人教部编版八年级语文上册《孟子》三章教学课件
人教部编版八年级语文上册教学设计：22.《孟子三章》——《得道多助,失道寡助》
22 《孟子》三章
《得道多助，失道寡助》
【教学目标】
1．知识目标。
(1)积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
(2)了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
(3)背诵短文，积累名言警句。
2.能力目标。
(1)反复诵读，理解文意，培养学生自学文言文的能力。
(2)学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
3．德育目标。
理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助，失道寡助”的内涵，增强对国家安定团结的政治局面的认识。
【教学方法】
1．诵读法。学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。
2．讨论点拨法。
3．竞赛法。
4．比较法。
【教学要点】
资料助读；师生共同朗读课文，整体感知；译读课文，积累文言文相关知识，把握文意；理清说理思路，把握说理方法，品味语言；延伸拓展，深化对文章论点的理解。
【教具准备】
多媒体、录音机、教学磁带。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
一、导语设计
同学们，你们还记得那气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗？解放军胜利的原因是什么？(学生齐答：“得人心者得天下。”)今天，我们来学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。
二、资料助读
孟子(约前372—前289)，名轲，邹(今山东邹城东南)人，是孔子之孙孔伋(jí)的再传弟子。曾游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵，君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的功夫，成为宋代理学家心性学之本。宋、元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中地位仅次于孔子。其思想事迹大都见于《孟子》一书。 《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴、感情激越、锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感，孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。
人教部编版八年级语文上册教学设计：22.《孟子三章》——《富贵不能淫》
22 《孟子》三章
《富贵不能淫》
【教学目标】
1．熟读文本，背诵精彩片段。
2．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。
3．通过诵读感受作品的浩然正气，辩证地看待经典，取其精华去其糟粕。
4．了解文章的论证思路和论证方法。
【教学重点】
1．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。
2．辩证地看待经典，取其精华去其糟粕。
【教学难点】
了解文章的论证思路和论证方法。
【教学过程】
一、导入新课
人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么如何才能称为“大丈夫”呢？现在我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。(板书课题《富贵不能淫》)
二、出示学习目标
三、朗读课文，整体感知
1.对照原文和注释扫除语音障碍。(注意：断句、正音)
2．参考注释理解文章大意。
四、小组合作交流并展示
1．小组代表展示。(形式：以学生发言为主，老师适时更正)
2．老师提出重点字词句，要求学生翻译。
3．学生结合所讲再次翻译文章。
五、课文分析
1．孟子对“大丈夫”的阐释，哪三句话能概括其精髓？
明确：(1)富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心；(2)贫贱不能移——家贫位卑不能改变我的志向；(3)威武不能屈——威力相逼不能使我卑躬屈膝。
2．怎样才能成为“大丈夫”？ 明确：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。
3．文章的写作特色。
(1)语言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。
(2)运用排比，增强文章气势和感染力。
4．每个人的心目中都有“大丈夫”的标准，肯定也有许多“大丈夫”的名字。谈谈你所了解的大丈夫形象，请举例说明。
明确：富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
5．在我国古代文化中，有精华亦有糟粕。请从本文中把这些糟粕找出来，谈谈你的看法。
明确：妻妾制度；三从四德；父母之命不可违。
部编版8年级上册语文教学设计-《孟子》三章
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22 《孟子》三章
教学目标
课题 《孟子》三章 课型 新授课 课时安排 2课时
课时分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。
教
学
目
标 知识与技能 识记孟子的相关文学常识，掌握文中的重点文言词语，借助注释和工具书，疏通文意并背诵课文。
过程与方法 把握对比论证、类比论证和排比修辞的表达效果，掌握划分文言句子节奏的方法。
情感、态度与价值观 理解“得道多助，失道寡助”“大丈夫”的含义，学习立身处世的原则，体会磨难困苦对个人和国家的重要作用。
课前准备
课
前
预
习
相关知识 孟子（约前372—前289），名轲（ｋē），字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”。宣扬“仁政”“王道”，反对诸侯的武力兼并，反对暴政虐民。他提出的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，在当时是有进步意义的，对后世也有积极的影响。
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，是儒家经典之一，分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。《孟子》长于言辞，善于说理，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后世散文的发展有很大影响。
“以民为本”是我国古代文化中的重要思想之一。为了巩固统治，安定社会秩序，春秋战国时期各学派的思想家都提出了自己的想法。《左传》《国语》《管子》等著作中，都不同程度地蕴含着“以民为本”的思想，《老子》中就有“爱民治国”的主张。相比较而言，儒家的民本思想最集中。“民为
部编版教材 贵，社稷次之，君为轻”是孟子提出的一个重要思想。
读准字音 公孙衍．（yǎn） 贫贱．（jiàn） 丈夫之冠．（ɡuàn）
人教版八年级上册语文-孟子三章教案
22 《孟子》三章
知识与能力
1.识记重点字词，掌握常用的文言词语，积累文言词汇和文言句式。背诵并默写三篇短文。
2.了解作者及其相关的文学常识，理解三篇短文的主要内容，了解孟子的政治主张。
3.根据课文内容，赏析文章的语言特点、写作手法和论证过程。
过程与方法
1.通过朗读、默读、品味、批注等方法来理解作品的内涵。
2.通过自主探究或合作探究等方式来体会作者的情感。
3.通过反复诵读学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
情感态度与价值观
结合实际体会“人和”和“施行仁政”的重要性，以及在困境和忧患中奋发向上的精神；理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识；树立正确的人生观和价值观。
教学重点
1.掌握常用的文言词语和句式，理解文意。
2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
教学难点
1.理解“得道多助，失道寡助”的含义，明白“人和”和“施行仁政”的重要性。
2.理解文章内涵，体会“大丈夫”的英雄气概。
3.理解“生于忧患，死于安乐”的含义，增强忧患意识。
3课时
第一课时
一、新课导入
俗话说：“得民心者得天下。”在中国历史上，得民心者得天下的君主，同学们能列举出几位呢？孟子满腹经纶，不在其位而谋“仁政”，展现出他以天下为己任的博大胸怀。今天，让我们一起来学习《孟子》这篇文章，深层探究克敌制胜的首要条件和方法。
二、自主预习 1．作者介绍
孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家，儒家学派的代表人物之一。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。后世常以“孔孟”合称他和孔子。
2.背景资料
《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。但当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，孟子的政治主张未被采纳。本课所选的《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，题目是编者加的，提出了“人和”和“施行仁政”的重要性；《富贵不能淫》出自《孟子·滕文公下》，题目是编者加的，提出了真正的“大丈夫”之道；《生于忧患，死于安乐》出自《孟子·告子下》，题目是编者加的，围绕客观环境和国家命运的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐”的道理。
部编版8年级上册语文教学设计-《孟子》三章 2
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22 《孟子》三章
第1课时 得道多助，失道寡助
1．反复诵读，掌握朗读节奏，疏通文意。
2．理解中心论点，理清论证思路。
3．体会孟子的思想及社会意义。
一、导入新课
播放歌曲《得民心者得天下》
同学们，刚才这首歌反映了一个什么样的主题？(得民心者得天下，失民心者失天下)正如歌中唱到的，历史上的雍正是一位勤政爱民的皇帝，“施仁政，察民情，顺民意，得民心”。贤明智慧的李世民也明确提出“水能载舟，亦能覆舟”。其实，战国时期的孟子早已论证了这一思想。
二、教学新课
目标导学一：了解作者及写作背景
1．作者简介
孟子，名轲，字子舆。是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养、伦理道德等思想观点和政治活动。共七篇，是孟子和他的弟子合著的。与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
孟子的文章自成风格，其文思想深刻，说理透彻，气势充沛，开合自如，长于论辩，有很强的说服力。
2．写作背景
战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓，人民生活十分痛苦。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。孟子主张“民贵君轻”，呼吁各国重视人民的作用；强烈反对不义战争，宣扬“仁政”“王道”，并将这一希望寄托在统治阶级发“仁心”上。
目标导学二：整体感知，掌握朗读节奏
1．初读课文，读准字音。
2．听读课文，读出语句的停顿。
重点句停顿示例：
域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。
得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/ 顺之。
3．赛读课文(教师评点)。
目标导学三：疏通文意，积累字词
1．再读课文，要求读得流畅，对照注释，圈点勾画，标示出疑难词句。
2．交流释疑。
2019秋人教部编版八年级语文上册教案：22 《孟子》三章
◇单元目标◇
1.阅读不同体裁的古代诗文名篇,从不同角度感受古人的智慧和胸襟,提升自己的精神品格。
2.积累常见文言词语和名言警句。
3.进一步熟悉阅读古诗文的方法,反复诵读品味,提高阅读古诗文的能力。
◇教学策略◇
1.重视预习,落实预习中提出的要求。部编本教材的教读课文都设置了具体的预习任务,为学生的自主学习提供了抓手,明确“预习时应该做什么”,也方便教师检查落实情况。
2.重视诵读,把诵读作为整个教学的核心环节。将文意理解、审美鉴赏、问题探讨与诵读结合起来,尽量不要直接、大量地“干讲”词汇语法知识。诵读的意义在于培养语感,语感的养成对学习一门语言来说至关重要。
3.重视古今的沟通。语言学习上,要讲好古今异义;文化传承上,要继承优秀文化精神,如愚公移山的精神,周亚夫恪尽职守、刚正不阿的精神等。
4.鼓励、倡导课外阅读。有四部“浅易文言文”的代表作,可推荐给学生课外阅读:《孟子》《史记》《梦溪笔谈》《聊斋志异》。
22 《孟子》三章
◇教材分析◇
《三章》中的《得道多助,失道寡助》开篇提出“天时不如地利,地利不如人和”这一论点,以高度概括的语言作扼要的论证,观点鲜明突出,读后发人深省。《富贵不能淫》以驳论的方式抽丝剥茧般地指出对方的错误,提出儒家的大丈夫观:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《生于忧患,死于安乐》由人至国,有归纳,有类比,得出“生于忧患,死于安乐”的观点。三篇都大量使用排比、对偶句式,增强了说服力。
◇教学目标◇ 【知识与能力】
1.掌握常用文言词语,疏通文意。
2.了解孟子其人和他所处的时代,理解孟子的政治主张。
【过程与方法】
通过朗读、默读、品味、批注等多种方法和自主、合作、探究等多种方式来理解作品的内涵及作者的情感。
【情感、态度与价值观】
引导学生树立正确的人生观、价值观。
◇教学重难点◇
1.重点:(1)了解主要内容,把握文章的观点和思路。(2)积累名句和文言词汇。
人教部编版八年级语文上册《〈孟子〉三章》语言训练
语言训练
某市举办了“道德模范评选”活动。请你参考示例，为下面材料中的候选人写一段推荐语。要求：语言生动，有文采。
示例：
材料：郑定祥，一位力哥（人力挑夫）。在与雇主走散后，守着两包价值两万余元的崭新羽绒服，忍着病痛折磨，在大雪纷飞、寒风刺骨中，寻找雇主十四天。当雇主给他感谢费时，他虽然家境异常贫困，却拒绝了失主的感谢钱，仅收了10元的力钱，他说：“我缺钱不缺德。”
推荐语：“缺钱不缺德”，贫穷不失信；两包羽绒服，一颗朴实心。风雪中的坚持，让冬天不再寒冷。
材料：某村小学生小张，父亲因矿难瘫痪；妈妈外出打工，一去就没了音讯；爷爷奶奶相继病逝……小张不仅要料理好自己的生活，穿越崎岖的山路独自上学，还得担负起照顾爸爸的重任。他常安慰爸爸：“爸爸不哭，我们都是男子汉……”
推荐语：
参考答案
示例：年少意坚，勇于担当。病床前的身影是他的孝顺，山路上的跋涉是他的勤奋。他的话语感动了世人，他的行动诠释了坚强。
新人教部编版年八年级上册语文《孟子》三章》教案
22 《孟子》三章
教学目标
课题 《孟子》三章 课型 新授课 课时安排 2课时
课时分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。
教
学
目
标 知识与技能 识记孟子的相关文学常识，掌握文中的重点文言词语，借助注释和工具书，疏通文意并背诵课文。
过程与方法 把握对比论证、类比论证和排比修辞的表达效果，掌握划分文言句子节奏的方法。
情感、态度与价值观 理解“得道多助，失道寡助”“大丈夫”的含义，学习立身处世的原则，体会磨难困苦对个人和国家的重要作用。
课前准备
课
前
预
习
相关知识 孟子（约前372—前289），名轲（ｋē），字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”。宣扬“仁政”“王道”，反对诸侯的武力兼并，反对暴政虐民。他提出的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，在当时是有进步意义的，对后世也有积极的影响。
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，是儒家经典之一，分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。《孟子》长于言辞，善于说理，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后世散文的发展有很大影响。
“以民为本”是我国古代文化中的重要思想之一。为了巩固统治，安定社会秩序，春秋战国时期各学派的思想家都提出了自己的想法。《左传》《国语》《管子》等著作中，都不同程度地蕴含着“以民为本”的思想，《老子》中就有“爱民治国”的主张。相比较而言，儒家的民本思想最集中。“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子提出的一个重要思想。 读准字音 公孙衍．（yǎn） 贫贱．（jiàn） 丈夫之冠．（ɡuàn）
不能淫．（yín） 畎．亩（quǎn） 妾．妇之道（qiè）