近代教育家陶行知的健康教育观

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陶行知的教育思想

陶行知的教育思想

陶行知的教育思想陶行知是中国近现代教育家、思想家和社会活动家,他的教育思想对中国教育产生了深远的影响。

陶行知的教育思想包含了人本主义理念、实践教育原则和全面发展观,注重培养学生的素质和个性发展。

以下是对陶行知教育思想的一些概述。

首先,陶行知倡导的人本主义教育思想强调以人为本,关注每个学生的个体差异和发展需求。

陶行知认为,教育的目标应当是培养全面发展的人,而不仅仅是灌输知识。

他主张教育应当注重培养学生的自主性、创造性和批判性思维能力,培养学生积极向上、有责任心、有社会关怀的品质。

其次,陶行知提出了实践教育的原则。

他认为,学校教育应当与实际生活紧密结合,注重学生的实践经验和能力培养。

陶行知强调学生的自主参与和体验,在实践中学习和发展。

他主张学校应当提供丰富的实践机会,让学生通过实际操作和体验来获得知识和技能,培养学生的动手能力和实际解决问题的能力。

此外,陶行知的教育思想强调学生的全面发展。

他主张学校应当关注学生的身心健康、思维能力、审美情感和社会适应能力,注重培养学生的人文素养和艺术审美能力。

陶行知认为,学校教育应当是一个全面培养学生的过程,不仅仅是知识的传授,还包括品德教育、文化教育和艺术教育等方面。

最后,陶行知强调教育的社会性和民主性。

他认为,教育应当关注社会的发展需要,培养具备社会责任和公民意识的人才。

同时,陶行知主张教育应当是一种民主的过程,注重学生的自主性和参与性,鼓励学生的独立思考和创新能力。

他反对一切形式的教育强制,主张建立公平、公正的教育制度,为每个学生提供平等的机会和资源。

总的来说,陶行知的教育思想强调人的尊严和自由,注重学生的全面发展和实践经验。

他主张以人为本、以实践为基础的教育,倡导培养学生的综合素质和创造能力。

陶行知的教育思想对中国教育产生了重要的影响,启发了广大教育者,推动了教育改革和发展。

在当今社会,我们仍然可以从陶行知的教育思想中获得启示,为建设更加人性化、全面发展的教育体系而努力。

陶行知的教育思想

陶行知的教育思想

陶行知的教育思想陶行知是中国近代教育改革的重要思想家和教育家。

他的教育思想深受儒家文化和西方教育理念的影响,注重培养学生的全面发展和人格修养。

他主张以爱为核心的教育,强调培养学生的独立思考能力和创新精神。

陶行知提出了“爱的教育”理念。

他认为教师对学生的爱是培养学生健康成长的重要保障。

在教育中,教师应关注学生的心理需求、尊重学生的个性差异,以爱和理解引导学生。

他提倡教师要像孩子一样思考问题,站在学生的角度去理解学生,与学生建立起真挚的关系。

只有教师的爱和关心才能激发学生对知识的热情和求知欲望,使他们愿意投入到学习中去。

陶行知强调培养学生的独立思考能力和创新精神。

他认为教育的目标不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生的思维能力和解决问题的能力。

他主张教师应该引导学生发展批判性思维,培养学生的逻辑思维能力和创造力。

他注重学生的实践能力,提倡在学习过程中注重实际操作和实践经验的积累。

他认为教师应该给学生提供机会参与各种实践活动,让学生通过实践去探索和发现问题,培养他们解决问题的能力。

陶行知的教育思想还注重培养学生的人格修养。

他认为教育的目标不仅仅是培养学生的智力,更重要的是培养学生的品德和道德素养。

他主张教育应该注重培养学生的道德情操和社会责任感。

他认为学生应该具备健康的人格,具备高尚的品德,关心他人,乐于助人,具备良好的社交能力和团队合作精神。

他提倡教育应该注重培养学生的情感教育,帮助他们建立正确的价值观和人际关系,使其成为优秀的公民。

总的来说,陶行知的教育思想以“爱的教育”为核心,强调培养学生的独立思考能力和创新精神,注重培养学生的人格修养。

他的教育思想对中国教育事业产生了深远的影响,为教育改革提供了宝贵的借鉴和启示。

陶行知小先生理念

陶行知小先生理念

陶行知小先生理念陶行知是中国近代教育家、诗人、散文家,他提出了一系列独特而深刻的教育理念,对中国教育产生了广泛而深远的影响。

陶行知小先生理念强调以学生为中心,注重培养学生的独立思考、实践能力和人格品质,为当代教育提供了重要的启示。

陶行知小先生提倡“以学生为本,动手实践”的教育理念。

他认为学生应该在实践中掌握知识,通过亲身参与,培养自主学习和解决问题的能力。

他强调实际操作是教育的关键,只有通过实践才能真正掌握知识,实现理论与实践的结合。

他认为学校应该提供各种实践机会,让学生参与到各种实际活动中去,如农田、工场、实验室等,从而培养学生的动手能力和实践经验。

陶行知小先生注重培养学生的独立思考能力。

他主张学校要创设宽松自由的思想环境,引导学生思考问题,提供多样化的学习资源。

他强调学生应该主动探索知识,培养独立思考和解决问题的能力。

他反对一味灌输和机械记忆,主张培养学生的创造性思维和批判性思维能力。

他认为学生应该在实践活动中学会思考,通过多种途径获取知识,培养学生的创新意识和问题解决能力。

陶行知小先生强调培养学生的人格品质。

他认为教育的目标应该是培养全面发展的人,要注重学生的品德教育和心理健康教育。

他主张学校要注重培养学生的社会责任感、团队精神和公民意识,引导学生树立正确的价值观和人生观。

他认为学生的人格培养比知识的传授更为重要,学校应该注重培养学生的情感、意志、行为和品德的全面发展。

陶行知小先生理念的核心是以学生为中心,注重培养学生的独立思考、实践能力和人格品质。

这种教育理念在当代教育中具有重要的借鉴意义。

当代社会变化快速,知识更新迅猛,学生需要具备独立思考和创新能力,能够灵活应对各种复杂问题。

同时,学生的人格品质也是社会发展所需要的,培养学生的社会责任感和团队合作精神,有助于建设和谐社会。

总之,陶行知小先生理念以学生为中心,强调实践教育、培养独立思考和人格品质。

这种教育理念在当代教育中仍然具有深远的意义,指引我们更好地教育下一代,促进社会的发展和进步。

中国教育家陶行知的三大教育思想

中国教育家陶行知的三大教育思想

中国教育家陶行知的三大教育思想陶行知(1891-1946),是中国近代著名的教育家、思想家、教育学家、政治家及社会活动家。

他的教育思想深受广大教育工作者的推崇和借鉴,对中国教育事业的发展做出了重要贡献。

陶行知以崇尚实践、尊重个性和关注社会实际为教育理念基础,提出了丰富的教育思想。

本文将介绍陶行知的三大教育思想。

一、启发式教育思想陶行知主张启发式教育,即通过启发学生自主思考和发现知识,引导他们主动探究和建构自己的知识体系。

陶行知认为,传统的填鸭式教育会导致学生的机械记忆,缺乏真正的理解和创造力。

相反,启发式教育能够激发学生的思考和独立思维能力,培养他们的创新意识和解决问题的能力。

他提出了“三自教育”原则,即自我管理、自我学习和自我评价。

这种教育理念对培养学生的自主学习能力和创造力具有重要意义。

陶行知的启发式教育思想在实践中得到了广泛推广和应用。

例如,许多学校引入了“问题式学习”和“探究式学习”等教学方法,让学生在实践中发现问题、解决问题,培养他们的学习主动性和创造性思维。

这种启发式教育不仅帮助学生建立了扎实的知识体系,还培养了他们的合作精神和创新能力,为他们的全面发展奠定了基础。

二、情感教育思想陶行知认为情感教育是培养学生全面发展的重要环节。

他强调教育应以培养学生的情感为基础,关注学生的情绪、态度和价值观。

陶行知主张教育要注重培养学生的社会责任感、个性品质和健康心理。

他提倡教育家要关心每个学生的成长,给予他们足够的关爱和支持,帮助他们形成积极的人生态度。

情感教育思想在中国的教育实践中得到了广泛应用。

学校和教师通过多种途径加强与学生的沟通和互动,关注学生的情感需求和心理健康。

学校开展了丰富多彩的课外活动和心理辅导,帮助学生建立正确的价值观和积极的人生态度。

情感教育的实施使学生的学习氛围更加和谐,培养了他们的自信心和社会责任感。

三、实践教育思想陶行知的实践教育思想强调学生的实践能力培养。

他认为,教育不能仅限于教室,而应通过实践来促进学生的全面发展。

陶行知的教育思想

陶行知的教育思想

陶行知的教育思想陶行知是中国近现代教育改革家、教育家和思想家,被尊称为“中国教育的泰斗”。

他在教育领域做出了伟大的贡献,提出了许多有深远影响的教育理念和思想。

陶行知的教育思想以人本主义为核心,注重培养学生的独立思考能力、自主发展和社会责任感,倡导注重实践、贴近生活的教育方式。

下面将详细介绍陶行知的教育思想。

首先,陶行知强调教育的目标是培养全面发展的人。

他认为,教育不仅仅是为了学生获取知识,更重要的是培养学生全面发展的身心素质。

他主张培养学生的创造力、想象力和创新思维,注重培养学生的人文素养和社会责任感。

他认为教育应该为学生未来的人生发展提供基础能力和品质。

其次,陶行知提倡以自由发展的教育理念。

他认为教育应该给予学生充分的自由,让他们发挥自己的主动性和创造力。

他主张教师应该成为学生的引导者和指导者,而不是简单地灌输知识。

他反对过度竞争和应试教育,主张为学生提供更多的选择和机会,鼓励他们发展自己的兴趣爱好,培养良好的品格和价值观。

此外,陶行知强调实践教育的重要性。

他认为理论和实践是密不可分的,只有通过实践才能真正理解和掌握知识。

他提倡让学生亲自动手做实验、参与实践活动,通过实践来体验和理解知识,从而培养学生的动手能力和解决问题的能力。

他反对只注重书本知识和纸上谈兵的教学方式,主张让学生走出教室,与社会、与大自然接触,发展实践能力和创新精神。

最后,陶行知提倡教师的专业发展和自我觉醒。

他认为教师是教育的核心力量,教师的素质直接影响学生的发展。

他主张教师应该不断学习、更新知识,提高自身的教育水平和专业能力。

他反对教育的僵化和教育者的僵化,主张教师应该保持开放的心态,勇于创新和改革,不断适应社会的发展和变化,为学生的成长提供更好的教育环境和条件。

总而言之,陶行知的教育思想在中国教育史上具有重要意义。

他主张以人为本、自由发展的教育理念,强调培养学生的独立思考能力和实践能力,注重培养学生的品格和价值观。

他的教育思想不仅对中国教育产生了深远的影响,也为世界教育事业作出了宝贵贡献。

陶行知健康教育思想的研究

陶行知健康教育思想的研究

陶行知健康教育思想的研究
陶行知是中国现代教育家和革命家,他通过自己的实践和反思,提出了“以健康为本”的教育思想。

他认为,健康是人类最基本的
需要,也是教育的最高目标。

他关注学生的身体和心理健康,提出“文武全才”培养目标,既注重知识和技能的培养,也要关心学生
的情感、意志、品德等方面的培养,使学生在健康的状态下全面发展。

陶行知的健康教育思想具有以下特点:
1. 强调健康是教育的最高目标,把健康作为学校教育的中心。

2. 提出以身教和实践教育为主要方法,强调学生需要通过身体
锻炼和劳动实践来达到健康的目标。

3. 认为课外活动是健康教育的重要途径,学校应该组织学生参
加各种课外活动,让他们广泛接触社会、了解社会,激发学生的求
知欲和创造力。

4. 强调心理健康教育,要求教育者负责关爱学生的情感、意志、品德等方面的培养。

5. 认为健康教育是全面的教育,要求学校把健康教育与学科教育、文化教育、审美教育等相结合,实现全面发展。

总之,陶行知的健康教育思想强调学生的身心健康,是一种以
学生为中心的教育思想,是中国现代教育发展的重要组成部分。

陶行知的六大解放的主要内容

陶行知的六大解放的主要内容
陶行知是中国近现代教育家、思想家、革命家,他提出了六大解放的理念,旨在推进个人和社会的全面发展。

这六大解放的主要内容包括:
1. 解放思想:陶行知认为,人们应该摆脱传统观念的束缚,敢于思考、质疑,并且勇于创新。

他主张通过开放的思维方式,不断更新自己的知识和思想,以适应时代的需求。

2. 解放劳动:陶行知主张尊重劳动,认为劳动是个人价值的体现。

他鼓励人们充分发挥自己的智慧和创造力,通过劳动来实现自我价值和社会贡献。

3. 解放个性:陶行知认为,每个人都有自己独特的个性和天赋,应该鼓励个体发展自己的特长和兴趣。

他主张培养学生的创造力和创新精神,让每个人能够在自己喜欢的领域发光发热。

4. 解放情感:陶行知注重培养学生的情感教育。

他认为,情感是人与人之间建立联系、表达情感、培养人际关系的重要方式。

他主张培养学生的同理心、团队合作能力和情感表达能力,以增强人际交往的能力。

5. 解放体力:陶行知强调身体健康对于全面发展的重要性。

他主张
学生要进行适当的体育锻炼,注重培养身体素质和意志品质。

他认为,身体的健康是实现个人价值和社会发展的基础。

6. 解放社会:陶行知主张建立一个公平、正义、和谐的社会。

他认
为社会应该给予每个人平等的机会,让每个人都有发展的空间和权利。

他强调教育的使命是培养具有社会责任感和公民意识的人才,为社会的发展做贡献。

陶行知的六大解放理念对于中国教育和社会的发展产生了深远的影响。

他的观点强调了个体与社会的互动关系,强调个人全面发展的重要性,为推进教育改革和社会进步提供了有益的思考。

陶行知的教育观念思想

陶行知的教育观念思想一、生活即教育。

陶行知认为:生活无时不含有教育的意义。

如果教育只是书面上的,那么就失去了教育的真正意义。

将生活作为教育内容,才不会使得教育的内容狭隘,才会广阔丰富,将好的生活改造不良的生活。

陶行知认为:“‘生活即教育’,是叫教育从书本的到人生的,从狭隘的到广阔的,从字面的到手脑相长的,从耳目的到身心全顾的。

”陶行知所说的生活是包含生活实践的意义。

有怎样的生活就有怎样的教育,生活决定教育,而教育可以改造生活。

他所说的生活即教育是民主的、科学的、大众的、创造的教育。

“生活即教育”是人类本来就有的,随着人类的生活而改变,在各种生活中学习、教育,并且应该是终身的教育、活的教育。

二、社会即学校。

与“生活即教育”的主张紧密相联,这是对杜威“学校即社会”教育思想的批判与继承。

陶行知对教育做过一个形象的比喻,社会即学校是要将小鸟放飞到天空中,使学校延伸到社会去,而不应把他们关在鸟笼里,把鸟笼做的像整个社会一样。

整个社会才是教育的范围,各个事物之间是相互联系的。

要先能做到“社会即学校”,然后才能讲“学校即社会”;要先能做到“生活即教育”,然后才能讲到“教育即生活”。

要这样的学校是学校,这样的教育才是教育。

他结合中国只有少数人能得到教育的国情,提出了要根据社会需要办学的思想。

他提出“社会即学校”的目的在于扩大教育的对象、学习的内容,让更多的人受教育。

在学校里的学习内容太少了,应该把教育放到社会中去,使更多人能接受到教育,无论在校外校内,都有师生的角色,都可以学习,同时学习更加符合生活,符合中国实际情况。

对于坏的环境也应该学会辨识,将好的环境改造不好的环境。

学校不可以与社会脱离。

三、教学做合一。

陶行知认为教师的责任在于教学生学,而教师教的方法要根据学的方法来。

不仅教师要教学同时也应该学习。

也就是说教师教的与学生学的是联系的,相关连的。

同样的,教师所教与自己所学的也要联系在一起。

如果教师做好了,教育的关键所在也就解决了。

陶行知简单总结教育思想

陶行知简单总结教育思想
陶行知是中国近代教育家、思想家,也是中国民主教育运动的先驱者之一。

他的教育思想强调尊重儿童的个性和发展,提倡关注儿童的身心健康以及全面的素质培养。

陶行知的教育思想可以简单总结为以下几点:
首先,陶行知提倡的教育是以儿童为中心的。

他认为教育应该以儿童的兴趣、需求和能力为出发点,注重培养儿童的主动学习和创造力。

他主张给予儿童更多的发展空间和自主选择权,让他们在积极探索中学习和成长。

其次,陶行知强调培养儿童的身心健康。

他认为教育不仅仅是传授知识,还应该关注儿童的身体和心理健康。

他主张通过体育、健康教育等方式,培养儿童的健康意识和身体素质,以及通过情感教育等方式,培养儿童的自信心和人际交往能力。

再次,陶行知主张培养儿童的综合素质。

他认为教育除了培养学科知识外,还应该注重培养儿童的道德品质、人文素养以及实践能力等综合素质。

他主张通过启发式教学、实践活动等方式,培养儿童的创新思维和实践能力,让他们能够适应社会发展的需求。

最后,陶行知强调教育应该与社会实践相结合。

他认为教育不仅仅发生在课堂上,还应该与社会环境相结合,与社会实践相联系。

他主张通过社会实践活动、社区服务等方式,让儿童能够了解社会,积累实践经验,培养社会责任感和公民意识。

总之,陶行知的教育思想强调尊重儿童的个性和发展,注重培养儿童的身心健康和综合素质,倡导教育与社会实践相结合。

他的教育思想对中国教育的发展产生了重要的影响,为后来的教育改革和发展提供了宝贵的经验和指导。

陶行知教育箴言

陶行知教育箴言陶行知是中国近现代教育界的杰出人物,他的教育理念和教育箴言对于我们今天的教育仍然具有深远的影响。

本文将以陶行知教育箴言为题,探讨并分析其中蕴含的教育智慧。

陶行知教育箴言代表着陶行知的教育思想和教育目标。

他提出的教育箴言有许多经典之作,其中最著名的是“以生命为中心,以生活为本”。

陶行知强调教育应以培养学生的生命为目标,这意味着教育不仅仅是为了知识的传授,更重要的是培养学生的人格和生活能力。

他认为,教育不能仅仅是为了应试考试,而应该是为了学生整个生命的成长和发展。

陶行知教育箴言中的“以生活为本”是指将教育与学生的实际生活紧密结合在一起。

陶行知主张将学生从书本中解放出来,让他们能够通过亲自参与各种实践活动来学习和探索。

他认为,学生在实际生活中的经验和体验比书本知识更有价值,因此教育应该注重培养学生的实践能力和创新精神。

陶行知在教育箴言中还提到了学生的健康成长和全面发展。

他认为,一个人的成长应该从身体、智力、情感、道德和美的各个方面进行全面发展。

他主张教育应该注重培养学生的身心健康,不仅要注重学习成绩,还要注重培养学生的道德品质和审美能力。

陶行知教育箴言中的另一个重要内容是关于教师的角色和使命。

他认为,教师是学生的引路人和朋友,应该具备丰富的知识和良好的教育理念。

教师不仅要教会学生知识,更要以身作则,用自己的行动影响学生。

在教育箴言中,陶行知明确提出了“教师应当是学生的朋友,是学生的大哥,是学生的长辈,是学生的知心人”的观点,这体现了他对教师的高度期望和要求。

陶行知提出的这些教育箴言,不仅对于学生的教育有启发,也对于教育者、教育机构以及整个社会有一定的指导意义。

陶行知的教育思想强调培养学生的实践能力和创新精神,这与当代社会对于创新人才的需求是一致的。

他的教育思想也提醒教育者们要注重学生的身心健康,而不仅仅追求学术成绩的提高。

总结起来,陶行知教育箴言中所蕴含的教育智慧非常丰富和深远。

它提醒我们教育不应仅仅是为了考试和知识的传授,更重要的是要培养学生的人格和生活能力。

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Advances in Social Sciences 社会科学前沿, 2017, 6(4), 385-389Published Online April 2017 in Hans. /journal/asshttps:///10.12677/ass.2017.64052The Health Education View of ModernEducator Tao XingzhiHongjun LiuTianjin University of Traditional Chinese Medicine, TianjinReceived: Mar. 31st, 2017; accepted: Apr. 14th, 2017; published: Apr. 21st, 2017AbstractThis paper mainly adopted the documentary analysis to explore the health education view of Tao Xingzhi and its contemporary value. In Tao Xingzhi’s theory, health education is not only everyone needs, but the foundation of national power. The content and way of Health education should be eclectic, the education concept should be the unity of teaching doing and learning, and the idea of lifelong education concept should be build up. The modern value of his health education view is: health is an attitude of life; The right attitude towards the ancient and modern, Chinese and for-eign education heritage; Construction of the national fitness system; The school education of “health first”; School education and social education go hand in hand.KeywordsTao Xingzhi, Health Education, Value近代教育家陶行知的健康教育观刘红军天津中医药大学,天津收稿日期:2017年3月31日;录用日期:2017年4月14日;发布日期:2017年4月21日摘要主要采用文献资料法,对陶行知的健康教育观及其当代价值进行了研究。

陶行知认为健康教育人人需要,是民族强大的根基,健康教育的内容应丰富多元,以知行合一作为教育理念,采取不拘一格的教育形式,还要坚持终身教育的理念。

其健康教育观的当代价值为:健康是一种生活态度;正确对待古今中外的教文章引用: 刘红军. 近代教育家陶行知的健康教育观[J]. 社会科学前沿,2017, 6(4): 385-389.刘红军育遗产;构建全民健身体系;学校教育“健康第一”;学校教育与社会教育携手共进。

关键词陶行知,健康教育,价值Copyright © 2017 by author and Hans Publishers Inc.This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY)./licenses/by/4.0/1. 引言1.1. 健康教育人人需要陶行知推行的生活教育不是为少数富贵子弟服务的小众教育,而是不分阶级的全民教育。

他吸收了中国传统文化中“民本”、“兼爱”的理念,又接受了近代西方的民主思想,主张自由、平等。

他亲民、爱民,认为教育应服务于大众:“不论宗教信仰、种族、财富及所属阶级有何不同,男孩与女孩机会均等,男子与女子机会均等,成人与儿童机会均等”[1] (P201),人人都有接受教育的权力。

教育属于每一个人,健康教育也属于每一个人。

作为独立的生命体,人的生存根本是健康,而教育的首要目的就是使人健康。

陶行知多次提出“健康第一”,“人的第一要事是康健,第二要事是康健,第三要事是康健”[2](P92)。

“没有了身体,一切都完了!”[3](P404),“体健是人生的一个最要目的”[2] (P92),陶行知认为如果没有健康意识,过度劳累和不讲求卫生都会威胁到人的生命安全。

1.2. 健康是民族强大的根基陶行知具有爱国精神,希望国家独立,民族强大。

他说教育要“教中国的民众起来做主人”[1] (P155),争取大众的解放,争取中华民族的解放。

因此,教育的职责之一便是“争取中华民族之自由平等”[1] (P157)。

陶行知没有将身体健康仅仅停留在个人层面,更是从民族的角度看待它。

他明确指出“这身体不属于自己,我们的生活是为了整个民族乃至新人类所有”[3] (P512),在与敌人的对垒时,如果自己不够强健甚至夭折,无异于敌人的帮凶和民族的罪人。

因此,民族要强大,就要有健康的国民,教育的使命“是要培养康健的儿童,造成康健的民族”[1] (P57)。

只有健康的人,才能够抵御病痛,保卫国家;只有健康的民族,才能改造社会,战胜困难。

假使只有学识道德无健全的身体,就无法服务于国家、社会,无法强大自己的民族。

健康不仅是个人生存的基础,而且是民族强大的根基。

1.3. 丰富多元的健康教育内容凡是有利于中国教育的思想,陶行知都不排斥。

在对待中西文化上,既非东方文化派,也非西化派。

他的教育思想博取兼收,融合中西之长,又以实践为依据而形成。

社会离不开学校,学校也不能与社会脱节,社会需要什么,学校就为之提供什么。

在此基础上,只要是对学生身体有益的活动,学校兼收并蓄,都要开展。

他提倡的健康教育内容,不仅丰富多元,而且非常适用。

1.3.1. 军事训练在国家羸弱,内忧外患的时代,陶行知提出,教育应该肩负起救亡的任务,培养能够保家卫国的“战士”。

为此,他重视培养学生的军事能力。

他提出初级中学以上的学校要开展军事训练,初中以下的学刘红军校要进行童子军训练。

他在自己创办的学校中开设了军事课,强调军训不能机械地只讲形式,而是要让学生真正学到军事本领和作战需要的技能。

1.3.2. 西方体育1840年鸦片战争以后,中国国门大开,西方体育作为西方文化的载体走入中国。

20世纪20年代,西方体育在中国得到了普遍的接受,运动水平也在不断提升。

陶行知本就是留美学生,也是实用主义体育思想的拥趸者,自然支持西方体育项目的开展,他创办的晓庄学校和育才学校的体育活动均有跑步、跳高、跳远等田径及各种球类项目。

1.3.3. 传统体育对于中国的传统教育,陶行知并非一概否定。

对中国的民族体育,他不仅不反对,还大力提倡国术来培养学生强健的体魄。

在晓庄学校,他要求学生每天早晨练习“拳术”,还要根据自己的兴趣爱好和身体素质,选择性地学习枪、刀、剑等各种兵器的用法,既锻炼了身体,又弘扬了传统体育,振奋了民族精神。

1.3.4. 生产劳动陶行知主张从实际出发,因地制宜,组织各种有益于身体健康的活动。

他将生产劳动与教育相结合,创造了生动活泼的教育内容和形式。

在晓庄学校和育才学校,学生要参与各种劳动形式:开荒、种菜、喂猪、养鱼、盖房、修路、挑水、烧饭等[4] (P176)。

他认为经常从事这样的劳动,对学生的身体大有裨益。

1.3.5. 卫生保健为了促进身体健康,在运动锻炼的同时,陶行知还看重卫生保健,强调疾病的预防。

锻炼身体可以预防疾病,卫生保健亦可预防疾病。

“一分预防,胜过是个医生”,卫生保健是体育的有效组成部分。

陶行知制定了《育才十字诀》、《育才十二要》、《育才卫生教育二十九事》等,目的是宣传普及保健知识,培养学生良好卫生习惯的养成。

1.4. 知行合一的健康教育方法从哲学的角度讲,中国古代思想家对于“知”和“行”的关系都有过精辟的阐述,美国教育家杜威的教育理论也注重理论联系实际。

陶行知对“知”“行”关系有自己的理解,为此曾更名“知行”,后又改为“行知”,反映出他对二者关系的认识过程。

陶行知提倡“活的教育”,主张“教学做合一”。

他特别强调“教学做”是一件事,其中“做”是中心,是出发点,也是落脚点。

“我们要在做上教,在做上学……不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学”[1] (P51)。

陶行知的这个主张,适用于所有教学,体育教学也不例外。

这个“做”,不是不要教师的讲解演示,也不是不要学生的讨论练习,它是要求教和学都建立在实践的基础之上,与实践紧密结合,避免空对空的口授和心会。

这样才能使学生真正学好。

1.5. 不拘一格的健康教育形式陶行知主张“社会即学校”,整个社会是生活的场所,学校体育可以带动健康教育整体的进步,发展学校体育是健康教育发展的前提。

一切形式都是为达成目标而设的。

只要以“康健”为宗旨,体育的组织形式可以不拘一格。

首先是在校学生的体育课,这是最基本的一种形式。

其次是课外活动和小型竞赛。

他积极组织集体游戏,经常举办学校运动会、联村运动会以及晓庄村运动会。

第三是建立各种体育组织。

通过陶行知倡导而建立的刘红军各种与体育有关的组织就有:1924中华全国体育协进会,农民武术会,乡民武术会,试验乡村师范学校第一院体育游戏教学组、卫生教学组、农民娱乐教学组、体育专修科和体育科(研究性的);另外还倡导成立刀队、枪队、棍队、剑队,组织青年国术会和华杏秀游泳社[4] (P173)。

1.6. 伴随终身的健康教育理念在教育的时限上,陶行知认为,生活教育是一种终生教育。

“活到老,学到老”是中国的说法,杜威又提出“连续性”教育的观念。

陶行知的终生教育思想是在扬弃这些教育遗产的基础上,为适应近代中国发展的需要,总结了自己的实践经验而提出的。

生活即教育,“生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义”[1] (P126)。

“只要活着就要学习,一旦养成学习习惯,个人就能终生进步不断”[1] (P201)。

健康教育应当是一种终身教育。

人活于世,身体健康最为重要。

健康是人们一生的话题,人生的每一步,都离不开健康。

学校生活不过是人生路上的短暂阶段,健康教育绝非只是阶段性的行为。

在社会这所大学校里,健康仍是第一要务,每个人都要树立终身体育的观念。

2. 陶行知健康教育思想的当代价值陶行知是一位爱国者,为教育事业奉献了一生。

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