《国文百八课》的选文特点及启示

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《国文百八课》选文编排特点及启示研究

《国文百八课》选文编排特点及启示研究

-002-2021年第35期(总第287期)位举足轻重,是现代语文教材的典范,其教学思想、编排体系和选文安排对当今的语文教材编写仍有重要的指导意义。

该书的选文编排贴近生活、读写结合、范围广泛,打破了传统的语文教材编写理念,对当下的语文教育教学有重要的启示。

关键词:《国文百八课》; 叶圣陶先生;语文教材;选文编排特点 中图分类号:G633.3文献标识码:A引 言在任何时代,语文都不仅是一门工具性学科,教材中的选文无不体现着编写者的教学理念。

作为语文教材范本的《国文百八课》是一套具有里程碑意义的语文教科书,其编者之一叶圣陶先生是我国著名的作家、教育家,他参与编写了多部语文教材,对语文教材的建设做出了突出贡献,促进了体现时代特点的语文教材思想的形成。

在语文课堂教学中,教师教授语文知识,培养学生的语文能力,使学生掌握语文学习方法,提高审美情趣并树立正确的世界观、人生观、价值观,主要是以教材中的文本为基础,因此,教材中选文的编排和处理,将决定教科书的质量。

从叶圣陶先生在语文教材编写方面的现代化思想出发,研究《国文百八课》的选文编排特点及其对当下语文教育教学的启示,对语文学科的建设有重要意义。

一、叶圣陶先生的教材编写理念(一)文质兼美的选文标准叶圣陶先生对于语文教材选文标准的认识源于叶圣陶先生自身对语文教材性质与功能的认识,他指出:“语文教本只是些例子,从青年现在或将来需要读的同类的书中举出来的例子。

”其意是说你如果能够了解语文教本里的这些篇章,也就大概能阅读同类的书,不至于摸不着头脑。

所以语文教本不是个终点,从语文教本入手,目的却在阅读种种的书。

对于此,关于语文教材的选文标准,叶圣陶先生在介绍《国文百八课》时说:“所选取的文章虽也顾到内容的纯正和性质的变化,但文章的处置全由形式上着眼”[1]。

因此,他围绕语文课程教学目标,要求语文教材中的选文不仅要重文章的语言形式,还要重思想内容,力求做到文质兼美,以此培养学生的阅读习作能力,提高学生的思想意识,促进学生语文素养的全面发展。

《国文百八课》的创新与贡献

《国文百八课》的创新与贡献

2019.02《国文百八课》的创新与贡献《国文百八课》是以科学化探索为立足点且具有里程碑意义的国文教科书,是夏丏尊和叶圣陶先生对当时初中语文教材选编理念的发展与创新。

作为一部独具特色的国文教科书,《国文百八课》自出版以来就颇受好评,它在编制方面具有独创性,适用于教学和自修,赋予国文自身以科学性,打破了以往玄妙而笼统的教材选编观念。

《国文百八课》独具特色的风格及其在选编方面所体现出的科学性和实用性,对语文教材的选编产生了深远的影响,对语文教育也具有极大的借鉴性与启示性。

一、《国文百八课》的选编特点第一,文章侧重于形式,更有利于自学。

在《关于〈国文百八课〉》中,叶圣陶先生指出:“这是一部侧重形式的国文教科书,虽然选编的文章也考虑到内容的发展变化,但在文章的处置方面是侧重于形式的。

”从宽泛的角度来讲,形式是指文体知识、文法修辞、风格鉴赏和章法布局;从细化的角度来讲,形式是指题目拟定、遣词造句、段落划分和标点运用。

《国文百八课》在内容编排上,主要有“文话”“文选”“文法修辞”“习问”四个部分,文话题材主要是一般的文章理法,再选取两篇古今文章作为学习范例,接着编列文法和修辞,最后设计习问,这样的编排有利于教师教学目标的设定和学生学习效果的评价。

[1]如文选一的《读书与求学》,学习者既可以从内容方面来探讨读书与求学的不同之处,也可以从形式方面探究文章的章法布局,并提出自己的鉴赏观点。

可见,本书的选编在侧重形式的同时也不忽略内容,这也是其选编科学性的重要体现。

第二,文章以文话为提纲,选编时采用文章学的系统,体现出《国文百八课》在编排体系方面的科学性。

《国文百八课》的文章学系统主要体现在三方面:一是文章的基础知识体系主要是以文体为纲目,二是读写方面的能力以阅读为主导,三是读写教学系统以文话为中心。

文话在整个教材中占据着提纲挈领的位置,分析探究文章中具有规律性的基础读写知识,先总体概述文章,然后根据问题的系列再分开叙述,既有利于体现问题自身的序列性,又有利于学生把握和认识文体。

《国文百八课》选文特点研究

《国文百八课》选文特点研究

《 国文百八课》 具有 “ 一 以贯之 ” 的选文思想 。 以第一册 中第一课 的《 读 书与求学》 总引, 指导学 生 在 当下 生 活 中应 采 取 的求 学 和生 活 态 度 , 要 求 学生转变 封建时期 “ 读 书之 外 无 求 学 ” 的 旧有 观 念, 以书籍 为导引 . 在具体 的社会 实践 中获得 真 知 。这体 现 了编 者 叶圣 陶 的 “ 生 活教 育 ” 理念 , 阐 明了全 书一 以贯 之 的教 育 思 想 —— 教 育 即成 长 . 批判了封建教育思想流毒 , 在 当时具有鲜 明的时 代意义 。 总引后的选文大多和学生 的生活联系密 切, 直接指导 学生生活与成长 , 如第一册第 四课 《 我的新生活观》 、 第 七课 《 谈 动》 等, 是对这 种思 想的一种延续和贯彻 , 而和 同时代相 比占据较大 篇 幅 的应 用 文选 文 是 对 这一 思 想 的 实践 。 ( 二) “ 文章 理 法 ” 教 育 目的 从 整体上看 , “ 文话 ” 是《 国文百八课》 的核心 部分。“ 文话” 位 于每课的两篇文选之前 , 是每课 乃至全 书的纲领和教学 目的 , 选文是为 了配合文 话 而选 的 .文 话 统 领 文选 使 全 书 成 为 一 个 有 机 、 完整 、 科学的整体。而设置文话 的 目的是为 了教 授学生“ 文章理法” , 由此 可知《 国文百八课》 的选 文 目的也是 “ 文章理法 ” , 对文章形式的重视多于 对 内容 的重视 。如第一册介绍记叙文 的理法时 , 第 十二 课 选 了古 今 两篇 文章 来 说 明文 话 “ 记 述 的 顺序 ” 中所 教 授 的 “ 剪 裁 的功 夫 ” ; 第 十 六 课 选 了 两篇 文 章 作 为 文 话 “ 叙 述 的倒 错 ” 的例 子 。 因此 , 《 国文 百 八 课 》 选文是对“ 文话 ” 中所教 授 的 “ 文 章 理法” 的进 一 步 阐 释 。基 于 这 一 教育 目的 , 《 国文 百八课》 选 文 被 赋 予 了浓 厚 的工 具 性 色 彩 , 选 文 服务 于一定 目的。 而其 自身 的人文性在一定程度 上得 到 了隐 藏 。

国文百八课读后感

国文百八课读后感

国文百八课读后感
教材是一种特殊的文化现象,其结构一般有两层:表层结构和深层结构。

表层结构即教材是如何展示课程内容,它的编写体例是否符合学生认知和发展的水平和规律;深层结构就是编者认为什么该成为语文教材的内容,即什么样的知识和认识形式限制和规定着人提高其语文素养,什么样的语文教材是符合教育的本质的。

研究和评价教材,不能仅仅着眼于选文是否文质兼美,知识体系是否严密等,更要着重分析它所隐含的深层结构,它的语文观、课程观和教学观等理念。

本研究以夏丏尊、叶圣陶先生编写的《国文百八课》为样本,分析它的表层结构和深层结构,进而探讨如何完善语文教材的编撰、评价语文教材有哪些内容和标准等问题。

本文以《国文百八课》作为个案,来探讨语文教材评价的标准和内容,明确语文教材的评价主要有四个维度:一是语文教学观维度,即语文教什么。

二是科学化维度,即教材的编写是否符合学生认知发展的水平和规律,教材应该根据学生认识发展的规律来构建。

三是语文知识观维度,即教材如何选择和呈现知识,是否向学生展示了获得知识的过程和方法。

教材应创设情境,令学生从经验出发主动积极地构建知识,并把能力训练与情感体验整和起来。

四是语文教材观维度,即编者对教材功能的理解,即教材的设计为教师的教、学生的学创设了什么条件。

一线教师的教学研究活动常常是在研究“怎样教”,而对“教什么”的问题触及很少,原因很简单:“工具性”与“人文性”如何统一?重“阅读感悟”还是重“思维表达”?“语文”之“文”究竟是“文字”“文章”还是“文化”?这些问题专家学者们也各执一词,“任教的老师只能各自以意为之。

”(《叶圣陶集》)。

国文百八课读后感

国文百八课读后感

《国文百八课》读后感《国文百八课》是一本精选的中国古代文学经典,集结了一百零八篇不同题材的文章。

通过阅读这本书,我对中国文化和传统有了更深入的了解,也对古代文学的魅力有了更深刻的感受。

这本书的内容涵盖了诗、散文、小说等各种文学形式,每一篇文章都有其特定的主题和风格,让我在阅读中领略到了中国古代文学的多样性和丰富性。

在阅读过程中,我被作者们的才华和智慧所折服,他们以流畅优美的语言描绘出了生动的情境和深远的道理,引人入胜。

无论是李白的豪放直爽,还是苏轼的豁达潇洒,每一位文学巨匠都给我带来了不同的触动和启发。

阅读《国文百八课》不仅仅是为了欣赏文艺之美,更是为了了解中国古代文学及文化的根基。

通过阅读这些经典之作,我深刻领悟到中国文化对于民族的重要性,也懂得了文学作为一种反映时代精神和价值观的艺术形式,对于社会的发展起到了至关重要的作用。

这些文章中所蕴含的国情、民俗、道德观念等,都是我们的文化传承的一部分,也是我们学习和继承的重要财富。

在《国文百八课》中,我特别喜欢《岳阳楼记》这篇文章。

它是较为著名的韩愈原创散文,讲述了他对岳阳楼的往事和情感的叙述。

通过对楼的描写,韩愈巧妙地将人的心情与景物相结合,将个人的感慨与国家大义相融合,表达出了作者对时代变迁、国家兴衰的深刻思考。

这篇文章不仅表现了作者深情厚意、志存高远的个性,更立志于振奋民众,敢于讲真话,弘扬民族精神的责任感。

通过这篇文章,我更加热爱中华文化,也对韩愈这位文学巨匠产生了崇敬之情。

通过阅读《国文百八课》,我不仅仅对古代文学有了更深入的了解,同时也增加了自己的阅读体验和能力。

这些经典之作开拓了我的思维,扩展了我的知识面,使我更加能够欣赏和理解不同文学作品的美妙之处。

阅读不仅仅是获取知识的途径,更是一种心灵的滋养。

在每篇文章中,我都深深感受到了作者的情感和思想,让我可以更好地思考和理解自己的人生。

总结起来,读完《国文百八课》给我留下了深刻的印象。

这本书是对中国古代文学的独特编排,通过精选的文章展示了中国文化的多样性。

《国文百八课》的选文特点及启示

《国文百八课》的选文特点及启示

《国文百八课》的选文特点及启示
《国文百八课》是我国古代著名的学术名著,其选文特点及启示如下:
一、选文内容
《国文百八课》精选国学典籍、历史文献、名家书画,以及古代诗词、文章,体现了古代文化的博大精深,反映出古人渊博的学问。

二、教育精神
《国文百八课》在教育上起到了十分重要的作用,典籍中介绍了不仅
包括文化背景、政治思想、历史沿革等知识,还重视价值取向的培养,提倡尊师重道、儒家道德礼仪等方面的培养,启示着古人对教育的尊
重和重视。

三、道德观念
《国文百八课》中穿插了很多讲求礼仪礼节、提倡良好服从有序忠告
的道德观念,如“坚持礼节”,“尊师重道”,“家有国有”等,其观念可以
在现代社会中受到普及应用。

四、审美艺术
《国文百八课》中里所选录的绝大多数都是含有审美价值的文章,突
出古代婉转的情调,重视文章的形式艺术,以及审美观念,沉着冷静、坚贞恳求,是古人智慧之精华,其情思与形式艺术所构成犹如大自然
般巧夺天工的审美效果。

总之,《国文百八课》汇集了古代文化的博大精深,在古代文化中具
有重要的学术价值和政治意义,而其中的审美价值及各种文明的的道
德观念也对当今社会具有现实的启示。

国文百八课[1]

国文百八课[1]

《国文百八课》介绍一、《国文百八课》教材简介(一)全称《初中国文科教学自修用国文百八课》,(二)作者夏丐尊叶绍钧(叶圣陶)(三)出版1935年至1938年陆续编写,开明书店出版。

(四)编写框架原拟定六册,每册十八课,共一百零八课。

(后两册因抗日战争爆发,没能继续编印,实际只有七十二课。

因先期出版时已使用“百八课”名称,故以后出版仍沿用原名——也许有续完的想法吧)。

(五)文选有两大特色一是语体文比文言文多,二是应用文和说明文比较多。

1、四册七十二课有选文144篇,其中语体86篇,文言58篇,大致是三比二。

现在看起来,这好像是理所当然,但在当时这是很突出的。

当时流行的几种初中国文课本都是文言文比语体文多,销行最广的正中书局出版的初中国文课本几乎全是文言,只有很少几篇语体文点缀一下。

2、《国文百八课》里的应用文有十多篇,其中有书信,有调查报告,有宣言,有仪式上的演说词,有出版物前面的凡例,有公文标点与款式。

说明文有二十来篇,如《梅》,《蟑螂》,《动物的运动》,《霜之成因》,《二十三年夏季长江下游干旱之原因》,《菌苗和血清》,《苏打水》,《导气管的制法》,《机械人》,《图画》,《雕刻》,《农民的衣食住》,《科学名词跟科学观念》,《说“合理的”意思》,《何谓自由》,《美与同情》,《论语解题》等等,篇数之多,方面之广,也都胜过同时的别种课本。

3、专家评议张志公先生曾回忆说:“五十年代末,我们曾经对十九世纪末叶以下四十年间若干种‘国文’教科书进行了一次比较系统的分析研究。

当时发现,在多种教科书之中,有几种是有显著的特色,比较突出的一种是《国文百八课》。

”它最主要的特点是“给予国文科以科学性,一扫从来玄妙笼统的观念”吕叔湘先生的说法:“现在也有以作文为中心按文体组成单元的实验课本,但往往是大开大合,作文讲解和选文各自成为段落,很少是分成小题目互相配合,能够做到丝丝入扣的。

这就意味着,直到现在,《国文百八课》还能对编中学语文课本的人有所启发。

《国文百八课》编写体例分析与启示

《国文百八课》编写体例分析与启示

《国文百八课》编写体例分析与启示作者:史美华孙文明来源:《教育》2015年第14期教师教和学生学的工具是教材,使学生达到课程标准质量要求的内容载体也是教材。

语文课程的主要载体是语文教材,教师教学语文和学生学习语文的重要媒介是语文教材。

教材是根据大纲标准精心编制的,编撰者的理念会在教材中体现,编者所赋予文本的特定意义和价值取向也能通过教材赋予。

总结编撰教材的经验教训,对新常态下的教改是非常必要的。

叶圣陶先生和夏丏尊先生合编的《国文百八课》是语文教育史上的经典教材。

本文试图对其编写体例进行分析,并探讨它对苏教版初中语文教学的启示。

《国文百八课》编写体例分析《国文百八课》是专供“初级中学国文科教学及有志自修者之用”的,编者匠心独特,编得很有特色。

“百八课”就是把初中语文的六册课本,按单元组成108课,108个知识训练和教学点,按照教学计划正好每周教学一个单元。

这种以单元的组织形式而编写教材,对大纲要求,教学计划的需要全部考虑周全,是很有计划性的教学单元。

依据这样一套科学的编写体系,教师按照课本顺序,一周一单元,教学任务就能很顺利完成。

编辑大意中对每一课的组织清楚指出:“从来教学国文,往往只把选文讲读,不问每小时、每周的教学目标何在。

本书每课为一单元,有一定的目标,内含文话、文选、文法或修辞、习问四项,各项打成一片。

”文话是单元中心,文选是根据文话要求选的范例,习问(即练习)题是根据以上的要求来提问的。

对苏教版语文教学的建议通过对《国文百八课》编写体例的分析,如何充分利用好苏教版教材,尽力弥补这套教材的不足,是值得教师认真思考和研究的一个问题。

笔者认为,至少可以从以下几个方面努力。

增加助读资料苏教版教材注释比较少,这虽然有利于提高学生自主、探究的自学能力,但是却给教师的教学增加了一定的难度,也给学生的学习增加了负担。

现在的学生作业量很大,他们在预习语文课文时,可能很少有时间去主动翻找资料,查找相关信息,不懂的地方会等着教师在课堂上讲解,这样并不利于培养学生的自学能力。

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《国文百八课》的选文特点及启示任页邑(扬州大学文学院,江苏 扬州 225000)【摘要】《国文百八课》作为具有鲜明特色的民国语文教材,在教学思想、编排体系和选文安排上对后世的教材产生了深远的影响。

其中,选文的编制循序渐进,贴近生活,以白话文为主,同时又具有鲜明的时代感,但仍存在着一些不足,通过对选文特色的分析,可以为当今教材选文的编制提供借鉴。

【关键词】国文百八课;选文特点;启示【中图分类号】G633 【文献标识码】A《国文百八课》是由叶圣陶和夏丏尊在民国时期所编纂的一部极具特色的初中语文教材,从1935年开始印刷出版,到1938年一共出版了四册,共七十二课,后因战乱无法继续。

这套教材在诸多方面都对后世的教材编制起到了引领作用,其选文系统具有贴近生活、编制科学化、时代感强等特点,但由于时代的限制,也存在着一些不足,通过研究其选文特点,可以对我国教材在选文编制方面的发展有所启示。

一、选文的特点(一)广涉中西,学贯古今,具有鲜明的时代感叶圣陶曾在《关于〈国文百八课〉》一文说道:“我们主张把学习国文的目标侧重在形式的探究,同时主张把材料的范围放宽,洋洋洒洒的富有情趣的材料固然选取,零星的便笺、一条一条的章则、朴实干燥的科学的记述等也选取。

”《国文百八课》选文种类多样,涉及古今中外各个领域,既有《庄子》 《左传》等古代文学作品,也有《娜拉临走的一幕》《项链》等外国名家著作,还有《背影》《孔乙己》等民国大师经典,更有《霜之成因》《梅》等自然科学类文本,这样古今中外相结合,不论时代,不分国界,各领域打成一片的文选组合是以往的教本中所没有的。

《国文百八课》在选文上不仅体现了极强的包容性,还突出了鲜明的时代性,编者叶圣陶和夏丏尊致力于打造一个开放、实用、具有时代特点的选文体系。

在选文的安排上,没有采用当时课程标准所规定的篇目,反而创造性地选用了许多与时代生活息息相关的作品,以使读者开阔视野,了解社会发展动向。

比如第一册中的第十二课选文《五四事件》和第二册中的第十一课选文《五月卅一日急雨中》,前者对五四运动的发生、展开做了详细的介绍,后者则通过对老闸捕房的所见所闻,表达了对帝国主义残忍行为的控诉,这些都是以发生在现实生活中的例子为素材,体现了民国时期所特有的时代印记,展示了时代对合格公民应具备品质的期望,有着鲜明的时代特色。

(二)贴近生活,形式为主,注重实用能力的培养《国文百八课》中选文的另一大特点就是选入了大量的应用文和说明文。

据统计,在已出版的四册教材中,共有书信、日记、报告等不同种类的34篇应用说明文,占总篇数的五分之一,比例可以说相当大。

叶圣陶和夏丏尊之所以大力提倡应用说明文,是因为二人都是非常重视语文教育“形式说”的。

夏丏尊认为:“书只是求知识的工具之一,我们为了要生活,要使生活的技能充实,就得求知识。

所谓知识,绝不是什么装饰品,只是用来应付生活,改进生活的技能。

”叶圣陶在《认识国文教学中》也表示“国文,在学校里是基本科目中的一项,在生活上是必要工具中的一种”。

二人认为语文学习必定要与实际生活相挂钩,将选文的实用性列为语文教学的目标之一,选取和学生生活相关的实用文体,如书信、游记、报告等,希望学生通过学习满足日常生活中的需要,为毕业后顺利地进入社会做准备。

(三)循序渐进,读写结合,体现语文学科科学化《国文百八课》中的选文编写并非是胡乱堆砌,毫无逻辑的,而是“给予国文科以科学性,一扫从来玄妙笼统的挂念”,在安排上循序渐进,符合学生的认知发展规律,第一册第一课先从“文章面面观”入手,让学生对于文章有一个大概的了解,树立了整体的观念后,再分别学习各种文体,第二课和第三课让学生学习文言文和语体文,第六课学习应用文,第七课学习书信,第十课开始学习记叙文……这样由大到小,一步步的分解使得文体知识更加的有条理,学生也更易于接受,并且考虑到中学生的身心发展规律,偏重逻辑思维能力和抽象能力的议论文和说明文大都放在二、三、四册中,整套教材形成了记叙文—说明文—议论文的依次递进关系,循序渐进,符合学生思维从感性到理性的变化过程。

选文除了在文体的安排上循序渐进,另一大特点就是它的选文是以文话为指导的,选文本身作为例子用来巩固文话中所渗透的语文知识,创建了一个读写相结合的科学编排体系。

每一课的写作知识点都被放在开头的文话中,学生通过阅读选文,联系文话中的相关写作知识点,融会贯通,领悟到写作的方法,做到以读带写,读写相结合,从而实现阅读教学与写作教学的相统一。

二、选文存在的不足(一)忽视对听说能力的培养叶圣陶先生说语文就是语言,口头为语,书面为文,包含了听、说、读、写四大能力板块,听和说对应口头,读和写对应书面,任何语文学习都要以这四方面的能力培养为核心。

然而《国文百八课》中的选文只注重了读和写的培养,而忽视了听和说的两方面能力,认为国文教学的成功与否,就是看学生是否掌握了阅读和写作的方法,是否养成了阅读和写作的习惯,这是十分片面的,听和说作为语文能力重要的两方面,对于学生语文素养的全面发展起着重要的影响作用,一个学生只有口头上表达的清晰、准确、有条理,写作起来才能语言流畅、言简意赅,而学会倾听别人的想法,给思维拓展留下空间,是读、写的先决条件。

课堂上,师生的双边互动活动更是决定了听说能力直接影响语文知识的传递。

在《国文百八课》中,编者注重“形式”教学,大量的写作知识被安排在文话中,学生通过阅读相应的选文学习写作,在读中感悟写,针对的是阅读教学和写作教学,忽视了听说教学,是一大弊处。

(二)没有系统的文言文板块叶圣陶在《国文随想》中表示学习文言文只是培养了解文言文之一般能力,能够理解历史、阅读古代书籍即可,夏丏尊也认为学生学习文言文是为了满足看懂生活中的日报、官厅公告以及各种文件,这样基于实用主义的文言文教学思想导致了《国文百八课》中对文言文教学的忽视,选文中的文言文大都是为了起到对比作用和白话文一起出现的。

比如第一册中的第三课,选文通过同一篇文章用文言文和白话文两种形式来写,使学生可以了解到两种文体词义的变迁和句法构造的区别,文言文的知识被零星的散布在其中,没有系统的总结和归纳,学生对于文言文的阅读写作大多停留在一知半解的层面上,知其然而不知其所以然,在当时的社会背景下看,这样实用主义的文言文学习思想是十分应世的。

但是就长远来看,文言文作为古代语文教育的主要载体,是我们绕不开也必须要系统学习的内容,只满足于掌握文言文阅读的一般能力、浅显的学习,是不利于学生审美鉴赏能力的提高和对中华优秀传统文化的继 承的。

(三)过分强调选文的工具性叶圣陶和夏丏尊早在编辑大意中就表明“这是一部侧重文章形式的书”,强调文体知识、写作技巧、鉴赏方法等的学习,因此选文很多都是实用说明文,紧密联系生活,纯文学作品并不多见,文艺理论更是概不收录,这样偏重实用性的选文在一定程度上弱化了学生的人文素养和语感教育,虽说教材无非是个例子,我们是用教材教而不是教教材,但是优秀的文学作品是包含着浓烈的人文精神的,对学生有着潜移默化的影响。

《国文百八课》中的这些文艺作品,作者大都是关注其形式方面,着眼于写作方法的示范和挖掘,对作品本身的内涵和文学素养则关注度不够,过分强调选文的工具性而忽视人文性,重视方法的学习而忽视思想的传递。

当然,这与语文独立设科后,社会各界迫切希望可以实现语文教学科学化的大环境也有着一定关系,片面地认为注重选文的工具性就是重视语文教学科学化的体现。

三、对现今教材选文编写的启示(一)选文的编排注重人文性和工具性的相统一《国文百八课》过分的重视选文的实用功能,而忽视了文学素养的熏陶,导致了选文的工具性在很长一段时间内占据了主导地位,但是实践证明,无论是偏向工具性还是人文性,都不利于学生素质的全面发展。

《义务教育语文课程标准(2011年版)》中明确规定:“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。

”“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。

”这要求我们既要重视选文的工具性又要重视选文的人文性,语文是工具性和人文性相统一的课程,选文既包含了语文知识点的传授的任务,又承载了帮助学生树立正确的人生观和价值观的担子,我们在选择选文的时候要综合考虑这两个因素,人文性以工具性为基础,工具性因人文性而焕发生机。

二者的相结合,才能使选文发挥它的最大效用,真正为提高学生语文能力而服务。

(二)选文的编排注重科学化首先,语文教材的选文的科学化体现在编排上要符合学生的认知发展规律,在文体的选择,语言的表达上考虑到学生的思维特征,由简单到复杂,由形象到抽象,激发学生的学习兴趣,顺应学生的学习特点,使其在学习的时候充分发挥主观能动性。

其次,选文的科学化还应体现在结构体例上,《国文百八课》摒弃了以往无迹可寻的陈旧模式,以文章学知识为指导,以读写能力为核心,构建了一个科学的单元编排体系,当今语文教材的选文编排,也要注重内容的相互照应,合理的编排知识,促进听说读写能力的全面发展。

(三)选文的内容要贴近学生生活,体现时代性我们常说语文的外延等于生活的外延,语文与生活是紧密相关的两部分。

语文教材来源于生活,又服务于生活,学生通过学习教材选文掌握生活所必备的技能,以适应社会发展需要,语文课程要密切关注社会的发展,面向时代,面向未来,在选文安排上应种类多样,涉及文学、地理、科技等多个方面,贴近学生生活,顺应时代发展,开阔学生眼界,使学生通过学习可以以更好的姿态面对未来的发展。

参考文献[1]叶圣陶.关于《国文百八课》[C]//中国教育科学研究院.叶圣陶语文教育论集[M].北京:教育科学出版社,2014.[2]夏丏尊.阅读什么[C]//张圣华.夏丏尊语文教育名篇[M].北京:教育科学出版社,2007.[3]叶圣陶.认识国文教学[C]//中国教育科学研究院.叶圣陶语文教育论集[M].北京:教育科学出版社,2014.[4]叶圣陶.《国文百八课》编辑大意[C]//中国教育科学研究院.叶圣陶语文教育论集[M].北京:教育科学出版社,2014.[5]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准[S].北京:北京师范大学出版社,2012.。

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