鲁迅祝福的主题

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鲁迅《祝福》观后感800字

鲁迅《祝福》观后感800字

鲁迅《祝福》观后感 800 字《祝福》是鲁迅先生的一篇揭示封建礼教对妇女压迫的小说,通过对主人公祥林嫂的命运描述,呈现了封建社会的黑暗与残酷。

本文将分享读后感,探讨小说所揭示的社会问题。

下面是本店铺为大家精心编写的5篇《鲁迅《祝福》观后感 800 字》,供大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《鲁迅《祝福》观后感 800 字》篇1鲁迅先生的小说《祝福》通过描写祥林嫂的命运,展现了封建社会对妇女的压迫和剥削。

祥林嫂是一个性格坚强、勇敢乐观的女性,但她无法逃脱封建礼教的束缚,最终走向了悲剧的命运。

小说以祥林嫂的死亡为结局,给读者留下了深刻的印象。

小说通过描写祥林嫂所经历的种种困难和挫折,揭示了封建社会对妇女的不公和压迫。

祥林嫂的婚姻生活是不幸的,她被丈夫虐待、背叛,最终被赶出了家门。

她试图通过改嫁来摆脱困境,但却遭遇了更多的苦难。

她被社会视为不祥之人,受到歧视和排斥。

最终,她被迫靠乞讨为生,孤独地死在了寒冷的冬夜。

小说中的祥林嫂是一个勇敢、善良、坚韧的女性形象,她不断与命运抗争,但却无法摆脱封建礼教的束缚。

她的命运是小说中最具有悲剧性的故事之一,引起了读者对封建社会中妇女命运的深刻思考。

通过祥林嫂的命运,鲁迅先生揭示了封建礼教对妇女的压迫和摧残,呼吁社会对妇女的尊重和平等对待。

此外,小说还呈现了封建社会的黑暗和残酷。

小说中描写了富人们的奢侈和贪婪,以及他们对穷人的剥削和压迫。

同时,小说也揭示了封建社会中人们的冷漠和无情。

祥林嫂的乞讨和死亡并没有引起周围人的关注和同情,反而被视为一件普通的事情。

这种社会的冷漠和无情,反映了封建社会中人性的沦丧和社会的黑暗。

《祝福》是鲁迅先生的一篇揭示封建礼教对妇女压迫的小说,通过对主人公祥林嫂的命运描述,呈现了封建社会的黑暗与残酷。

通过祥林嫂的命运,我们看到了封建社会对妇女的不公和压迫,同时也看到了社会的黑暗和冷漠。

《鲁迅《祝福》观后感 800 字》篇2鲁迅的《祝福》是一部揭示封建社会悲剧的短篇小说,通过描写主人公祥林嫂的命运,展现了封建社会对妇女的压迫和剥削,以及人们对生死的迷茫和无奈。

鲁迅《祝福》读后感_读后感

鲁迅《祝福》读后感_读后感

鲁迅《祝福》读后感_读后感
鲁迅的《祝福》是一篇充满深刻思考和对社会现实的批判的作品。

通过对一对夫妇的生活遭遇和命运的描述,鲁迅揭示了当时社
会的黑暗和残酷,以及人们在其中所经历的痛苦和无奈。

读完《祝福》,我深深感受到了作品中所蕴含的对社会现实的
无奈和愤懑。

在这个以利益和权力为中心的社会里,普通人往往成
为了牺牲品,他们的命运被操纵和摆布,而他们却无能为力。

作品
中的夫妇就是这样的一个典型代表,他们的生活充满了挣扎和煎熬,最终却只能接受命运的安排。

同时,作品也让我思考了人性的复杂和社会的无情。

在作品中,人们为了利益和地位可以做出种种不择手段的事情,甚至伤害无辜
的人。

而面对这样的社会现实,人们又该如何去选择和应对呢?这
是一个值得深思的问题。

总的来说,鲁迅的《祝福》让我深刻地感受到了社会的黑暗和
残酷,以及人们在其中所经历的痛苦和无奈。

作品让我思考了社会
现实和人性的复杂,也让我对未来充满了思考和期待。

希望我们能
够在这个复杂的社会中找到自己的位置,也能够为社会的进步和美好贡献自己的力量。

鲁迅《祝福》原文及赏析《祝福》赏析

鲁迅《祝福》原文及赏析《祝福》赏析

鲁迅《祝福》原文及赏析《祝福》赏析鲁迅《祝福》原文及赏析鲁迅的《祝福》描写了中国贫苦农村妇女祥林嫂的人生悲剧,祥林嫂是一个勤劳、正直、善良、安分的劳动妇女。

却遭到夫权、族权和神权的迫害丧了命。

祥林嫂本不该死,但如果“吃人”的思想还存在,还会有千千万万的祥林嫂会被害死。

祥林嫂被迫与比自己小十岁的男人结婚,丈夫死后又被迫再嫁,可是却又再度丧夫,他的儿子还做了野兽的食物。

祥林嫂是一个人生充满着坎坷的人物。

可就是这样一位坚强的女性,让人为她的遭遇感到同情的女性。

却被这些人当做物品卖来卖去,先是被她的父母卖,这样还不够,接着又被她的婆婆卖,捆着把她送进了花轿,没经过她的同意便稀里糊涂的嫁给了另一个完全陌生的男人。

但我们在文章中可以看到,祥林嫂是做出反抗的,她额头上的疤痕便是她反抗留下的证据,可是她的反抗不是为自己争取自由和平等的反抗。

她的反抗只限于害怕人们世俗的眼光会害死她,怕誓死不侍二夫的封建礼教会杀死她,她想以其被别人的目光杀死,还不如自己自杀死,这样还得个烈女的名声。

但让祥林嫂没想到的事,他重新嫁的这个男人很勤劳,对她也很好,这些都给她重新生活的希望,可再度丧夫的悲剧,让她完全丢了魂,她知道这次丧夫意味着什么。

别人不仅会说她不坚守贞操,还会说她是克夫相、扫把星。

她已经不被这个吃人的社会所容纳了。

我们从文章中可以看出,祥林嫂完全被封建礼教所禁锢着,因为她不用封建礼教禁锢着自己她会死的更快,因为这个社会就是用封建思想杀人的社会,到处是残忍和血腥,道貌岸然只是它的假面具罢了。

祥林嫂第二次回到鲁四老爷家当佣人,她只希望用自己勤劳的双手换取起码的生存食粮,可在吃人的社会里她连这点低微的要求也得不到满足,封建礼教认为寡妇再嫁败坏风俗,何况她死了两个丈夫,更被看成了一个不祥之物。

鲁四老爷不准她拿祭祀的东西,鲁镇的人对她的经历是嘲笑、歧视。

毫无同情怜悯可言,这群人完全就是一群没有心肝,没有思想的动物。

祥林嫂没有抵抗的力量,最终悲凉的死去,祥林嫂的命运被这些“吃人”的人操控着,她不能掌控自己的命运,她没有做错什么!因为她的改嫁完全是被这些人所逼迫的,可这些人还无情的把她杀死,他们不能称其为人,只是一群社会的怪胎罢了。

鲁迅《祝福》解读

鲁迅《祝福》解读

鲁迅《祝福》解读鲁迅《祝福》解读读鲁迅的小说,那些“哀其不幸,怒其不争”的人物总会纠结着我们的心。

下面是鲁迅《祝福》解读,希望对大家有帮助。

鲁迅在小说中以“为人生、为人性”的主旨,重点是将矛头直指封建专制和封建文化,揭露了其“吃人”的本质。

并且大多都是愚昧麻木和奴性十足。

他们之中最多的是孩子、女人、老人和青年。

来自不同的年龄阶段,有着深刻的人性探究价值。

仁慈、善良和同情是人性最珍贵之处,应让学生从这几处分析小说中除了祥林嫂之外的人物,从他们身上去找祥林嫂的悲剧根源。

作者在重笔浓抹祥林嫂的三次肖像的同时,还作了匠心独运的构思,那就是祥林嫂的每一次悲剧的发生都是在春天。

首先看她最初的身份--童养媳。

她有一个比自己小十岁的丈夫。

正值青春少年的她,在婆婆家里做牛做马,把自己的青春支付在无穷无尽的劳作中,封建夫权夺取了她一生中的春天。

再看她第一次丧失,也是在春天。

如果一直做童养媳,生活再苦再累,总有小丈夫长大的一天,丈夫成人后总会给祥林嫂一些依靠,不幸的是在婆家失去青春自由的祥林嫂,又在春天里失去了丈夫。

在当时的中国的农村,女人失去丈夫就意味着更要听从婆婆的呵斥,要谨遵着"从一而终"的信条,所以在这个春天,祥林嫂失去的不仅仅是比她小十岁的丈夫,更是她做一般妇女的权利。

如果说有小丈夫的祥林嫂是婆婆家的媳妇兼佣人,那么春天里失去丈夫的祥林嫂则成了婆婆家里纯粹不用付钱没有人身自由的奴隶--随人使用随人买卖。

为了躲避婆婆难堪的虐待,而逃到鲁家做了一个冬天短工的祥林嫂,在有了短暂自由之后的新春时节,又被婆家人五花大绑而去。

婆婆为榨取祥林嫂最后的一点价值,用卖她到贺家坳的钱给小叔子说亲,让另一个"祥林嫂"来到婆家。

其三,再看祥林嫂一生中的又一次打击。

在春天里再度丧夫且失子。

嫁到贺家坳之后,尽管祥林嫂没有逃脱被卖的命运,但是她却有了一个有力气、会干活的丈夫,有了个白胖的儿子,日子可以说舒心了不少,但是"天有不测风云",可怜的祥林嫂再次在春天里被抛入不幸的深渊。

鲁迅《祝福》原文及赏析

鲁迅《祝福》原文及赏析

鲁迅《祝福》原文及赏析《祝福》是鲁迅先生于1924年所写的一篇小说,作品以一个叫阿Q的底层小人物为主人公,通过描述他一系列得失和心理变化,深刻反映出了中国社会的悲哀。

文中通过描写阿Q从被别人踢倒到揍别人为止的一系列行动,一方面表现了他弱小,另一方面也表现出他的倔强和勇敢。

在他的失败面前,阿Q从来没有放弃过,他会无论遇到什么情况都能爬起来,迎接下一个挑战。

但这样的竞争无疑是残酷的,他在市街上听到别人议论自己的时候,自感居于社会底层的阿Q,深受自卑,他认为别人都针对自己,诋毁自己。

这种自卑和心理刺痛使他觉得十分痛苦。

在阿Q不断的失败和挫折中,他渴望祝福,但却始终无法获得。

祝福本身是一种期望,而阿Q最大的期望就是摆脱自己居于社会底层的境遇。

他一次又一次地奋斗,全力以赴,想要证明自己,但每一次都以失败告终。

尽管他最后成为杀人犯,他内心的“心理勇气”却是值得推崇的。

以阿Q的身份为一般劳动者去反映中国社会底层人的悲哀,这是鲁迅先生一贯所倡导的思想,阿Q的形象成为了一个极具代表性的社会人格。

在这个形象之中,人们看到了一般人应该拥有的良好品质:不服输、顽强拼搏的姿态以及不屈的精神。

同时,在打破鱼龙混杂、扼杀人性的压迫和奴役下,我们看到了中国社会的悲哀和苦难。

鲁迅先生通过对人物的细致分析,以及对环境的机智切中,使这个人物充满生命力,在作品中鲜明地诠释了这一社会主题。

可以说《祝福》是鲁迅作品中不可或缺的一篇,对于中国社会的现状以及国民思想状况有着极深入的剖析和展望,影响至今。

总之,《祝福》是一篇耳熟能详的名篇,它通过一个小人物的形象,刻画出了中国社会底层人的悲哀和苦难,展现出了竞争残酷与社会压迫下人性的扭曲。

阿Q这个形象成为了鲁迅先生一生中最伟大的创作之一,余音不绝。

他的讽刺,在表面看来是对社会的批判,但在人物描写和心理分析中,也显露出消极与深刻意义,从而对人们形成了深刻的影响。

《祝福》不仅是鲁迅先生思想的领航又同时展现出了中国社会的痛楚和变革。

鲁迅《祝福》读后感_读后感

鲁迅《祝福》读后感_读后感

鲁迅《祝福》读后感_读后感
鲁迅的《祝福》是一部描写中国社会现实的小说,通过对主人
公家庭生活的描写,展现了当时社会的种种弊病和不公。

读完这部
小说,我深感震撼和感慨。

小说中的主人公阿Q是一个贫穷、愚昧的农民,他在社会底层
挣扎生存,却始终无法摆脱命运的束缚。

他所遭遇的种种不公和欺凌,让人心痛和愤怒。

阿Q的悲惨遭遇反映了当时中国社会的种种
弊病,贫富差距悬殊、社会地位不平等、民族危机等问题无不令人
深思。

在小说中,鲁迅通过对阿Q的描写,揭示了中国社会的种种问题,呼吁人们要关注社会底层的困境,要关心弱势群体,要追求社
会的公平和正义。

阅读《祝福》让我深刻认识到,社会的不公和不
平等是一个严重的问题,我们每个人都应该为之努力,为之奋斗。

通过阅读《祝福》,我深刻感受到了鲁迅对社会的关怀和呼吁,也对自己的责任有了更深的认识。

希望我们每个人都能像鲁迅一样,关注社会,关心弱势群体,为社会的公平和正义而努力。

愿我们都
能为祖国的繁荣和进步贡献自己的一份力量。

鲁迅作品《祝福》中心思想

鲁迅作品《祝福》中心思想文章简介:《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反对封建的必要性。

祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。

丈夫死后,狠心的婆婆要将她出卖。

她被逼出逃,到鲁镇鲁四老爷家做佣工,受尽视、虐待。

很快她又被婆婆家抢走,并且拿走了她在鲁四老爷家打工的所有工钱,然后卖到贺家成亲。

贺老六是个纯朴忠厚的农民,很快又有了儿子阿毛,祥林嫂终于过上了安稳日子。

然而命运多舛,贺老六因伤寒病复发而死,不久,阿毛又被狼吃掉。

经受双重打击的祥林嫂,丧魂落魄,犹如行尸走肉,于是,走投无路的她只能去再次投奔到鲁四老爷家。

可是人们还说她改嫁“有罪”,要她捐门“赎罪”,不然到了“阴间”还要受苦。

她千辛万苦积钱捐了门后,依然摆脱不了人们的歧视。

最后,她沿街乞讨,在鲁镇一年一度的“祝福”的鞭炮声中,惨死在街头。

但是,人们非但没有可怜她,还都骂她是一个谬种。

中心思想:此文在如泣如诉的血泪中控诉。

对旧社会劳动人民的苦难,特别是对封建礼教,给予了强烈的鞭挞。

通过描写祥林嫂悲剧的一生,表现作者对受压迫妇女的同情,对封建思想封建礼教的无情揭露。

也更阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子,对社会的这一现状的无动于衷而不知所措。

这篇小说更深刻有力地反映出当时人们的自私自利以及世态炎凉。

作者简介:鲁迅(1881~1936)原名周樟寿、周树人。

字豫山、豫亭、豫才、秉臣。

除鲁迅外,还有邓江、唐、邓当世、晓角等笔名。

中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。

人称“文教思革”光绪七年八月初三(1881年9月25日)生于浙江省绍兴府会稽县(今绍兴市)东昌坊口。

祖籍河南省汝南县,小时享受着少爷般的生活,慢慢家基衰败变得贫困。

青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。

1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。

1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,但是因为一部影片,深知仅仅医生是不能拯救人类,从此后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。

鲁迅名篇《祝福》赏析(精选8篇)

鲁迅名篇《祝福》赏析(精选8篇)鲁迅名篇《祝福》赏析(精选8篇)《祝福》是鲁迅先生的一篇著名文章,它讲述了祥林嫂的悲惨命运,揭示了封建思想和封建礼教吃人的本质,表现了鲁迅先生反封建的精神。

以下是小编精心准备的鲁迅名篇《祝福》赏析,大家可以参考以下内容哦!鲁迅名篇《祝福》赏析篇1在鉴赏小说时,教师要引导学生从小说的三要素,小说的情节结构和人物形象等几个方面来探究和鉴赏,学会品味小说的语言,促进学生更好地理解小说的思想和主题,让学生能够提高自己的认识和理解,促进学生鉴赏能力的提高。

本文主要探究了《祝福》中的故事情节、人物形象、写作手法,引导学生学会分析小说的基本方法,能够把握文章的主题和脉络,分析人物形象。

一、分析故事情节,了解故事中的主要内容教师要引导学生分析小说的故事情节,让学生能够通过阅读和思考了解文章的主要内容,把握好小说的情节和发展脉络。

通过学生对于故事情节的分析,学生会了解到故事情节大体由开端、发展、高潮、结局,有的还有序幕和尾声几个部分构成。

在《祝福》中,主要对小说主人公祥林嫂的命运进行了叙述,通过祝福景象和鲁四老爷作为小说的序幕,接着讲诉了祥林嫂的悲惨死去作为故事的结局。

在讲述故事的过程中,首先向读者介绍了祥林嫂初到鲁镇,接着讲述了祥林嫂被卖改嫁,而祥林嫂再到鲁镇则是故事的高潮,作者描写的祝福景象与我的感受则是故事的尾声。

在分析故事情节中,鲁迅先生描写了祥林嫂的悲惨生活情境很多都是发生在春天,“春日之时,丈夫死亡”“孟春之时,被卖改嫁”“暮春之时,痛失爱子”。

在分析故事情节时,学生要把握好小说的故事情节和关键时间点,让学生能够通过自主探究和合作讨论的方式来进行分析,促进学生在探究中构建出一个民主、和谐的课堂氛围,让学生能够通过自己的阅读和鉴赏来了解故事的情境,知道小说发展的过程和其中的事件,从而在探究中在大脑中构建出一个清晰的故事情节,了解祥林嫂的命运和生活。

二、探究人物形象,深刻理解人物性格在《祝福》中有很多的人物,祥林嫂当然是最为关键的一个人物。

语文课文《祝福》的分析

语文课文《祝福》的分析《祝福》塑造了祥林嫂这个典型形象,反映了二十年代中国社会最底层、最苦难的广大农村劳动妇女的悲惨命运,表现了鲜明的反封建主题。

阅读本文应注意领会下列问题:1、环境与人物命运的关系:《祝福》写于1924年,鲁迅把故事发生的地点放在江南农村的一个小镇,还是唤作鲁镇。

鲁镇便是当时中国农村社会的一个缩影。

鲁四老爷、四婶、柳妈以及镇上的人们、山村的婆婆、卫老婆子、大伯、还有小说中的我,组成了祥林嫂生活于其中的社会环境。

祥林嫂的命运为这个环境所决定的。

⑴在这个社会环境中,妇女没有丝毫的权利。

尽管祥林嫂也劳动,而且又勤快能干,还是没有丝毫的权利,连最起码的人身自由也没有。

男女不平等,婚姻讲财礼,等于买卖婚姻,妇女成了商品。

婆婆可以强行将她抓回来卖到山里,鲁四老爷也认为无话可说,雇主也不保护女工,祥林嫂只能听人摆布,竭力反抗也无济于事。

⑵在这个社会环境中,人们以封建贞操观念歧视再婚妇女。

鲁四认为祥林嫂这样再婚过的人,败坏风俗,不干不净,祭祀不让沾手,祥林嫂用血汗钱捐了门槛,满以为这一下赎了一世罪名,不料,四婶照样不准她沾手,她的精神彻底崩溃。

是封建贞节观念将祥林嫂推上了绝路。

⑶在这个社会环境中,人心冷漠,没有同情,没有爱。

对于祥林嫂的不幸,鲁镇的男女老少,都视为笑料,没有丝毫的安慰和援助,有的只是烦厌,嘲弄和唾弃。

最后被鲁家无情地打发出门,沦为乞丐,被人们弃在尘芥堆中,在人们只顾拜求来年一年中的好运气之时,倒毙在风雪中。

即便如此,还被骂为谬种,实乃冷酷之至。

⑷在这个社会环境中,迷信观念又使祥林嫂在死亡线上饱受精神折磨。

封建贞操观念使她丧失劳动机会,精神崩毁,信神信鬼,又使她怀着死后被锯成两半的恐惧。

以上内容图示说明如下:鲁镇,旧中国村镇的缩影。

这里世态冷酷,封建势力猖獗,封建迷信等旧俗盛行。

鲁镇住满了吃人的,自己被吃又转过来吃人的人,他们组成一个浩浩荡荡的队伍,有的笑吟吟,有的流着泪,有的皱着眉,但全都闪着白历历的牙齿,对着牺牲者祥林嫂,明中暗中咬她一口!祥林嫂就是在这样的环境中竭力逃避着被吃的命运,虽然她进行了一次次的抗争,但她的抗争是不可能胜利的'。

鲁迅祝福分析鉴赏

鲁迅祝福分析鉴赏《祝福》是鲁迅先生的一篇著名文章,它讲述了祥林嫂的悲惨命运,揭示了封建思想和封建礼教吃人的本质,表现了鲁迅先生反封建的精神。

下面是鲁迅《祝福》分析鉴赏,一起来看看吧!祝福是鲁迅写于1924年2月7日的一篇短篇小说收于《彷徨》之中,小说的主题是反映辛亥革命后中国的社会现实情况,表现了当时中国社会的社会矛盾,体现出以祥林嫂为代表的中国古代妇女在当时所受到的压迫和残害,揭露出封建礼教吃人的本质,暗指彻底反帝反封重要性,宣传革命思想。

全文的写作背景实在辛亥革命结束后,虽然推翻了封建君主专制制度但是却有出现的地主官僚统治的时代。

国内战争频发,人民保受战争之苦和官僚地主的压迫过着饥寒交迫的苦难生活。

虽然传统的专制制度已经被废除,但是传统的封建礼教仍然深深的束缚着人们的思想。

故事的主人公是一个饱受封建礼教压迫的中国古代普通农村妇女的形象,她的一生是极其悲惨的,在她的第一任丈夫死后,她无情的婆婆更是狠心的想要将她卖掉。

在她费劲千辛万苦逃脱后她第一次来到鲁镇,到鲁四老爷家去做佣工。

在此期间她备受鄙视和欺辱,但是这并没有使她逃脱被卖掉的命运,很快她就被她的婆婆给抢了回去并卖到了贺家成亲。

而她的第二任丈夫贺老六是一个淳朴老实的农民,祥林嫂在这一段时间内过上了相对安稳快乐的日子,然而这样幸福快乐的日子并没有持续太长时间。

不久贺老六就因为伤寒病复发而远离了人世,而她的苦痛并没有因此而结束,不久之后她的唯一的亲人她的儿子阿毛也在她外出干活的时候被狼吃掉了。

接连经受了两次如此重大打击的祥林嫂被现实折磨的丧魂落魄,精神萎靡不振人也没有从前那么有精神了。

这样的祥林嫂受生活所迫又一次来到了鲁镇来到了鲁四老爷家,鲁四老爷虽然对她俩次克死丈夫的事很在意但是还是最终留下了她。

但是鲁四老爷从内心深处看不起祥林嫂,在祥林嫂捐了门槛之后鲁四老爷仍然不让她摆供品仍然歧视她。

最终伤心欲绝的祥林嫂死在了鲁镇一年一度的“祝福”的鞭炮中。

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鲁迅祝福的主题
《祝福》是鲁迅先生的一篇著名文章,它讲述了祥林嫂的悲惨命运,揭示了封建思想和封建礼教吃人的本质,表现了鲁迅先生反封建的精神。

以下是本人整理的鲁迅祝福的主题,欢迎阅读。

五四新文化运动落潮以后,鲁迅要继续将文学革命推向深入,但却始终摆脱不掉独战的悲哀和孤独彷徨状态。

因此,从存在主义角度看,我认为本文借祥林嫂这一人物形象,表现出鲁迅先生对人的存在的深切关注和对人生之谜的困惑,也表现出一种孤独绝望的无奈,甚至一种宿命论的色彩。

存在主义哲学大师萨特认为:世界是荒谬的,人生是痛苦的。

在萨特看来,人的自由选择是毫无支撑点的,我存在,别人也存在;面对着我的自由选择,是他人的自由选择,而每个人的自由选择又总是指向对自己有利的方向,于是他人即是地狱,处处都有冲突和罪行,步步都有障碍和陷阱,每个人都成了在荒谬而冷酷的处境中的一个痛苦而孤独的人。

《祝福》中的祥林嫂就是这样一个典型。

她死了第一个丈夫后,便到鲁镇来,在鲁四老爷家做佣人,付出了繁重的劳动代价,得到的却很少,然而她却口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。

这说明祥林嫂的人生追求,只不过是希望做稳了奴隶,这一点本身就带着令人沉痛的悲剧性质。

可是,就连这样一点可怜的要求都不能永远地
保持下去,相反却迫使她一步步走向灭亡。

她根本无法掌握自己的命运,当时的世界不允许她存在。

细加分析,造成祥林嫂悲剧的根本原因应该有两个方面:一是社会力量的迫害,二是自然力量的摧残。

一般人都将祥林嫂的悲剧根源归结到以鲁四老爷为代表的封建礼教的残酷迫害上,这是不全面的,也是不公平的。

社会力量的迫害大家已经非常清楚:一是鲁四老爷,二是祥林嫂的夫家,三是鲁家以柳妈为首的女佣人以及鲁镇上的人们。

但是自然力量的摧残却很少有人提及:首先是病灾,祥林嫂的两个丈夫都病死;其次是狼灾,祥林嫂惟一的精神支柱──她的孩子阿毛被狼吃掉。

上述这五条线索切断任何一条,祥林嫂都有活下来的可能,所以不能简单地把祥林嫂的死都归结到以鲁四老爷为代表的封建礼教的迫害上。

实际上,鲁迅先生就是在借祥林嫂这一人物形象的悲剧命运,来表达自己对人生的一种孤独与绝望的意识,从而也可以看到鲁迅小说中希望──绝望相交织的悖论主题和反抗──绝望的深层意蕴。

法国存在主义大师加缪在他的哲学随笔《西绪弗斯的神话》中认为,西绪弗斯敢于承认自己命运的痛苦与无望,承认现实,由此而对折磨自己的力量产生深深的蔑视,这是一种反抗。

它意味着人对光明和幸福的向往和追求。

这种反抗是潜在的,是一种精神上的超越。

但它既不能震动任何人,也无力改变任何现实。

这种反抗的结果是荒诞的,这就是人
类的悲剧。

鲁迅作为孤独的个体承受着巨大的社会压力,面对黑暗无边的社会现实,常常陷入虚无与绝望之中,然而他并没有停留于此,而是在虚无与绝望中实现着自己的价值,表现出绝望的抗战,这在祥林嫂身上也有所体现:她希望有儿子,可是她的儿子已被夺去了,但她希望死后能看见儿子;她相信死后还要被锯成两半,但又希望没有地狱,不被地狱支配,就去捐了门槛;最后死在鲁镇准备祝福大典之际,表示了她最大的反抗。

但这种反抗的结果是荒诞的。

教师要引导学生分析小说的故事情节,让学生能够通过阅读和思考了解文章的主要内容,把握好小说的情节和发展脉络。

通过学生对于故事情节的分析,学生会了解到故事情节大体由开端、发展、高潮、结局,有的还有序幕和尾声几个部分构成。

在《祝福》中,主要对小说主人公祥林嫂的命运进行了叙述,通过祝福景象和鲁四老爷作为小说的序幕,接着讲诉了祥林嫂的悲惨死去作为故事的结局。

在讲述故事的过程中,首先向读者介绍了祥林嫂初到鲁镇,接着讲述了祥林嫂被卖改嫁,而祥林嫂再到鲁镇则是故事的高潮,作者描写的祝福景象与我的感受则是故事的尾声。

在分析故事情节中,鲁迅先生描写了祥林嫂的悲惨生活情境很多都是发生在春天,“春日之时,丈夫死亡”“孟春之时,被卖改嫁”“暮春之时,痛失爱子”。

在分析故事情节时,学生要把握好小说的故事情节和关键时间点,让学生能够通过自主探究和合
作讨论的方式来进行分析,促进学生在探究中构建出一个民主、和谐的课堂氛围,让学生能够通过自己的阅读和鉴赏来了解故事的情境,知道小说发展的过程和其中的事件,从而在探究中在大脑中构建出一个清晰的故事情节,了解祥林嫂的命运和生活。

在《祝福》中有很多的人物,祥林嫂当然是最为关键的一个人物。

其次还有鲁四老爷、四婶、祥林嫂的婆婆、柳妈等。

每一个都有不同的形象和性格,从而使小说变得生动形象,表现了祥林嫂生活的环境,他们每一个人都对祥林嫂的命运有着直接影响。

当描写祥林嫂的肖像时,作者关注了祥林嫂的“眼睛”的刻画,第一次到鲁镇时描写祥林嫂时,鲁迅写到“顺着眼”表明了祥林嫂的善良温顺。

第二次到达鲁镇时写到了祥林嫂“顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。

”但到了临终前,她“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。

”不同的眼神清晰地表达了祥林嫂从年轻善良到由于受到生活的影响而慢慢变得呆滞、没有了生机和活力。

不同的眼神表达了她不同的生活环境,展现出了她不同的生活状态,也反映出了她的精神状态。

在分析人物语言时通过与我对话展现的是祥林嫂在封建迷信思想影响下的矛盾心理;在对四婶讲阿毛时的语言,表达的是祥林嫂内心的痛苦和深深的自责,后悔自己没有看好阿毛;在对大家讲阿毛时,展现了祥林嫂的麻木和空虚;
在与柳妈的对话时表达的是精神重压和恐惧。

与不同的人进行对话表达的是不同的精神状态和心理,但从总体上表达的都是她的一种悲惨生活状态,一种痛苦的境遇。

在写《祝福》时,鲁迅先生用到了倒序的写作手法。

小说一开头就给读者设置了一个悬念:祥林嫂是什么人?为什么会落到这个地步?为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢?在一定程度上激发了读者的阅读兴趣和主动性,使读者可以积极地进行探究,从而了解到封建社会中国农村的真实精神面貌,了解封建社会中封建思想对劳动人民的影响和精神上的束缚。

通过倒序的写作手法给读者形成了一个探究的动力和源泉,促进了小说故事的发展和顺利进行,使文章的构思和文章结构在读者脑海中留下了一个深刻的印象,帮助了读者更好地理解小说,掌握小说反封建的主题和思想。

《祝福》的写作手法激发了学生阅读小说的积极性,使学生能够在探究中形成自己的认识和理解,促进了学生探究积极性的提高。

总之,《祝福》从不同角度表达出了封建社会对人们思想的约束和制约,导致了祥林嫂悲惨命运的出现。

通过祥林嫂和富人们完全不同的生活形成了鲜明的对比,用富人的生活热闹忙碌来烘托祥林嫂的悲惨和痛苦,突出了反封建的主题和思想。

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