【文言文】15种常见文言文固定句式
文言文常见固定句式
文言文常见固定句式文言文常见固定句式固定句式也叫固定结构，或者凝固结构。
它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。
这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择等十五种：一、表示疑问的习惯用法1、如……何；若……何；奈……何这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法，中间可以插入名词、代词和短语，可以译为“把……怎么样”、“对……怎么办”、“怎样对付（处置、安顿）。
”例：①以君之力，曾不能损魁父之丘，其如土石何？②不能正其身，如正人何？③“今者出，未辞也，为之奈何?”(《鸿门宴》)“如何（何如）”、“奈何”、“若何（何若）”连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语的“怎么样（的）”、“为什么”、“怎么”等。
例：取吾璧，不予我城，奈何？《廉颇蔺相如列传》在这种习惯说法中，如果插入“之”，就构成“如之何”、“若之何”、“奈之何”，可译为“为什么”或“怎么办”“怎么对付(处置，安顿)……”，有询问怎么处理的意思。
例：林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？2、“庸……乎”相当于现代汉语的“哪里（怎么）……呢？”例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？韩愈《师说》3、“独……耶”、“独……哉”相当于现代汉语的“难道……吗”。
例：①独不怜公子之姊耶？《信陵君窃符救赵》⑵相如虽驽，独畏廉将军哉？《廉颇蔺相如列传》4、“何也（何……也）“、“何哉（何……哉）“连用，表询问，相当于现代汉语的“为什么呢“、“什么……呢？“、“怎么……呢？”例：而此独以钟名，何哉？苏轼《石钟山记》5、“何（奚）以……为”（“何以”是“以何”的倒装，意思是用什么、拿什么、凭什么）、“何（奚、曷）……”译为“用……做什么呢？”、“要……干什么呢？”、“为什么要……呢？”例：是社稷之臣也，何以伐为？《论语季氏》6、“何……之有”是“有何……”的倒装，“何“一般作定语。
固定句式大全整理版
“……不亦……乎”译作“（岂）不是……吗” 2、“何……为” “何以……为”
例2、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 例2、匈奴未灭，何以家为？
“何……为” “何以……为”译作 “还要……干什么”
“为什么……呢”
例1、抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（或者考察他成功 失败的事迹，不都是由于人事所决定的吗？）
例2、“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸
侯，然后快于心与”
“还是您发动战争，使将士冒着生命危险
，“…与…各，抑个…诸…”侯译国作“结…怨…还，是这……样”或心“…里…才或者痛…快…”么
？”
7
四、表反问或疑问的固定句式
“……有所……”译作“……有什么……”
例2.质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。
（《<指南录>后序》）
“……无所……”译作“……没有什么……”
2
一、表陈述或判断的固定句式
3、有以、有所以 例1.吾终当有以活汝。（《中山狼传》） 例2.王语暴以好乐，暴未有以应。（《庄暴见孟子》）
“……有以……”译作“……有办法用来……” “……有所以……”译作“……有什么可以用（拿）来
“凭什么……呢”
8
四、表反问或疑问的固定句式
3、如何、奈何、若何 例1.“今者出，未辞也，为之奈何？”
例2.王曰：“取吾璧，不予我城，奈何”
“如何、奈何、若何”译作“怎么，怎么样，怎么办” 4、“如……何 ”“奈……何”“若……何” 例1、如太行、王屋何？（《愚公移山》） 例2、三老不来还，奈之何？（《西门豹治邺》）
2、与其……孰（岂）若……
文言文阅读之常见的文言固定句式
文言文阅读之常见的文言固定句式1.表示疑问的习惯说法。
(1)“如……何”“若……何”“奈……何”,这是三个意义相近的表示疑问的习惯说法,意思是“把……怎么样”“对……怎么办”“怎么对付(处置、安顿)……”。
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)[译]凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋(两座山)怎么样呢?(2)“如何(何如)”“若何(何若)”“奈何”,表询问或商量的语气,相当于现代汉语中的“怎么样(的)”“为什么”“怎么办”。
①今者出,未辞也,为之奈何?(司马迁《鸿门宴》)[译]现在出来了,没有告辞,这个事怎么办?②取吾璧,不予我城,奈何?(司马迁《廉颇蔺相如列传》)[译]拿走我的璧,不给我城池,怎么办?(3)“如之何”“若之何”“奈之何”,有询问怎么处理的意思,可译为“为什么”“怎么办”“怎么对付(处置、安顿)”。
则较死为苦也,(这)将奈之何?(林觉民《与妻书》)[译]那么(这种离散)比死要痛苦啊,(这)将怎么办呢?(4)“何也”“何哉”,表询问,相当于现代汉语中的“为什么呢”。
①身死人手,为天下笑者,何也?(贾谊《过秦论》)[译]自己死在别人手中,被天下人耻笑,(这是)为什么呢?②而此独以钟名,何哉?(苏轼《石钟山记》)[译]可是唯独这座山用钟来命名,(这是)为什么呢?(5)“何所”是表疑问的固定句式,是“所……者为何”的倒装和压缩,可译为“……的(人、事、物)是什么”。
问女何所思,问女何所忆。
(《木兰诗》)[译]问木兰在想什么,问木兰在思念什么。
2.表示比较的习惯说法。
“……何如……”“……孰与……”,相当于现代汉语中的“……和(同、跟)……相比,谁更……”“……比……怎么样”。
①公之视廉将军孰与秦王?(司马迁《廉颇蔺相如列传》)[译]你认为廉将军与秦王相比谁更(厉害)?②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?(《五人墓碑记》)[译]他们可耻的人格、卑贱的行为,与五个人的死相比较,轻重到底怎么样呢?3.表示反问的习惯说法。
文言文里的固定句式
文言文里的固定句式在文言文中，我们常见到一些结构、形式都比较固定的句式，掌握这些常见句式，有助于我们理解句意。
现将常见的固定句式辑录如下：一、表陈述语气1.“有以”“无以”，分别译为“有用来……的办法”“没有用来……的办法”。
如：袁人大愤，然未有以报也。
（《书博鸡者事》）故不积跬步，无以至千里。
（荀子《劝学》）2.“有所”“无所”，分别译为“有……的人（事、物）”“没有……的人（事、物）”。
如：吾入关，秋毫不敢有所近。
（司马迁《鸿门宴》）财物无所取，妇女无所幸。
（司马迁《鸿门宴》）3.“何以”，表示询问行为所凭借的方式.方法，译为“凭什么”“依据什么”。
如：君何以知燕王。
（司马迁《廉颇蔺相如列传》）4.“比及”译为“等到……的时候”。
如比及三年，可使有勇，且知方也。
（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）5.“以为”、“以……为”，译为“认为”、“把……当作……”、“用……做……”。
如：而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
（苏轼《石钟山记》）至丹以荆卿为计，始速祸焉。
（苏洵《六国论》）6.“……之谓也”“其……之谓也”，译为“说的就是……啊”。
如：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。
（《庄子·秋水》）其李将军之谓也。
（司马迁《史记·李广列传》）7.“不亦……乎”，译为“不是……吗”。
如：学而时习之，不亦乐乎。
（《论语》）8.“非……不得”，表强调，译为“非……不可”。
如：则谓非草木不得。
（《芙蕖》）二、表疑问语气1.“如何”“若何”“奈何”，分别译为“怎么”“怎么样”“怎么办”。
如：取吾璧，不予我城，奈何？（司马迁《廉颇蔺相如列传》）2.“如……何”“奈……何”“若……何”，表示对事情不知道如何处置、对付，译为“对……怎么样”“对……该怎么办呢”。
如：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）西门豹顾曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？”（《西门豹治邺》）则较死为苦也，将若之何？（林觉民《与妻书》）3.“何……为”“何（奚）以……为”，译为“要（拿、用……做（干）什么呢”或“怎么（为什么）用得着……呢”。
【文言文】15种常见文言文固定句式
这是一种表示测度语气的固定格式，它表明的是对某种情况的估计或者对某件事情的认识。
一般可译为“恐怕……吧”或者“只怕……吧”。
例子是很多的。
如：①劳师以袭远，非所闻也。
师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（应译为：使军队疲劳去袭击远方的国家，没有听到过这样的事。
军队疲劳力量竭尽，远方的君主对这件事有准备，恐怕不行吧？）《崤之战》。
②暮婚而晨别，无乃太匆忙？（应译为：晚上结婚而早上就得离别，只怕太匆忙了吧？）《新婚别》教材中有一篇古文叫《季氏将伐颛臾》，其中有一句话，也属于这种固定格式。
“求！无乃尔是过与？” （句中戈U线句应译为：冉求！恐怕该责备的是你们吧？）2.……孰与……这是一种用来表比较的固定格式，用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。
么样”。
这种格式在古文中出现的频率是非常高的。
如下面的例子：①吾孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》（我跟城北的徐公相比谁更漂亮？）②沛公曰：“孰与君少长？”《鸿门宴》（（项伯）跟你相比，谁的年纪大，谁的年纪小？）③公之视廉将军孰与秦王？《廉颇蔺相如列传》（你们看廉将军跟秦王相比，怎么样？）④某业所就，孰与仲多？《原君》（我所完成的功业跟二哥相比，谁更多？）文中的三个加线句均应译为“你跟我比怎么样呢”。
3.……之谓也其……之谓也这是宾语提前的一种固定格式，是一种表示总结性的判断句。
应该强调一下的是在这种格式中的“之”属于结构助词，起到的是提宾的作用。
句首有“其”的也属于这种格式，而“其”属于句首语气助词，表推测，应译为“大概”。
这种固定格式可译为“说的就是……啊”，或者译为“大概说的就是……啊”。
请看下面例句：①闻道百，以为莫己若者，我之谓也。
《庄子•秋水》（听到了一些道理，以为天下没有谁超过自己了，说的就是我这种人啊！）②诗曰：“他人有心，予忖度之。
”- -—夫子之谓也。
《孟子•齐桓晋文之事》（《诗经》上说：“别人有什么心思，我猜测得到它。
”说的就是夫子这样的人啊！）③太史公曰：“传曰：’其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。
文言固定句式(举例版)
• 而此独以钟名，何哉？（《石钟山 记》）
译：但这座山单单用钟命名，这又是为什 么呢？
1）其它表示疑问的固定格式：
A、何以……？（根据什么……？凭什 么……？）
如：王曰：“何以知之？”
B、何所……？（所……的是什么？） 如：问女何所思，问女何所忆？
C、何为……？（为什么……？）
注意：上述句式中的“何”换成“奚”， 意思是一样的。
• 奚以之九万里而南为？（《逍遥 游》）
译：为什么要到九万里高空再向南呢？
2、“庸……乎”，译为“哪管…… 吗”、“难道……吗”
• 吾师道也，夫庸知其年之先后生 于吾乎？（《师说》）
译：我学的是道理，哪里管他的年岁 比我大还是小呢？
3、“岂……哉（乎，耶，邪）”可译为 “哪里……呢？难道……吗？怎么…… 呢？”
三、表示选择问的固定结构
1、 “孰与”“与……孰”，译为 “跟……比较，哪一个……”。
这是在比较的前提下表选择问的句式。原为“与…… 孰”的格式。
• 吾与徐公孰美？ • 吾孰与徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》） • 沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》） • 公之视廉将军孰与秦王？《廉颇蔺相如列传》
11."非……欤"连用，表示反问，相当于 现代汉语的"不是……吗"。
• 子非三闾大夫欤？《屈原列传》
• 译：您不是三闾大夫吗？
12. "安……乎"、"安……哉"连用表疑问，相 当于现代汉语的"怎么……呢"、"哪里……呢"
• 然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？ （《赤壁之战》）
文言固定句式
2．所以，有两个意义，译为“用来……的方法”或“…… 原因”例：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 (《廉颇蔺相如列传》) 3、“然则”，连词性固定结构。“然”承接上文，“则” 表示推断。可译为“既然这样，那么”。 例：进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（范仲淹《岳阳楼 记》） 4、“且……且……”，相当于“一面……一面……”或者 “又……又……”。例：见信死，且喜且怜之。（《史记•淮 阴侯列传》） 5、“而已”“焉耳”，语气词，相当于“罢了”。例：其 窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵国焉耳。（唐顺之 《信陵君救赵论》）
“何有”单用，可根据上下文译为“有什么困难”“有什么 舍不得”“有什么关系”。例：默而识之，学而不厌，诲人不 倦，何有于我哉？ 10、其……乎(邪)，译为“难道……吗?” 例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩 愈《师说》）
• 11、“安……乎”“安……哉”连用，表疑问，相当于现代 汉语的“怎么……呢”、“哪里……呢”。 12、得无……乎，反问的语气比较委婉，且略带揣测性。句 末“乎”可用“与（欤）”、“邪”、“耶”等疑问语气词 替换。可译为“该不会……吧”、“莫非是……吧”、“能 不…吗”。
• 例：日食饮得无衰乎？（《触龙说赵太后》）译文：每天的 饮食该不会减少吧？同样的结构还有“得非……与”“岂 非……与”，相当于“难道不是……吗”？ 例：得非诸侯之盛强，末大不掉之咎与？（柳宗元《封建 论》） 13、“能无……乎“，译为“怎么不……呢”。 例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》) 14、“(而)况……乎“，译为“何况……呢”或“又何 况……呢”。 例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(《石 钟山记》) 15、“无乃……与”，相当于“难道不是……吗”。例：无 乃尔是过与？（《论语》） 16、安能、何能、何得，这三种固定结构一般译为“怎么 能”。 例：①安能摧屑折腰事权贵，使我不得开心颜!(《梦游天姥
文言文固定句式及例句
文言文固定句式及例句
1. 主谓宾结构：
例句：吾欲食饭。
(我想要吃饭。
)
2. 主谓宾补结构：
例句：汝当修身齐家治国平天下。
(你应该修身齐家治国平天下。
)
3. 主谓状结构：
例句：夫子曰：学而时习之，不亦说乎？(孔子说：学习并且不断实践，这不是很快乐吗？)
4. 主谓双宾结构：
例句：吾赠汝书。
(我送给你一本书。
)
5. 主谓宾宾补结构：
例句：吾赐汝金币。
(我给你金币。
)
6. 主谓宾定结构：
例句：王侯将相宁有种乎？(王侯将相难道没有好种子吗？)
7. 主谓宾宾状结构：
例句：夫子示之曰：穷则独善其身，达则兼善天下。
(孔子示之说：在贫穷时，要专心做好自己；在达到成功时，要兼顾天下。
)
8. 主谓宾宾补状结构：
例句：晏子使楚恶衣粝食者知吾之贵也。
(晏子通过使楚国的穷人了解到我的贵重。
)
9. 主系表结构：
例句：吾乃曲江大将军也。
(我乃是曲江大将军。
)
10. 主谓表结构：
例句：吾皇帝是明天子也。
(我皇帝是明朝的天子。
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１５种常见文言文固定句式,古文翻译不再难1.无乃……乎？这就是一种表示测度语气得固定格式,它表明得就是对某种情况得估计或者对某件事情得认识。
一般可译为“恐怕……吧”或者“只怕……吧”。
例子就是很多得。
如:ﻫﻫ①劳师以袭远，非所闻也。
师劳力竭，远主备之，无乃不可乎?(应译为:使军队疲劳去袭击远方得国家,没有听到过这样得事。
军队疲劳力量竭尽，远方得君主对这件事有准备,恐怕不行吧?)《崤之战》。
ﻫﻫ②暮婚而晨别,无乃太匆忙？(应译为:晚上结婚而早上就得离别,只怕太匆忙了吧？)《新婚别》ﻫﻫ教材中有一篇古文叫《季氏将伐颛臾》,其中有一句话,也属于这种固定格式。
“求!无乃尔就是过与？”（句中划线句应译为:冉求！恐怕该责备得就是您们吧？)ﻫﻫ2．……孰与……ﻫﻫ这就是一种用来表比较得固定格式,用来比较两个人得高下、优劣或两件事得得失、好坏。
它又可以分为两类。
一类就是句中提出了比较内容得,一类就是句中没有提出比较内容得。
前者应翻译成:“……与……相比,谁（哪一样)……”,后者应译为：“……与……比较起来怎么样”。
这种格式在古文中出现得频率就是非常高得。
如下面得例子:ﻫ①吾孰与城北徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》(我跟城北得徐公相比谁更漂亮?)②沛公曰:“孰与君少长?”《鸿门宴》((项伯)跟您相比,谁得年纪大,谁得年纪小?)③公之视廉将军孰与秦王？《廉颇蔺相如列传》（您们瞧廉将军跟秦王相比,怎么样？）ﻫ④某业所就,孰与仲多？《原君》（我所完成得功业跟二哥相比，谁更多？）ﻫﻫ文中得三个加线句均应译为“您跟我比怎么样呢”。
3 ﻫﻫ.……之谓也其……之谓也ﻫ这就是宾语提前得一种固定格式,就是一种表示总结性得判断句。
应该强调一下得就是在这种格式中得“之”属于结构助词，起到得就是提宾得作用。
句首有“其”得也属于这种格式，而“其”属于句首语气助词,表推测,应译为“大概”。
这种固定格式可译为“说得就就是……啊”,或者译为“大概说得就就是……啊”。
请瞧下面例句:ﻫ①闻道百，以为莫己若者,我之谓也。
《庄子·秋水》(听到了一些道理,以为天下没有谁超过自己了,说得就就是我这种人啊！)ﻫ②诗曰:“她人有心,予忖度之。
”——夫子之谓也。
《孟子·齐桓晋文之事》(《诗经》上说:“别人有什么心思，我猜测得到它。
”说得就就是夫子这样得人啊！)③太史公曰：“传曰:‘其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。
’其李将军之谓也。
《史记·李将军列传》(太史公说:“《论语》上说：‘她自身端正，不下达命令人民就会行动;她自身不端正,即使下达命令她得百姓也不会听从。
’大概说得就就是李将军这样得人吧!”)4.得无……乎?得无……耶？ﻫ这就是一种表揣测疑问语气得固定格式,表示对某种情况得推测。
应译为现代汉语得下面三种格式:恐怕……吧;莫非……吧；该不会……吧ﻫ这种格式在古文中出现得频率也就是相当高得。
请瞧下面得例子:ﻫﻫ①览物之情,得无异乎?《岳阳楼记》（瞧到自然景物所产生得思想感情,恐怕不一样吧?)ﻫ②得无教我猎虫所耶?《促织》(莫非告诉我捕捉蟋蟀得地方吧?)ﻫ③若辈得无苦贫乎?《记王忠肃公翱事》(您们恐怕被穷困所苦吧？)ﻫﻫ④得无楚之水土使民善盗耶？《晏子使楚》（莫非楚国得水土使老百姓善于偷盗吧?)ﻫ⑤日饮食得无衰乎？《触龙说赵太后》(每天得饮食该不会减少吧？)5 ﻫﻫ．奈……何如……何若……何ﻫ这三个格式得用法就是一样得,都表示怎样对待或处置某人某事。
需要强调得就是，“奈”、“如”、“若”就是动词,含有“对付”、“处置”、“办理”一类得意思;而“何”则就是补语,作“怎么”、“怎样”讲。
在中间插入得内容属于“奈”、“如”、“若”得宾语。
整个格式可译为“把……怎么样”,或“对……怎么办”。
先瞧下面例句。
ﻫ①以君之力,曾不能损魁父之丘,如王屋、太行何?(《愚公移山》)ﻫ②试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?（《与妻书》)ﻫ③力拔山兮气盖世,时不力兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?(《垓下歌》）ﻫﻫ上面得三个例句中加线得句子应分别译为：ﻫ①把太行山与王屋山能怎么样呢？②（我们)对这种情况怎么办呢?ﻫ③虞姬虞姬把您怎么样呢?6 ﻫﻫ.何有于……？ﻫ这就是一种表反问得固定格式。
需要强调得就是,这种格式究其实质就是两种特殊句式得紧缩与移位。
一就是由介词“于”与它得宾语构成得介宾短语后置,在原句作补语,翻译过来必须还原到动词谓语之前充当状语;一就是疑问句中疑问代词作宾语谓宾前置，也就就是说“有”得宾语就是疑问代词“何”，它前置了，在翻译得时候,也必须还原到“有”得前面。
知道了这一点再去理解这种格式就容易得多了。
这种固定格式得意思就是:“对于……来说，又有什么……呢?”ﻫ请瞧下面得例句。
ﻫﻫ例句:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉？”(应译为“对于我来说又有什么呢？”)ﻫ７．何……为?ﻫ这就是一种表询问或反问得固定格式。
首先我们先来认识一下“为”这个虚词。
“为”有两个读音,一就是读“wèi”，一就是读“wéi”。
读“ｗèi”得时候,它只有介词性。
一就是读“ｗéi”。
读“wéi”得时候,情况比较复杂,有三种情况。
一就是动词性,就是一个“本领”很高强得动词,可以这样讲,句中需要什么动词，它都能够代替。
二就是介词性,只用在表被动得句子里。
也就就是说在被动句中，“为”必须读“ｗéi”。
如“身死人手,为天下笑者，何也”,再如“茅屋为秋风所破歌”,这两句中得“为”就必须读“wéi”。
三就是语气助词，相当于现代汉语中得“呢”。
在“何……为”这种固定格式中，“为”就属于这种情况。
ﻫﻫ这种固定格式得正确翻译为:“还要……做什么?”或者:“要……干什么？”请瞧下面例句:ﻫ例句:①如今人方为刀俎,我为鱼肉，何辞为？(《史记·项羽本纪》)划线句应译为:“还要告辞做什么呢?”ﻫ例句：②项王笑曰:“天之王我,我何渡为?”（《史记·项羽本纪》)划线句应译为:“这就是上天要灭亡我，我还要渡江做什么呢?”ﻫ８．不亦……乎?ﻫ这就是一种表示反问得固定格式。
最需要强调得就是这种格式中得“亦”。
这就是一个很容易产生误解得词,稍一疏忽就可能把它理解为副词,其实，它就是一个助词,没有实在意义,只有加强语气得作用。
这种固定格式可译为:“不就是……吗?”或者译为：“岂不就是……吗？”ﻫ在古文中，这种固定格式得出现频率就是很高得。
下面得几个例句：ﻫ①舟已行矣，而剑不行,求剑若此，不亦惑乎?(《吕氏春秋·察今》)句中得化线处应译为:“像这样寻找剑，岂不就是太糊涂了吗?”ﻫ②吾射不亦精乎?(《卖油翁》）句中得划线处应译为：“我射箭得本领不就是很高明吗?”ﻫ③子曰：“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《论语》)句中得划线处应译为:“学习并且不时地温习它,不就是很快乐了得吗?有同学从远方来，不也就是很高兴得事吗？别人不了解自己而不恼怒,不也就是君子吗?”9．有……者ﻫ这种固定格式常用于叙事得开头,以突出叙事得对象。
必须强调得就是,这种格式还有两种情况。
一就是叙述得对象“人”在句首出现了,如“楚人有涉江者”，此刻,“有……者”属于定语后置;二就是叙述得对象在句中没有出现，不属于定语后置,如“杭有卖柑者”。
请瞧下面例子:ﻫ人有亡斧者。
(《韩非子》)在这个句子中,“人”出现了,因此,“有……者”属于定语后置,应译为:“有一个丢了斧子得人。
”ﻫ邑有成名者,操童子业,久不售。
(《促织》)在这个句子中，叙述得对象没有出现,因而不属于定语后置，应译为:“城里有个叫成名得人。
”ﻫ10.何……之有？这也就是一种宾语提前得固定格式。
句中得“何……”就是“有”得宾语,“之”属于结构助词，表示提宾。
这种格式可译为:“有什么……呢?”如下面得例子:①宋何罪之有？(《墨子·公输》）应译为:“宋国有什么罪过呢?”②子曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语》）应译为:“君子住在里面,有什么简陋呢？ﻫ③夫晋,何厌(通“餍”）之有？(《左传·崤之战》)应译为:“那晋国有什么可满足得呢？”④若不忧德之不建,而患货之不足，将吊不暇，何贺之有?”(《叔向贺贫》）应译为:“如果不忧虑德行没有完善，却忧虑财物不足，将要哀悼还来不及，有什么可祝贺得呢?”ﻫ１１．唯(惟）……就是……惟……之为……ﻫ这种固定格式也就是一种宾语提前得格式。
需要再强调一下得就是,在这种格式中得“就是”与“之为”,均属于结构助词,起到得就是提宾作用;而唯(惟)，表示得则就是动作得唯一性,译为“只”。
这种格式在成语中使用得频率就是很高得。
请瞧下面得例句:①惟命就是从;ﻫ②惟利就是图;ﻫﻫ③唯您就是问；④唯仁就是亲;ﻫﻫ⑤唯才就是举;⑥无乃尔就是过与？ﻫﻫ1２.所以……所以……者ﻫﻫ所+介词（以、从、与)+动词(或动词性短语)这就是古文中十分常见得固定格式,就是一种名词性得“所”字短语。
首先我们得知道,在古文中得“所以”与现代汉语中得“所以”就是完全不同得,现代汉语中得“所以”就是一个复音虚词，用在因果复句得后一分句,表结果,而在古代汉语中,可以说什么都可以表示,就就是不能表示结果。
那么,她都能表示什么呢?它可以表示动作所涉及到得原因、根据、工具、处所、办法、凭借等。
下面我们来瞧一些例子:ﻫﻫ①吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
(《廉颇蔺相如列传》）(表原因)ﻫ②故释先王之成法,而法其所以为法者。
(《吕氏春秋·察今》)(表根据③笔,所以书也。
（表工具）④就是吾剑之所从坠。
(《吕氏春秋·察今》)(表处所）ﻫ⑤吾知所以距(通“拒”)子者，吾不言。
（《墨子·公输》)(表办法）ﻫ⑥师者，所以传道受业解惑也。
(《师说》）(表凭借)ﻫ⑦圣者，非所与熙(通“嬉”)也。
(《墨子》·公输》)(表凭借。
应译为：“圣人就是不能与她随便开玩笑得。
”)ﻫ⑧此所以学者不可以不深思而慎取之也。
(《游褒禅山记》）（表原因）⑨天地之所以养人者,原不过此数也。
(《治平篇》)(表方法)⑩臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义。
(《史记·廉颇蔺相如列传》)(表原因)１3．……何所……ﻫ这就是一种表疑问得固定格式,就是“所……者(为）何”得紧缩与移位。
懂得了这一点,也就等于知道了在阅读古文中遇上了这种固定格式时应该如何翻译了。
请瞧下面得例子:ﻫ①问女何所思？问女何所忆？(《木兰诗》)ﻫﻫ②卖炭得钱何所营？(《卖炭翁》）ﻫﻫ③白雪飘飘何所似?⑤我有亲父母,逼迫兼弟兄。
以我应她人,君还何所望?(《孔雀东南飞》）ﻫ1４．有所……无所……这两种固定格式在古文中出现得频率就更高了,可以说比比皆就是。