如何认识水浒文化
水浒传的文化内涵与历史意义
水浒传的文化内涵与历史意义水浒传是中国古代四大名著之一，为宋代作家施耐庵所著，描绘了北宋末年一百零八位宋江起义军的英雄故事。
这部作品不仅仅是一部长篇小说，更是包含了丰富的文化内涵和历史意义。
本文将从几个方面对水浒传的文化内涵和历史意义进行探讨。
一、反封建主义的精神内涵水浒传以宋江起义军为主线，揭示了北宋末年封建统治的腐败和社会阶级之间的矛盾。
小说通过英雄人物的形象展现了他们对抗封建社会的反抗精神和正义之志，体现出反封建主义的思想倾向。
尤其是在宋江、李逵、林冲等一百零八位英雄人物的塑造中，水浒传深刻地传递出了对不公正和不平等现象进行反思和批判的精神内核。
二、儒家思想的传递与消解水浒传中的部分英雄人物如宋江、卢俊义等，身份背景与儒家文化相契合，他们德才兼备，以忠诚、仁爱等儒家思想来引导他们行为。
然而，小说同时也展现了这些英雄人物扭曲儒家思想，将其运用到杀人放火、行侠仗义等违反封建规范的行为上。
这种对儒家思想的传递与消解，使水浒传更加现实地反映了当时社会的百般矛盾，对儒家思想提出了一种新的批判与反思。
三、民间英雄文化的延续水浒传以一百零八位英雄人物为主题，深入描写了他们的英勇与机智，给广大民众带来了无限的憧憬和向往。
在这些英雄人物身上，人们看到了民间英雄文化的延续，他们不满于现实的不公和束缚，积极反抗压迫与剥削，展现了普通百姓内心深处的英雄志向与精神追求。
水浒传通过描写这些英雄人物的形象，激励了后世人们追求自由、平等、正义的理想。
四、历史意义的体现水浒传以北宋末年为背景，描述了当时社会的黑暗、封建统治的腐败和民间的生活困苦。
在小说中，通过丰富的细节和情节，展示了当时社会的广泛问题，如税赋重、官员贪污等。
这使得水浒传成为了了解宋代社会历史的重要窗口，为后人研究和了解宋代社会提供了珍贵的史料。
同时，小说中的英雄人物形象和起义军的故事也成为了历史上一段重要的民间起义历史。
综上所述，水浒传作为一部具有丰富文化内涵和历史意义的作品，通过反封建主义的精神内涵、儒家思想的传递与消解、民间英雄文化的延续以及历史意义的体现，为我们展示了一个真实而丰富的宋代社会图景。
水浒传中的传统文化与人生价值观
水浒传中的传统文化与人生价值观水浒传是中国四大名著之一，是一部以英雄豪杰为主角的长篇小说。
在这个作品中，融合了丰富的传统文化元素，并展示了人生的种种价值观。
本文将从传统文化和人生价值观两个方面分析水浒传的主题和内涵。
一、传统文化在水浒传中的体现1.忠义之道：忠诚和义气是中国传统文化中最重要的价值观之一。
水浒传中的108位好汉以“义”之名相聚，立下了冤屈之事，为百姓除难，展现了传统忠义观的典范；他们视义气如命，不惜犯罪流亡，也要保全群众利益。
2.孝亲之情：孝敬父母是中华民族的传统美德。
水浒传中，大多数人物都体现了孝亲之情，比如李逵和武松等人，他们心系家人，尽管在江湖上奔波，但仍然时刻记挂着家中的安危。
3.尊师重道：尊师重道是古今中国文化的重要法则之一。
水浒传中，一些人物像是林冲和杨志等，对待师长非常尊重，并把师长的教诲融入他们的生活中。
这种尊师重道的思想成为他们成为英雄人物的基础。
二、人生价值观在水浒传中的呈现1.义勇为辅，忠诚正直：水浒传中的好汉们以义为基础，他们展现了不怕艰险，刚正不阿的精神。
尽管前途充满坎坷，他们仍然义无反顾地维护正义，并以忠诚和正直获得了人们的尊敬。
2.正义与恩仇：水浒传中有很多正义与恩仇的故事。
其中最具代表性的故事之一是梁山泊营救晁盖的事件。
虽然晁盖命悬一线，但是梁山众位好汉不顾生死，为了救出他，与宋军展开了一场大战。
这种对朋友的义气，对正义的追求，展现了作者对于正义价值观的追求。
3.人性的复杂性：水浒传中，人物形象的刻画丰满多样，展现了人性的复杂性。
比如李逵和武松虽然勇猛，但性格暴烈，举止粗鲁；而宋江虽然富有智谋，但在摆脱困境时也显露出软弱和优柔寡断的一面。
通过对人性的细腻描绘，作者传递了对人性的思考和探索。
总之，水浒传作为一部中国传统文化的经典力作，不仅展示了传统忠义、孝道以及尊师重道等文化观念，还展现了人生的种种价值观，如义勇为辅、正义与恩仇以及人性的复杂性等。
通过对这些价值观的思考和呈现，水浒传成为一部不可忽视的文化瑰宝，对于塑造人们的心灵与思想有着深远的影响。
《水浒传》叙事结构的文化阐释
《水浒传》叙事结构的文化阐释篇一：《水浒传》是中国古代小说的代表作之一,它的叙事结构具有深刻的文化内涵。
本文将从以下几个方面对《水浒传》的叙事结构进行文化阐释。
一、英雄崇拜与英雄神话《水浒传》中的主要人物都是英雄,他们具有超凡的能力和勇气,常常不畏艰险,舍生忘死地保护人民。
这种英雄崇拜的叙事结构反映了中国古代社会对英雄的崇拜和追求。
在中国古代社会中,英雄被视为权力、荣誉和力量的象征,他们的故事被广泛应用于文学、戏曲和民间艺术中,成为人们向往和追求的榜样。
二、聚义与反逆《水浒传》中的聚义和反逆是叙事结构中的重要元素。
聚义是指一群志同道合的人共同反抗不公和压迫,他们为了实现自己的理想和信仰而聚集在一起。
反逆则是指一群反叛者对统治者和社会进行反抗和破坏,他们试图通过暴力和破坏来改变社会。
这两种叙事结构的对比反映了中国古代社会对于权力和秩序的渴望和对于自由和独立的追求。
三、情节起伏与反转《水浒传》的情节具有起伏和反转的特点,这使得故事更加引人入胜。
在故事的开头,主人公往往面临着巨大的压力和困境,但他们最终却获得了胜利和自由。
这种情节的反转和出人意料的结局使得故事更加具有戏剧性和吸引力。
同时,这种情节起伏和反转也反映了中国古代社会对于权力和秩序的渴望,以及对于自由和独立的追求。
四、角色塑造与命运《水浒传》中的主要角色都有自己独特的性格和命运。
他们有着自己的目标和信仰,但也面临着各种困难和挑战。
在故事中,角色的命运往往是由各种因素决定的,包括社会地位、个人选择、社会环境等。
这种命运塑造的方式反映了中国古代社会对于个人自由和权利的看重,以及对于集体利益和社会责任的重视。
综上所述,《水浒传》的叙事结构具有深刻的文化内涵,英雄崇拜、英雄神话、聚义与反逆、情节起伏与反转、角色塑造与命运等元素都是其重要的组成部分。
通过深入理解这些元素,我们可以更好地理解中国古代社会和文化,以及其对于当代社会的启示和影响。
篇二：《水浒传》是中国文学史上的一部经典之作,其叙事结构具有独特的文化意义。
水浒传的江湖文化剖析
水浒传的江湖文化剖析水浒传是中国古代四大名著之一，它以创新的视角和生动的描写赢得了广大读者的喜爱。
故事情节曲折离奇，人物形象丰满多样，其中融入了丰富的江湖文化元素。
本文将从三个方面对水浒传中的江湖文化进行剖析。
一、江湖义气水浒传中展现了浓厚的江湖义气。
主人公宋江等人本是被逼无奈走上江湖的英雄，他们为了正义和良知，组成了义军抗击腐败政府。
这种江湖义气在小说中贯穿始终，表现出水浒传中人物的特点和价值观。
他们以义气为荣，重视兄弟间的忠诚和团结。
这种江湖义气在社会中也起到了传承正义、抵制邪恶的作用。
二、武艺高强在水浒传中，江湖人物的武艺高强是显著的特点。
他们常常以剑指定江山，用刀斩恶龙，拳脚相交，义胜魔王。
例如林冲、鲁智深等人，他们个个闯荡江湖多年，拥有深厚的武功。
江湖文化注重个人的力量和实力，强调拳脚正义、以武制恶，并通过独特的武技体现出水浒传中江湖人物的英勇和坚韧。
三、江湖规矩江湖文化中有着一套独特的规矩和制度。
水浒传中的江湖人物常以江湖为家，彼此间有一套讲究忠诚、义气、信任的相处方式。
他们讲究江湖道义，信守诺言，维护江湖的和平与正义。
这种江湖规矩在水浒传中被准确地描绘，体现了江湖文化中的自律和纪律，也成为江湖人物交往的基础。
综上所述，水浒传作为中国古代文学的经典之作，充分展示了江湖文化。
江湖义气、武艺高强和江湖规矩都是这一文化的重要组成部分。
江湖文化不仅反映了古代人们追求正义和争取自由的精神，也让读者深切感受到江湖人物的坚韧、忠诚和勇敢。
水浒传的江湖文化不仅是这部小说的独特魅力所在，更是中国文学宝库中的一颗璀璨明珠。
了解《水浒传》中的江湖文化
了解《水浒传》中的江湖文化《水浒传》是一部具有深远影响的中国古代小说，被誉为古代江湖文化的百科全书。
通过描绘宋朝末年的英雄豪杰，展现了江湖文化的诸多方面。
本文将通过分析《水浒传》中的江湖文化，探讨其背后的内涵与特点。
一、江湖文化的定义与背景江湖文化是指中国古代武侠小说中描述的特有社会文化现象，主要围绕着武林门派、江湖义气以及黑帮帮派等展开。
这种文化贯穿于古代小说和戏剧中，被认为是中国传统文化的重要组成部分。
二、江湖文化在《水浒传》中的表现《水浒传》中的江湖文化体现得淋漓尽致。
作品中以108位英雄豪杰为主要人物，以他们的身世、行迹、交锋等为主线，展现了江湖文化的诸多特点。
1. 武林门派与江湖势力《水浒传》中描绘了不同的武林门派和江湖势力。
例如，梁山泊是一个聚集了百余位英雄好汉的山寨，他们各自有着不同的身世和武艺，因为共同的目标而聚集在一起。
这种门派的组成形式反映了江湖文化中的团结协作和互助精神。
2. 江湖义气与江湖仗义江湖义气是江湖文化中的核心价值观念之一，也是《水浒传》的重要主题之一。
作品中的英雄豪杰，无论他们来自何方，都以仗义疏财、携手抵抗压迫为信条。
他们以铁血纲领、义胆忠诚的行为彰显了江湖仗义的精神。
3. 私仇与公义的冲突《水浒传》中的英雄们往往身负私仇，但他们始终保持着对国家大义的忠诚。
在面对私仇与公义的冲突时，他们往往选择为了公义而放下个人恩怨，表现出江湖文化对公道正义的推崇。
4. 江湖技艺与江湖规矩江湖文化与武功技艺密不可分。
《水浒传》中的英雄们无论是擅长刀剑、棍棒还是鞭鞘，他们都凭借精湛的武艺在江湖中立下赫赫战功。
与此同时，江湖中也遵循着一定的规矩和礼仪，这些规矩代表着江湖文化中的秩序与尊严。
三、江湖文化的现实意义《水浒传》表现出的江湖文化不仅仅是一部虚构的小说，它背后蕴含的思想和价值观对于现实社会依然具有重要意义。
1. 社会义务与责任江湖文化强调个人对于社会的责任和义务。
《水浒传》中的英雄们以身作则，将个人的命运与社会的命运紧密相连，展现了为社会为人民付出的精神。
水浒传中的文化
水浒传中的文化水浒传是中国四大名著之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
它不仅是一部文学作品，更是一部集中体现了中国传统文化的杰作。
水浒传中的文化包括了儒家思想、忠义精神、英雄主义等多个方面。
水浒传中体现了儒家思想的核心价值观。
儒家思想强调仁义道德，注重人与人之间的关系。
在水浒传中，宋江作为主要人物之一，他主张以仁义为本，尊重长辈，尊重礼仪，推崇孔子的儒家思想。
他致力于救民于水火之中，帮助那些受苦受难的百姓。
这体现了水浒传中对仁义道德的追求。
水浒传中展现了忠义精神的重要性。
忠义是中国传统文化的核心价值观之一，也是中国古代文学作品中经常强调的主题。
水浒传中的英雄们都是为了保家卫国、除暴安良而奋不顾身的正义之士。
他们坚守着忠诚和义理，无论是在面对困难还是诱惑时都能坚守初心。
他们的忠义精神，给了人们巨大的鼓舞和启示，成为了后世人们学习的榜样。
水浒传中弘扬了传统的英雄主义精神。
英雄主义是中国古代文化中的重要元素，也是水浒传中的核心主题之一。
水浒传中的英雄们都是拥有超人的能力和非凡的勇气，他们能力超群，武艺高强，为了正义与邪恶作斗争。
他们的英勇事迹和崇高精神给人们带来了巨大的鼓舞和启示，成为了后世人们追求英雄梦想的样板。
水浒传中还体现了中国传统文化的其他方面，如尊重长辈、孝道、亲情等。
在水浒传中，孝顺父母、尊敬长辈是每个人的基本责任。
水浒传中的角色如武松、林冲等人都对父母怀有深深的孝心，他们为了救父母而不惜一切代价。
这种孝道精神体现了中国传统文化中对家庭亲情的重视。
水浒传中的文化丰富多样，既有儒家思想的仁义道德，又有忠义精神的追求，更有英雄主义的崇尚。
这些文化价值观的传承和弘扬，使得水浒传成为了中国传统文化的重要组成部分。
通过阅读水浒传，我们可以更深刻地了解和体验中国传统文化的魅力，同时也能够从中汲取精神力量，成为更好的人。
水浒传中的传统文化与历史观念
水浒传中的传统文化与历史观念《水浒传中的传统文化与历史观念》水浒传作为中国古代四大名著之一，被誉为中国文学的瑰宝，其中融合了丰富的传统文化元素和独特的历史观念。
本文将对水浒传中的传统文化与历史观念进行探讨，以展现其深厚的内涵。
一、义薄云天、忠诚仁义水浒传中最引人注目的是其中人物的英雄形象和积极向上的人格品质。
在故事中，宋江及其他好汉们都具备了忠诚、仁义、正直、英勇等传统品德。
他们在面临压迫和不公正的社会现实时，以义薄云天的精神勇往直前，表达了中国人民对正义和善良的向往。
二、家族观念的传承水浒传中也展现了中国传统文化中重视家族观念的一面。
由于宋江等好汉们都有着清白的身世和对家族的责任感，他们在成立梁山泊后仍然与家族保持联系，并通过梁山英勇好汉的形象，进一步强调了家族的重要性和家族观念的传承。
三、江湖文化与人际关系江湖文化是水浒传中的重要元素之一。
江湖文化强调的是人际关系的复杂性和其对个体成长的影响。
水浒传中的好汉们要在江湖中求生存，需要通过人际关系建立自己的势力，往往需要同时维系多个关系网。
这种复杂的人际关系揭示了中国古代社会中人际关系网的重要性。
四、历史观念中的人民力量水浒传中也体现了中国古代历史观念中对人民力量的重视。
故事中的好汉们来自不同阶层，有文人、有武士，有贫苦农民、有知识分子。
他们在受到迫害和逼迫时，团结在一起，形成了一股强大的人民力量，最终推动了社会的变革和改善。
这种历史观念中赞扬人民力量的思想在中国传统文化中深深扎根。
五、忧国忧民的情怀水浒传中不仅展现了人物的个人英勇和正直品质，还融入了忧国忧民的情怀。
就像故事中的好汉们一样，他们不仅关心自己的个人命运，更关心国家的命运和百姓的疾苦。
这种忧国忧民的情怀体现了中国传统文化中强调全局观念和社会责任感的价值观。
总结：水浒传中的传统文化与历史观念在整个故事中渗透着，通过对义薄云天、忠诚仁义、家族观念的传承、江湖文化和人际关系、历史观念中的人民力量以及忧国忧民的情怀等方面的分析，可以看出中国传统文化对水浒传的深远影响。
水浒传中的江湖文化
水浒传中的江湖文化水浒传是中国古代四大名著之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
作为一部以江湖为背景的小说，水浒传展现了丰富多样的江湖文化，其中蕴含着深刻的社会意义和价值观念。
本文将从江湖文化的定义、江湖人物的特点以及江湖规则的体现三个方面，对水浒传中的江湖文化进行深入分析。
首先，江湖文化是指在封建社会中形成的一种特殊文化现象。
江湖文化的核心是江湖人物，他们是水浒传中最具代表性的角色。
他们来自各行各业，有武功高强的英雄好汉，也有机智狡诈的江湖骗子。
江湖人物身上有着鲜明的特点，他们大都具备勇猛、机智、忠诚、仁义等品质。
他们面对社会的不公和压迫，选择了逃离封建社会的束缚，进入江湖，寻求自由和正义。
他们以自我价值为中心，追求个人英雄主义的境界，通过江湖的规则和行为方式来维护自己的尊严和尊重。
其次，江湖文化在水浒传中体现出了一套独特的江湖规则。
江湖规则是江湖人物生存和交往的准则，它包括江湖义气、江湖规矩、江湖道德等方面。
江湖义气是江湖人物之间最重要的情感纽带，他们相互帮助、相互扶持，形成了一种特殊的兄弟情谊。
江湖规矩是江湖人物之间的行为规范，包括各种规定和约定，如江湖人物之间的切磋、拼酒、结义等。
江湖道德是江湖人物的行为准则，他们追求的是忠诚、仁义和正义，对于欺压百姓、作恶多端的人，他们会义无反顾地站出来维护正义。
最后，水浒传中的江湖文化不仅仅是一种文化现象，更是对封建社会的一种反抗和批判。
水浒传通过描绘江湖人物的英勇事迹和丰富多样的江湖文化，表达了对封建社会不公和压迫的不满。
江湖人物的逃离和反抗，展现了他们追求自由和正义的精神。
他们通过江湖的规则和行为方式，以自己的力量去改变社会的不公和不平等。
水浒传中的江湖文化在一定程度上反映了封建社会的黑暗和腐败，同时也展现了江湖人物对于正义和公平的追求。
综上所述，水浒传中的江湖文化是一种独特的文化现象，它通过江湖人物的特点和江湖规则的体现，展现了江湖人物追求自由和正义的精神。
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如何认识水浒文化
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八条好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄传奇故事。
它曾被称为中国小说中第一奇书，也是一部世界级的伟大小说，其内容与形式都具有鲜明的“中国特色”。
在中国古代小说中，《水浒传》所呈现的中华民族是令人心灵震撼的一段历史记忆，是独一无二的。
因此其问世六、七百年以来一直受到社会的广泛关注，特别是它的人物与思想更为人们津津乐道，并引发出种种争议，或褒或贬，众说纷纭。
之前看过一篇文章，文章作者得观点是应该将《水浒传》中如《拳打镇关西》等内容是否从中学语文教科书中删除的评价。
自从古典小说《水浒传》问世以后，对水浒的评价就随之而来。
数百年来，人们站在不同的立场和角度看待这个问题，形成了不同的评价体系。
尤其是近年来，随着思想多元化的形成，又有一些研究者，站在与前人不同的角度看水浒，形成了新的评价体系，让人感到耳目一新。
那么，究竟应当怎样从总体上评价水浒呢？
对水浒的评价多种多样，我以为，任何一种传统文化沉淀延续至今,都有其合理性。
几千年来,完全消极的文化现象,基本上都被涤荡和淘汰殆尽了。
而流传下来并为人们喜闻乐见的,必有其积极向善的一面。
对传统文化我们应该采取“取其精华,
去其糟粕”的态度。
水浒文化的核心价值就是体现的忠义思想。
梁山起义军的行为准则始终贯穿这两条，一是忠，二是义。
现在说一下忠”。
忠既是对自己的祖国、对自己的亲人、对自己身边的朋友尽心竭力。
在《水浒传》中，宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的国家忠心耿耿，这就是忠。
宋江在坐了梁山第一把交椅之后，就把“聚义厅”改为“忠义堂”。
打起了“顺天护国”“保境安民”的忠君大旗。
把忠于君王、忠于国家和保护人民统一起来，这是水浒好汉首领宋江的“忠”的全部含义。
林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这就是忠。
这一个“忠”字，让我对他们肃然起敬，真正佩服。
山东梁山作为水浒文化发源地，对人们的影响也是很大的。
山东人血液中流淌着两种文化基因,一种是儒家文化,一种是水浒文化。
儒家文化教会了山东人“正”,做正人君子；水浒文化给山东人注入了“直”,即为人直爽。
这种影响不可忽视,但也最容易被忽视。
水浒文化的影响,使山东人在重礼仪道德的同时,表现出一种敢做敢为、行侠仗义的“血性”,增加了人们对山东人的喜爱和尊重。
“水浒文化”中很多值得弘扬和传承的东西,由于我们研究发掘不够,就容易产生偏见。
水浒文化经过800多年的积淀和洗练,显示出顽强的生命力,自有其道理。
“好”的文化元素是
应被引起重视的。
比如,爱憎分明的忠义观念,梁山好汉打出“替天行道”的旗帜,“反贪官不反皇帝”,不必说宋江一心
招安,就是卢俊义在入伙前,也是高喊“生是大宋的人,死是大宋的鬼”,这些都能说明水浒文化中有明显的忠君报国的正统思想。
乐善好施的道德追求,就是不畏强暴,不惧强权,同情弱者,崇尚道义,追求公正,这在梁山故事中比比皆是。
异性一家的团队精神,没有等级观念,不论先来后到,“都一般哥弟称呼,不分贵贱”；“皆一样酒宴欢乐,无问亲疏”。
虽人人个性鲜明,但处处精诚相待。
八方共域的包容品格,来自清风山、二龙山、桃花山的好汉,都聚义梁山,真诚相待,兄弟不分先后,。
《好汉歌》中所唱“路见不平一声吼”,成为梁山好汉的鲜明特点,这种侠义已超越了“为朋友两肋插刀”的哥们义气。
至于说水浒文化中暴力文化色彩、滥杀无辜的行为等,也不可否认。
李逵为了让朱仝入伙,把朱仝为主家照看的小孩照头劈开了,达到逼其上梁山的目的。
但梁山好汉108将作为一个团队,个别人乱了规矩,鲁莽行事,不能说梁山好汉这个团队都滥杀无辜,更不能作为文化特点来概括。
归结于一点:弘扬水浒文化中好的东西,对构建社会主义核心价值体系是有积极意义的,对山东文化品牌是有益处的。
“好客山东”文化品牌,为人们所称道。
朴实简单的概括,最能表现丰富深刻的文化内涵,让人越琢磨越有味道。
其
实,“好客山东”打得就是“义”字牌,山东梁山是“义”文
化的重要附着地。
这个“义”不仅仅是“行侠仗义”、“哥们义气”,更重的是“春秋大义”、“凛然大义”。
“义”是“忠义”。
梁山好汉过去讲求忠君报国,在现代“忠义”就是忠于国家,
忠于民族。
这是“义”的最高境界。
“义”是“道义”。
梁山好汉打出“替天行道”的旗号,包含着对公平正义的追
求,“铁肩担道义”也正是历代仁人志士社会责任感的写照。
毫无疑问,“道义”也是我们今天追求的重要社会价值。
“义”是“信义”。
重信守诺,言必有信,这种“诚信”正是当今社会最值得提倡的理念。
诚信文化既是一种社会文化价值,也是一种商业文化价值。
“义”是“情义”。
做人要有情有义、重情重义,不能忘恩负义、背信弃义。
这些适用于所有社会关系,长幼之间、师生之间、朋友之间、夫妻之间……如果人们都有这种追求,那么世界将充满爱,人间将洒满阳光。
当然，我们今天讨论水浒“忠义”文化的现实意义，提倡所谓的“忠义之士”，是摒弃了一些封建糟粕，赋予了新的时代内涵的“忠义”思想。
作为一方乡土，梁山文化性格中也有一些消极、负面的东西，需要在加强社会主义精神文明建设和构建和谐社会中逐步加以克服。
然而，不论有哪些具体的缺憾，从总体上讲，我认为，水浒“忠义”文化的现实意义是积极的，有益的，应该在开发梁山资源、弘扬水浒文化中，不断加以完善、光大。