才不辜负我们这难得的一生。
12、忍不下一个耳光，有可能被割下耳朵。
你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀，从字面上就能看出，人们在忍耐时内心是非常难受的!虽然人们有许多难忍之忍，但还不得不忍。
有的忍不但不是懦弱，反而是一种大智大勇。
13、人无远虑，必有近忧。
现在所面临的问题和忧愁，是起因于以前没有深思熟虑的作为;同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，将来必会尝到苦果。
有些人之所以被称为高人，就是因为他们善于高瞻远瞩，往往比常人多看三两步，多做三两手准备。
14、要做你所在行业的通才。
我们生在一个广义的专业化时代，事物变迁日新月异，生活愈来愈复杂和多样化。
愈来愈多的领域需要通才，你一定要在自己的领域成为绝对的内行通才，这样才能尽快获得事业的成功。
15、欲成大事恰恰要看淡得失。
走向大成功的路上必有大摔打，看淡得失便会增强承受能力。
我们空手而来本不拥有任何东西，中间短暂的拥有则是上天的恩赐，如果失去也不过是减少了所得。
如有这种心态，肯定比患失更易获得成功，心理也会很健康。
16、天生我才必有用。
一个人的出身并不重要，重要的是你自身要有才能。
并且你还要深信，自己的才能总会派上用场。
上苍让你诞生于世，绝不是毫无理由的，完全是因为这个世间需要你们这一个角色。
你所要做的，就是找到最适合你的那个位置，并发挥作用。
17、中庸之道的生活智慧。
在与人类生活问题有关的古今哲学中，还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。
这种学说，就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。
这种中庸精神，在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。
18、旷达之人会随遇而安。
学会旷达，我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡;就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事;就会走在时代的前列，我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。
19、宁做傻中奸，不做奸中傻。
傻中奸者是一个战略家，最终能赢得一场战争;而奸中傻者只有一个战术家，充其量只能赢得某场战斗而已。
20、许诺如负债，到时必须还。
言而无信的骗子迟早是要倒霉的，即使人家不报复和惩罚你，你的信誉和人缘也必然会损失殆尽，你的各种机会也就没了。
行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本，因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。
21、善事做了再说，以后自有成果。
尽管有人在做善事时，只是按照良心、道义和仁爱在行动，并没有想要也没有想到会有回报，但一个人把善事做出之后，是不可能在世间不产生任何反响的----知恩图报之心，人皆有之。
22、有病不怕治，有错不怕改。
错误是难免的，庸人忙于掩饰错误，而有心人不但敢于承认和改正自己的错误，还能从中提炼出智慧，化作走向成功之途的路费。
23、用火烧一下就知道你是不是蜡做的。
不到关键时刻，就考验不出一个人的真相。
危机就如试金石一样，把每个人的品质与能力暴露得清清楚楚，人群之中的面目再混同----黄金终究会放出与黄铜不同的光芒。
24、不要时时卖弄自己。
人可偶尔露峥嵘，关键时候显身手，时机成熟时一鸣惊人。
如果时时都想卖弄自己，则十个有十个要失败;有城府者藏才隐德，谦虚谨慎，以弱制胜，将这些作为任重而道远的护身符，比别人成功的机会更多。
25、只有练好内功,才能建立外功。
如果你没什么本事，那么别人不了解你是件好事，因为你的无能得以掩藏;如果你很有本事，那么你也别怕自己暂时的默默无闻，因为你的本事是掩藏不住的，就像灯丝儿藏不住电一样，它总会放出光芒的。
26、不要不懂装懂，自欺欺人。
客观地正视不足，果敢地采取举措，就会最终填平欠缺。
而对不足遮遮掩掩，试图文过饰非，则必将永远无法取得进步，再博学的人也会有不知道的东西，所以智者常以虚心好学的姿态出现于人们面前。
27、犹豫就是成败之间摇摆不定。
犹豫越久，就越容易销磨信心和意志，丧失成功的时机。
从最糟的结果来说，如果一个较差的决定是比较早做出的，出了问题你还有补救的时间;而一个决策的作出如果既差又迟，那么你连补救的余地都没有了。
28、做自己喜欢的事情最容易成功。
只有去做真心喜欢的一件事情，我们才会成功。
原因很简单，真正的喜欢投入就多，能量一充足，就可以发电，电能一充足，就能把事情玩得很转。
29、心量有多大，事业就有多大。
一个人心量有多大，事业就有多大;一个人心能容多少，成就就有多少。
对于心胸开阔的人来说，山河大地，有情人生，一切都是可供享用的资源。
同时，他更能装天下难装之事，容天下难容之人，成就毕生伟业。
30、固执者就是握着红烙铁不撒手的人。
固执会把一个聪明人变成傻瓜，过度地坚持意味着把自己逼上绝路。
为人不要太固执，必要时就要放下自己的一切成见，这样才会别有洞天。
31、要活出富有创意的人生。
创新并不只是某些行业的专利，也不是超常智慧的人才具有创新的能力。
创新只是在寻找一种新的改进方法，这种办法也许并不起眼，但是它一旦真的被实施之后，就能产生巨大的效应。
你也可以创新，你也可以成功。
32、要让工作成为乐趣的源泉。
任何一项事业的背后，都需要一种无形的精神力量作为支撑。
这种精神就是要像信仰神祗一样信仰职业，像热爱生命一样热爱工作的敬业精神。
33、巧舌可免祸。
中国人常说祸从口出，却很少强调口能免灾，这对我们的嘴巴是不公允的。
在关键时刻如商业谈判、法庭辩护和解除误会时，若嘴巴不帮我们的忙，我们就会遭受重大损失。
至于嘴巴能帮到什么程度，那就看我们舌功如何了。
34、学习是快乐的，成功是学来的。
人们的学习从呱呱坠地时开始，到了一命呜呼时才算毕业。
在这期间人们学习了好多生存的本领，同时也享受了学习本身的乐趣。
一个人学习什么，决定了他将会成为什么人。
平庸是不学来的，伟大是学习来的。
35、捧场都上场，拆台都下台。
在任何一个团体内都需要成员之间的相互合作，而不是相互拆台，这样才会共赢。
正如俗话所言：捧场都上场，拆台都下台。
36、行动的意义胜于一切。
“现在就去做”可以影响你生活中的每一部分，它可以帮助你去做该做而不喜欢做的事;它会帮你抓住宝贵的刹那，幸运之神很可能就在这刹那之间投入你的怀抱。
但如果一旦错过这个刹那，很可能永远不会再碰到。
37、不该你干的事就别干。
每个人在社会和家庭中都有自己相对固定的位置和权限，如果越位去考虑或从事自己权限之外的事，你就要承担本该由别人来承担的责任和义务。
干好了，等于抢了别人的机会和功劳，干坏了是自取其辱。
38、要做一个看时代脸色行事的人。
一个人能审时度势是很重要的，有了这种本领便会知道自己当下应该采取何种姿态，今后应该往何处行进，否则就会成为一个精神上的肓者，像一只无头的苍蝇到处乱撞。
39、话要说到点子上。
常言道:“鼓要敲在点子上，蛇要打在七寸处”，讲的就是为人话不在多，而在于关键时刻能因地制宜地讲出关键的话来，从而起到四两拔千斤的作用。
40、讲道德是一种立足长远的好投资。
德性是具有磁性的，久而久之，有德之人的周围就会聚足人气，而且芳名远播，形成一种无形而又无价的品牌，这是成功的最大助力。
41、人人需要赞美，你我皆不例外。
人性中最本质的愿望就是希望得到赞赏。
一句真诚赞扬的话，有时能改变自己一生的命运，也能改变别人一生的命运。
在日常生活中，如果我们能善用赞美之法，会在交际中起到意想不到的奇妙作用。
42、能使耳朵增值的不是金坠，而是倾听。
善于倾听的人，才会像一个精细的淘金匠那样，从别人大量语言矿石中提炼出我们最需要的成分。
43、你资历再深，也决不可轻视新人。
每个时代的人都有每个时代的特征，历史是一代又一代人不懈努力、生生不息、薪火相传的过程，也是继承前人、超越前人、开拓新的生活、创造新的辉煌的过程。
纵观历史长河，正是长江后浪推前浪，一代更比一代强。
44、要看日出的人必须守到拂晓。
罗马非一日造就，成功是聚沙成塔的结果。
有骆驼一样的耐心，才能找到事业沙漠中的绿洲。
真正的成功是需要时间的，而恒心和坚贞就是能帮助人们取得最终成功的一种伟大的优点。
45、简单生活中才有生命的原汁原味。
饮食原本是能维持我们生命的东西，音乐原本是高兴了在旷野里拖长嗓子吼叫……如今这一切都变得非常复杂了。