黄庭坚行书书法欣赏
谈黄庭坚的书法特点
谈黄庭坚的书法特点黄庭坚在草书上取得的成就是宋代最高的。
但是其行书的风格明显且面貌多样，尤其是大字行书作品在宋代也是独一无二的。
黄庭坚的书法特点又是怎样的呢?下面是小编为大家整理的谈黄庭坚的书法特点，欢迎大家分享。
1.学古创新由于宋代“尚意”书风盛行，尚意支配下的个人抒情为主产生下的个性、人品对书法作品影响很大，对书法创作的影响起到了决定性作用。
黄庭坚极具个性的书法创新在北宋书法独树一帜。
黄的老师苏东坡不仅重人品而且在书法创作上提出“不践古人”曾云：“吾书虽不甚佳，然自出新意不践古人，是一快也”。
作为苏门四士之一的黄庭坚对苏东坡的这个口号加以阐发，在实际创作上更出新意，创出比其老师苏东坡更具新意的书法作品。
他曾言：“随人作计终后人，自成一家始逼真。
”这是他在诗学、书学上的典型的创新精神。
他强调创意，主张“读万卷书，行万里路。
”博古创新，《宋史?本传》称：“山谷善草书，楷法亦自成一家。
”2.高古自然黄庭坚书法追求高古的同时，将个人的性格、感情、才气等主观的要素都化为客观的表现，使客观境界代替主观达到物我融合的境界，即所谓“天人合一，一一自然”。
他的书法常以“韵”来体现其纯朴平淡的“自然”，代表其“超逸绝世”的境界。
他学古而不泥古，崇古而出古，依靠自己对书法上不同常人的理解，结合自己的个人性格、才气、感情等特性，“学古而创新”，最后自成一家，将“自成一家”的“创新”化为“自然”，达到书法境界最为高尚的一种理想程度。
草书作品黄庭坚于草书用功尤勤，取法亦广。
先从小草入手，钟繇、王羲之、张芝、智永无不涉足。
后他又倾心狂草，黄庭坚于草书是竭力反对“弄笔左右残绕”(《山谷提跋》)的造作之态，他同样追求自然，但他所追求的自然，既包含作书时的自然状态，又包含从生活、自然界的自然之理中获得的用笔之意。
黄庭坚草书十分强调节奏韵律，注重笔法腕法，绫条沉着老辣，极富振荡感、立体感;在结字和章法上也有重大突破，形成独特风格――苍老跌宕。
黄庭坚作品简介
黄庭坚黄庭坚（1045年-1105年），字鲁直，号山谷道人，后世称他黄山谷，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。
北宋诗人，书法家。
英宗治平四年（1067）进士。
神宗熙宁三年（1070年），王安石为宰相，实行新法遭到以司马光为首的保守派猛烈反对。
后来新旧两党斗争愈演愈烈，一直延续到北宋灭亡。
在这场斗争中，黄庭坚站在旧党一边，他虽然没有积极参加这场斗争，但他的一生一直卷在斗争的旋涡里。
黄庭坚出于苏轼门下，与张来、秦观、晁补之并称为“苏门四学士”,后与苏轼齐名，世称“苏黄”。
他最重要的成就是诗。
诗论标榜杜甫，但是强调读书查据，以故为新，“无一字无来处”和“脱胎换骨，点铁成金”之论。
他在宋代影响颇大，开创了江西诗派。
他又能词，兼擅行、草书。
书法初以周越为师，后取法颜真卿及怀素，受杨凝式影响，尤得力于《痊鹳铭》，笔法以侧险取势，纵横奇倔，字体开张，笔法瘦劲，自成风格，为“宋四家”之一。
《宋史·文苑传》称他：“庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，善行草书，楷法亦自成一家。
与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。
”他自己说：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱。
晚得苏才翁，子美书观之，乃得古人笔意。
其后又得张长史，僧怀素，高闲墨迹，乃窥笔法之妙。
”他著名的书迹有《松风阁诗》、《黄州寒食诗跋》、《花气熏人帖》、《虹县诗》等。
1惟清道人帖黄庭坚《惟清道人帖》，行书，纸本。
纵29.4厘米，横32厘米，尺牍十一行。
现藏北京故宫博物院。
作于绍圣元年1094年，钤有“缉熙殿宝”、《项元汴印》、《仪周珍藏》等藏印。
此帖曾经明内府及项元汴、安岐等收藏。
书风端稳紧结，俊健古雅，有晋唐人法度和韵致。
与黄庭坚行楷书特具的跌宕开阖、斜欹外拓的风格相比有所不同。
乾隆评此帖云：“凌冬老干，偃蹇岩壑。
”释文：惟清道人本贵部人，其操行智识，今江西丛林中，未见其匹亚。
昨以天觉坚欲以观音召之，难为不知者道，因劝渠自往见天觉，果已得免。
天下十大行书
天下十大行书NO.1 天下第一行书——王羲之《兰亭序》《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。
行书法帖。
东晋穆帝永和9年（公元353年）3月3日，王羲之与谢安、孙绰等41人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。
序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。
法帖相传之本，共28行，324字，章法、结构、笔法都很完美，是他33岁时的得意之作。
后人评道“右军字体，古法一变。
其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。
因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。
唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。
可惜被唐太宗作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世。
存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。
经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。
但也有不同意其说者。
《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。
作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。
古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。
/shufa/article.asp?classid=34&articleid=2654[此贴子已经被作者于2009-2-1 14:50:20编辑过]NO.2 天下第二行书——颜真卿《祭侄稿》《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，书于唐乾元元年（公元758年）。
麻纸本，行书，纵28．2厘米横7 5．5厘米，23行，每行11、12字不等，共234字。
铃有“赵氏子昴氏”、“大雅”、“鲜于”、“枢”、“鲜于枢伯几父”、“鲜于”等印。
曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏，现藏台北故宫博物院。
古代书法家作品欣赏
古代书法家作品欣赏（转载）默认分类2010-05-28 09:46:26 阅读496 评论0 字号：大中小订阅书法欣赏:中国古代著名书法家《三》(2009-03-30 15:12:04)标签：书法欣赏书法家伯远帖米芾分类：艺术欣赏行书赵孟董其昌文化青馨颖子苏轼《黄州寒食诗帖局部》苏轼（公元1036-1101年），字子瞻，自号东坡居士，眉州眉山（今属四川省）人，官至端明殿翰林侍读学士、礼部尚书，谥文忠，诗、文、书、话俱为大家，与黄庭坚，米芾，蔡襄（一作蔡京）并称书法史上的“宋四家”，幼学王羲之，后习颜真卿，杨凝式，笔圆韵胜，天资焕发，亦擅画竹石古木，自写胸臆，妙的形似，天趣盎然，著有《东坡全集》、《东坡题跋》。
苏轼《次韵秦太虚诗贴》东坡居士的成就在书史上是很高的：在宋四家（苏、黄、米、蔡）中排在首位（此排位并不是根据出生前后的）；他的“黄州寒食帖”被誉为天下第三行书；再加上民间故事中给人留下的潇洒印象，如果没见过他的字，我会认为他的字至少不会平淡吧。
但事实上他绝大部分的字都相当平实、朴素；虽然外形左低右高的特征和较为整齐的章法自李北海处来，但一股汪洋浩大的气息自是他个人的特点，就象他渊厚的学问一样。
神龙变化不可测，他偶露一下手笔的“黄州寒食帖”就已惊天动地了。
高山仰止，我是不该以他平常的字来判断的。
我们还是应该象他那样认真修炼技艺，不要急于卖弄，多些深度，少些浮夸，是龙的话终有一日会腾飞的。
黄庭坚《诸上座帖》黄庭坚《行书松风阁诗卷》黄庭坚《行书松风阁诗卷》黄庭坚（1045--1105），字鲁直，号山谷道人。
江西修水人，出生于诗书之家，只有纵览六艺，博学多闻，治平年间中进士。
“苏门四学士”之一。
政治上与苏共进共退，屡遭贬谪。
以文学著称，追求奇拗诗风，开创江西诗派，影响很大。
尤以书法为世所重。
为宋四家之一，是宋书尚意的重要人物。
苏书尚天趣，黄书尚韵味；黄书结体而取纵势。
与苏轼一起将宋代书法的人文气推向高峰。
黄庭坚书法作品欣赏2
黄庭坚书法作品欣赏2此卷为《王长者墓志铭稿》和《宋卢南诗老史翊正墓志铭稿》合成。
分别书约于黄庭坚四十至四十五岁、五十五岁前后至六十岁之间。
《王长者墓志铭稿》释文:王长者墓志铭长者海昏王氏讳潨，字永裕。
祖伦，父智，世力田，丧祭常望乡党。
长者天资善治生，操奇赢，长雄其乡，遂以富饶。
筑馆聚书，居游士化，子弟皆为儒生。
则以其业分任诸子，独徜徉于方外。
道人云居了元、东林、常揔，皆摄杖屦往游其藩。
元祐丙寅正月辛卯终焉，享年六十有二．前此三年自筑丘于青山之西原，松桧成列矣。
去十月过存里中亲好，相劳苦劝戒，若将远别。
爰及辛卯，中外之吊哭者，皆曰君盖闻道者耶!先配陈氏，继室两谢氏，七男子，楙、崇信、森、棣、权、彬、植，崇信前死。
三女子，二婿曰董毂、高友谅，其季未媒也。
楙等遂以其十月某甲子，奉窀穸如初志。
楙娶李氏女，于庭坚母夫人为族兄弟，故楙因乞铭，太夫人曰：汝以外家故，不可辞铭。
遂铭之。
铭曰：以义力其穷，以智谢其丰，以理考其终，以文款其封。
《宋卢南诗老史翊正墓志铭稿》释文:宋故泸南诗老史翊正墓志铭维史氏远有世序，自唐尚书吏部侍郎??僖宗入蜀，生德言为山南东道观察支使。
因不能归，占籍于眉山。
生光廷，孟氏时，试大理评事，知应灵县。
应灵生著明，嘉州军事推官。
嘉州生溥，见蜀之乱，遂不出仕，号江阳隐君。
江阳生回，能诗，自号知非子。
知非生宗简，名能，知人善料事，自号天和子。
天和实生诗老。
诗老讳扶，字翊正，少则笃学能诗，绍知非之业。
以贫干试于眉州，又干试于开封府，皆见绌．乃游泸州，杜门读书。
士大夫之子弟多委束修于门，遂老于泸州。
妻子或谒不足，君熙然曰：“会当有足时。
”自守挺然，不妄取与，有挟势利而求交者，虽邻不觌也。
其见刺史、县令，鞠躬如也，未尝有私谒。
既晚，莫不及仕进。
闲居无一日废书，尤刻意于诗。
登临尊酒，率常吐佳句。
压其坐人，故士君子推与之曰：诗老云。
夫人杨氏，生二子锐、镇。
一女，嫁进士王庸。
继室杜氏，生四子铸、钢、镐、铨。
行书五十种书法
行书五十种书法行书，是中国书法中的一种书体，笔画刚劲有力，形态特殊，自古以来备受推崇。
下面将介绍行书的五十种书法作品，带领读者领略行书的魅力。
1. 《初唐四体书法中的行书》：这是行书的起源，以王羲之为代表，曲线流畅、纵横有力。
2. 《二王行书》：王献之与王珪二人的作品，书体变得更加端庄，有一种威严之感。
3. 《三派行书》：分别是韩愈、柳宗元、欧阳询的作品，展现不同的风格和技巧。
4. 《苏黄行书》：苏轼与黄庭坚的行书作品，展现了二人激情澎湃的墨意。
5. 《米芾行书》：米芾以行草汉字书法为特色，书法独特。
6. 《赵孟頫行书》：赵孟頫行书取法古人，笔力横溢，格调高雅。
7. 《董其昌行书》：董其昌的行书，墨迹狂放，充满力量感。
8. 《刘宝楠行书》：刘宝楠行书构图大胆，笔画厚重，给人以磅礴之感。
9. 《郑板桥行书》：郑板桥的行书典雅大气，字迹清新俊逸。
10. 《齐白石行书》：齐白石的行书达到了境界性的表现，奇特而又独特。
11. 《陆平原行书》：陆平原行书深受白描水墨画的影响，字体纤细秀丽。
12. 《吳冠中行书》：吳冠中行书姿态洒脱，气韵生动。
13. 《李苦禅行书》：李苦禅行书清秀幽雅，墨香浓郁。
14. 《徐悲鸿行书》：徐悲鸿的行书刚劲有力，力度适度。
15. 《张大千行书》：张大千行书风格独特，富有魅力。
16. 《刘墉行书》：刘墉行书力透纸背，构图精致。
17. 《齐观岳行书》：齐观岳行书秀丽优美，纵横有度。
18. 《文徵明行书》：文徵明行书凝重庄重，字迹敦厚。
19. 《倪瓒行书》：倪瓒行书豪放自如，字体挺拔有力。
20. 《朱耷行书》：朱耷行书雄浑豪放，墨迹浓烈。
21. 《颜真卿行书》：颜真卿行书结构宏伟，笔画皆有神采。
22. 《怀素行书》：怀素行书变化多端，融刚柔于一体。
23. 《王铎行书》：王铎行书书体秀美，用笔流畅。
24. 《董其昌行书》：董其昌行书奔放大气，字迹有韵味。
25. 《唐伯虎行书》：唐伯虎行书生动活泼，意境独特。
我国十大行书前10名
我国十大行书前10名天下十大行书分别为：天下第一行书——东晋王羲之《兰亭集序》天下第二行书——唐颜真卿《祭侄文稿》天下第三行书——北宋苏轼《黄州寒食诗帖》天下第四行书——东晋王珣《伯远帖》天下第五行书——五代杨凝式《韭花帖》天下第六行书——唐柳公权《蒙诏帖》天下第七行书——唐欧阳询《张翰思鲈帖》天下第八行书——北宋米芾《蜀素帖》天下第九行书——北宋黄庭坚《松风阁诗帖》天下第十行书——北宋李建中《土母帖》1. 天下第一行书：东晋王羲之《兰亭集序》天下第一行书《兰亭序》或称《兰亭集序》，又称《禊帖》，是东晋书法家王羲之的代表作，被后世尊称为“天下第一行书”，原本已不存，现均为其摹本。
《兰亭序》用笔提按分明，既有藏锋又有露锋，流美而不轻浮，字与字之间大小参差，行与行之间的距离有宽有窄，章法自然，气韵生动，令人心旷神怡。
我们现在能见到的《兰亭序》唐代临摹墨迹本有虞世南、褚遂良的临本和冯承素的摹本，其中以冯承素摹本最为有名，对后世的影响也最大，又称为“神龙本”或“神龙兰亭”。
这件冯承素摹本纵24.5厘米，横69.9厘米，纸本行书，前纸13行，行距较松，后纸15行，行距趋紧，然前后左右映带，攲斜疏密，错落有致，通篇打成一片，优于其它摹本。
用笔俯仰反复，笔锋尖端锐利，时出贼毫、叉笔，既保留了照原迹勾摹的痕迹，又显露出自由临写的特点。
清宫旧藏，现藏于北京故宫博物院。
此帖摹临结合，显得自然生动，并具一定的“存真”的优点，在传世摹本中最称精美，体现了王羲之书法遒媚多姿、神情骨秀的艺术风神，为接近原迹的唐摹本。
在王羲之无真迹存世的情况下，被公认为“天下第一行书”《兰亭序》的最佳摹本，在中国书法史上具有崇高的地位。
王羲之（303—361年），字逸少，祖籍山东琅琊（山东临沂），东晋杰出书法家，世称“王右军”，与其子王献之合称为“二王”。
王羲之的楷、行、草、隶、八分、飞白、章草俱入神妙之境，成为后世崇拜的名家和学习的楷模，有“书圣”之称。
中国书法十大行书_十大行书书法欣赏
中国书法十大行书_十大行书书法欣赏我国诞生很多优秀的书法家，他们创作的书法作品都被人所称赞。
其中十大行书书法作品就是经典。
你知道中国书法十大行书有哪些吗?下面小编带给大家的是中国书法十大行书，希望你们喜欢。
中国书法第一行书《兰亭序》《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。
全篇写的从容娴和，气盛神凝。
被后世学书者尊崇为“中国书法第一行书”。
《兰亭序》共计三百二进制十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。
这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为中国书法第一行书” ，确实是当之无愧的。
兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。
“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁;在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。
千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。
人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。
《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作，读其文、赏其书、品其趣，是一种非凡的艺术享受。
中国书法第二行书——祭侄文稿《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。
原作纸本，纵28.8厘米。
横75.5厘米，共234字(另有涂抹字30余个)。
现藏台北故宫博物院。
唐玄宗天宝十二载(公元753年)，颜真卿为杨国忠排挤，出为平原(今山东德州)太守。
天宝十四载(公元755年)，安禄山、史思明在范阳(今北京南)起兵，著名的安史之乱开始。
一时河北诸郡迅速瓦解，惟颜真卿的平原郡高举义旗，起兵讨叛，被推为义军首领。
时颜真卿的从兄常山(今河北正定)太守颜杲卿派其第三子颜季明与真卿联系，联合反叛。
颜杲卿与长史袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门(今河北井泾)要塞的李钦凑，夺回土门。
一时形势好转。
颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。
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黄庭坚行书书法欣赏
前一阶段即他自称的元祐间书。
是继承各家，融化为己。
后一阶段，则极力创新。
他对自己要求很高很严格，常否定元祐间即四十九岁前所写的作品。
说：“元祐间书，笔意痴钝，用笔多不到。
甚至在被贬戎州时说：“见旧书多可憎;大概十字中有三四字差可耳。
但我们从现今存世的黄书来看，只有元祐六年(公元1091年)四十六岁时写的正书《伯夷叔齐庙碑》貌近褚遂良，尚未树立独特的风格。
然他参用薛稷学褚的方法，步步顿挫，力避学褚不成，流入浮滑之病，最初奠定了他后来作品中用笔到处擒纵，笔笔凝练的基础。
至于他的大字，元丰六年(公元1083年)三十九岁时所书《游青原山诗石刻》，纵横开阖，浩逸雄伟，深得《瘗鹤铭》神髓.并融会成自己的面目。
胜过古人羊欣学王羲之、薛稷学褚遂良的步趋惟肖。
又如元祐元年(公元1086年)四十二岁时，所书的《王长者墓志稿》，行楷妙得《兰亭》笔意。
但他用中锋直落的方法，纠正了苏轼“腕着而笔卧的缺点。
《药方》则笔笔欲飞，后二行随意草草，置诸颜真卿《祭侄文》、《争坐位帖》两稿中，几莫辨出于两手。
由此足见他学古人功力的深邃。
但他在认真创作时，即立意创新，不屑蹈前人的陈迹。
馀如《华严疏》、《发愿文》等，尚未力趋险绝，可断定为元祐中书，采用颜真卿大字笔意，而把颜体缩短的笔画展之使长，成自己的面目。
事实上黄庭坚书，在元祐间早已成家。
但他志高气昂，没有丝毫自满。
反而贬低了以往取得的成绩。
他在书法艺术中，汲取了古今人之优点，融为己有后，还进一步不断改造，力创新奇，成为他晚年前无古人的独特风格。
在《山谷文集》中。
有这样一段记载：晁美叔尝背议予书唯有韵耳，至于右军波戈点画，一笔无也。
有附予者传若言于陈留，予笑之日：“若美叔则与右军合者，优孟抵掌谈说，乃是孙叔敖耶?往尝有丘敬和者，摹仿右军书，笔意润泽，便为绳墨所缚，不得左右。
予尝赠以诗，中有“字身藏颖秀劲清，向谁学之果《兰亭》。
大字无过《瘗鹤铭》晚有石崖《颂中兴》。
小字莫作痴冻蝇，《乐毅论》胜《遗教经》随人作计终后人，自成一家始逼真。
不知美叔尝闻此论乎?从这里可以看出黄庭坚对书法艺术，学古而
不寄古人篱下，立志创新的宏志。
他晚年所书《松风阁诗》尽管笔不称手，仍阻止不了他发挥创造力的才能。
《经伏波神祠诗卷》是病后笔，自称合作。
其后自题云：“若持到淮南，见余故旧，可乐之，何如元祐中黄鲁直书也?以及《苏轼寒食诗卷后跋》，《范滂传》都是晚年合作。
《范滂传》是他最后谪居宜州时所书，旋即身卒。
老笔更为遒练。
《宋史.黄庭坚传》中着重提出他“善草书他自己说：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱。
晚得苏才翁子美书观之，乃得古人笔意。
其后又得张长史(旭)、僧怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙。
被谪四川入峡时，看到“长年汤浆，群丁拔掉又见到石扬休家藏的《怀素自叙帖》，“纵观不已，顿觉超异才悟到了藏真(怀素别号)笔法的三昧。
脱去了“俗气。
张旭、怀素、高闲是以狂草闻名的。
黄庭坚沦书以为：“楷法欲如快马入阵，草法欲左规右矩。
我们在其所书《李太白忆旧游诗》《诸上座帖》中可以看到他的狂草，虽满纸云烟，飞花乱坠。
而格律很严，笔笔周到，无一笔轻率缭绕。
《忆旧游诗》中的一个“楼字，竞参用了绘画线条的笔法。
《诸上座帖》则如轻云缓行，凌霄万变。
而《花气诗帖》乃作草如正书，一变旭、素旧法，达到了极高的成就。
黄庭坚的正书盈尺大字《明瓒诗后题卷》，更明显地启示了后人掌握羊毫笔，发挥兔毫劲健作用的门法。
小楷《李公麟五马图题字》，点画结字，可展至寻丈不失。
真达到了“小字如大字的高度艺术造就。
黄庭坚书的特点，在“笔阵中，犹如严阵行军，步步为营，万弩张弦，相机齐发。
步步为营言其点画之周到圆满，无一笔涉于轻佻。
在作战中保证无失;张弦待发，言其取势之险，奇兵出袭，百战百利，以大自然界现象来比，其在静的方面，如岗峦起伏，奇峰争险。
动的方面，如云岫环山，变化无际。
黄庭坚在书法艺术创作上的构思，取得了动静两方面矛盾的统一。
若以黄书比之苏米，以唐诗为喻，苏犹李白，才气出于天然，“云无心而出岫，鸟倦飞而知还。
不求细琢而自工，黄如杜甫，“语不惊人死不休，米则锦囊集句，到处雕虫，犹李贺鬼才，因此不便初学。
学三家书，当以苏黄为体，米芾为用。
诗宗杜甫，继读百家。
可免仰攀不及，误入歧径。
凡事都应一分为二，大醇小醨，不可避免。
要从整体和主流上着眼。
苏黄之间，苏属前辈。
黄对苏的文章道德，包括书法，都极钦佩。
当时有人对苏书提出缺点：“东坡作戈多病笔，又腕着而笔卧。
黄氏以为“管中窥豹，不识大体。
黄氏书亦吸收苏法。
但在南宋汪应辰所刻《成都西楼苏帖》中，可以看到苏书《赠秦少章序》大似黄体。
说明他们之间，是相互学习，各取所长，彼此影响的。
黄氏之书，至晚年，在一意创新过程中，过分求变，也带来了些习气。
他把颜真卿正书中某些特别缩短的笔画放长，是他善变的一面。
但有时放得逾制了。
最显而易见的，如在元符三年(公元1100年)五十五岁时，所写《张大同乞书卷》的“舍字上帽。
这类习气，有人把它形容如长蛇挂树，舟人执篙。
善学黄书者，也要酌量求变，不宜照画葫芦，瑕瑜兼纳。