文言文黄庭坚论书法阅读练习题
高考语文课外文言文《黄庭坚传》阅读练习附答案
高考语文课外文言文《黄庭坚传》阅读练习附答案阅读下面文言文，回答1～5题。
黄庭坚传黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。
幼警悟，读书数过辄诵。
舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。
举进士，调叶县尉。
熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。
苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。
知太和县以平易为治时课颁盐诸县争占多数太和独否吏不悦而民安之。
哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。
逾年，迁著作佐郎，加集贤校理，《实录》成，擢起居舍人。
丁母艰。
庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。
服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。
绍圣初，出知宣州，改鄂州。
章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。
既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。
庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”。
至是首问焉。
对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。
”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。
贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫法。
以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。
蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。
徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。
丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。
庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。
三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。
善行、草书，楷法亦自成一家。
与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。
轼为侍从时，举以自代，其词有“环伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。
初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。
宋史·黄庭坚传阅读训练及翻译
宋史·黄庭坚传阅读训练及翻译宋史·黄庭坚传阅读训练及翻译阅读下面的文言文，完成后面的(1)～(2)题。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。
善行、草书，楷法亦自成一家。
与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士。
而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称苏黄。
轼为侍从时，举以自代，其词有魁伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人之语，其重之也如此。
初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。
(《宋史·黄庭坚传》)(1)下列句中加点的其的用法与则或咎其欲出者中的'其的用法相同的一项是( )A．陈师道谓其诗得法杜甫B．其词有魁伟之文之语C．其重之也如此D．乐其林泉之胜解析：选D。
A.代词，指代黄庭坚；B.代词，他的；C.代词，指代苏轼；D.指示代词，那。
(2)下列加点字的意义和用法相同的一组是( )A．①学甫而不为者②臣诚恐见欺于王而负赵B．①而庭坚于文章尤长于诗②樊哙覆其盾于地C．①蜀、江西君子以庭坚配轼②且以一璧之故，逆强秦之欢，不可D．①其重之也如此②臣之壮也，犹不如人解析：选D。
A.而：连词，①表转折，译为却；②表因果，译为因而。
B.于：介词，①表比较，译为比；②表地点，译为在。
C.以：介词，①译为把，②译为因为。
D.都是表停顿的语气词。
参考译文：黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道认为他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。
他擅长行书、草书，楷书也自成一家。
与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为苏门四学士。
而黄庭坚对于文章比诗更擅长，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称苏黄。
苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐他词中有魁伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。
起初，黄庭坚游灊皖的山谷寺、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，因而自号为山谷道人。
黄庭坚《奉答圣思讲论语长句》阅读训练及答案
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
奉答圣思讲论语长句
黄庭坚
簿领文书千笔秃，公庭嚣讼百虫鸣。
时从退食须臾顷，喜听邻家讽诵声。
观海诸君知浩渺，学山他日看崇成。
暮堂吏退张灯火，抱取鲁论来讲评。
[注]①本诗作于诗人任叶县县尉时。
②嚣(yín)讼；奸诈而好争讼。
③退食，这里指公余休息。
15.对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.首联运用夸张、比喻等修辞手法写出诗人担任县尉时的繁忙，画面形象生动。
B.颔联描绘诗人休息时偶遇邻家书生的场景，书生讽刺了好争讼者的无礼之举。
C.本诗选取了公堂上调节纠纷、公余休息挑灯夜读等生活细节，文字质朴动人。
D.本诗与《劝学》都谈及正确的学习态度，对学子追求学问精进具有启发意义。
16.黄庭坚爱书，一日不读便觉庸俗，甚至语言无味，面目可憎。
本诗是如何体现黄庭坚爱读书的?请结合全诗简要分析。
(6分)
参考答案：
15.B“讽诵”意为“朗读、诵读”，通过“喜”也可判断此句并无讽刺之义。
16.①诗人听到邻家传来的读书声，为遇到勤奋刻苦的学子而感到欣喜；②诗人鼓励晚辈学海无涯当积极上进，联想到自己也需要不断积累，勇攀知识高峰；③结束公务后，诗人点起灯火，品读《论语》以修身求道。
（评分参考：每点2分，答出3点得满分。
）。
《论书法表现形式与诗文意境》阅读练习题及答案
《论书法表现形式与诗文意境》阅读练习题及答案试题内容：一．阅读下面的文字，完成小题。
论书法表现形式与诗文意境如简易地给书法艺术下一个定义的话，可以说书法是写字的艺术。
”如从美学或者艺术哲学的高度来论的话，“书法是以汉字为素材，以线条及其构成运动为形式，表现性灵境界和体现审美理想的抽象艺术”。
因为书法是以汉字为素材进行创作的，故不写字不能称其为“书法”。
再者书法是以线条运动为表现形式，也就是说，书法必须是讲究技巧的，由技成能，胡乱涂抹无以称“法”。
这两点体现着书法艺术的本体规定性。
表现性灵境界和体现审美理想，即是书法艺术所具有的这种意境创造能力。
书法的艺术表现是通过写字来实现的，写字又必然有其文字的内容，因此，文字内容在书法创作中占有重要的位置。
书法文字内容的精神内质和意境，应与书家的个性气质相适应，才能够创造出优秀的书法作品。
书法艺术再创造绝非易事，应具备两个条件。
一是通会，化度进去。
我们常说，艺术品首先感动作者自己，然后才能够感动他人，而使自己被感动的这种感染力，应当来自你所写文字内容。
这里，选择什么样的文字内容来作为你书法创造的素材，是很重要的。
读懂文字内容，被其文字意境所打动，引起精神上、情感上的共振，从而激发起书家的创作激情，提笔作书便成为主动的、积极的行为，思想情绪、精神状态高度兴奋，此时，才情流注笔端，从而产生意想不到的精神之作。
这就是说，在书法对诗文的艺术再创造过程中，文字内容的意境与书法艺术表现的意境必须合一。
二是裁取率由，我塑我境。
当然，对文学底本的审美，本就有着仁者见仁，智者见智之别。
读者对原作的思路情绪的体认，先天就存在着差异。
要旨在于以我为主，把对文学作品的意境体认，裁剪为我们的'意境，用我们的笔墨，营造书法意境。
意境的再造，要依附物质、技巧条件，才能物化现实。
只有将字体、书体、用笔、用墨、谋篇布局诸因素配置得当，才能出现形式各异的笔墨意境。
况且，意境有着类型意义。
2019届高三语文考前强化练三含答案
2019届高三语文考前强化练三一、阅读下面的文字,完成1〜3题。
“宋四家”之一黄庭坚,诗书俱佳,与苏軾并称“苏黄”。
黄庭坚书法对当代书法创作有多重意义:对其形式语言的模仿借鉴,是书法学习的初级阶段:对其书理的发现运用,是书法学习的中级阶段;对其天人合一精神的领悟贯通,是书法学习的高級阶段。
这三个阶段,姑且称之为由“无我之境”到“有我之境”,再到“本我之境”。
这里的“无我之境”是指深入学习对象,意识不到“我”的存在。
学习任何一门艺术或任何一种风格,对其形式语言进行模仿和运用是最为重要的基础阶段。
为深入了解和学习书法对象, 习书者需要做到“察之者尚精,拟之者责似”,需要澄心静虑,下大力气研究书法传统,深耕艺术经典,做到李可染先生所言的“用最大的功力打进去”,认真体悟经典艺术特点。
在这个阶段,遵从要比变通重要,因为只有达到信仰的程度才会深入其中。
专一不二是为“无我之境”。
进一步的学习则是了解与掌握书法经典的方法和原則,并将其运用到自己的创作实践中,即达到“有我之境”。
这是对方法论的学习和掌握,大致属于“遣貌取神”,“神”就是艺术本体的方法和原理。
例如,黄庭坚书理,体现在幸法、结字和笔法等方面。
黄庭坚萆书的幸法是“大九宫”原理,是穿插争让的“嵌合”之法。
推而广之,凡是一流书法作品在形式上都符合“大九宫”原理和“嵌合”之法。
黄庭坚的书法结字上灵活多变,他把每个字内部的矛眉关系——软正、疏密、宾主、参差、虚实、向背、繁简等,夸张出来,又能处理安当,创造了独特的结字法。
黄庭坚的笔法也充满律动和涩势,中锋行笔,笔画圆幼而有弹性,如千里阵云,力逢纸背,对后世影响很大。
上述对黄庭坚书风的研究与熟练运用,属于“有我之境”。
因为这个阶段不再是生呑活刹地搬用形式,而是幵始回味审视所学对象,并运用其原理形成新的形式。
不过,这个阶段还不是真正的“自我”,因为自我的独创性还未形成。
“本我之境’,是出乎对象之外,发现与形成独特的艺木“自我”,即形成个人艺术独特的风格面貌。
黄庭坚传阅读训练及答案
阅读下面的文言文，完成文后的练习：黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。
幼警悟，读书数过辄诵。
舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。
熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。
苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。
知太和县，以平易为治。
时课颁赋税，诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。
哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。
逾年，《实录》成，擢起居舍人。
丁母艰①。
庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，及不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。
绍圣初，出知宣州，改鄂州。
章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。
既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。
庭坚书用铁龙爪治河，有同儿戏。
至是首问焉。
对曰：庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。
凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。
贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫②法。
以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。
蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。
徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。
丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。
庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。
三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。
善行、草书，楷法亦自成一家。
与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称苏、黄。
轼为侍从时，举以自代，其词有瑰伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人之语，其重之也如此。
初，游灊③皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。
（《宋史·黄庭坚传》，有删节）[注]①丁母艰：遭母丧。
②骫：wěi，歪曲，枉曲。
③灊：qián，古水名。
黄庭坚论书法文言文阅读答案
《黄庭坚论书法文言文阅读答案.doc》黄庭坚论书法幼安①弟喜作草②，携笔东西家，动辄龙蛇满壁，草圣之声欲满江西③，来...将本文的Word文档下载，方便收藏和打印推荐度：点击下载文档https://m./wenxue/huangtingjian/408997.html下载说明：1. 下载的文档为doc格式，下载后可用word文档或者wps打开进行编辑；2. 若打开文档排版布局出现错乱，请安装最新版本的word/wps 软件；3. 下载时请不要更换浏览器或者清理浏览器缓存，否则会导致无法下载成功；4. 网页上所展示的文章内容和下载后的文档内容是保持一致的，下载前请确认当前文章内容是您所想要下载的内容。
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文言文周训练四
文言文周训练四16．答苏迈书①辱书勤恳千万②，观所自道③从学就仕，而知病．之所在。
窃．窥公学问．．之意甚美，顾既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶?“三人行，必有我师”，此居一州一县求师之法。
读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。
(选自宋·黄庭坚《山谷全集》) [注释]①答苏迈书：这是北宋著名文学家黄庭坚给苏迈的回信摘录。
苏迈是苏轼的长子。
②辱书勤恳千万：意为你在来信中恳切地说了许多求学的感受。
③自道：自己所说。
[文言知识]说“顾”。
“顾”解释为“看”、“回头看”、“拜访”等是比较容易理解的。
但它另外两个义项要特别注意：一、指“只是”、“但”。
上文“顾既在官，则难得师友”，意为只是自身已在官府，便难以得到老师和朋友。
又，《廉颇蔺相如列传》：“顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
”又，《促织》：“顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑。
”上述两例中的“顾”，也解释为“只是”。
二、指“反而”、“却”。
《为学》：“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉!”[思考与练习]1．解释：①病________②窃________③学问________2．理解：“从学就仕”是分别指__________与__________3．理解：“取诸鞍乘之间耳”中的“鞍”与“乘”分别指__________与__________4．翻译：人生竟何时得自在，饱闲散耶?__________________________________________ 5名言“三人行，必有我师”出自《__________》是________所说。
17．蒲松龄之妻五十余犹不忘进取①。
孺人②止之日：“君勿须复尔!倘命应通显，今已台阁③矣。
山林目有乐地，何必以肉鼓吹④为快哉!”松龄善其言。
顾．儿孙入闱⑤，褊心⑥不能无望，往往情见乎词，而孺人漠置之。
或媚以先兆，亦若罔．闻。
松龄笑日：“穆如者⑦不欲作夫人⑧耶?”答曰：“我无他长，但．知止足。
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文言文黄庭坚论书法阅读练习题 黄庭坚论书法 幼安①弟喜作草②，携笔东西家，动辄龙蛇满壁，草圣之声欲满江西③，来 求法于老夫④。
老夫之书，本无法也，但观世间无万缘⑤，如蚊蚋⑥聚散，未尝 一事横于胸中， 故不择笔墨， 遇纸则书， 纸尽则已， 亦不较工拙与人品藻讥弹⑦， 譬如木人⑧舞中节拍，人叹其工，舞罢则又萧然矣。
幼安然吾言乎? (选自宋黄庭坚《余家弟幼安作草后》) [注释] ①幼安：北宋著名文人黄庭坚的内弟，今江西人。
②草：草书。
⑨ 草圣之声欲满江西：想让草圣的名声满江西。
草圣是古人对草书大家的敬称。
④ 老夫：作者黄庭坚自称。
⑤无万缘：意为没有一定的缘分。
⑥蚋(rul)：一种吸 血的小虫。
⑦品藻讥弹：评论好坏。
⑧木人：木偶人。
[文言知识] 说“工”。
“工”指“工作”、“工匠”、“工艺”，古今同义。
而它在文 言中又指“好”、 “精妙”、 “擅长”， 这一点要特别注意。
上文“亦不较工拙” 与“人叹其工”中两个“工”，均指“好”、“精妙”或“巧妙”。
成语“同工 异曲”或“异曲同工”，是指曲调虽不同，但同样美妙，比喻所做的虽然不同， 成绩却一样好。
“工书”、“工画”，即擅长书法及擅长绘画。
[思考与练习] 1.解释：①法 ②已 ③拙 ④中 2.翻译：①未尝一事横于胸中 ②幼安然吾言乎? 3.理解：“动辄龙蛇满壁”中的“龙蛇”，是形容____ 参考答案： 1.①章程②停③差④符合 2.①事前从未在胸中有个计划;②幼安弟(你)认 为我的话对吗? 3.字写得好。
1/5
2/5
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4/5
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