语文S版女娲造人教学反思
部编版语文七年级上册女娲造人教学反思(优选3篇)
部编版语文七年级上册女娲造人教学反思（优选3篇）【部编版语文七年级上册女娲造人教学反思第1篇】下面是我课后的一些反思和感想：一、准备要充分在讲课之前，我利用两周的工作闲暇时间，充分地准备了我的教案，理清了自己的授课思路，并多次寻找同组的语文老师给我指导。
确定下基本思路后，我利用班级多媒体的优势，精心制作了本课的课件，并尽量使课件丰富多彩，符合初一学生的的个性，以期能够引起学生最大的学习兴趣。
课件做好之后，又进行了多次的删改，每次试讲之后，我都会改动课件，希望能够更好。
“机会是留给有准备的人的”，换句话说，无论做任何事，都应该努力做到，做足充分地准备来应对前面的挑战。
而对于年轻教师来说，如果一节课非常生疏的话，那必然会漏洞百出；反之，如果你提前进行试讲，充分准备，那一定会有意想不到的亮点和收获。
二、处事不惊，教学仪态端正，但还缺乏课堂应变经验。
在三次的讲课过程中，许多老师都对我的个人素质进行了肯定，这使我感到由衷地开心，作为一个新教师，能在这点上得到认可，说明我是符合教师的基本要求的。
而我自己在授课的过程中，由于对课堂内容非常熟悉，所以也感到不太紧张，比较顺手。
尽管如此，我也看到了自己在应变能力上的不足，这种不足主要体现在我对学生的评价上，当学生回答我设计的问题时，由于个性不同，并不一定与我的预想分毫不差，而当学生有了亮点之后，我却无法准确地针对学生的回答给予贴切的评价，这一点就是我缺乏课堂应变能力的表现。
三、课堂设计的环节完整、思路清晰对于《女娲造人》这一课，我设计了四大板块，分别是：1、预习检查、读准字音。
2、比较阅读，感知故事情节。
3、品味语言，把握人物形象，体会情感。
4、拓展训练，试试你的想象力。
这四个版块由浅入深，环环相扣，具有层次感。
尤其是最后一部分的设计，充分发挥了语文课堂听说读写能力的训练，让学生放飞想象的翅膀，切身体会神话那大胆奇特而又合情合理的想象的魅力。
四、团结合作，互帮互助在我的两次试讲和公开课之后，学校的李校长、王主任、潘老师、李老师以及初一语文组的全体老师给了我很大的帮助，不管是课堂设计的建议，还是个人教学风格的指导，都对我今后的讲课起到了很大的作用。
《女娲造人》教学反思范文
《女娲造人》教学反思范文《女娲造人》教学反思范文《女娲造人》教学反思 1本文是一篇神话，想象奇特，构思巧妙。
如何引导学生理解这一点，做到了对照课文故事情节，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容，哪里最见作者的想象力。
学习本文，学生明白了课文丰富女娲造人的动机；女娲造人的详细过程；人造出来之后欢欣喜悦的场面等内容。
从而理解了作者是借助想象来丰富情节，借助描写来丰富细节。
在授课中，重视学生在阅读过程中的主体地位，尊重学生在阅读中独特的认识、感受和体验，并引导学生将自己的阅读感受批注在相关的文句中。
《女娲造人》教学反思 2节课的教学也还存在很多缺乏之处，如：1、对文本的挖掘还不够深化。
特别是在第四个教学环节中，没有充分调动学生的主动性，进展深化挖掘。
2、教学细节的处理存在一些问题。
如“想象”的标准写法、第二个教学环节的“查一查”的理解等。
3、作为一名语文老师，自己的普通话程度还及待进步。
因为这也制约了我在课堂上进展有效的朗读指导。
课堂教学是一门缺憾的艺术，我希望自己能在不断克制缺乏的过程中进步自己，能在不断聆听专家的斧正中提升自己！《女娲造人》教学反思 312月8日，我完成了“合格课”的教学。
这次活动，从准备到完成过程都使我受益匪浅。
虽然整个过程比拟繁忙、辛苦，但我从中学到了很多东西。
比方课件的制作及运用，网络资的搜集和挑选等环节都让我得到很大进步。
经过这次锻炼，我对以后的多媒体教学更有信心了，相信下次再上这样的公开课，我一定能驾轻就熟，应付自如。
从教学过程来看，总体而言进展顺利。
课堂构造合理、教学思路明晰、教学效果不错、得到老师们的肯定。
大家一致认为本课的导入很有新意，通过一首关于神话的优美歌曲引出本课——《女娲造人》，这使学生们耳目一新，并且营造了一种轻松和谐的气氛，这是本课的第一个成功之处。
这也是本堂课我最满意的地方。
让学生复述故事和评价复述的环节也处理得不错。
尤其是复述的环节，学生表现非常出色，可见作了充分的准备。
部编版语文七年级上册女娲造人教学反思推荐(3)篇
部编版语文七年级上册女娲造人教学反思推荐（３）篇〖部编版语文七年级上册女娲造人教学反思第【1】篇〗下面是我课后的一些反思和感想：一、准备要充分在讲课之前，我利用两周的工作闲暇时间，充分地准备了我的教案，理清了自己的授课思路，并多次寻找同组的语文老师给我指导。
确定下基本思路后，我利用班级多媒体的优势，精心制作了本课的课件，并尽量使课件丰富多彩，符合初一学生的的个性，以期能够引起学生最大的学习兴趣。
课件做好之后，又进行了多次的删改，每次试讲之后，我都会改动课件，希望能够更好。
“机会是留给有准备的人的”，换句话说，无论做任何事，都应该努力做到，做足充分地准备来应对前面的挑战。
而对于年轻教师来说，如果一节课非常生疏的话，那必然会漏洞百出；反之，如果你提前进行试讲，充分准备，那一定会有意想不到的亮点和收获。
二、处事不惊，教学仪态端正，但还缺乏课堂应变经验。
在三次的讲课过程中，许多老师都对我的个人素质进行了肯定，这使我感到由衷地开心，作为一个新教师，能在这点上得到认可，说明我是符合教师的基本要求的。
而我自己在授课的过程中，由于对课堂内容非常熟悉，所以也感到不太紧张，比较顺手。
尽管如此，我也看到了自己在应变能力上的不足，这种不足主要体现在我对学生的评价上，当学生回答我设计的问题时，由于个性不同，并不一定与我的预想分毫不差，而当学生有了亮点之后，我却无法准确地针对学生的回答给予贴切的评价，这一点就是我缺乏课堂应变能力的表现。
三、课堂设计的环节完整、思路清晰对于《女娲造人》这一课，我设计了四大板块，分别是：1、预习检查、读准字音。
2、比较阅读，感知故事情节。
3、品味语言，把握人物形象，体会情感。
4、拓展训练，试试你的想象力。
这四个版块由浅入深，环环相扣，具有层次感。
尤其是最后一部分的设计，充分发挥了语文课堂听说读写能力的训练，让学生放飞想象的翅膀，切身体会神话那大胆奇特而又合情合理的想象的魅力。
四、团结合作，互帮互助在我的两次试讲和公开课之后，学校的李校长、王主任、潘老师、李老师以及初一语文组的全体老师给了我很大的帮助，不管是课堂设计的建议，还是个人教学风格的指导，都对我今后的讲课起到了很大的作用。
六年级下语文教案 反思女娲造人_语文S版
六年级下语文教案反思女娲造人_语文S版S版小学六年级语文下册《女娲造人》教案及教学反思【教学目标】1．学会本课的生字词，正确读写下列词语：“藤条、女娲、莽莽楱楱”等。
2．有感情地朗读课文，边读边在头脑中形成画面，受到课文中思想感情的熏陶，从而体会这个神话故事想象丰富的特点。
3．知道女娲为什么要造人以及造人的过程，能复述“造人”的过程。
4．能体会女娲急他人之所急、为了人类繁衍后代的伟大精神，并对阅读古代神话故事产生兴趣。
【教学重点】知道女娲为什么要造人以及造人的过程，能复述“造人”的过程。
【教学难点】把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。
【教学准备】准备多媒体课件《女娲造人》动画片片断。
【教学过程】1．引导学生自主学习课文，教师巡视指导2．选喜欢的段落多读几遍，并说一说喜欢的原因。
3．交流汇报。
四、交流释疑，重点赏析朗读1．小组交流：a．不懂或不明白的问题。
b．喜欢的段落和原因。
2．全班交流，释疑解难，感情朗读。
a．“莽莽楱楱、神通广大”等词语通过查字典、联系上下文理解。
b．抓住描写女娲着急、难过心情的语句，练习有感情朗读，体会女娲的善良。
如大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力。
c．抓住女娲造人历尽千难万险的语句，练习有感情朗读，体会女娲坚强不屈，为了人类繁衍后代的伟大精神。
引导学生入情入境的练读、评读、再读，在读中体会情感、积累语言。
五、布置作业抄写喜欢的语句。
【板书设计】5、女娲造人天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代【作业设计】必做作业：搜集一些神话故事的成语。
选做作业：1．搜集你还知道的有关女娲的传说2．把这个故事讲给家人听。
【教学反思】《女娲造人》是一篇略读课文。
讲的是我国古代流传已久的神话故事。
本课教学中，引导学生对女娲这个形象的认识，是这节课探究的一个要点。
为此在组织学生讨论时我及时提醒学生紧扣课文的语句分析认识。
如：“她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
六年级下语文教案 反思-女娲造人语文S版
《女娲造人》教学设计及课后反思一、教学目标1.通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
2.感受文中所表现的喜悦之情。
3.初步了解神话故事的特点。
二、教学重点1.大胆而新奇的想像。
2.对人类诞生的喜悦感。
三、课前准备学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
四、教学设计（一）导入课文在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
（二）复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用1.学生自由朗读课文，熟悉情节。
2.投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。
待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。
二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。
实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。
如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
3.讨论：a．女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?b．你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。
但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。
试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。
今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。
可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
六年级教学下语文教案反思女娲造人语文S版
《女造人》教课及后反省一、教课目1.通复述故事情，理解本文想与想像手法的运用，并激学生研究未知域的欲望。
2.感觉文中所表的愉悦之情。
3.初步认识神故事的特点。
二、教课重点1.勇敢而奇特的想像。
2.人生的愉悦感。
三、前准学生：熟文，熟习故事情。
教：投影。
四、教课（一）入文在奇异的神世界里，有隔河相望的牛郎女，有月流珠的在岸人⋯⋯那么，人，是从哪里来的?个风趣的，今日我再看看古代的人是怎样理解的。
（二）复述故事情，理解本文想与想像手法的运用1.学生自由朗文，熟习情。
2.投影出示《俗通》里的两短文，而后学生复述文故事情，其余学生听在文中划出投影中的短文所没有的内容。
待复述完后，整理，看看文中丰富了哪几个情。
个一要靠学生前，熟习文内容。
二是学生上注地听人，学信息，并、归纳能力。
施前要做好指，学生的果可能不太理想，教可提示充。
假如复述的学生文情有漏，也可提示学生充。
3.：a．女造人的详细程是真的 ?你怎理解种写法 ?b．你也自己的想像，女造人的机、做另一种推，大家听听。
女造人的情然是想像的，要通个的学生理解，神是在科学水平不达的古代生的，那的人没法人的生做出科学的正确的解。
可是，人又想要研究自己发源，因此，只能借助于想像来解决个了，而种勇敢而奇异的想像恰好就是神故事中的亮点。
想，没有了种想像，有神故事的存在?种想像体了古代人那种烈的研究欲念。
今日的社会科学技高度达，但仍有广的未知域等候我去探，去研究，因此，种想像力、造意，都是我今日仍急迫需要的。
而第2个，是学生自己的想像力，合理即可。
能够先四人小，出想像奇异、合理的在全班沟通。
（三）研究品尝，感觉文中人生的愉悦感1.：你女的。
2.跳文，划出文中表人生的愉悦心情的句子，沟通一下自己的感觉。
女个形象的，是研究的一个重点。
要提示学生扣词句剖析。
教最后明确：女是本篇的中心人物，她是神通广大的“神”，可是她也有人的孤单感。
她走在莽莽榛榛的旷野上，感觉“在天地之，添一点什么西去，它生气蓬勃起来才好”。
女娲造人的教学反思
女娲造人的教学反思女娲造人的教学反思女娲是中国上古神话中的创世女神。
传说女娲用黄土仿照自己创造了人，创造了人类社会。
下面是店铺整理的关于女娲造人的教学反思，希望大家认真阅读!【1】女娲造人的教学反思《女娲造人》这一课主要的任务一是整体感知课文;二是培养想象力。
一般教学上，教案大多写，感知课文，然后通过几个问题达到这个目的：比如：女娲为什么造人?女娲怎么造人?可是，我不太喜欢这样的教法，原因是这些问题来自老师，而不是来自学生自己。
所以，这一课我从题目入手，让学生对题目提问，学生提了几个问题：一，女娲是谁?二、谁造了女娲?三、女娲为什么要造人?四、女娲怎么造人?果然由于问题是学生自己提出来的，学生对从课文中寻找答案就显得很积极，除了第一个第二个问题没法子自己解决之外，三和四两个问题很快的就解决了。
我也帮学生理清课文内容：①女娲手工制造，捏泥巴来造人。
产量不高。
②女娲甩枯藤造人，机械化批量生产，产量增加，但工作久了就单调了。
③女娲让男女搭配造人，自动化生产，产量极高，又无工作之烦。
这是完成第一个目标：整体感知课文。
第二个目标：培养想象力。
如何培养想象力，本文主要通过把《风俗通》和本文进行做比较，得出了增加的内容。
但我并不是很赞同这样的做法，因为通过比较，只能说是扩写，或者说是细节描写，而扩写和神话的想象是有一定的区别。
但我也没想出更好的办法。
本文比《风俗通》多了五方面的内容，大部分学生部能找出来，只找出两个，还有三个是我根据参考答案添加进去，如果我没有参考答案也是没办法完成，原因是答案有些过细了。
因为昨天布置给学生一个写作任务：游天街。
本来这节课想提供一些想象的方法，但似乎也很难提供一个比较成熟的知道想象的方法，前几天通过《皇帝的新装》让学生明白了，想象不是胡思乱想，他必须符合人物的性格逻辑。
因为那一节课有一些学生想象说，皇帝改邪归正，大臣们也改写归正，最后讲实话的`孩子被皇帝认为义子，最后他当上了皇帝，人民都过上了幸福的生活。
建水县XX小学六年级语文下册第一单元5女蜗造人教学反思参考语文S
“你真厉害，帮我写一个呗!”一位同学举着宣纸,挤到我面前，虔诚地说道。
“看，这就是我师父写的字,服不服?”哪位同学在那夸大其词?（同学的夸奖让“我"沾沾自喜.）不过,此话一出，我忍不住笑了出来，打趣道：“那还不跟着师父好好学习。”同学听了哈哈大笑，那位同学挠挠后脑勺，低着头,不好意思地笑了。
2．写作内容。
（1）通过观察老师包饺子的演示，说清楚包饺子的过程,以及包饺子时发生的趣事.
（2）将自己的拿手好戏表演出来,并回忆与之有关的趣事,列出提纲。
（3)能根据提纲书写习作,写一篇不少于500字的作文。
3．写作形式。
包饺说句；演“戏”忆事；罗列提纲;依纲写文。
1。预习提纲
（1)课前先了解自己的拿手好戏。
师:真没想到，老师献艺闹了这么大的笑话，今天这个表演算是演砸了。
（提示：边板书,边引导学生回顾包饺子的过程，抓住描述的动词）
课件出示:
习作：我的拿手好戏
3。演好戏。
（1）过渡：这就是老师的拿手好戏，你的拿手好戏是什么呢?表演给大家看看吧。
（2）指名表演。
（提示:可让学生提前准备自己的拿手好戏)
课件出示：
5 女娲造人
一、成功之处:
1。点击了学生的兴奋点。
首先，选的文章是神话传说，是六年级学生最为感兴趣的。
其次,课前唱歌让学生情绪由阴转晴，进而让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人,是从哪里来的?对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的？”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。
2。将竞争机制引入课堂。以讲故事,创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识.让学生主动地自主探究，合作交流，以点带面，全体参与，让学生在竞争中各有所得。
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语文S版《女娲造人》教学反思
语文S版《女娲造人》教学反思
《女娲造人》是一篇神话故事，文字通俗易懂，但是，文字的表达效果却又是形象生动的，在教学设计的时候，我就准备在语言表达上做文章，通过对比，积累语言表达的感性的方法，再通过对比，把这种方法内化为学生对语言积累与运用的能力。
教学环节是这样安排的：
1、学生阅读活动，得出结论：课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息……的内容。
师生研讨：析读相关语段，看看课文是怎样来丰富这些内容的？
得出结论：借助想象来丰富情节，借助描写来丰富细节。
回读课文丰富情节与丰富细节的语句，说说，通过这些丰富了的内容，我们可以感知到女娲是一个怎样的形象？
学生阅读活动，得出结论：女娲是一个神，她无所不能；女娲是一个人，有人的七情六欲；女娲还是一个母亲，有母爱情怀，有勤劳品格。
教师板块小结：神话，是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，通过神奇的幻想，把远古人民的认识和世间万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩。
想象，是神话的生命，描写，是生动的前提。
2、学生阅读，思考，一致认为，《女娲造人》一文中，所丰富的情节与所丰富的细节，都可以移植到“上帝造人”的故事里来。
我追问：女娲造人与上帝造人，在丰富情节与丰富细节的过程中，有没有什么不同的地方？
学生的思维是发散性的：女娲造第一个“人”以后，是继续不辞劳苦地造第二个、第三个……而上帝，造出“亚当”以后，把伊甸园交给他管理，自己就休息去了；女娲利用神力把人直接分为男女，而上帝，却是很细心地为亚当造了“夏娃”；女娲安排了人类的繁衍，而亚当和夏娃是因为偷吃了禁果受到上帝的严厉惩罚，被逐出了伊甸园，他们相亲相爱，繁衍了后代；女娲身上是母性，而上帝，身
上应该带着父性才对……
接着，我就让学生动笔，来改写上帝造人的神化故事，要求采取丰富情节与丰富细节的方法，既写出与女娲造人的“同”，也要写出与女娲造人的“异”。
这个“写”的环节，因为时间的原因，我把它当作了课外作业。
从学生的改写作业来看，语言表达训练的效果是很显著的。
通过比较，学生发现了改写活动中可以迁移的语言运用“普遍性”方法，通过比较，学生还关注到改写活动中要关注的语言运用“特殊性”要求。
语文S版《女娲造人》教学反思
《女娲造人》是一篇神话故事，文字通俗易懂，但是，文字的表达效果却又是形象生动的，在教学设计的时候，我就准备在语言表达上做文章，通过对比，积累语言表达的感性的方法，再通过对比，把这种方法内化为学生对语言积累与运用的能力。
教学环节是这样安排的：
1、学生阅读活动，得出结论：课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息……的内容。
师生研讨：析读相关语段，看看课文是怎样来丰富这些内容的？
得出结论：借助想象来丰富情节，借助描写来丰富细节。
回读课文丰富情节与丰富细节的语句，说说，通过这些丰富了的内容，我们可以感知到女娲是一个怎样的形象？
学生阅读活动，得出结论：女娲是一个神，她无所不能；女娲是一个人，有人的七情六欲；女娲还是一个母亲，有母爱情怀，有勤劳品格。
教师板块小结：神话，是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，通过神奇的幻想，把远古人民的认识和世间万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩。
想象，是神话的生命，描写，是生动的前提。
2、学生阅读，思考，一致认为，《女娲造人》
一文中，所丰富的情节与所丰富的细节，都可以移植到“上帝造人”的故事里来。
我追问：女娲造人与上帝造人，在丰富情节与丰富细节的过程中，有没有什么不同的地方？
学生的思维是发散性的：女娲造第一个“人”以后，是继续不辞劳苦地造第二个、第三个……而上帝，造出“亚当”以后，把伊甸园交给他管理，自己就休息去了；女娲利用神力把人直接分为男女，而上帝，却是很细心地为亚当造了“夏娃”；女娲安排了人类的繁衍，而亚当和夏娃是因为偷吃了禁果受到上帝的严厉惩罚，被逐出了伊甸园，他们相亲相爱，繁衍了后代；女娲身上是母性，而上帝，身上应该带着父性才对……
接着，我就让学生动笔，来改写上帝造人的神化故事，要求采取丰富情节与丰富细节的方法，既写出与女娲造人的“同”，也要写出与女娲造人的“异”。
这个“写”的环节，因为时间的原因，我把它当作了课外作业。
从学生的改写作业来看，语言表达训练的效果是很显著的。
通过比较，学生发现了改写活动中可以迁移的语言运用“普遍性”方法，
通过比较，学生还关注到改写活动中要关注的语言运用“特殊性”要求。
语文S版《女娲造人》教学反思
《女娲造人》是一篇神话故事，文字通俗易懂，但是，文字的表达效果却又是形象生动的，在教学设计的时候，我就准备在语言表达上做文章，通过对比，积累语言表达的感性的方法，再通过对比，把这种方法内化为学生对语言积累与运用的能力。
教学环节是这样安排的：
1、学生阅读活动，得出结论：课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息……的内容。
师生研讨：析读相关语段，看看课文是怎样来丰富这些内容的？
得出结论：借助想象来丰富情节，借助描写来
丰富细节。
回读课文丰富情节与丰富细节的语句，说说，通过这些丰富了的内容，我们可以感知到女娲是一个怎样的形象？
学生阅读活动，得出结论：女娲是一个神，她无所不能；女娲是一个人，有人的七情六欲；女娲还是一个母亲，有母爱情怀，有勤劳品格。
教师板块小结：神话，是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，通过神奇的幻想，把远古人民的认识和世间万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩。
想象，是神话的生命，描写，是生动的前提。
2、学生阅读，思考，一致认为，《女娲造人》一文中，所丰富的情节与所丰富的细节，都可以移植到“上帝造人”的故事里来。
我追问：女娲造人与上帝造人，在丰富情节与丰富细节的过程中，有没有什么不同的地方？
学生的思维是发散性的：女娲造第一个“人”以后，是继续不辞劳苦地造第二个、第三个……而上帝，造出“亚当”以后，把伊甸园交给他管理，自己就休息去了；女娲利用神力把人直接分为男女，而上帝，却是很细心地为亚当造了“夏娃”；女娲安
排了人类的繁衍，而亚当和夏娃是因为偷吃了禁果受到上帝的严厉惩罚，被逐出了伊甸园，他们相亲相爱，繁衍了后代；女娲身上是母性，而上帝，身上应该带着父性才对……
接着，我就让学生动笔，来改写上帝造人的神化故事，要求采取丰富情节与丰富细节的方法，既写出与女娲造人的“同”，也要写出与女娲造人的“异”。
这个“写”的环节，因为时间的原因，我把它当作了课外作业。
从学生的改写作业来看，语言表达训练的效果是很显著的。
通过比较，学生发现了改写活动中可以迁移的语言运用“普遍性”方法，通过比较，学生还关注到改写活动中要关注的语言运用“特殊性”要求。