湘教版音乐《信天游》课件
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湘教版 音乐五上《西部放歌》PPT课件3
赶牲灵
赶牲灵
走头头的那个骡子呦，三盏盏的那个灯， 啊呀带上了那个铃儿呦噢，哇哇得的那个声。 白脖子的那个哈叭呦，朝南得的那个哟， 啊呀赶牲灵的那个人儿呦噢，过呀来的那个了。
你若是我的哥哥呦，你招一招的那个手，
啊呀你不是我那哥哥呦噢，走你的那个路。
我国制定了非物质文化遗产法，并于2011年6 月1日起施行。
文化主管部门和其他有关部门的工作人员进
行非物质文化遗产调查时侵犯调查对象风俗 习惯，造成严重后果的，依法给予处分。 破坏属于非物质文化遗产组成部分的实物和 场所的，依法承担民事责任；构成违反治安 管理行为的，依法给的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 2、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。——佚名 3、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼 4、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦 5、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。——佚名 6、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼· 罗兰 7、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加 8、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。——恰普曼 9、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。——朱熹 10、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 11、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特 12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——佚名 13、立志不坚，终不济事。——朱熹 14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子 15、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。——武者小路实笃 16、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。——但丁 17、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基 18、功崇惟志，业广惟勤。——佚名 19、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果 20、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。——王守仁 21、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德 22、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。——黑格尔 23、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭罗 24、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。——乔· 贝利 25、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。——爱因斯坦 26、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛· 梅 27、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。——武者小路实笃 28、有志者事竟成。——佚名/JINGDIANTYPE.html 29、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱 30、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理 31、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。——华兹华斯 32、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃 33、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。——贝弗里奇 34、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉 35、一个有决心的人，将会找到他的道路。——佚名 36、意志坚强，就会战胜恶运。——佚名 37、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基 38、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。——萨迪 39、天行健，君子以自强不息。——文天祥 40、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它——歌德 41、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。——雨果 42、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬 43、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰逊 44、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德 45、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。——佚名 46、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。——费尔巴哈 47、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基 48、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。——奥斯特洛夫斯基 49、思想的形成，首先是意志的形成。——莫洛亚 50、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。——歌德
信天游教学设计.doc
陕北奇葩一“信天游”教学设计一、教学内容分析：西北民歌是中华民族的一块引以为豪的艺术瑰宝，尤其信天游更是以它节奏自由、音调高亢、情感奔放等浓郁的陕北特色为人们所喜欢。
本课中选取的陕北民歌《赶牲灵》和《红军哥哥回来了》，上下两乐句构成的单乐段是“信天游"的常见结构形式，民歌手演唱时行腔吐字的方法，演唱时上滑音的自由延长和独特的前倚音等等都透露着浓郁的陕北特色。
有人说：信天游是陕北人对生命的祭歌, 是对爱情颂歌，它恒久的生命力来自广袤的黄土高原上生生不息的情与爱。
本课就是要带领学生在音乐中走进西部，尽情地领略陕北奇葩一信天游独特的风采。
二、教学对象分析：本课内容陕北民歌信天游，地域风格明显，音乐个性突出。
做为90后的新新人类，学生们对于传统民族民间音乐了解不多，尤其对于距离广州比较遥远的陕北地区民歌，学生更是知之甚少。
但随着阿宝等一批陕北地区优秀的民歌手的涌现，同时部分优秀电视剧中又穿插了信天游演唱表演片段，无形中为学生们接触了解信天游提供了一定的信息平台。
初中学生思维活跃，求知欲强，不喜欢墨守成规，对“新鲜”的事物感兴趣。
依据学生的特点，在本课的教学设计上，从学生熟悉的电视剧信天游演唱片段入手，结合视、听、唱、创、说等多种体验方式，激发学生的学习热情，引导学生感受陕北民歌信天游之美。
三、教学目标：1、通过聆听和演唱独具风格的信天游代表曲目，展开积极的联想和探索，能感悟信天游节奏自由、音调高亢、情感奔放等风格特点及其表情达意的效用。
2、乐于模仿民歌手演唱的行腔吐字方法，能有感情地演唱歌曲《赶牲灵》，能积极探究歌曲的节奏组合、旋律走向、歌词等特点。
3、积极参与小组合作学习，能用《赶牲灵》的旋律进行歌词创编并演唱，能用自己的语言归纳和总结信天游的风格特点。
四、教学重点：1、能有感情地演唱歌曲《赶牲灵》2、能感悟信天游节奏自由、音调高亢、情感奔放等风格特点及其表情达意的效用。
五、教学难点：1、用自己的语言归纳和总结信天游的风格特点。
信天游文章 PPT
• ⑤时间继续往后推移，我听到了乐清的著名山歌 《对鸟》。《对鸟》的旋律要比闽北山歌复杂、华 丽得多，而且歌词也来得更加富有情趣和圆熟。与 闽北相比，乐清的山没有那里的深，没有那里的高， 也没有那里的大，但人也因此而复杂了许多，山歌 也因此而华丽了些，想来并非没有道理。 ⑥如今听民歌，是听磁带上、音响中的民歌， 流畅，华彩，大白菜上扎红绸，早已没有了那种质 朴。从歌星那猩红的嘴唇间和花花绿绿的MTV 中唱 出，“民歌”已不再是民歌了。
• 19. 简要分析第②段画线语句是如何用形象的语言写出信天游特点的。
• 20. 根据作者所表达的情感，从下面三个短语中选择一个填入文章结尾的横 线处，最恰当的一项是（____）
• 【甲】红圈圈
【乙】一圈红
【丙】圈圈红
•
• 17. (1). 为什么信天游是一件绝伦的艺术 品？ (2). 第一段极度赞美了信天游，但没有任何具 体介绍，为下文做铺垫的同时也吸引读者阅读兴趣，为什 么它是一件精美的艺术品。
• ⑨大约在十多年之前，我曾忧心，那曾经像野草一样一个劲地往出钻的信天游歌手， 在陕北这片可爱的黄土地上，怎么忽然间变得稀缺超来了！可幸好是我的感觉有些偏 差。完全在不经意间，我终于发现信天游歌手就像春雨过后的山丹丹，开得好红好红， 这山是，那山也是。更让我欣喜的是，那一年回延安，一下火车，便有小青年们一边 出车站，一边放开嗓门，高唱着一声声的信天游。他们大概一看见宝塔山，嗓子就痒 痒了。他们对着延安群山环抱着的空旷夜空，就像虎归深山鱼归海，便任情任性起来。
• ⑥1956年，我还是个高一学生。在延安举行的五省（区)青年造林大会上，我见到了31 岁的诗人贺敬之。之后不久，一首信天游形式的作品横空出世，那就是他的《回延 安》。它让我爱不释手。诗中经典名句“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”，既 有信天游的质朴语言和韵味，又充溢着李白一样的浪漫诗思。
信天游说课
教学难点：
感悟信天游中所体现出的陕北人民的精神世界。
第六页，编辑பைடு நூலகம்星期一：十七点 二十三分。
教学方法:
本课以五次设疑为线索，通过学生欣赏歌曲 过程中的5次思考、讨论、发言，逐步实现教 学目标：
信天游流传地的地理环境、 信天游的音乐及文学的风格特点、 歌曲的内在情感及表现方法、 信天游所体现出的民族精神、 黄土文化的传承及对中华文明的伟大贡献。
欣赏：陕北安塞腰鼓方阵走过天安门
♫
延安市夜景
第二十四页，编辑于星期一：十七点 二十三分。
第五页，编辑于星期一：十七点 二十三分。
本课的教学目标、重点、难点：
教学目标：
一、鉴赏信天游作品，了解、体验信天游的音乐风格及 特点；
二、感悟信天游所表现的陕北人民的精神世界； 三、了解黄土文化，加深对民族传统文化的热爱。
教学重点：
了解、体验信天游的音乐风格、特点，感悟信天游 中所体现出的陕北人民的精神世界。
高中《音乐鉴赏》中国民歌系列
西北民歌
---- 信天游
第一页，编辑于星期一：十七点 二十三分。
教材分析：
一、“西北民歌”占据中国民歌色彩分布当中非 常重要的一个色彩区域，具有鲜明特色。
八个色彩区：华北区、东北区、西北区、西南区、湘鄂区、江南区、 江淮区、粤闽台区。
九个色彩区为：中原区、东北区、江淮区、江南区、东南区、 西南区、川鄂区、中南区、西北区。
哥哥（呦）你走西口，早去了你早回头，单等喜鹊 上了枝头（呀），相守咱就到白头。
思考：这首歌曲表现出怎样的情感？
♫
在作品中是怎样表现的？
第十三页，编辑于星期一：十七点 二十三分。
欣赏：走西口的哥哥转回来
演唱：王向荣
感悟信天游中所体现出的陕北人民的精神世界。
第六页，编辑பைடு நூலகம்星期一：十七点 二十三分。
教学方法:
本课以五次设疑为线索，通过学生欣赏歌曲 过程中的5次思考、讨论、发言，逐步实现教 学目标：
信天游流传地的地理环境、 信天游的音乐及文学的风格特点、 歌曲的内在情感及表现方法、 信天游所体现出的民族精神、 黄土文化的传承及对中华文明的伟大贡献。
欣赏：陕北安塞腰鼓方阵走过天安门
♫
延安市夜景
第二十四页，编辑于星期一：十七点 二十三分。
第五页，编辑于星期一：十七点 二十三分。
本课的教学目标、重点、难点：
教学目标：
一、鉴赏信天游作品，了解、体验信天游的音乐风格及 特点；
二、感悟信天游所表现的陕北人民的精神世界； 三、了解黄土文化，加深对民族传统文化的热爱。
教学重点：
了解、体验信天游的音乐风格、特点，感悟信天游 中所体现出的陕北人民的精神世界。
高中《音乐鉴赏》中国民歌系列
西北民歌
---- 信天游
第一页，编辑于星期一：十七点 二十三分。
教材分析：
一、“西北民歌”占据中国民歌色彩分布当中非 常重要的一个色彩区域，具有鲜明特色。
八个色彩区：华北区、东北区、西北区、西南区、湘鄂区、江南区、 江淮区、粤闽台区。
九个色彩区为：中原区、东北区、江淮区、江南区、东南区、 西南区、川鄂区、中南区、西北区。
哥哥（呦）你走西口，早去了你早回头，单等喜鹊 上了枝头（呀），相守咱就到白头。
思考：这首歌曲表现出怎样的情感？
♫
在作品中是怎样表现的？
第十三页，编辑于星期一：十七点 二十三分。
欣赏：走西口的哥哥转回来
演唱：王向荣
《信天游》教学课例实录
《信天游》教学课例实录教学年级高中一年级教学课时一课时教学目标1 聆听《赶牲灵》、《兰花花》等歌曲感受、体验信天游的基本特点及风格；2 学唱《赶牲灵》体验信天游真假声结合的甩音唱法。
教学重点感受、体验、探究信天游的基本特点及风格。
教学难点探究信天游的基本特点。
教学用具多媒体、黑板教材分析1 “信天游”属山歌类又名“顺天游”流行于陕西北部及宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。
顾名思义这是一种在天空地阔的大自然中自由漫游的歌儿。
代表曲目有《脚夫调》、《兰花花》、《赶牲灵》、《三十里铺》、《横山里下来些游击队》、《山丹丹花开红艳艳》等。
2 信天游的节奏大都自由舒展旋律高亢悠扬、粗犷奔放、荡气回肠这同沟川遍布的黄土高原地貌有直接的关系。
信天游一般由上下两个乐句构成歌词常为两句一段上下旬结构采用比兴手法上句起兴下句点题长的可连接数十句同用一曲调反复歌唱。
信天游的演唱不受曲调的限制可以根据歌词的内容和歌唱者的情绪同一首歌唱出不同的感情可长可短可快可慢同时每段歌词可以用任何曲调配唱说明信天游的曲调并不固定。
基本采用平腔唱法有个别音运用假声。
信天游由于它的产生地和文化背景决定了与其他民歌的不同大多是沉郁苍凉、激昂并含苦涩。
信天游在这地瘠民贫交通不便的偏僻山沟沟里在漫漫的历史长河中是陕北劳动人民抒发感情的最好手段是发自人民心底的呼声。
教学过程一、导入教师：有一首歌在我的心里唱了二十多年。
大学一年级上民歌课听老师放了一首歌那独特的演唱方式和情感表达让我感到震撼并被深深吸引。
它和我平时学习的那些演唱方法不太一样是那么直白地表达感情特别感人!你们想不想听这首歌?学生：想。
(教师演唱民歌《三十里铺》)教师：你们知道这首歌是什么地方的民歌?学生：陕北民歌。
教师：陕北民歌从体裁上可分信天游、小调、劳动号子、歌舞曲、风俗曲和宗教曲。
这首歌曲是那一种?学生：信天游。
教师：信天游主要流传在哪些地方?学生：陕北及宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。
湘教版音乐五上《西部放歌》课件3
赶牲灵
赶牲灵
走头头的那个骡子呦，三盏盏的那个灯， 啊呀带上了那个铃儿呦噢，哇哇得的那个声。 白脖子的那个哈叭呦，朝南得的那个哟， 啊呀赶牲灵的那个人儿呦噢，过呀来的那个了。
你若是我的哥哥呦，你招一招的那个手，
啊呀你不是我那哥哥呦噢，走你的那个路。
我国制定了非物质文化遗产法，并于2011年6 月1日起施行。
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பைடு நூலகம்
听音乐：
黄土高坡
西部风景及特产
山丹花开
三.
什么是非物质文化遗产？
（一）非物质文化遗产又称无形文化遗 产，主 要指人类以口头或动作方式相传。 （二）具有民族历史积淀和广泛、突出代表性 的民间文化遗产，它曾被誉为历史文化的 “活化石”，“民族记忆的背影”。 （三）它包括民间传说、习俗、语言、音乐、 舞蹈、礼仪、庆典、烹调以及传统医药等。
陕北民歌
陕北民歌分为劳动号子、信天游、小调三
类。 劳动号子包括打夯歌、采石歌、吆牛歌、 打场歌。 信天游：又称“顺天游”、“小曲子”， 信天游分为高腔和平腔。节奏大都十分自 由，旋律奔放、开阔，缠绵委婉，细腻醇 厚、扣人心弦、回肠荡气，
劳动号子：《黄河船夫曲》
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提问：
1、这首歌曲有几段歌词？ 2、以什么样的形式出现的？ 3、这首歌曲的节奏是紧密的还是舒展的？ 曲调和速度有什么特点？
文化主管部门和其他有关部门的工作人员进
行非物质文化遗产调查时侵犯调查对象风俗 习惯，造成严重后果的，依法给予处分。 破坏属于非物质文化遗产组成部分的实物和 场所的，依法承担民事责任；构成违反治安 管理行为的，依法给予治安管理处罚。
西部放歌
湘艺版高中《音乐鉴赏》《陕北民歌》—山歌课件
第三单元 音乐与民族
《陕北民歌》 —— 山歌
教学内容：
了解 丰富多彩的陕北民歌—山歌。欣赏、演唱、分析《赶牲灵》， 听赏《山丹丹花开红艳艳》《上去高山望平川》《下四川》，总结山歌 特点。
教学目标：
情感目标：了解 丰富多彩的陕北民歌—山歌，培养学生对中国民族音 乐的热爱 。 知识目标：让学生感受和了解山歌的风格特点。 技能目标： 掌握山歌的音乐特点。
高亢辽阔、粗犷、豪放、舒展 又跌宕起伏、 委婉动听
1、旋律
2、歌词
即兴创作，语言生动、 多用重词、 叠字突出歌词的节奏美、音律美与 修辞美
产生并流行于甘肃、宁夏、青海地区的一 种山歌。花儿种类较多，而影响最广、最 具代表性的要属甘肃地区的“河湟花儿” 。
《下四川》（花儿）
——甘肃河湟
歌词： 1、一溜儿山（来着哟噢）， 两 （噢）溜儿山，三溜儿啊脚夫 哥下了这四川（噢哟哟 啊）脚夫哥下了这四川 2、今个子牵(来着哟噢)明 (噢)个子牵,甜美（的）牵啊，夜夜的 晚夕里梦见（噢哟哟 啊）夜夜的晚夕里梦见 3、脚踩上着大路（哟噢）心 （噢）牵着你心牵着你啊喝油也 不长这肉了（噢哟哟 啊）喝油也不长这肉
歌 词：
多为即兴创作 上、下句式较多 比较自由，高亢悠长 独唱、对唱 、领唱、 合唱等
结
构：
节奏、旋律： 演 唱 形 式:
听赏音乐片段，请说出哪段音乐属于陕北民歌 中的山歌体裁
《四季歌》
《脚夫调》
《川江船夫号子》 《小河淌水》
80年代初“西北风”的盛行
《黄土高坡》
我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过。 《信天游》 不管是西北风，还是东南风，都是我的歌我 的歌 。 我低头向山沟，追逐流逝的岁月，风沙茫茫 《妹妹你大胆的往前走》 我家住在黄土高坡，日头从坡上走过。 满山谷，不见我的童年。大雁听过我的歌， 照着我的窑洞，晒着我的胳膊，还有我的牛跟着我。 妹妹你大胆地往前走啊往前走莫回呀头 小河亲过我的脸，山丹丹花开花又落，一遍 又一遍 通天的大路九千九百九千九百九啊
《陕北民歌》 —— 山歌
教学内容：
了解 丰富多彩的陕北民歌—山歌。欣赏、演唱、分析《赶牲灵》， 听赏《山丹丹花开红艳艳》《上去高山望平川》《下四川》，总结山歌 特点。
教学目标：
情感目标：了解 丰富多彩的陕北民歌—山歌，培养学生对中国民族音 乐的热爱 。 知识目标：让学生感受和了解山歌的风格特点。 技能目标： 掌握山歌的音乐特点。
高亢辽阔、粗犷、豪放、舒展 又跌宕起伏、 委婉动听
1、旋律
2、歌词
即兴创作，语言生动、 多用重词、 叠字突出歌词的节奏美、音律美与 修辞美
产生并流行于甘肃、宁夏、青海地区的一 种山歌。花儿种类较多，而影响最广、最 具代表性的要属甘肃地区的“河湟花儿” 。
《下四川》（花儿）
——甘肃河湟
歌词： 1、一溜儿山（来着哟噢）， 两 （噢）溜儿山，三溜儿啊脚夫 哥下了这四川（噢哟哟 啊）脚夫哥下了这四川 2、今个子牵(来着哟噢)明 (噢)个子牵,甜美（的）牵啊，夜夜的 晚夕里梦见（噢哟哟 啊）夜夜的晚夕里梦见 3、脚踩上着大路（哟噢）心 （噢）牵着你心牵着你啊喝油也 不长这肉了（噢哟哟 啊）喝油也不长这肉
歌 词：
多为即兴创作 上、下句式较多 比较自由，高亢悠长 独唱、对唱 、领唱、 合唱等
结
构：
节奏、旋律： 演 唱 形 式:
听赏音乐片段，请说出哪段音乐属于陕北民歌 中的山歌体裁
《四季歌》
《脚夫调》
《川江船夫号子》 《小河淌水》
80年代初“西北风”的盛行
《黄土高坡》
我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过。 《信天游》 不管是西北风，还是东南风，都是我的歌我 的歌 。 我低头向山沟，追逐流逝的岁月，风沙茫茫 《妹妹你大胆的往前走》 我家住在黄土高坡，日头从坡上走过。 满山谷，不见我的童年。大雁听过我的歌， 照着我的窑洞，晒着我的胳膊，还有我的牛跟着我。 妹妹你大胆地往前走啊往前走莫回呀头 小河亲过我的脸，山丹丹花开花又落，一遍 又一遍 通天的大路九千九百九千九百九啊
人音版音乐必修一 第二节 高亢的西北腔 (共47张PPT)
• 11、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。2021/7/222021/7/222021/7/22Jul-2122-Jul-21
• 12、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。2021/7/222021/7/222021/7/22Thursday, July 22, 2021
• 15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年7月2021/7/222021/7/222021/7/227/22/2021
• 16、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。2021/7/222021/7/22July 22, 2021
因为非说不可。也就是说，这段起兴是故意要违反这些原则的。为 的就是要引出下面的内容:"隔得那么远，你在你家里得病我在我家里
都能知道，为你忧心忡忡，相爱的人是心心相通的。可是我一个可 托付的人都没有--"了不见人"，所以为你买了你病中爱吃的东西也没 法儿送给你。"起兴在这里，除了强调恋人之间的心心相印，还烘托 了女子思念却又无人倾诉的痛苦，着急又找不到人帮忙的无奈。
2、反映生活
陕北民歌是历代陕北汉族劳动人民精神、思想、感情的结 晶，是陕北人民最亲近的伴侣，是陕北地区汉族劳动人民 生活的最直接反映。 陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称"山曲"或" 酸曲"。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种， 其中以信天游ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ富有特色、最具代表性。
信天游的传唱之境，是一片广漠无垠的黄色高原，这高原，千沟万 壑，连绵起伏，苍茫、恢宏而又深藏着凄然、悲壮;清峻、刚毅而又 饱含着沉郁、顿挫。 千百年来，它以自己的个性潜在地影响着陕北 人的生活习俗，塑造了性格鲜明的高原文化，塑造了苍凉、宏壮而 沉郁的信天游。
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西 北 民 歌 信 天 游
1 2
信天游简介
探查歌词 发展历史及现状 著名曲目赏析
3
4
流传在我国西北广大地区的一种民歌 形式。 是陕北民歌。在陕北它叫“信天游” ，又称“顺天游”“小曲子”， 在山 西被称为“山曲”，在内蒙则被叫作“ 爬山调”。 歌词都是以七字格二二三式为基本句 格式的上下句变文体。 表现以浪漫主义的比兴手法见长。
《三十里铺》、《拦羊的哥 哥》、《赶牲灵》、《送情 郎》、《走西口》。 《脚夫调》、《兰花花》《 赶牲灵》、《见面容易拉话 难》。 所有能和黄色形成鲜明对比 的色彩和富于生命力的事物 都十分引人注目，比如大家 十分熟悉的一首信天游《山 丹丹开花红艳艳》，热烈、 喜庆，出
我低头向山沟 追逐流逝的岁月 风沙茫茫满山谷 不见我的童年 我抬头向青天 搜寻远去的从前 白云悠悠尽情地 游 什么都没改变
大雁听过我的歌 小河亲过我的脸 山丹丹花开花又 落 一遍又一遍 大地留下我的梦 信天游带走我的 情 天上星星一点点 思念到永远
信天游歌舞剧演出
发展历史及现状
历史 现状
人民精神、思想、感情的 结晶，是陕北人民最亲近 的伴侣，是陕北劳动人民 生活的最直接反映。 影响着陕北人的生活习俗 ，塑造了性格鲜明的高原 文化，塑造了苍凉、宏壮 而沉郁的信天游。 在漫漫的历史长河中，是 陕北劳动人民抒发感情的 最好手段，是发自人民心 底的呼声。
1 2
信天游简介
探查歌词 发展历史及现状 著名曲目赏析
3
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流传在我国西北广大地区的一种民歌 形式。 是陕北民歌。在陕北它叫“信天游” ，又称“顺天游”“小曲子”， 在山 西被称为“山曲”，在内蒙则被叫作“ 爬山调”。 歌词都是以七字格二二三式为基本句 格式的上下句变文体。 表现以浪漫主义的比兴手法见长。
《三十里铺》、《拦羊的哥 哥》、《赶牲灵》、《送情 郎》、《走西口》。 《脚夫调》、《兰花花》《 赶牲灵》、《见面容易拉话 难》。 所有能和黄色形成鲜明对比 的色彩和富于生命力的事物 都十分引人注目，比如大家 十分熟悉的一首信天游《山 丹丹开花红艳艳》，热烈、 喜庆，出
我低头向山沟 追逐流逝的岁月 风沙茫茫满山谷 不见我的童年 我抬头向青天 搜寻远去的从前 白云悠悠尽情地 游 什么都没改变
大雁听过我的歌 小河亲过我的脸 山丹丹花开花又 落 一遍又一遍 大地留下我的梦 信天游带走我的 情 天上星星一点点 思念到永远
信天游歌舞剧演出
发展历史及现状
历史 现状
人民精神、思想、感情的 结晶，是陕北人民最亲近 的伴侣，是陕北劳动人民 生活的最直接反映。 影响着陕北人的生活习俗 ，塑造了性格鲜明的高原 文化，塑造了苍凉、宏壮 而沉郁的信天游。 在漫漫的历史长河中，是 陕北劳动人民抒发感情的 最好手段，是发自人民心 底的呼声。