唐高宗与初唐文学(一)
唐朝文学发展阶段及主要流派、代表人物及代表作
唐朝文学发展阶段及主要流派、代表人物及代表作一、“初唐四杰“和陈子昂（一）“初唐四杰“及其在唐诗发展中的作用。
1、“初唐四杰”：是指初唐高宗至武后初时“以文章齐名天下”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人。
他们在唐诗开创时期，对开拓诗歌的思想内容与题材领域，格律的形成，都起了积极作用。
闻一多《唐诗杂论·四杰》中概括其共性说：“他们都年少而才多，官小而名大，行为都相当浪漫，遭遇尤其悲惨”，称他们是“唐诗开创期中负起了时代使命的四位作家”。
2、在唐诗发展中的作用：①思想内容上突破了宫廷诗的范围，反映生活更为广泛，现实意义增强，扩大了题材和思想；②继承了六朝诗歌语言的精美工致，色彩的鲜明艳丽，音律的和婉协调，而注意扫除其浮华堆砌，“骨气都尽，刚健不闻”的恶习，开始形成声律风骨兼备的唐诗；③发展乐府歌行，促进律诗的纯熟与定型。
（二）陈子昂及其在唐诗发展中的作用1、诗歌理论方面：在《修竹篇序》中提出了诗歌革新的主张，提倡“风骨”和“兴寄”，要求将壮大昂扬的情思与声律词采结合，创造出健康美丽的文学。
这对唐诗风骨的形成、新诗风的开辟具有关键性的意义。
2、诗歌创作方面：38首《感遇诗》等诗歌创作体现了他恢复“兴寄”传统的理论主张；《登幽州台歌》所包含的壮伟之情和豪侠之气体现了唐诗的风骨。
3、陈子昂的诗歌理论和创作，影响了整个唐代；他对风骨的追求，诗歌美学的提出，对唐诗风骨的形成和新诗风的开辟具有重要意义。
二、盛唐山水田园诗派因较多地描写山水田园的闲适生活而得名，主要代表作家是王维、孟浩然，故亦称“王孟诗派”。
该派其他诗人还有储光羲、常建、祖咏等。
（一）王维1、生平和思想：以四十岁左右为界，其思想、创作可分前后两期。
前期有向往开明政治的热情；后期政治热情日益低落，“晚年唯好静，万事不关心。
”2、创作：前期有较多格调高昂，有进取精神的诗，表现出盛唐时代的精神风尚，如《使至塞上》、《少年行》等。
后期诗作主要写隐居终南、辋川的田园生活，山水风光，以寄托自己闲适的性情，如《渭川田家》、《山居秋暝》等。
人教必修《中外历史纲要》上册第8课 三国至隋唐五代的文化知识点总结
第8课三国至隋唐五代的文化一、儒道佛的融合（一）过程：1. 儒家独尊：汉武帝时，确立“儒家独尊”的地位；2. 佛教东传：东汉初期，佛教传入，汉明帝重视发展，于洛阳修筑白马寺；3. 道教发展：东汉末期，道教在民间开始形成并发展，如：五斗米道、太平道；4. 儒道合流：魏晋之际，道家思想上浮，与儒家合流，形成玄学；5. 佛道交融：南北朝时期，佛道首先交融。
（设问：佛道为何能够首先交融？一是思维方式比较接近，习惯于直观性思维；二是有共同的沟通话题，佛家的“空”与道家的“道”可以相互理解；三是都带有一定的神秘性）佛教时而尊崇，如梁武帝四度出家，隋文帝和隋炀帝广造石像、普著佛经；时而备受打击，如北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、周世宗柴荣。
6. 三家交融：唐朝统治者奉老子为祖先，道教发展迅速，以茅山道为代表；武则天时，尊崇佛教，佛教社会地位显著提高；唐中期，韩愈、李翱和柳宗元等人掀起了儒学复兴的运动。
（设问1：儒佛交融的进程为何困难重重？一是儒家独尊地位及其深厚的理论基础，佛教难以轻易撼动，缺乏文化基础，即使某一阶段佛教备受重视，仍难以企及；二是受“华夷”思想影响，从心理抵制外来文化，佛教传播缺乏心理基础；三是儒家始终没有宗教化，世俗特征明显文化的产物，佛教缺乏社会基础）7. 儒家兼容：两宋时期，儒家吸收佛、道思想，形成哲学范式的“理学”（二）特点：1. 儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位；2. 儒佛关系：佛教的发展经历了从魏晋南北朝时期对儒家思想的屈从到隋唐时期取得坚实的理论基础，形成独立的宗派体系；3. 道佛关系：道佛之间从魏晋南北朝时的道佛互用转为隋唐时期道佛争宠，并最终形成三家交融现象，孕育出中国封建社会最完备的官方正统哲学—理学。
（三）影响：1. 经济上：强化了农业社会所必需的身心内外合谐的价值取向——即人与人和自然的和谐；2. 思想上：强化了儒家思想在中国封建社会中的统治地位，出现了政治、哲学、宗教和伦理等交融的局面；3. 政治上：为统治者提供了多重治理国家的范本，一定时期内都有利于维系政治的稳定和国家的统一。
浅析唐太宗、唐高宗对初唐诗人的影响
浅析唐太宗、唐高宗对初唐诗人的影响作者：姚兰来源：《文学教育·中旬版》2013年第01期[摘要] 由于封建社会自上而下的政治管理制度，下属永远只对上级负责，而非广大的老百姓群体。
因此，当朝统治者的好恶与才智会一层一层的由政治中心向外辐射，直至覆盖选拔官吏标准，奖惩尺度，文化取向等各个方面。
而这必然会对在仕途上积极为之的诗人群体产生影响，或者可以说，几乎左右了他们政治命运。
[关键词] 唐太宗；唐高宗；初唐诗人一、唐太宗的“自视甚高”在唐朝的开拓阶段，戎马倥偬之际，公元621年，唐太宗便于长安宫城之西设置“文学馆”，招集天下名士，号称“十八学士”，有杜如晦、房玄龄、于志宁、陆德明、孔颖达、虞世南等名流。
李世民与他们“引礼度而成典则，畅文辞而咏风雅。
”[1]而在其即位第二个月，便下令于弘文殿聚书20万卷，设立“弘文馆”，集聚褚亮、姚思廉、蔡允恭、萧德言等英才于中。
不可否认，贞观时期，唐太宗是宫廷文坛的核心和领袖，他的素质全面，政绩出色令他极具权威。
然而，由他来亲自主持的宫廷诗歌唱和，虽参与唱和的臣子们元老有之，重臣有之，宰相有之，六部首脑有之，闲官虚职有之，表面看起来很热闹，但这样一批人或文思停滞于前朝，措辞老套，或藏愚守拙，只一味迎合太宗兴趣，因此，影响不小，成就却不大，实际的创作水平也无足称道。
而唐太宗本人，也并不真正懂得和了解文学，闻一多先生说：“太宗毕竟是一个重实际的事业中人：诗的真谛，他并没有，恐怕也不能参透。
他对于诗的了解，毕竟是个实际的人的了解。
他所追求的只是文藻，是浮华，是一种文辞的浮肿，也就是文学的一种皮肤病。
”[2]因此，唐太宗一向重文的思想固然使当朝诗人情绪激昂，以为所学有用武之地。
但无形中的权威压力也让他们始终压抑着个性，成为为宫廷服务，却与现实越发疏远的唐初画卷中点缀之笔。
除了政治红人魏征，和彻底放弃政治，选择隐逸的王绩这两个在政治上具有极端性质的诗人，文风与众不同外。
隋及初唐文学
隋及初唐文学概说主要讲述唐代文学繁荣的原因第一章隋代初唐诗歌第一节隋代诗歌一、文化环境与作者群素质二、隋诗风貌1．北朝入隋的作家群，重情思。
如薛道衡、卢思道、杨素。
2．杨广周围的文人，主要是从梁陈入隋的。
如王胄、诸葛颖、虞世基、徐仪等。
重彩藻，沿齐梁之旧。
杨广诗复杂，《春江花月夜》二首清新明快。
第二节贞观诗坛一、太宗朝的诗人李世民、魏征、虞世南、许警敬宗等。
由“浮艳”的宫体诗转向“雅正”的宫廷诗。
初唐的宫廷诗与梁陈及隋的宫廷诗有所不同。
二、王绩创造淡泊疏野的诗歌境界。
第三节上官仪(高宗龙朔诗风的代表)“上官体”绮错婉媚的特点。
“六对”“八对！之说。
第四节四杰(永徽调露间的诗坛)一、卢照邻1．生平2．诗歌。
《长安古意》把宫体诗由宫廷带来市井。
二、络宾王1．生平2．诗歌。
《帝京篇》写法近似于赋。
五律风骨凝炼。
三、王勃1．生平2．诗歌擅五律五绝。
开始转向朴素和个性化。
骈文《滕王阁序》。
四、杨炯1．生平2．诗歌。
五律。
第五节沈宋和律诗一、沈宋诗歌的内容和艺术二、沈宋对律诗发展的贡献第六节陈子昂一、生平二、思想与政治主张1．思想复杂(1)纵横家(2)道有气质，可说是其家风(3)佛家2．以政治主张以“安人”为核心的政治主张三、诗歌主张四、诗歌1．提倡兴寄、复归正始之音的具体实践――《感遇》38首2．“风骨”来归，表现出昂扬壮大的感情基调。
《登幽州台歌》和《蓟丘览古》7首。
五、陈子昂在唐诗发展史上的地位第七节诗歌意境创造的进展一、刘希夷及《代悲白头翁》二、张若虚及《春江花月夜》通过《春江花月夜》探讨铺陈作为叙事与抒情结合的一种模式。
第二章盛唐诗坛第一节张九龄及盛唐前期诗人一、张说二、张九龄1．生平2．诗歌。
《感遇》12首。
《望月怀远》三、贺知章四、张旭五、王翰六、王湾第二节王之涣、崔颢、李颀、王昌龄一、王之涣。
《凉州词》二首。
二、崔颢。
《黄鹤楼》三、李欣1．生平2．诗歌。
①赠答诗，善于描写鲜明形象性格。
②边塞诗。
初唐四杰分别是谁
初唐四杰分别是谁初唐四杰是指中国唐代初年,文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称“王杨卢骆”。
王勃王勃(约650年唐高宗永徽元年-约676年唐高宗上元三年)，字子安。
绛州龙门(今山西省运城市河津市)人。
唐代诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，王勃为四杰之首。
王勃出身儒学世家，自幼聪敏好学，据《旧唐书》记载，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”。
九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。
十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。
因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。
之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。
返回长安后，求补得虢州参军。
在参军任上，因私杀官奴二次被贬。
唐高宗上元三年(676年)，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。
王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量上，都是上乘之作，代表作品有《滕王阁序》等。
明人辑有《王子安集》。
《滕王阁序诗》滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
王若水点评：此诗是王勃的名篇《滕王阁序》一文末尾的概括性七言古诗。
滕王阁为江南名楼，为唐太宗李世民的弟弟李元婴所建，李元婴骄奢淫逸，品行不端，在政治上一无是处，但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。
李元婴曾被封于滕州（今山东省枣庄市滕州市）为滕王，他于滕州筑一阁楼名以“滕王阁”，后滕王李元婴调江南洪州（今江西省南昌市）任都督，又筑豪阁仍冠名“滕王阁”，此阁便是后来人所熟知的滕王阁（历史上滕王阁三处分别位于山东滕州、江西南昌和四川阆中）。
滕王阁在赣江边，俯视远望，视野均极开阔。
唐高宗上元二年（675年），诗人王勃远道去探望在交趾（今越南）做县令的父亲，途经洪州，参与都督阎伯屿宴会，即席作《滕王阁序》，“序”是古代送别赠言的文体，又叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，文中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”成为千古不朽的词句。
初唐的诗歌资料
文章脉络
第一部分（1）：概写洪州地理风貌，引出参 加宴会的人物。 第二部分（2—3）：写三秋时节滕王阁的万 千气象和周围的自然人文景观。 第三部分（4—5）：写宴会的盛况，抒发人 生的感慨。 第四部分（6—7）：述说自己的身世和怀才 不遇的苦闷，感叹盛宴难再。
趋名楼，登高阁，览观楼台的壮丽、山川的旷 远、市井的繁华、舟楫的众多，点缀以渔歌、雁声， 描绘出一幅色彩鲜明、情景交融的图画。“潦水尽 而寒潭清”，清澈的潭水给人清爽的感觉。高耸入 云，溢彩流丹的滕王阁令人叹为观止。 “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的朦胧 秋景，“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青 雀黄龙之舳”的富庶祥和都洋溢着无比愉悦的心情。 喜悦心情毫不张扬，而是寓情于事于景，含蓄 婉转地表达出来的，给人天衣无缝、妙合无垠之感。
初唐诗歌
一、初唐宫廷诗人
唐朝开国初期，起初大多数诗人尚有刚劲质
朴之作，然入帏宫廷后应酬唱和之作渐多， 诗风也趋于浮艳华靡，显现了贵族化、宫廷 化的倾向。
初唐宫廷诗人
1、贞观诗人 在南、北朝文学由对立走向融合的历史进程中，初 唐的贞观时期是一个重要的发展阶段。 贞观诗坛上主要是唐太宗及其身边的北方文人和 南朝文士的宫廷诗人诗歌创作。北方文人以关陇士 人为主，入唐后多为史臣。 主要作家有虞世南、魏征、杨师道、李百药等。其 中，影响最大的是主掌贞观诗坛的唐太宗李世民 （５９８～６４９） ；成就最高的是魏征。
写自然景观，抒发情感
1、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。 2、云销雨霁，彩彻区明。 3、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 4、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨； 雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 5、爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
抒发怀才不遇、愤懑悲凉的感情
1、天高地迥，觉宇宙之无穷； 兴尽悲来，识盈虚之有数。 2、关山难越，谁悲失路之人？ 萍水相逢，尽是他乡之客。 3、时运不齐，命途多舛。 冯唐易老，李广难封。
中国唐朝历史故事_历史故事
中国唐朝历史故事历史故事对于历史教学具有重要的意义。
对于历史故事的选择,必须遵循真实性、针对性、生动性和探究性的原则,以充分发挥历史故事的明理启智的作用。
下面是小编为您整理的中国唐朝历史故事，希望对你有所帮助!中国唐朝历史故事篇一：初唐四杰初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。
《旧唐书·杨炯传》说：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。
”王勃(650--676作诗能突破当时文坛的宫体诗束缚，风格较为清新明朗。
名篇《送杜少府之任蜀州》一扫前人送别伤离的低沉格调，历来为人们传诵。
亦长于骈文，代表作《滕王阁序》，在唐代就已家喻户晓。
学术着作亦丰，除《黄帝八十一难经序》、《平台秘略论赞》等篇被收入《文苑英华》外，余皆散佚。
杨炯(650--693?)作诗擅长五律，叙写边塞生活的诗作尤为突出，如《战城南》、《从军行》等篇都气势轩昂、风格豪健。
其他题材的却未能尽脱绮艳文风。
多赋、序、表、志等，今存50篇。
在所作《王勃集序》中，对王勃改革当时淫风的理论和实践，给予了较高评价。
"四杰"中，他的诗数量最少，成就也略小些。
卢照邻(约636--695后)作有《五悲文》。
有诗名，其诗以七言歌行体为佳。
作品辞彩富艳，内容广阔，意境清迥，以韵胜。
代表作《长安古意》，揭露了上层社会的奢靡生活和内部斗争，在初唐长篇歌行中成就突出。
骆宾王(约626--684)名作《帝京篇》，内容与卢照邻的《长安古意》相近，但篇幅更长、铺排更甚，当时被称为绝唱。
又精于五言诗。
五律《在狱咏蝉》，《代李敬业传檄天下文》(即《讨武后檄文》)。
四杰齐名，原指其诗文而主要指骈文和赋而言。
《旧唐书·杨炯传》记张说与崔融对杨炯自说“愧在卢前，耻居王后”的评论，《旧唐书·裴行俭传》说他们“并以文章见称”等，所说皆指文。
《朝野佥载》卷六记“世称王杨卢骆”后，即论杨炯、骆宾王之“文”为“点鬼簿”、“算博士”，所引例证为一文一诗，则四杰齐名亦兼指诗文。
古代文学重点整理
第二章：两晋文学陆机——太康之英代表作：诗歌：《赴洛道中作》（二首）赋作：《文赋》我国第一篇系统的文学创作论，影响到刘勰《文心雕龙》。
艺术特色：1、以“缘情绮靡”（《文赋》）为准则，将诗歌进一步推向文人化、贵族化，引导了华丽雅致的诗风，流播久远。
2、文词华美，对偶工稳，而且意象描绘的工巧细致，感受的敏锐和刻炼之功明显超过建安诗人。
缺点：过分雕琢，堆砌辞藻，繁冗乏力，缺乏鲜明的自我形象。
潘岳：代表作《悼亡诗》左思代表作：《三都赋》，有“洛阳纸贵”之誉《咏史》诗八首《咏史》诗的主题：抒发下层知识分子怀才不遇的不平之气。
侧重点：一是直接抨击门第观念和社会对下层人才的打压二是借咏史来大力歌颂历史上出身下层或沉沦下僚的著名人物艺术特点：1、善用比兴手法2、风格直白、坦诚、明朗，具有“建安风骨”3、用组诗的形式4、将咏史与咏怀相结合玄言诗名词解释：魏晋以来，玄学兴盛，文学也受到了影响。
到了东晋，玄言诗开始盛行。
所谓玄言诗，就是用诗歌的形式阐释玄学，语言枯燥，缺乏形象性，其所阐释的“理”也基本限制在《老子》《庄子》的范围内，诗歌主题相对单一。
代表作家：孙绰和许询。
玄言诗本身艺术价值并不高，但对后世影响相当深远，如谢灵运、白居易、宋明理学家之诗都或多或少受其熏染。
《玄言诗》的影响：1、玄言诗人深受道家思想的影响，崇尚自然，他们往往在山水中体味道的玄妙，诗中有不少关于山水的描写，这对山水诗的形成至关重要。
2、玄言诗对言外之意的追求影响了后世的审美趣味。
3、玄言诗注重说理，说理诗写作的尝试，开拓了古代诗歌的表现领域，为后来说理诗写作提供了创作经验第三章：陶渊明人生道路：陶渊明的人生道路以辞彭泽令为界分为前期和后期。
前期尚积极谋仕，但也向往隐逸生活，追求精神自由。
后期走向归隐陶渊明的反复出仕和反复归隐，其思想根源是儒道两家思想的取舍调和而形成的一种特殊的“自然”哲学。
思想：(一)坚守“固穷”的思想。
不失气节和人格（二）崇尚“自然”的思想道德修养上的“抱朴含真”生活道路上的“归园田居”生死观念上的“纵浪大化诗歌题材：一、田园诗：1、描绘田园风光的恬美，抒写闲适自得的心境。
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唐高宗与初唐文学(一)
初唐是一个以宫廷文学为主流的文学时代,帝王与文人和文学的关系相当密切。
唐太宗、武则天、唐中宗等帝王不仅对文学相当爱好和重视,而且他们自身也有一定的文学修养和创作能力。
与他们几位相比,唐高宗算得上是初唐时期文学修养最差、对文学最缺乏兴趣的帝王之一。
他的诗现仅存九首,比太宗和武则天少得多。
而从其现存的几首诗来看,水平都比较低。
比如他写过一首《九月九日》,这类题目通常应该由深秋景象写到思远怀人,追求意境的清悠深远。
而他的这首诗前半部分写清幽的秋景,后半部分则转写扈从侍卫的盛大威严,显得很不协调。
这足以见出他对诗歌创作传统缺乏基本的了解。
然而,值得注意的是,太宗等帝王在位期间,文学创作的总体水平并不高,文学的发展比较缓慢,而高宗在位期间,无论是宫廷文学还是宫廷以外的文学,都取得了令人瞩目的成绩,出现了上官仪和“初唐四杰”等具有开拓性的重要作家,形成了初唐文学的一个高峰。
造成这种状况的原因当然是多方面的,但同唐高宗本人也有一定的直接关系。
贞观时期,唐太宗是宫廷文坛的核心和领袖。
但是,太宗出身行武,早年没有受过良好的文化教育,而且他一生的理想和建树主要是在政治方面。
所以,尽管他对文学表现出极大的热情和兴趣,却并不真正懂得和了解文学,当然也就不可能创作出上乘的作品来。
闻一多先生说:“太宗毕竟是一个重实际的事业中人:诗的真谛,他并没有,恐怕也不能参透。
他对于诗的了解,毕竟是个实际的人的了解。
他所追求的只是文藻,是浮华,是一
种文辞的浮肿,也就是文学的一种皮肤病。
”(《唐诗杂论·类书与诗》)这番话讲得是很深刻的。
另一方面,太宗又是一位极具权威且自视甚高的皇帝,由他来亲自主持和领导宫廷诗歌的唱和,则参与唱和的臣子们当然不敢尽情展现和发挥自己的水平。
所以贞观时期的君臣唱和表面上看虽然很热闹,而实际的创作水平却实在无足称道。
高宗即位以后,由于他对文学缺乏兴趣和热情,自然也就不可能像太宗那样身边围绕着一大群文人,经常在一起优游唱和了。
于是,贞观时期热闹一时的君臣唱和的景象到高宗时不复存在了。
没有了皇帝的积极参与,宫廷诗的创作中心自然也就要发生转移。
上官仪、许敬宗等政治地位比较高的文人自然就代替高宗成为这个时期的宫廷文坛的领导者。
上官仪、许敬宗等都是文学造诣相当高的诗人,由他们来领导宫廷文坛,宫廷诗的创作很快就出现了新局面。
《旧唐书·上官仪传》:“(仪)本以词彩自达,工于五言诗,好以绮错婉媚为本。
仪既显贵,故当时多有效其体者,时号‘上官体’。
”尽管“上官体”因其严重的形式主义倾向饱受后来诗人的批评,但比起贞观时期那种形同类书的粗糙作品,其艺术上的精美程度明显要高得多;而它在声律对仗方面的尝试和探索,使初唐诗歌开始向格律化的方向迈进,为近体诗的发展和定型做出了一定的贡献。
这些进步的因素都是我们不应否认的。