汉语音韵讲义练习题参考答案

汉语音韵讲义练习题参考答案
汉语音韵讲义练习题参考答案

汉语音韵讲义练习题参考答案

001、古声母分系分组的名称是什么

答:古声母分为四系十二组。分别是帮系、端系、知系和见系。其中帮系包含帮组、非组;端系包含端组、泥组和精组;知系包含知组、庄组、章组和日组;见系包含见组、影组和晓组。

002、帮系有哪些声母帮组有哪些声母

答:帮系的声母有帮、滂、并、明、非、敷、奉、微。其中前四个是帮组的声母。

003、端系有哪些声母每组都包含些什么声母

答:端系的声母有端、透、定、泥(娘)、来、精、清、从、心、邪。其中前三个是端组的声母;泥(娘)、来是泥组的声母;精、清、从、心、邪是清组的声母。

004、知系有哪些声母每组都包含些什么声母

答:知系的声母有知、彻、澄、庄、初、崇、生、章、昌、船、书、禅。其中前三个是知组的声母;庄、初、崇、生是庄组的声母;章、昌、船、书、船是章组的声母。

005、庄组和章组旧来的名称是什么

答:庄组和章组旧来的名称叫“照穿床审禅”(照组)。

006、“照二”我们叫什么“照三”我们叫什么

答:“照二”我们叫“庄初崇生”,“照三”我们叫“章昌船书禅”。

007、云母和以母旧来的总名是什么

答:喻母。

008、全浊有哪些声母次浊有哪些声母

答:全浊声母有并、奉、定、澄、从、邪、崇、船、禅、群、匣;次浊声母有明、微、泥(娘)、疑、喻、来、日。

009、古平声是按照什么条件分化为普通话的阴平和阳平的

答:“平分阴阳”。即古代清声母的字普通话中读阴平,浊声母的字普通话中读阳平。

010、试举五个古平声清声母字,五个古平声浊声母字。

答:天、花、山、东、开是古平声清声母的字;田、同、洪、才、徐是古平声浊声母的字。

011、“冰冯添甜烘红英迎”这八个字。哪些是古清声母字,哪些是古浊声母字

答:冰添烘英是古清声母字,其余是古浊声母字。

012、从《方言调查字表》中举出十个全浊上声字,看看在北京语音里归到哪个调里了,在你自己的方言里是个什么调

答:湛、渐、朕、舅、纣、妇、部、厚、幸、静,这十个字在北京语音都归入了去声里了。在我的言中湛、朕、妇归入了去声调,其余还保留了上声调。

013、你的方言有没有入声试人表中举出十个全浊入声字,看看在你的方言里是什么调。

答:我的方言入声字的促声已完全消失,但有些字还保留了入声调。如:十、习、直、食、获、掷、释、白、昨、宅,其中的十、习、白、昨变成了阳平调,其余还保留了入声调。

014、全浊声母怎样影响今调类的分合次浊声母呢

答:古全浊声母和次浊声母的平声字在普通话里都读阳平;古全浊声母的上声字今读为去声,次浊声母的上声字今还读上声;古全浊声母的入声字今读阳平,次浊声母的今读去声。

015、普通话语音的去声比古去声的范围扩大了,为什么除了古去声外,还包括一些古代什么调类的字

答:普通话中的去声字除了古去声字外,还包括古代全浊声母的上声字和次浊声母的入声字,所以比古代的去声范围扩大了。

016、你自己的方言分不分阴去和阳去如果分,是按什么条件分的

答:我的方言分阴去和阳去,其中古清声母的去声演变为阴去,浊声母的去声演变为阳去。

017、“平上去入”四个字分别代表古代四个调类,为什么在普通话里只有两个调,“平”字是阳平,“上去入”三个字都是去声

答:“平”字属于古代的全浊声母,按照“古浊声母的平声字今读阳平”的演变规律,所以它读阳平调;“上”在古代是上声字,因为它的声母是全浊声母,按照“全浊声母

的上声今读去声”的演变规律,所以它读去声调;古代去声今仍读作去声,所以“去”今天还读为去声;“入”字在古代是入声字,它的声母是次浊声母,按照“次浊声母的入声字今读去声”的演变规律,所以它读去声调。

018、“并定从崇船群”六个声母都是全浊声母,在普通话里,“并定”两个字的声母不送气,“从崇船群”四个字的声母送气,说明分化的条件。

答:“并定”两个字是仄声字,“从崇船群”四个字是平声字。按照“平送仄(上去入)不送”的原则,所以“并定”两个字的声母不送气,“从崇船群”四个字的声母送气。

019、“平病”都是并母字,“田电”都是定母字,一个送气,一个不送气,说明分化的条件。

答:这两组字都是一平一仄,按“平送仄(上去入)不送”的原则,所以一个送气,一个不送气。

020、为什么同是阳平字,“牌”字声母送气,“白”字声母不送气;“题”字声母送气,“敌”字声母不送气

答:“牌题”都是古代的全浊声母平声字今读阳平的,“白敌”都是古代全浊声母的入声字,按“平送仄(上去入)不送”的原则,所以“牌题”的声母送气,“白敌”的声母不送气。

021、为什么从古代来的阳平字,如声母是塞音或塞擦音,只有送气声母,没有不送气声母(如“旁头才成”)

答:声母是塞音或塞擦音的古浊声母,它们在演变时遵循“平送仄(上去入)不送”的原则,其中从古代来的阳平字(如旁头才成)都是平声字,所以只有送气声母。

022、全浊上声变去声,如果声母是塞音或塞擦音,是送气还是不送气举例说明。

答:不送气。如动、被、跪、在、弟等,它们在古代都是仄声字,按照“平送仄不送”的原则,它们的声母都演变为不送气声母。

023、普通话分开齐合撮四呼,举例说明。

答:哈、家、花、居。

024、洪音和细音怎么区别

答:开合两呼是洪音,齐撮两呼是细音。

025、今音洪细对古声母的分化有没有影响举例说明。

答:在洪音前没有,在细音前有影响。如见母,见母在今洪音前还是[k],在今细音前变[?]。

027、帮母今音是什么(今音指普通话语音,下同),有无两种读法

答:帮母今音是[p],无两种读法。

028、并母今音是什么平声和仄声有什么分别

答:并母今音有[p p‘]两读,古并母平声字的声母今读[p‘],古并母仄声字的声母今读[p]。

029、透母今音是什么试举十个透母字。

答:透母今音[t‘],如天、土、台、通、体、透、他、托、汤、推、添等。

030、定母今音有[t t‘]两读,是按什么条件分化的试举四个例字。

答:定母是古全浊声母,全浊声母今按“平送仄不送”的原则全部清化。古定母平声字的声母今读[t‘],古定母仄声字的声母今读[t]。如坛、但、团、段,其中坛、团是古定母平声字,今天它们的声母就读送气音[t‘];但段是古定母仄声字,今天它们的声母就读不送气音[t]。

031、见母今音有[k ?]两读,是按什么条件分化的试举出四个例字

答:见母读音的分化是由韵母的洪细来决定的,见母在今洪音前读[k],在今细音前读[?]。如高、干、斤、皆,前两字是今洪音,它们的声母今读[k];后两字是今细音,它们的声母今读[?]。

032、溪母今音有[k‘ ?‘]两读,是按什么条件分化的试举四个例字。

答:溪母读音的分化是由韵母的洪细来决定的,溪母在今洪音前读[k‘],在今细音前读[?‘]。如亏、控、欺、券,前两字是今洪音,它们的声母今读[k‘];后两字是今细音,它们的声母今读[?‘]。

033、群母今音有[k k‘ ? ?‘]四读,是按什么条件分化的试举例说明。

答:群母是古全浊声母,按“平送仄不送”的原则分化为见母和溪母,,它们又因为今洪细音分别分化为[k ?]和[k‘ ?‘]。如共、狂、颈、奇,其中共颈是古仄声字,它们的声母今读不送气音,余下两字是古平声字,它们的声母今读送气音;共是今洪音,它的声母今读[k],颈是今细音,它的声母今读[?],狂是今洪音,它的声母读[k‘],奇是今细音,它的声母读[?‘]。

034、晓母和匣母今音有些什么读法是按什么条件分化的试举例说明。

答:晓母和匣母是擦音,古擦音今仍是擦音。它们在今洪音前读[x],在今细音前读[?]。如古晓母字花、喜,花是洪音,其声母今读[x],喜是细音,其声母今读[?];古匣母字洪、巷,前字洪音后字细音,所以它们的声母今分别读作[x][?]。

035、日母今音读什么音你的方言里读什么音

答:日母字今大多数读[?],少数读为零声母。我的方言中亦是如此。

036、泥母今音读什么来母今音读什么

答:泥母今读[n],来母今读[l]。

037、精母今音有几个读法是按什么条件分化的试举出四个例字。

答:清母今有[? ?]两读,古清母字在今洪音前读[?],在今细音前读[?]。如则、祖、将、借,前两字是洪音今读[?],后两字是细音今读[?]。

038、心母今天音有几个读法是按什么条件分化的,举例说明。

答:心母是擦音,古擦音今仍为擦音。它在今洪音前读[s],在今细音前读[?]。如速先,速是洪音今天读[s],先是细音今读[?]。

039、邪母今音有几个读法试各举一例字说明。

答:

040、禅母字今音有几个读法有什么分化条件没有各举一例字说明。

答:

041、疑母今音读什么你的方言读什么举例说明。

答:疑母字今大多读零声母,有少数字读[n],如牛。我的方言中疑母字大部分读[n],如牛、疑、研。还有的字读[?],如鱼、玉。还有的读零声母,如危。

042、影云以三母今音读什么各举例说明。

答:影母字今全都读零声母,如委;云母的字大多数读零声母,也有少数字读[?]和[?],如荣和雄;以母的字大多数读零声母,也有少数字读[?],如融。

043、把下面二十五个字在古代的声母和调类都注出来。

团定母平刚见母平仓清母平般帮母平老来母上

短端母上改见母上才从母平盘并母平农泥母平

通透母平口溪母上桑心母平忙明母平流来母平

退透母去宽溪母平醋清母去美明母平黄匣母平

甜定母平狂群母平思心母平翁影母平灰晓母平

044、列举十六摄的名目。指出哪些摄有入声,哪些摄无入声。

答:十六摄分别是通、江、止、遇、蟹、臻、山、效、果、假、宕、梗、曾、流、深、咸摄。其中通、江、臻、山、宕、梗、曾、深、咸有入声,止、遇、蟹、效、果、假、流没有入声。

045、古入声字有收[p t k]尾的分别。哪些摄的入声收[p]哪些收[t]哪些收[k]答:深、咸摄的入声收[p],臻、山摄的入声收[t],通、江、宕、梗、曾摄的入声收[k]。

046、哪些摄一二三四等俱全哪些摄一二三四等不全》不全的情况是怎样的(比如止摄只有三等,遇摄只有一三等。)

答:一二三四等俱全的是蟹、山、效、咸摄,其余十二摄都不全。具体情况如下:通摄只有一三等,江摄只有二等,止摄只有三等,遇摄只有一三等,臻摄只有三等,果摄只有一三等,假摄只有二三等,宕摄只有一三等,梗摄只有二三四等,曾摄只有一三等,流摄只有一三等,深摄只有三等。

047、列举一等韵的韵目。(举平入韵目,无入声的韵味只举平声。)

答:一等韵有冬沃、模、泰、灰、咍、魂没、痕、寒曷、桓末、豪、歌、唐铎、登德、侯、覃合、谈盍。

048、有二等韵的是哪些摄哪些韵是二等韵

答:有二等韵的摄是江、蟹、山、效、梗、咸摄。二等韵有江觉、佳、皆、夬、删黠、山鎋、肴、耕麦、咸洽、衔狎。

049、哪些韵是四等韵

答:齐、先、萧、青、添韵是四等韵。

050、哪几个韵只有去声韵列举韵目,说明哪个等

答:祭、泰、夬、废韵只有去声。祭韵是三等,泰韵是一等,夬韵是二等,废韵是三等。

051、哪几个韵有一等又有三等哪几个韵有二等又有三等

答:东、戈韵既有一等又有三等。麻、庚韵有二等又有三等。

汉语国际教育现代汉语课堂讲义2

第二章语音 第一节语音的基础知识 一、语音的定义 语音是由人的发音器官发出来的具有一定意义、能起社会交际作用的声音,是人类说话的声音。 二、语音的性质 1、语音的物理性质 语音的物理属性是指语音具有物理方面的性质,也叫语音的自然属性。 语音是音高、音强、音长、音色的统一体。任何一个实际的语音单位,都是这四个要素的统一体。 音高是声音的高低。它取决于发音体振动的快慢。发音体振动得快,声音就高,发音体振动得慢,声音就低。物体发音之所以有高低之别,一般说来是和物体的大小、粗细、厚薄、长短、松紧有关。大的、粗的、厚的、长的、松的物体振动慢,声音低,反之则高。人的发音体是声带。不同的人,声带的长短厚薄不同,因而音高也不同。 音强指声音的强弱。它取决于发音体振动幅度的大小,实际上就是发音体振动时离开其平衡位置的距离的大小。发音时用力强,物体振动的幅度就大,声音就强;发音时用力弱,物体振动的幅度就小,声音就弱。 音长指声音的长短。它取决于发音体振动持续时间的久暂。振动时间长,声音就长,反之则短。 音色指声音的特色,也可以说是声音的本质,所以又叫“音质”。 音色的差别取决于振动形式的不同,或者说主要音波波纹的曲折形式不同。音色的差别与三个因素有关。一是发音体,发音体不同,音色往往不同。钢琴和胡琴的音色就有差别。二是发音方法,弹钢琴时十指齐按和单指弹,音色就不同。三是共鸣器的形状,同一个发音体,譬如二胡,加大或缩小共鸣腔,用同种方法拉出一个音来,音色立即不同。 日常生活中,我们有时说某人的声音尖细,实际上是说他的声音比一般人的声音音高要高;说某人的声音高,实际上通常是指他的声音音强比较强。科学术语有时与日常用语不同。我们能根据声音辨别出说话的人来,是因为说话人的发音器官不完全相同,因而造成了不同的音色。我们有时故意拖长声音,这是延长音长。

汉语音韵讲义练习题参考答案

汉语音韵讲义练习题参考答案 001、古声母分系分组的名称是什么 答:古声母分为四系十二组。分别是帮系、端系、知系和见系。其中帮系包含帮组、非组;端系包含端组、泥组和精组;知系包含知组、庄组、章组和日组;见系包含见组、影组和晓组。 002、帮系有哪些声母帮组有哪些声母 答:帮系的声母有帮、滂、并、明、非、敷、奉、微。其中前四个是帮组的声母。 003、端系有哪些声母每组都包含些什么声母 答:端系的声母有端、透、定、泥(娘)、来、精、清、从、心、邪。其中前三个是端组的声母;泥(娘)、来是泥组的声母;精、清、从、心、邪是清组的声母。 004、知系有哪些声母每组都包含些什么声母 答:知系的声母有知、彻、澄、庄、初、崇、生、章、昌、船、书、禅。其中前三个是知组的声母;庄、初、崇、生是庄组的声母;章、昌、船、书、船是章组的声母。 005、庄组和章组旧来的名称是什么 答:庄组和章组旧来的名称叫“照穿床审禅”(照组)。 006、“照二”我们叫什么“照三”我们叫什么 答:“照二”我们叫“庄初崇生”,“照三”我们叫“章昌船书禅”。 007、云母和以母旧来的总名是什么 答:喻母。 008、全浊有哪些声母次浊有哪些声母 答:全浊声母有并、奉、定、澄、从、邪、崇、船、禅、群、匣;次浊声母有明、微、泥(娘)、疑、喻、来、日。 009、古平声是按照什么条件分化为普通话的阴平和阳平的 答:“平分阴阳”。即古代清声母的字普通话中读阴平,浊声母的字普通话中读阳平。

010、试举五个古平声清声母字,五个古平声浊声母字。 答:天、花、山、东、开是古平声清声母的字;田、同、洪、才、徐是古平声浊声母的字。 011、“冰冯添甜烘红英迎”这八个字。哪些是古清声母字,哪些是古浊声母字 答:冰添烘英是古清声母字,其余是古浊声母字。 012、从《方言调查字表》中举出十个全浊上声字,看看在北京语音里归到哪个调里了,在你自己的方言里是个什么调 答:湛、渐、朕、舅、纣、妇、部、厚、幸、静,这十个字在北京语音都归入了去声里了。在我的言中湛、朕、妇归入了去声调,其余还保留了上声调。 013、你的方言有没有入声试人表中举出十个全浊入声字,看看在你的方言里是什么调。 答:我的方言入声字的促声已完全消失,但有些字还保留了入声调。如:十、习、直、食、获、掷、释、白、昨、宅,其中的十、习、白、昨变成了阳平调,其余还保留了入声调。 014、全浊声母怎样影响今调类的分合次浊声母呢 答:古全浊声母和次浊声母的平声字在普通话里都读阳平;古全浊声母的上声字今读为去声,次浊声母的上声字今还读上声;古全浊声母的入声字今读阳平,次浊声母的今读去声。 015、普通话语音的去声比古去声的范围扩大了,为什么除了古去声外,还包括一些古代什么调类的字 答:普通话中的去声字除了古去声字外,还包括古代全浊声母的上声字和次浊声母的入声字,所以比古代的去声范围扩大了。 016、你自己的方言分不分阴去和阳去如果分,是按什么条件分的 答:我的方言分阴去和阳去,其中古清声母的去声演变为阴去,浊声母的去声演变为阳去。 017、“平上去入”四个字分别代表古代四个调类,为什么在普通话里只有两个调,“平”字是阳平,“上去入”三个字都是去声 答:“平”字属于古代的全浊声母,按照“古浊声母的平声字今读阳平”的演变规律,所以它读阳平调;“上”在古代是上声字,因为它的声母是全浊声母,按照“全浊声母

现代汉语语音复习讲义四

三、语音的基本概念 (一)音素 1.什么是音素 音素是构成音节的最小的语音单位或最小的语音片段。是从音色角度划分出来的。比如chuan,有四个因素:ch-u-a-n. 2.音素的分类 (1)元音(母音) 气流振动声带,在口腔、咽头不受阻碍而形成的音叫元音,如a o e i u。 (2)辅音(子音) 气流在口腔或咽头受阻碍而形成的音叫辅音。比如b p m f等。 3.元音与辅音的区别

(1)气流在通过咽头、口腔的过程中是否受阻。 (2)发音器官部位是否特别紧张。(元音均衡) (3)气流的强弱。(辅音强,元音弱) (4)声带是否振动,声音是否响亮。发元音时,声带总是振动的;发辅音时,有的声带振动,有的不振动。 (二)音节 1.什么是音节汉硕考研咨询 音节是语音结构的基本单位,也是自然感到的最小语音片段。例如“飘”(piao)是一个音节,而“皮袄”(pi’ao)是两个音节。一般来说,汉语的一个汉字就是一个音节。但也有例外的情况:扣扣1061422049 (1)儿化音节中音节与汉字不一致(一个音节两个汉字):课本儿(3)ke benr(2) (2)在快速朗读或说话时,出现两个字合成一个音节的情况:我们(wom)什么(shem)。

(3)过去少数度量单位是两个音节合成一个字:(qian wa;limi;haili;俩;仨)2.音节的构成 音节不是最小的语音单位,如果对音节的构成成分进行分析,就可以得到语音的最小单位——音素。一个音节可以由一个音素构成:a 一个音节由多个音素构成:xue (三)声母、韵母、声调 1.声母 (1)什么是声母 声母是音节开头的辅音。例如hao。如果音节不以辅音开头,叫零声母,比如“爱”ai。 (2)声母与辅音的关系

汉语音韵学常识

汉语音韵学常识 一,音韵学概述 1,音韵学的基本内容 是我国一门传统的学问,它是研究汉语各个时期的语音系统和它们的历史演变规律的科学。根据[中国大百科全书]的定义: 也叫声韵学,在普通语言学里叫历史语音学,它是研究汉语史上的语音情况和它的发展的学科。英文名为:Chinese historical phonetics。 汉语语音的发展历史可以分为四个时期: 上古音指先秦两汉时期的语音,以《诗经》音系为代表。研究这一时期的语音状况的学科为古音学。 中古音指六朝至唐宋时期的语音,以《切韵》音系为代表,研究这一时期的语音状况的学科为今音学。 近古音指元明清时期的语音,以《中原音韵》为代表。研究《中原音韵》所反映的北方话音系,是北音学。 现代音指现代的语音,以现代普通话音系为代表。 音韵学家把宋元以来的等韵图作为研究对象的学科称为等韵学。他们以“等”的观念来分析汉语发音原理和方法,以韵图的形式展示汉语语音系统和韵书中的反切。研究内容包括韵图的编撰,等韵学的原理等。 传统的古音学,今音学,等韵学和北音学,是音韵学研究的内容。 2,音韵学的基本概念 (1)声母 又叫字母,声纽,纽,声,声类。

字母是声母的代表字,唐朝和尚守温制定了三十字母,宋代学者又增加了六个,补成了三十六个字母。 (2)五音,七音 音韵学上按照声母的发音部位把声母分唇,舌,齿,牙,喉五类,又加上半舌音,半齿音为七音。 (3)反切 是一种传统的标音方法,较之譬况,读若,直音是较为科学的标音法。 反切的产生,北齐颜之推《颜氏家训?音辞篇》云:“孙叔言创尔雅音义,是汉末人独知反语,至于魏世,此事大行。”(孙炎,字叔然,名炎)陆德明《经典释文》也说:“孙炎始为反语,魏朝以降渐繁。”事实上,孙炎以前已有人使用反切了,如东汉服虔注《汉书》“惴,音章瑞反”。孙炎对反切进行了整理,并编成了〖尔雅音义〗。 反切是两字配合起来切出一个汉字的读音,分反切上字,反切下字和被切字。黄侃在《音略》中云:“反切之理,上字定其声理,不论其为何韵,下字定其韵律,不论其为何声。” 反切原称为反或翻,安史之乱后,因忌讳反,改称为切。 1 反切的缺点如下: 1,做不到一声一符,一韵一符。同一声母,可以用许多汉字作反切上字,同一韵母,也可以用许多汉字作反切下字。如表示T声母的反切上字,就有都丁多当德得冬等七个。《广韵》一书中反切上字就有四百多个,反切下字有一千多个。 2,由于语音的变化,方音的关系,给人们掌握反切带来了困难。 (4)清浊

点检廿世纪汉语音韵学通论性著作

中国音韵学研究会第十二次学术年会 暨第八次国际学术讨论会 点检廿世纪汉语音韵学通论性著作 张玉来 (215006,苏州大学) 一 传统音韵学作为小学的一个分支很少作宏通之论。颜之推《音辞篇》、陆法言《切韵·序》、顾炎武《音论》、江永《音学辨微》、莫友芝《韵学源流》、黄侃《与友人论治小学书》、《音略》等是其中最有影响的论著。黄侃《音略》分为《略例》、《今声》、《古声》、《今韵》、《古韵》、《反切》等内容,是传统音韵学集大成的文章。黄氏《声韵通例》也是重要的论文,该文不像《音略》只作历史的音系分析,而是理性地探讨语音构成及演变的问题。 廿世纪以来,现代汉语音韵学研究重视了宏观的架构,在作细微的不同历史阶段音系研究的同时也注重理论上的概括和学科性质及其组成成分的探讨。具体表现为二个方面的成绩,其一出版了大量的音韵学教材和全面介绍音韵学内容的专著或入门书,并出版了一定数量的语音史著作和音韵学史著作,这些著作可以称为通论性著作;其二,发表了较多的以探讨音韵学研究的方法、语音演变规律为内容的学术论文,这些论文可以称为通论性论文。如齐佩滲《中国近三十年之声韵学》(《中国学报》一卷二期,1944),丁声树〈〈谈谈语音构造和语音演变的规律〉〉(中国语文,1952.2)、`董同和〈〈近三十年的中国语言学〉〉、周法高〈〈二十世纪的中国语言学〉〉等,都是非常重要的文献。这些论文不在本文的讨论范围内。廿世纪汉语音韵学研究中出现了数十种通论性著作。这些论著的共同特点是知识性强,全面而系统,多带有总结前人成说的特点。其中也有一些著作是全面描述汉语语音发展史的,虽然数量不多,但学术性强,已经进入汉语史研究的范畴。下面按时代先后择要介绍如下。 二 《中国音韵学研究》,瑞典汉学家高本汉著,这本书最早以法文本出版,由1915至1926年分四次出版,1940年由赵元任、罗常培、李方桂三大师合译的中文版由商务印书馆出版,1994年商务印书馆缩印重出新版。高本汉的这本书其影响之大在二十世纪罕有匹者。当乾嘉学派登峰造极,音韵学研究“山穷水尽”之时,高本汉这本书让人看到了柳暗花明的前路。高氏此书的意义不在于研究了一个《切韵》音系,更重要的是一种观念和一种方法的介绍———历史比较法的观念和方法。虽然他的某些观点和对材料的处理方式上受到批评,但这本书应当是中国音韵学转型为现代语言学之一门部的奠基作。书中许多的错误和不足,由译者进行了改正。 高氏此书共四卷。第一卷:古代汉语。主要讲述中古音研究的材料和中古音类的划分,其研究的立足点是从《康熙字典》里抄下的反切,这不免就存在错误。第二卷讲语音学,分析语音学的概念及音素分类,并及汉语方言的音素特点,今天看来不免过时。第三卷是历史比较构拟,运用作者所掌握的方言材料和历史材料,讨论中古音的音类之音值,这是第一次全面构拟中古音系的工作,并涉及一些方言的历史问题。第四卷是方言字汇,作者记录了二十四个方言点和从其他渠道得到的方言材料,及音译材料共三十三种,列表排定,非常好用。 总之,高氏此书虽然存在各种不足,但其开创之功不可泯,中国音韵学研究能有今天的成就,高本汉是第一功。 《文字学音篇》,钱玄同著,是钱氏在北京大学任教时的讲义,由北京大学1918年初次印行,后屡有行世,曹述敬编《钱玄同音学论著选辑》(山西人民出版社,1988年)收该书。该书共分为五章:纽与韵、《广韵》之纽韵、反切、三代古音、注音字母。在第一章里钱氏介绍了“纽”、“韵”等有关的音韵知识,并提出了语音发展分为六个时期的看法。在第二章里作者讨论了《广韵》的声韵系统,相当于后来所说的今音学。他采用黄侃分析的41声类和他自己的339韵类,并将韵类并为22个摄,运用音标标注阳声韵有-m、-n、-ng韵尾,入声韵有-p、-t、-k韵尾,别开生面,音理显明。第三章讨论反切的缘渊、注音方法及其弊端。第四章即讨论今天所谓的上古音。作者介绍了黄侃的十九纽、二

北京大学中文系的课程

北京大学中文系的课程

我本身就是学中文的.所谓中文就是汉语言文学,顾名思义汉语言文学包括语言和文学两大部分,只不过大学不象研究生分方向分的那么详细,语言和文学是都要学的. 语言这块主要学习古代汉语现代汉语语言学应用语言学,文学这块主要学习中国古代文学中国现当代文学外国文学其他辅助理论还有文学概论(主要是初级阶段的文艺理论,很枯燥的) 美学写作等,要是师范类的中文系还要设置教法. 至于共同课无非是外语政治计算机还有现在需要选课(一般为本专业以外的课程是自己自由选择) 这个是北京大学中文系的课程 现代汉语 古代汉语 中国古代文学史 中国当代文学 语言学概论 中国古代文化 中文工具书 语言工程与中文信息处理 文学原理 高级汉语 汉语修辞 现代汉语 中国古代文化 语法研究 中文工具书使用中国古代文学 中国现代文学 中国民间文学 中国当代文学作品 中国古代文学 中国古代史 中国文学理论批评史 汉语方言学 理论语言学 文字学 版本学 古文献学史

散曲研究 实验语音学基础 索绪尔语言学理论 说文解字概论 诗经 汉语史 西方文论经典研究 西方文学理论史 文言小说研究专题中国现代散文研究《论语》《孟子》选读 中国古代文化 中文工具书及古代典籍概要 汉语和汉语研究 《论语》《孟子》导读 古代汉语 文学概论 民俗研究 大学语文 沈从文研究 专书选读 现代汉语词汇词义研究 近代汉语研究 古音学 语言学前沿问题讲座 当代语言学 <说文解字>研读 <马氏文通>研读 现代文学批评史 汉学师承记研究 汉书艺文志研究 欧美汉学文本导读 宋诗史料学 清代考据学 现代学术史研究 中国古代画论研究 系统功能语法

(16)《汉语音韵学》笔记整理(1)

(16)《汉语音韵学》笔记整理(1) 编著者:龙庄伟 语文出版社2005年2月第一版 全书主要内容: 第一章总论 一、音韵学 1,什么是音韵学:又叫声韵学,是研究汉语各个时期的声、韵、调系统及其发展规律的科学。 2,语音学和音韵学 语音学是对语音的客观描写,从生理、物理属性两方面对语音进行研究。 主要有三个分支:发音语音学、声学语音学、听觉语音学。

还有所谓的实验语音学。 普通语音学。 音韵学是研究某种语言的语音和该语言语音系统中语音功能的一门学科。 它包括音位学,包括研究某种语言历史上的语音变化等。 音韵总与一种具体的语言相联系,具有很强的民族特点,不可能有“普通音韵学”。 它们在观点、方法上也有不同。 音韵学侧重音类的划分,侧重语音系统的归纳整理; 语音学则侧重于发音原理的分析。 3,音韵学的功用 二、汉语语音的分期: 研究汉语语音的历史情况,主要凭借书面文字材料。根据文

字材料性质,一般把汉语语音的历史划分为以下几个阶段: 上古期:公元四世纪以前(晋代以前) 对应语音上古音 研究上古音的称之为古音学 中古期:公元四世纪到十二世纪 中古音 今音学 近古期:公元十二世纪到十七世纪 近代音 北音学 现代期:公元十七世纪到现代 现代音 现代音的研究一般包括在现代汉语里 古代还有一种研究和分析汉语语音的专门学问——等韵学。

这样,汉语音韵学分为四个部门:古音学、今音学、北音学、等韵学。严格来说,这只包括一半内容,只把几个代表时期横的面进行了剖析,属于共时的研究,都不研究汉语语音的发展规律。 对于语音发展规律的研究,形成了汉语语音史这个部门。 三、汉字标音方法: 1,反切以前的标音方法: 早期,直接口授法 后来,形声字的偏旁曾经被当作识字的拐棍用过 有明确文字记载的有譬况法(包括读若法)、直音法。 2,反切 3,音位学标音法

音韵学术语整理

[异文] (2).凡同一书的不同版本,或不同的书记载同一事物而字句互异,包括通假字和异体字,都称异文。《左传·隐公二年》“夏,莒人入向,以姜氏 还” 晋杜预注:“凡得失小,故《经》无异文而《传》备其事。” 清·龙翰臣《逆妇姜于齐》:“ 姜何罪?其不氏犹氏也。姜固为其氏矣。其或书或不书者,史异文耳。” 清·俞樾《古书疑义举例·两义传疑而并存例》:“凡著书者,博采异文,附之简策。如《管子·法法篇》之‘一曰’,《大匡篇》之‘或曰’,皆为 管氏 学者传闻不同而竝记之也。”例:《论语》中人名“申枨”,《史记》引作“申党”。 [声训] 汉语训诂学术语,又称音训。是指通过语音分析词义,用声音相同或相近的字来解释字义,推求字义的来源,说明其命名的原由。声训可分为4种:同音、双声、叠韵和音转相近。声训起源很早,先秦古籍中时常可以见到。汉代应用较广,刘熙的《释名》就是声训的专书。当时的声训,有时是出于主观臆测,尤其是关于事物命名的解说,不可尽信。直到清代,才有了较为精密的方法,运用“因声求义,音近义通”的原理来研究训诂,取得了较大的成就。 译音 将某种语言的词用另外一种语言与其发音相同或近似的词的音调表达,如“tank”译成“坦克 把一种语言的语词用另一种语言中跟它发音相同或近似的语音表示出来。 金克木 《怎样读汉译佛典》:“这个‘禅’字本来是‘禅让’、‘封禅’,读音不同,后来成了佛教的‘禅’,是个译音的外来语。” 对音 在汉语音韵学里,对音是用来构拟中古汉语和上古汉语的重要材料,对音分为两类:一是用外语对汉语,主要是借词,包括日语、韩语、越南语中的汉语借词;一是用汉语对外语,即是用汉字音译外语词,主要是专有名词,包括梵汉对音、藏汉对音等。 最早提倡使用对音来研究古音的,是曾在北大任教的俄国学者钢和泰。1923年,北京大学《国学季刊》第一卷刊载了钢氏的《音译梵书和中国古音》(由胡适译成中文)一文。受到钢和泰的启发,中国学者汪荣宝在之后一期的《国学季刊》发表了他的《歌戈鱼虞模古读考》,提出唐宋以上“歌”、“戈”韵(参看《广韵》)的字都读/a/音,不读/o/音。汪的做法在国学界引起很大回响,有赞成的也有反对,魏建功称为“古音大论战”(见所著《古音系研究》)。然而,使用对音材料来测定古音的做法,很快就为海内外音韵学者所接受,法国的马伯乐、中国的罗常培、俞敏都利用对音材料写出了重要的音韵学论文 [古无舌上音] 古无舌上音这是由清代历史学家﹑汉语学家钱大昕首先提出的一条汉语声母演变规律。“古无舌上音”,指在上古声母系统中上只有“端[t]”、“透[t']”、“定[d]”、“泥[n]”这组舌头音声母,没有“

音韵学常识

音韵学常识 一、概述 1、音韵学,也叫“声韵学”、“汉语音韵学”。是中国传统语文学的一个门类 中国传统的语文学(小学)包括文字学、音韵学和训诂学。 2、音韵学的研究对象 我们今天研究古代语音,只能根据单个汉字在历史时期的不同读音,进而了解语音的历史变化。 3、古音韵的历史分期 (1)上古时期:先秦两汉时的语音,以《诗经》音为代表。 (2)中古时期:魏晋南北朝至唐宋时代语音,以《切韵》为代表。 (3)近古时期:元明清时的语音,元·周德清《中原音韵》为代表。 4、音韵学的功用 (1)对古代汉语的意义 A、明语法:音韵学上的“破读”和“如字”术语,实际上就是指通过语音屈折变化以表现不同的词性或词义。如,孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也?”破读/读破:“yì,动词,‘穿(衣)’;guàn,动词,‘戴(帽子)’”。如字:“yī,名词,‘衣服’;guān,名词,‘帽子’”。 连绵词——因声求义: a、“望洋兴叹”,《论衡·骨相》:“武帝望阳”,《庄子·秋水》:“望洋向若而叹”。解释有“望视太阳、望着海洋、仰视貌、远视貌”的意思,类推:“望×兴叹”,如“望书兴叹”、“望题兴叹”。 迭韵连绵词,“望洋:望羊、望阳、望佯、盳洋”——仰视的样子/迷惘直视的样子。 b、“犹豫”,解释1:犹是犬名。人将犬行,犬好豫在人前,待人不得,又来迎候,如此往还,至于终日。斯乃豫之所以未定也,故称犹豫(北齐颜之推《颜氏家训·书证》)。解释2:犹是犬名,每闻人声,即豫上树,久之复下,故曰犹豫。 双声连绵词,“犹豫:犹与、犹预、由豫、犹夷、由夷”——拿不定主意。 c、“贪婪”,至秦则不然,师申商之法,行韩非之说,憎帝王之道,以贪狼为俗,非有文德以教训于天下也(《汉书·董仲舒传》)。解释1:狼性皆贪,故谓贪为贪狼也(颜师古注)。 迭韵连绵词,“贪婪:贪狼、贪惏”——不知足。 C、知通假。如:疲,劳也。从皮声。罢,遣有罪也,从网,能,言有贤能而入网,而贳遣之。 《国语·吴语》:“今吴民既罢,而大荒荐饥,市无赤米。”《韩非子·存韩》:“陷锐之卒勤于野战,负任之旅罢于内攻。”《汉书·高帝纪》:“丁壮苦军旅,老弱罢转饷。”(古音都为并母歌部) D、知声训。 声训:用同音或音近的字来解释词义的方法,推求字义的来源,说明其命名的原由。如:汉·刘熙《释名》:“土,吐也,吐生万物也。”“火,化也,消化物也。”“死,澌也。” E、知特殊读音之特殊意义 a、或来自他民族,如:单于(chán yú),突厥(tùqiū)。 b、或来自方言,如:蚌埠(bang bù)。 F、明韵文:韵文之押韵、诗词曲格律等。 (2)对现代汉语的意义 A、深入了解现代汉语语音系统。 B、掌握语音演变规律,使语音更加规范。 C、进行方言调查、推广普通话。 二、古今语音的变化 1、语音是发展变化的 A 、古韵文今天不押韵

音韵学课件

音韵学基础 一、音韵学常识 掌握国际音标的基本知识,如与拼音字母写法的区别、读音、语音特征等。 二、音韵学基本概念 掌握、理解重要的概念。 三、中古音概说(重点、难点) 重点掌握中古汉语的声、韵、调系统及其到现代汉语普通话的演变规律。 四、诗律(重点、难点) 掌握律诗平仄的有关内容 五、上古音概说(重点) 重点掌握上古汉语的韵部系统和声母研究成果 参考书目 唐作藩《音韵学教程》北京大学出版社1991 王力《汉语音韵》中华书局1980 王力《汉语语音史》中国社会科学出版社1985 罗常培《汉语音韵学导论》中华书局1982 李方桂《上古音研究》商务印书馆1982 丁声树李荣《古今字音对照手册》中华书局1981 殷焕先《反切释要》山东人民出版社 1979 殷焕先、董绍克《实用音韵学》齐鲁书社 1990 一、音韵学常识 音韵学也称声韵学,它是研究汉语各个历史时期声、韵、调系统及其发展规律的一门传统学问。相当于语音学中的一个部门,可以称为汉语历史语音学。 传统音韵学一般分为四个部门,即今音学、古音学、北音学和等韵学。 今音学是研究中古时期汉语声、韵、调系统的一门学问; 古音学是研究上古时期汉语声、韵、调系统的一门学问; 北音学是研究近古时期汉语声、韵、调系统的学问。 等韵学是用“等”的概念分析汉语韵母及声韵配合规律的一门学问,它通过韵图的形式展示某一历史时期的声、韵、调系统。 等韵图类似于现代汉语中的声、韵配合表 汉语语音发展史分期: 分期时间代表音系 上古音先秦两汉《诗经》音系 中古音六朝到唐宋《切韵》音系 近古音元明清《中原音韵》音系 现代音“五四”以后普通话音系

《国际音标》:见附表。 注意掌握: 1、国际音标与拼音字母写法上的区别。 2、读音 3、语音特征 舌面元音舌位图: 子夜歌 子夜久难明,喜报东方亮。此日笙歌颂太平,众口齐欢唱。 二、音韵学的基本概念 (一)声方面的术语 1、声纽: 即声母。又称音纽或纽。大概古人以为声母是一个字音的枢纽,所以将它称作声纽。 2、字母:声母的代表字。 相传是唐末一个叫守温的和尚根据当时汉语声母的实际创制的,共有三十个,每个字母代表的声母就是它自身的声母。 到了宋初,有人根据当时的语音实际,对这三十个字母的次序及取字进行了整理,增补了六个字母,即成了三十六个字母。 这三十六字母大致体现了唐末宋初汉语的声母系统。

音韵学

音韵学 一、音韵学的定义 音韵学是研究古代汉语各个时期的语音系统及其发展规律的学科。从时间断限上看,远古迄清末,各个时代的语音系统都可以作为研究目标;从空间视野上看,汉语历史上的各个区域语音系统又都可以列入研究范畴,因而,所涉及的语音研究维度非常广阔。①汉语音韵学可以分为传统音韵学和现代音韵学两种。传统音韵学主要从东汉末年、魏晋南北朝的双生叠韵和反切开始,历经隋唐韵书、宋元字母等韵之学和明清古音学,一直到朴学大师章炳麟、黄侃为止;现代音韵学主要是从1923年汪荣宝发表《歌戈鱼虞模古读考》一文开始,历经高本汉、马伯乐、赵元任、罗常培、李方桂、王力、陆志韦、董同龢等,一直发展到现在。② 音韵学的“传统”和“现代”之分,更重要的是在研究的目的、理论和方法上。传统音韵学作为经学的附庸,其主要目的在于解释古代经典文字的形音义,主要材料局限于韵书、韵图、反切、韵文、谐声字等,主要工作是考订汉字在历史上的音类,解释和评注各种经学文献,故实质上属于语文学的范畴。现代音韵学则把语言看成是一个完整的体系,其主要目的在于从历时和共时两个方面研究汉语的内部结构和发展规律,主要材料不仅有韵书、韵图等,而且增添了现代方言、中外译音、汉藏系语言等,主要工作不仅考证古音的音类,而且考证古音的音值,从而把各种历史事实联成一个自然发展的演变过程,故实质上属于语言学的范畴。③ 二、音韵学研究历史概述④ 汉语传统音韵学起源于东汉末年,它的建立以反切的出现为标志。所谓反切,就是用两个汉字给一个汉字注音,被注音字的声母取自第一个字,被注音字的韵母和声调取自第二个字。如:妥:孙(炎)他果反。(《经典释文.尔雅音义》)东汉末年的学者孙炎据说是创制反切的第一人。反切发明的原因有二:一是在汉代以前,人们已经能够不自觉地将两个字的音读成一个音了,以至于形成了“合音词”。比如《愚公移山》中“投诸渤海之尾”的“诸”就是“之于”的合音。二是在东汉后期,佛教传入了中国,佛教的经典是拼音文字——梵文写成的,人们在翻译佛经的时候,有的地方需要音译,要用汉字去对译梵文字母,这就促使人们去分析汉字的音节,最终发现汉字的一个音节可以分析为两部分,即后来称为声母的部分和韵母加声调的部分。 反切的发明使人们可以准确地给汉字进行注音,因而在魏晋南北朝时期大量的韵书应运而生。韵书是按照语音顺序编排的辞典,中国的第一部韵书是魏李登的《声类》。这一时期对后代较有影响的韵书还有:吕静的《韵集》、阳休之的《韵略》、李概的《音谱》、夏侯咏的《四声韵略》、杜台卿的《韵略》等。到了南齐永明年间(公元483—493年),沈约、谢眺、王融、周颙等人在作诗押韵时发现汉语有四个声调,他们称之为“四声”,后来他们又给这四个调类分别取名为“平、上、去、入”。沈约等人有意识地把声调的知识运用到他们的诗歌创作中去,这使得他们的作品在声韵上工整婉转,被称为“永明体”。陈寅恪在他的 ①《汉语音韵学通论》,李无未主编,高等教育出版社,2006,第3页。 ②《汉语现代音韵学》,杨剑桥,复旦大学出版社,1996,第3页。 ③同上,第9页。 ④本部分旨在勾勒汉语音韵学发展的整体面貌,概述音韵学史上一些有标志性的事件,因此对音韵学的一些具体研究不做详述。

音韵学常识

音韻學常識 一、概述 1、什麼是音韻學 音韻學,也叫“聲韻學”、“漢語音韻學”。是中國傳統語文學的一個門類,是研究漢語語音古今沿革的一門學科。 中國傳統的語文學(小學)包括文字學、音韻學和訓詁學。 2、音韻學的研究物件 我們今天研究古代語音,只能根據單個漢字在歷史時期的不同讀音,進而瞭解語音的歷史變化。 3、古音韻的歷史分期 1)上古時期:先秦兩漢時的語音,以《詩經》音為代表。 2)中古時期:魏晉南北朝至唐宋時代語音,以《切韻》為代表。 3)近古時期:元明清時的語音,元·周德清《中原音韻》為代表。 4、音韻學的功用 1)對古代漢語的意義 A、明語法:音韻學上的“破讀”和“如字”術語,實際上就是指通過語音屈折變化以表現不同的詞性或詞義。如,孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:“責畢收乎?來何疾也?”破讀/讀破:“yì,動詞,‘穿(衣)’;guàn,動詞,‘戴(帽子)’”。如字:“yī,名詞,‘衣服’;guān,名詞,‘帽子’”。又如:“Contrast,重音在前,名詞,‘對比、對照’;Contrast,重音移後,動詞,‘使對比、使對照’。”(詞法上的屈折變化) B、知構詞:通過語音的學習,可以瞭解古漢語中雙聲、疊韻等構詞法則,就不容易誤解詞義。如:逶迤(w ēi yí),道路彎曲而長(=委迤=委蛇=蜲蛇=委佗=委它=委侈=委陀=委維=委隨=委移=逶移=逶夷=逶隨=逶迂=……)。 連綿詞——因聲求義: a、“望洋興嘆”,《論衡·骨相》:“武帝望陽”,《莊子·秋水》:“望洋向若而歎”。解釋有“望視太陽、望著海洋、仰視貌、遠視貌”的意思,類推:“望×興歎”,如“望書興歎”、“望題興歎”。 疊韻連綿詞,“望洋:望羊、望陽、望佯、盳洋”——仰視的樣子/迷惘直視的樣子。 b、“猶豫”,解釋1:猶是犬名。人將犬行,犬好豫在人前,待人不得,又來迎候,如此往還,至於終日。斯乃豫之所以未定也,故稱猶豫(北齊顏之推《顏氏家訓·書證》)。解釋2:猶是犬名,每聞人聲,即豫上樹,久之複下,故曰猶豫。 雙聲連綿詞,“猶豫:猶與、猶預、由豫、猶夷、由夷”——拿不定主意。 c、“貪婪”,至秦則不然,師申商之法,行韓非之說,憎帝王之道,以貪狼為俗,非有文德以教訓於天下也(《漢書·董仲舒傳》)。解釋1:狼性皆貪,故謂貪為貪狼也(顏師古注)。解釋2:“貪狼”是“貪狠”的錯誤寫法(晨風、劉永平編《韓詩外轉選譯》)。“貪狼”一詞在漢代典籍中常見:《鹽鐵論·世務》:“匈奴貪狼,因時而動,乘可而發。”《漢書·賈山傳》:“秦王貪狼暴虐,殘賊天下。”《漢書·西域記》:“民剛惡,貪狼無行,多寇盜,最為強國。” 疊韻連綿詞,“貪婪:貪狼、貪惏”——不知足。 C、知通假。如:疲,勞也。從皮聲。罷,遣有罪也,從網,能,言有賢能而入網,而貰遣之。 《國語·吳語》:“今吳民既罷,而大荒薦饑,市無赤米。”《韓非子·存韓》:“陷銳之卒勤於野戰,負任之旅罷於內攻。”《漢書·高帝紀》:“丁壯苦軍旅,老弱罷轉餉。”(古音都為並母歌部) D、知聲訓。 聲訓:用同音或音近的字來解釋詞義的方法,推求字義的來源,說明其命名的原由。如:漢·劉熙《釋名》:“土,吐也,吐生萬物也。”“火,化也,消化物也。”“死,澌也。” E、知特殊讀音之特殊意義 a、或來自他民族,如:單于(chán yú),突厥(tùqiū)。 b、或來自方言,如:蚌埠(bang bù)。

音韵学的基本知识

第二章音韵学的基 本知识 第一节汉语音韵结 构特点 学习音韵学,首先要分析汉字的字音, 要了解汉语音韵结构特点。 使用拼音文字的印欧语言,分析语音一 般以音素为分析单位。 汉字的语音分析以音节为单位。 什麽叫音节呢?一个字就是一个音节, 一个音节写下来也就是一个字,所以汉字是文字单位,也是语音单位。 特殊:有时有的词有轻音或儿化. 传统音韵学分析字音的方法,一般是把 每个字音分成两个部分:前一部分叫做“声”,後一部分叫做“韵”还有一个很重要的东西是贯穿在整个字音上的,那就是音高,即字调。一个字音一般都可以分析为声母、韵母、声调三个部分。 语音学上,韵头又叫介音,韵腹也称主 要元音,韵尾指收音。

1 / 36 汉字字音结构有八种情况。从这八种情 况可以看出以下特点: 第一,每一个字音最多只能缺少三个成 分; 第二,韵腹(主要元音)和声调是每个 字音必备的成分,不可缺少; 第三,声母、韵头和韵尾,并不是每 个字音非有不可的成分。汉语音韵学上没有声母称作零声母。(语言学上看成一个音位) 这三点是现代汉语语音结构的基本原 则和特点。 第二节反切 “反切”是一种注音方法;它是用两个汉 字注出另一个汉字的读音,也是古代对汉字 字音结构的分析,已有科学的认识。 古代直行书写,反切的两个字一个在上, 一个在下。 反切的基本原理:上字取声,下字取韵, 调。 反切上字简称为切上字,反切下字简称为

切下字,“?”称为被切字。反切的原理 2 / 36 跟拼音基本相同。但是反切的拼音方法跟拼音文字(音素文字)的拼音方法不一样. 早期反切用字都是任意的,只要与被切字同声母的字都可以拿来作切上字,只要与被切字同韵母的都可以拿来作切下字。 反切注音在汉字的注音法上是一大进步。因为在汉魏以前,汉字注音一般都是采取打比方的方法,叫做“譬况”。 如《淮南子·地形训》:“其地宜黍, 多旄犀。”东汉高诱注:‘旄读绸缪之缪,急气言乃得之。” 如《淮南子·原道训》:“蛟龙水居。” 高诱注:“蛟读人情性交易之交,缓气言乃得耳。” 这种打比方的注音方法不准确。 还有一种叫“读若”或“读如”;《说文 解字》用得比较多, 玉部:“珣,读若宣。” 山部:“宋,居也,…,读

北京大学中系课程、教材及参考书目(整理版)

北京大学中文系教材及参考书目 “最低限度书目” 中国古代文学 ◆教材: 袁行霈主编《中国文学史》四卷,高等教育出版社。林庚《中国文学简史》北大、清华出版社都有。 一口气可以读完,酣畅淋漓。 《中国文学史参考资料简编》上下册北京大学出版社 《先秦文学史参考资料》,《两汉文学史参考资料》,《魏晋南北朝文学史参考资料》,北大中文系编,中华书局。 选录作品比较多,或许不太好找。 ◆作品: 《古文观止》没事背几篇吧。 《天下才子必读书》常森老师经常推荐的,是金圣叹的评点本,可以翻翻。 这两本书读完,古代散文一关勉强可以算过了。这里面诸子文、骈文比较少,可以自己找来补充。《论语》《孟子》《庄子》等等,看不完全部,找个选本看。后者可以看《文选》《六朝文絜》等。汉赋就看《文选》中选的吧。大赋太难,不想看的拉倒,《登楼赋》《洛神赋》这样的总该能看。《诗经》《楚辞》还是那句话,看不完的看选本。 沈德潜、《古诗源》中华书局,汉唐之间的诗歌,看看也就够了。 《唐诗别裁集》读这本书让人有勇气不考六级。两千左右首诗,有点多。 关于唐诗,我最想说的是,可以先熟读《唐诗三百首》。 马茂元《唐诗选》 俞平伯《唐宋词选释》我很喜欢的一个注释本。龙榆生《唐宋名家词选》大约有六七百首,比较全面的反映唐宋词的面貌。 钱钟书《宋诗选注》不用我说了。 张鸣《宋诗选》 张老师的书,长长的一个序言,加上很精彩的作家小传、诗歌分析,了解宋代诗歌基本够用了。汪辟疆《唐人小说》程毅中《宋元小说话本集》 宋元之后,大家可以把以前作为最常识性的知识知道却没有读过的书读一下,比如《西厢记》《牡丹亭》还有传说中的四大名著等等。可以不喜欢,可以尝试读一下读不下去再扔掉,但不能不读,总不能从中文系毕业后连四大名著都没有尝试读过吧。 中国文学批评史: ◆教材: 张少康《中国文学理论批评史教程》 郭绍虞《历代文论选》有一卷本和四卷本,各取所需。 像毛诗序、文赋、文心雕龙、诗品序、沧浪诗话等经典文献,不怕熟读成诵。 中国现代文学 ◆课本: 钱理群温儒敏吴福辉:《中国现代文学三十年》文学史 王瑶:《中国新文学史稿》我们现代文学的祖师爷。 其实他的《中古文学史论》也非常值得一看,虽然与现代文学专业不直接相关,其方法直承鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。 唐弢严家炎:《中国现代文学史》经典之作,现在还出了一个简编本。 严家炎:《中国现代小说流派史》 孙玉石:《中国现代主义诗潮史论》 温儒敏:《中国现代文学批评史》 上述几则书目都是陈平原老师开列的。一个总括的现代文学史,以下是各类别的文学史,如小说史、诗歌史、批评史,都是各领域的专家撰写的。 ◆研究著作: 夏志清:《中国现代小说史》 虽然我们现在可以说它政治色彩、僵化偏颇,但我认为这种开山之作还是应该看一看。会很有意思,很多与我们接收的主流文学史判然相悖的论述与视角,我当时还小,读完以后感觉像看了秘籍乱练功的小孩,两道内力在体内打架。 钱理群:《1948天地玄黄》《心灵的探寻》《1948天地玄黄》是一种很独特的文学史书写

绥中方言声母的文白异读

绥中方言声母的文白异读

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绥中方言声母的文白异读-汉语言文学 绥中方言声母的文白异读 王龙 摘要:文白异读是一种较为复杂的语言现象,可以反映出当地语言的历史层次。由于特殊的地理位置和丰富的历史文化底蕴,绥中地区语言层次较为复杂,出现了一些文白异读的类型。通过对实地录音资料的整理,我们从声母角度来分析其内在差异,发现绥中方言的白读层应该属于较古的层次,要早于文读层。 关键词:绥中方言文白异读声母 一、引言 1.绥中概况 根据《绥中县志》(1988)载:“绥中县位于辽宁省葫芦岛市西南部,地处辽西走廊西端,东经119°31′至120°31′,北纬37°59′至40°37′。”以山海关为界,向东接兴城市,深入东北平原腹地,南部隔海与山东半岛相望,西与河北秦皇岛毗邻,北部山区与朝阳市建昌县、喀左县相连。绥中县早在远古时期就有人类生存和繁衍,北龙王山和破台子均发现新石器时代遗址,并出土大量文物。这些文物与赤峰、建平、喀左、阜新等地出土的彩陶残片都同属于红山文化,与黄河流域古文化有着相同的渊源。明代长城在绥中县内主要有两部分,一是起于河北省山海关沿燕山山脉西行的刘镇长城,二是西起李家堡贯穿绥中县内的辽东长城。同时,秦汉建筑遗址在绥中地区也有所发现,坐落在绥中县万家镇。其中石碑地遗址规模最为巨大,是汉武帝东巡碣石的“望海台”。曹操“东临碣石,以观沧海”的碣石也就在此地。境内的前所古城是全国126座明代古城中唯一保存完好的一座,于此同时位于高台宝乡的古城寨古城遗址和位于高甸子乡古城子

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汉语语言学参考书目 [瑞士]费?德?索绪尔(1949)《普通语言学教程》, (Course de Linguistique generale,第四版,巴黎)。 高名凯译,商务印书馆1982年一版。 [美]萨丕尔(1921)《语言论》(Language,纽约), 陆卓元译,商务印书馆1985年1版。 [美]布龙非尔德(1935)《语言论》(Language,伦敦); 袁家骅等译,商务印书馆,1985年第一版。 [古希腊]亚里士多德(1991)《修辞学》, 罗念生译,三联书店。 [美]乔姆斯基(1979)《句法结构》, 邢公畹等译,中国社会科学出版社年。 [英]戴维?克里斯特尔(2000)《现代语言学词典》, 沈家煊译,商务印书馆。 [英]利奇(1987)《语义学》,上海外语教育出版社。 [英]罗宾斯(1986)《普通语言学概论》,上海译文出版社。 [英]罗宾斯(1997)《简明语言学史》,中国社会科学出版社。 岑麒祥, 1988,《语言学史概要》,北京大学出版社。 陈保亚,1993,《语言文化论》,云南大学出版社。 陈保亚,1996,《论语言接触与语言联盟—汉越(侗台)语源关系的解释》,语文出版社。陈保亚(1999)《20世纪中国语言学方法论》济南山东教育出版社 陈承泽,1920,《国文法草创》,商务印书馆1957年版。 陈嘉映,2003,《语言哲学》,北京大学出版社。 陈亚川,郑懿德,2000,《吕叔湘著<汉语语法分析问题>助读》,语文出版社。 陈望道,1932,《修辞学发凡》,上海教育出版社1976年新1版。 邓思颖(2003)《汉语方言语法的参数理论》北京北京大学出版社 邓晓华,1993,《人类文化语言学》,厦门大学出版社。 丁声树等(1961)《现代汉语语法讲话》北京商务印书馆 冯志伟,1987,《现代语言学流派》,陕西人民出版社。 冯志伟,2001,《计算语言学基础》,商务印书馆。 冯志伟,1985,《数理语言学》,知识出版社。 符淮青(1996)《词义的分析与描写》北京语文出版社 傅懋绩,1998,《论民族语言调查研究》,语文出版社。 高名凯,1948,《汉语语法论》,商务印书馆。 高名凯,1999,《语言论》,商务印书馆。 龚千炎(1987)《中国语法学史稿》北京语文出版社

汉语音韵学的基本概念

三漢語音韻學的基本概念 ? 1.古音:(1)古代漢語語音。(2)專指上古(周秦兩漢)音。 ? 2.今音:(1)現代漢語語音。(2)專指《切韻》為代表的中古音。(3)專指現代漢語普 通話語音。 ? 3.音類:聲母、韻母和聲調的類別。 ? 4.音值:聲母、韻母和聲調的實際讀法。 ? 5.雙聲:指兩個漢字音的聲母相同或相近。 ? 6.疊韻:指兩個漢字的韻母相同或相近。 ?7.聲母、韻母:一個漢字音節,開頭的音叫作聲母(古人稱之為聲、紐、聲鈕或音鈕), 其餘的音叫做韻母。 ?8.字母:(1)拼音文字或注音符號的最小的書寫符號。(2)古人稱聲母的代表字為字母。 ?9.三十六字母:表示中古聲母系統的36個代表字。唐末守溫和尚原定30字母,宋人又 增益6母而成36字母。36字母反映的是唐宋時代共同語標準音的聲母系統。現列表簡示如下: ?10.韻頭:指韻腹之前的高母音或半母音,因常介於聲母和韻腹之間,故又稱介音或介母。 ?11.韻腹:指韻母的主要母音。 ?12.韻尾:韻腹後面的收尾音叫做韻尾,包括母音韻尾和輔音韻尾(鼻輔音或口輔音)兩類。 ?13.韻:(1)指韻母。(2)指主要母音、韻尾和聲調相同的音韻類聚。 ?14.韻目:韻書中韻部的標目,也就是韻部的代表字。 ?15.韻部:(1)同“韻”(2)。(2)指主要母音和韻尾相同的音韻類聚。 ?16.韻攝:等韻家把主要母音和韻尾相同相近的韻歸為一類,稱之為韻攝。 ?17.韻腳:韻文押韻的字。 ?18.陰聲韻:以母音收尾或是沒有韻尾的韻母叫做陰聲韻。 ?19.陽聲韻:以鼻音收尾的韻母叫做陽聲韻。 ?20.入聲韻:以輔音[-p]、[-t]、[-k]為韻尾的韻母叫做入聲韻。 ?21.陰陽對轉:指陰陽入三類韻母的相互轉變現象。 ?22.等韻和等韻圖:用“等”的概念來分析漢語的語音,就叫等韻,研究等韻的學科就稱為 等韻學。等韻學是漢語音韻學的一個分科,是中國傳統的語音學。用等韻的學理來研究和分析古代漢語語音而製作的圖表,就叫做等韻圖(一般簡稱為韻圖)。 ?23.呼:(1)宋元學者按發音時嘴唇的圓展情況把韻母分為兩類——不圓唇者為開口呼, 圓唇者為合口呼。(2)明清學者把韻母分為開口、齊齒、合口、撮口四類,合稱四呼。 ?24.尖音:聲母z、c、s跟i、ü或i、ü開頭的韻母拼合成的音節叫做尖音。 ?25.團音:聲母j、q、x跟i、ü或i、ü開頭的韻母拼合成的音節叫做團音。 ?26.平仄:“平”指平聲,“仄”指上聲、去聲、入聲。 ?27.舒促:“舒”指四聲中的平聲、上聲、去聲三種聲調;“促”指“入聲”。 ?28.陰調:同陽調對言,陰平、陰上、陰去、陰入等聲調都總稱陰調。一般說來,現代普 通話或方言讀陰調的字,來自古代清聲母。 ?29.陽調:同陰調字對言,陽平、陽上、陽去、陽入等聲調都總稱調。一般說來,現代普 通話或方言讀陽調的字,來自古代濁聲母。 ?30.直音:用同音字注明音讀。其形式即“某音某”。 ?31.反切:傳統的注音方法之一,用兩個漢字為一字注明音讀,上字取聲母、下字取韻母 和聲調拼合而成。如“改”,古海切,取“古”的聲母,“海”的韻母及聲調(上聲),拼讀成“改” 字音。

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