国外思政的特点及启示

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英国爱国主义教育对我国思想政治教育的启示

英国爱国主义教育对我国思想政治教育的启示

科教论坛 ScienceandEducationForum386教育前沿 Cutting Edge Education英国爱国主义教育对我国思想政治教育的启示文/吴稳杰摘要:爱国主义教育是思想政治教育的一部分。

本文通过对英国爱国主义教育的研究得出其教育特点为:教育内容具有隐含性,教育方式多样化,重视学生人格发展。

英国爱国主义教育在发展过程中有成功之处,也出现了一些发展瓶颈。

本文通过对英国爱国主义教育的分析研究,启示我国在进行思想政治教育的过程中,注重从历史文化中寻找教育素材,增加隐性教育的比重和关注学生个性的发展。

关键词:英国爱国主义教育;大学生思想政治教育;启示英国是发达国家,福利制度完善,人民生活有保障。

一项调查显示,一半多的英国人为祖国而深感骄傲。

从这项调查中可以看到,大部分英国人是热爱自己的祖国的。

因此英国在爱国主义教育方面必定有自己独特性。

爱国主义教育和思想政治教育相互融合与促进,不可分割,说明了思想政治教育和爱国主义教育的相互促进性。

因此我们可以通过对英国爱国主义教育特点、成功之处和发展瓶颈的研究,为我国更加理智科学地加强和改进思想政治教育提供借鉴。

1 英国爱国主义教育的特点英国经历了“日不落帝国”的荣耀,也经历了“诺曼底登陆”的屈辱。

在国家发展中,对于国家的爱在英国人心中奔腾。

然而在英国却没有爱国主义教育的概念和课程的,但英国爱国主义教育独具特色。

1.1 教育内容具有隐含性1.1.1 教育内容隐含在公民教育中德国教育家乔治·凯兴斯泰纳认为公民教育的目的是为了培养“有用的国家公民”。

他认为国家意识教育是公民教育中的重要内容,主张对学生进行有关公民知识的教学,教育者的职责是使学生了解国家的任务,激发学生的公民责任感及对国家的热爱。

在英国,公民教育主要以公民课和历史课为主要课程。

公民课是学生通过一具体事件的讨论与辩论,提高学生的批判性思维。

历史课让学生学习英国历史,了解英国历史上的辉煌时期以及为英国做出贡献的历史名人,从而潜移默化的激发英国学生为祖国做贡献的责任感和对祖国的热爱之情。

韩国思想政治教育

韩国思想政治教育

外来因素对韩国思想政治教育的影响韩国作为东方文化圈中的一员,自古以来就深受华夏文明的影响,非常重视伦理道德教育,近代以来,特别是二战后,韩国随形势的变化,不断加强民族意识和爱国思想教育,广泛吸收各种外来积极因素,并使之和韩国国情结合,形成特有的国民伦理教育体系。

本文从外来因素的内容、韩国如何对待来分析外来因素对韩国思想政治教育的影响。

一、外来因素及韩国的应对(一)古代的外来因素及韩国的处理韩国的思想政治教育,自古以来十分重视外来因素的作用。

古代的外来因素主要是中国的传统文化,韩国广泛吸收,为其所用,处理的恰到好处。

在古代,韩国广泛学习中国古代文化,并结合韩国的国情,形成了现在韩国思想政治教育的基础。

公元前11世纪中国周朝时起,中国文化便影响了朝鲜。

7世纪纪时新罗时代就仿效汉政制建国,儒学在14世纪李朝附期达到鼎盛,那时孔孟也像在中国一样被封予极高的名誉,而汉字被作为官方文字,为贵族所垄断,这一切都使儒家伦理深深植入韩国文化之中。

三国时期,高句丽很早就在中央“立太学”教育子弟,“太学”是以传授儒家经典为主要内容,专门教育王公贵族子弟的国家最高教育机关.其时,由儒家学者所创办的私学不断兴起,承担着初等教育任务,李朝时期理学思想成为教育指导思想,其目的在于培养封建官吏和教化民众。

教育机关官学、私学并举,官学比较系统,在中央有成军馆和四学,成均馆为国家最高学府,课程为四书五经和诸史以及书法;私学的形式有书院、书堂,它们对普及儒学,形成尊师重教的社会风气,起到了巨大的作用。

(二)近现代外来因素及韩国的处理近现代,外来因素呈现出复杂性,既有积极的一面,也有消极的一面,包括日本的殖民统治,美苏争霸、冷战格局、全球化等。

它们深刻影响了韩国的思想政治教育。

近代,韩国深受日本的入侵。

因此,这一时期,韩国近代教育以反对日本殖民统治为主线,这其中体现了儒学精神中的爱国主义、忠孝节义、民族事大的历史传统。

韩国把这种不利因素转化为提升民族凝聚力的重要方面,取得了很好的效果。

当代国外思想政治教育之比较及对我国的启示_李望舒

当代国外思想政治教育之比较及对我国的启示_李望舒
四、对他国文化的融合 为了解决道德危机,以“个人主义”道德观为 文化传统主体的西方,开始把目光转向以“群体主 义”道德观为文化传统主体的东方。&’(’ 年,世界 上 ) * $ 的诺贝尔奖获得者聚会巴黎,在会后发表 的宣言中第一句话就是:如果人类要在 )& 世纪生 存下去的话,就必须去吸取 )+,, 年前孔子的智 慧。澳大利亚著名学者李瑞智甚至说:“)& 世纪, 儒家文化将不战而胜。”这些看法道出了西方对东 方优秀伦理道德的崇敬与追求。目前,东方的传统 美德已开始向西方渗透。如中国影片《离开雷锋的 日子》,竟使大洋彼岸的一群美国记者感慨不已。 著名的《时代周刊》曾发表长文,建议当时的克林 顿总统要求美国人都来看一看这部影片。&’’- 年 " 月,克林顿也曾在公开场合劝告美国人通过参 加志愿劳动更多地为社区服务,以便在精神上与 中国“联姻”。 除了“向东方学习”外,广泛吸收各种文化 的精华,通过改造,“为我所用”,也是近年来各 国道德教育的发展趋势之一。在这方面,日本 最为典型。日本在大量吸收、引进中西方思想 文化的过程中,特别注意根据本国的国情,对外 来文化加以改造。例如,日本的道德教育虽以 中国儒学为母体,但又不是中国儒学的翻版,而 是经改造了的中国儒学的变形物 # 如中国儒学 把仁、义、礼、智、信作为最重要的美德,而日本 强调的五个最重要的美德则是忠诚、礼仪、勇 敢、信义、节俭,即没有突出地考虑到“仁慈”这
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个中国儒学所独具的特征 % 。日本对西方文化的 吸收同样立足于与国情相结合。例如,日本在学 习、吸收西方文化的过程中,拓展了现代德育内 容,提出了个性教育的思想,以鼓励学生张扬个 性,发挥独创性,适应未来激烈的竞争。但日本 的个性教育与西方的个性教育有着根本的区 别,它以服从、服务于集团利益为根本目的,个 人价值的实现以集体价值的实现为前提。这些 正符合儒家教育的思想。这样,日本的个性教育 既含有尊重个人价值、尊重个性、培养独立自主 的现代意识的内容,又含有为了集体的利益而 自律、尽职尽责的教育内容。这种个性教育是典 型的中西融合的教育模式。

外国的思政课是什么样的

外国的思政课是什么样的

外国的思政课是什么样的思政课作为中国教育系统中的核心课程,在培养学生的思想品德和社会责任感方面起着重要作用。

虽然思政课在中国的发展已有数十年的历史,但外国的思政课又是怎样的呢?本文将探讨外国的思政课的特点和内容。

1. 多元化的课程内容外国的思政课注重多元化的课程内容,旨在培养学生的综合素质和社会适应能力。

这些课程内容包括世界历史、政治理论、社会伦理、法律概论等等。

世界历史课程有助于学生了解不同文明的发展,培养他们的国际视野和跨文化交流能力。

政治理论课程则帮助学生深入了解不同政治体制和制度的运行原理,培养他们的公民意识和参与社会的能力。

2. 重视互动和讨论外国的思政课重视互动和讨论,鼓励学生参与课堂活动,积极发表自己的观点。

通过小组讨论、辩论和项目研究等形式,学生可以深入探讨社会问题,并与同学们分享自己的见解。

这种教学方式有助于激发学生的思考能力和批判性思维,培养他们独立思考的能力和团队合作精神。

3. 强调实践教育外国的思政课注重实践教育,以促使学生将所学理论知识应用到实际中去。

学生将在实际情境中进行案例分析、模拟演练和社会实践等活动,培养他们的问题解决能力和社会责任感。

通过实践教育,学生可以直接体验社会生活,增强对社会现象的观察和理解。

4. 培养批判性思维外国的思政课强调培养学生的批判性思维能力,鼓励他们质疑权威和思考问题的本质。

这样的教学方式有利于学生批判性地思考社会和政治问题,并形成自己独立的观点。

通过批判性思维的训练,学生能够发展自己的思辨能力,具备独立思考和判断的能力。

5. 强调人文关怀与社会责任在外国的思政课中,人文关怀和社会责任也是重要的教育内容。

教师将关怀、爱与社会责任等价值观传递给学生,鼓励他们关心弱势群体,投身社会公益事业。

这样的教育理念有助于培养学生的公民意识和社会责任感,使他们心怀社会责任,积极参与社会发展。

综上所述,外国的思政课具有多元化的课程内容、重视互动和讨论、强调实践教育、培养批判性思维以及强调人文关怀和社会责任等特点。

国外的思政课实践教学(2篇)

国外的思政课实践教学(2篇)

第1篇随着全球化的深入发展,思政课的教学模式也在不断地变革和创新。

国外的思政课实践教学以其独特的教学理念和方法,为我们提供了宝贵的借鉴和启示。

本文将从国外思政课实践教学的背景、特点、方法以及启示等方面进行探讨。

一、国外思政课实践教学的背景1. 社会变革的需求随着科技的飞速发展和经济全球化的加剧,社会变革的速度和程度前所未有。

面对这一现实,传统的思政课教学模式已无法满足培养具有创新精神和实践能力的人才的需求。

因此,国外许多高校开始探索和实践思政课教学改革,以培养学生的综合素质和社会责任感。

2. 教育理念的更新国外思政课实践教学的形成与发展,源于教育理念的更新。

他们认为,教育不仅仅是知识的传授,更重要的是培养学生的价值观、道德观和公民意识。

因此,实践教学成为思政课教学的重要组成部分。

二、国外思政课实践教学的特点1. 注重学生的主体地位国外思政课实践教学强调学生的主体地位,鼓励学生主动参与、积极思考。

在教学过程中,教师不再是知识的灌输者,而是引导学生思考、探索和实践的引导者。

2. 跨学科融合国外思政课实践教学注重跨学科融合,将思政课与其他学科相结合,如心理学、社会学、伦理学等。

这种融合有助于拓宽学生的视野,提高学生的综合素质。

3. 强调实践性国外思政课实践教学强调实践性,注重培养学生的实践能力。

通过实践,学生可以将所学知识应用于实际,提高解决问题的能力。

4. 重视评价与反馈国外思政课实践教学注重评价与反馈,通过多种评价方式,如课堂讨论、小组合作、社会实践等,对学生的学习成果进行评估,并及时给予反馈,帮助学生改进。

三、国外思政课实践教学方法1. 课堂讨论法课堂讨论法是国外思政课实践教学的一种重要方法。

教师提出问题,引导学生进行讨论,激发学生的思维,培养学生的批判性思维能力。

2. 小组合作法小组合作法要求学生分组进行实践活动,共同完成任务。

这种方法有助于培养学生的团队合作精神、沟通能力和解决问题的能力。

3. 社会实践法社会实践法是国外思政课实践教学的核心方法。

越南马列主义教育对中国高校思政教育工作的启示

越南马列主义教育对中国高校思政教育工作的启示

越南马列主义教育对中国高校思政教育工作的启示越南马列主义理论教育包括马列主义时代观、科学社会主义、列宁新经济政策和胡志明思想教育等内容。

越共从领导干部和党员、高校学生、普通群众三个层面开展教育,展现了它的鲜明特色。

这对我国坚持思想政治教育工作在高校教育中的核心地位,创新教育途径与方法,丰富教育形式和载体,强化教育社会功能具有重要启示。

标签:越南;马列主义;思想政治教育;启示一、越南马列主义理论教育的主要内容马列主义和胡志明思想是越南社会主义革命和建设的指导思想,是最具革命性、实践性和科学性的学说。

与1945年中共七大把毛泽东思想和马列主义确定为中国共产党的行动指南一样,越共在1991年召开的七大上也提出胡志明思想,并且确立胡志明思想的指导地位。

(一)马列主义时代观教育根据对时代性质和特征的把握判断,越南马列主义理论教育重心也发生了变化,即从教育走苏联社会主义建设道路转变到建设符合越南特色的社会主义;从宣扬依附大国的发展战略转变到独立自主的发展战略;从自我封闭式教育向全方位开放式教育转变;从提倡发展计划经济转变到提倡市场和宏观调控相结合的经济发展战略。

(二)科学社会主义教育越共认为,必须让全党深刻认识社会主义的基本问题,全面开展科学社会主义教育。

这一教育基本内容主要有:一是关于社会主义本质的认识。

越共认为:社会主义社会制度是解放人类免受剥削压迫,实现公平、平等,社会进步,创造人类获得全面发展的基本条件;二是对社会主义发展道路的认识。

越共九大明确指出:越南革新取得成功的一条重要经验就是从越南社会的实践和生活出发进行革新,参考世界的好经验,但不照搬任何现有的模式;三是对社会主义社会特征的认识。

在越共七大制定的《向社会主义过渡时期的国家建设纲领》中详细指出了社会主义社会具备的七大特征[1]。

(三)列宁新经济政策教育在越南的马列主义教育中,比较偏重列宁主义教育,特别是大力宣传与开展列宁新经济政策的教育。

这既表明越共决意走一条不同于苏联模式的社会主义道路,又表明越共的革新开放路线不会偏离马列主义方向[2]。

国外思想政治教育对我国大学生思政教育的启示

国外思想政治教育对我国大学生思政教育的启示

国外思想政治教育对我国大学生思政教育的启示在“应试教育”的背景下,我国的教育往往以学习科学知识为主,从而忽视了大学生德育素质的培养。

尤其是面对利益的多元化以及各种思潮的影响,大学生逐渐出现了不同程度的价值观迷失、精神荒芜的现象。

因此,从思想政治教育的教育內容、实施方法和教育环境三个方面分析大学生的思想政治教育现状,阐述国外思想政治教育的特点,为我国大学生的思想政治教育寻求借鉴。

标签:大学生思想政治教育;教育内容;教育方法;教育环境思想政治教育不是社会主义专有,也不是我们中国独有。

如:英国、加拿大、德国称“政治教育”,美国、法国称“公民教育”等。

总的来说,国外发达国家的思想政治教育模式是较为系统而有效的,而我国的思想政治教育在国际化的背景下提出了更高的要求。

但日益加剧的全球化经济制约了思想政治教育的向前发展,出现了瓶颈性的滞后问题。

因此学习国外思想政治教育的成功经验对我国的思想政治教育发展具有重要的借鉴意义。

一、我国大学生思想政治教育工作面临的挑战(一)社会发展日新月异,教育内容相对滞后随着改革开放进程的不断深入,受传统教育体制束缚的思想政治教育面临着前所未有的挑战和冲击。

和日新月异的社会生活相比,我国思想政治教育的内容显得陈旧和单一。

一方面,思想政治教育内容停留在理论讲解上,缺乏对当前复杂社会现象的诠释。

另一方面,思想政治教育内容仅仅停留在应试范畴内,投机思想严重,缺乏长期影响力。

同时反映当下大学生发展需要的内容又未能及时纳入思想政治教育体系之中,这就导致了思想政治教育的内容枯燥、乏味,缺乏说服力。

因此,如何使我国思想政治教育内容跟上时代的发展步伐,是我们迫切需要解决的问题。

(二)信息接收方式转变,灌输教育难度加大长期以来,我们的思想政治教育主要以直接灌输为主,这种传授方式只需接受教育者给出的规范并依照规范行事即可,使得大学生在接受信息的过程中逐渐丧失了创新意识和质疑精神。

随着经济的不断发展,用相关活动和环境熏陶的“隐蔽性”教育日益受到人们的推崇。

美国的思想政治教育特点以及对我们的启示

美国的思想政治教育特点以及对我们的启示
参考文献:
王文《零距离美国课堂》中国轻工业出版社2010年5月
杨慧敏《美国基础教育》广东教育出版社2004年11月
刘燕敏《素质教育在美国》广东教育出版社2004年4月
每每有新闻报道说国外的经典会专门用中文标识“请不要随地乱扔垃圾”“请自觉排队”等文明标语,我们应该感到难过,因为中国自古以来是礼仪之邦,可是为什么成了国外旅游景点的重点“监视对象”?在我们国内的旅游景点甚至会上演日本鬼子屠杀中国人民的情景闹剧,这是文明的缺失,更是民族的悲哀,当然这仅仅只是我们偌大的中华民族中的一小部分人,不能代表我们整个中华民族。但是,却让我们意识到道德素质培养的重要性,意识到民族精神的传递尤为重要。所以,我们国家可以借鉴美国的思想道德教育方法,取其精华去其糟粕,将思想政治教育渗透于人民生活的方方面面,进一步改进对人民进行思想道德教育的方式方法,提高道德素养,实现中华民族的伟大复兴。
(二)仅将思政课作为理论课程,没有将其内容内化为学生的行为。
不能仅仅将政治课作为考试的内容,而是要将道德教育内化为学生的行为。尽管我国从中小学大学都设有专门课程,如思想品德、常识、社会、历史等课程,对学生进行品质教育,但这些课程的内容脱离学生个体的发展与实际需求,存在着道德教育泛政治化的现象,显得空洞、说教、呆板。很多学校政治课的实际情况是老师在讲台上讲,学生却在台下睡觉或者做其他作业,根本不理会老师所讲内容。学生仅仅将思政课当做要考试的内容,没有将其内容内化为个人行为,这没有达到思政课的根本目的。我们要做的是让学生能够知道一个有素养的公民应该怎么做,并且将这一行为表现出来。
三、美国学校思想政治教育对于我们的启示
美国学校对孩子进行品质教育的方法和一些思想理念,是值得我们思考、借鉴的。相比之下,我国学校的德育方式还存在很多需要改进的方面,主要表现为:
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我国,思想政治教育具有十分重要的战略地位,有着优良传统和丰富经验,并且在学科构建和专业建设方面也取得了很大的成绩。

但我们也应当看到,思想政治教育目前也面临着新的挑战,需要寻找新的理论突破口和实践切入点。

因此,深入研究当今国外思想政治教育对于我国思想政治教育的改进和创新,具有重要的借鉴意义。

一、国外思想政治教育的主要特点(一)高度重视思想政治教育工作,思想政治教育的重要性得到广泛的认同纵观世界各国,尽管对思想政治教育的称呼不一,实施思想政治教育的具体方式、方法不尽相同,但从古至今,各国都重视思想政治教育,不仅将其置于显著地位,而且不断予以强化。

从国外思想政治教育的发展历史看,大都经历了一个经济发展——道德滑坡——道德回归——经济再发展的过程,由于不重视思想政治教育而影响到国家政治、经济发展目标的实现,这样的教训在美、日、英、法等发达国家都有过。

美国冷战时期,教育改革重点强调现代化知识的掌握,压缩了历史、地理、公民教育等教育科目,致使伦理道德、情操教养等内容从教育领域淡出,结果使学生道德状况及学校风纪恶化,以致1983年美国教育改革委员会提交报告使用了“国家在危急中”这样的标题。

[1]在这种背景下,美国公众和政府开始重新认识思想政治教育的重要性,前总统里根曾说:“美国之所以存在教育问题,是没有把足够的人力、物力、财力花在道德教育上”。

美国近十年来相继成立了“品德教育联合会”、“重视品德同盟会”,把品德教育看做解决国民品性危机的最重要的方法之一,要求在每一所学校都实行品德教育;“9·11”事件后,美国更为重视思想政治教育,纽约市教育局获得了联邦政府400万美元的紧急拨款,用于学生的心理辅导,并把思想政治教育融入其中;2002年3月美国发布的《美国联邦教育部2002—2007年工作要点》重申要加强学生的思想政治教育,培养新时期负责任的具有爱国主义精神的高素质公民[2]。

日本早在明治维新时期在学校就设立了“修身科”对学生进行思想政治教育;日本前首相中曾根康弘曾亲自领导进行第三次教育改革,他所提出的教育改革的七条设想之一就是加强道德情操教育;日本文部省也曾提出,日本的教育之所以出现荒废现象,是因为“战后忽视了德育”,1988年度教育白皮书强调:“道德教育在培养心灵丰富的人的过程中,担负着极其重要的作用。

”日本在其规划的《21世纪教育目标》中认为:“只有重视思想素质的培养,才能保证人才的健康成长。

”英国的道德教育,过去一直包含在宗教教育中。

从20世纪70年代起,英国建立了专门的道德教育研究机构,开展调查研究工作,研制并推出道德教育的方案;政府规定普通学校的8条基本目标中,有4条是规定思想政治教育目标的[3];20世纪90年代,教育部颁发的《道德教育大纲》,要求学校向学生传授道德价值观;一些大学也相继成立了专门性的道德教育研究机构,如牛津大学的“道德发展课题组”,莱斯特大学的“社会道德教育中心”等,这些机构大多得到官方资助,不仅研究有关道德和道德教育的重大理论问题,还为学校和社区编写道德教育计划教材以及进行师资培训。

(二)坚持意识形态化,强化国家意识,突出思想政治教育的政治功能国外没有提出“思想政治教育”这个概念,而是在“公民权利和义务教育、国民精神教育、道德教育、宗教教育和历史教育”的旗帜下悄无声息地进行思想政治教育,但这并不是说在实施教育过程中没有“政治性”色彩。

在西方国家,学校思想政治教育的主要任务是以不同的方式向学生传播灌输资产阶级的意识形态,肃清敌对意识形态的影响,并对社会主义国家实施“和平演变”,重视学校思想政治教育的政治功能,并将其作为确保资产阶级统治地位、巩固和发展资本主义制度的重要工具,强化爱国主义教育就是其政治功能的集中体现。

美国教育中的政治性极为浓厚,“资本主义制度优越性的教育、国民精神教育、反共产主义教育”等几个方面相互渗透、相互影响。

特别是在政治教育方面有很多硬性规定,如教学计划中对政治科目的规定,对校长、教师、督学等思想政治教育者都要按严格的政治道德要求进行筛选。

而最能体现政治性的反共教育,也确实使很多美国人认为资本主义制度完美无缺,视社会主义为洪水猛兽,妄图以资本主义意识形态统一全世界。

同时,在其教育中很重要的一点就是公民的“美利坚民族意识”,这是爱国主义的体现,更是强化国家意识的体现。

日本的思想政治教育在创建之初,就已经明确了自己的政治目标。

早在1950年,日本政府就明确提出“在远东,反共的最大武器就是要启蒙日本国民”,因此,必须在日本开展政治教育和道德教育,使之成为培养反共防共国民的工具。

中曾根康弘认为实现“国际国家的日本”是日本制定并推行自己德育政策的出发点,要教育国民懂得在国际事务中不仅要增加日本“作为经济大国的分量”,而且要增加日本“作为政治大国的分量”。

他还提出,要实现上述目标,就必须强化国家观念,宣扬天皇的精神权威,灌输国民的“国际意识”。

可见,无论何时,日本思想政治教育内容的政治色彩都是十分突出的。

法国在公民道德教育内容中借助人权教育大肆攻击社会主义制度,系统地传授有关国家政治制度及其合理性的“知识”,通过历史等课程加强对学生爱国主义的教育,通过伦理道德教育灌输其价值观。

新加坡、韩国一方面毫不含糊地宣传自己的资产阶级民主建国理念,一方面抵制“西方”思想的侵袭。

新加坡通过强调国家意识,把华人、印度人、马来人凝聚成为“新加坡人”。

韩国还把“反共”与“防日”联系在一起,作为对本国国民五大道德要求之一。

综上所述,我们可以了解到在国外思想政治教育中始终贯穿着凝聚人心、巩固政权、化解矛盾、稳定社会的政治功能。

虽然给人一种“无政治色彩”的错觉,但其政治性功能却被无限度地延长和扩大,使受教育者在潜移默化中接受教育者的思想。

(三)注重“灌输与渗透”相结合,重视显性教育,更加注重隐性教育“灌输”理论是列宁在20世纪20年代提出来的,其核心思想是指一种理论不会自发地在人们头脑中产生,需要有意识地自觉地加以灌输。

重视灌输已成为世界各国思想政治教育的一条重要的经验。

特别是在两种制度间的斗争转向经济竞争和意识形态领域的斗争之后,各阶级都力图通过“灌输”使本阶级的文化和意识形态成为全社会普遍接受的共同文化和意识形态。

灌输并不等于填鸭,在国外,很多国家也在不断地对其公民进行思想的灌输,准确地说,应该是一种渗透,通常它是隐蔽和无形的。

如美国和西欧的学校中的学生工作机构,在日常对学生进行行为管理的过程中,通过职业咨询、心理咨询等方式对学生施加影响,进行引导,实际上是行使着思想政治教育的职能。

他们用非思想政治教育的方式,传输实质性的思想政治教育内容,其科学化的结构、专家化的队伍、良好的服务设施等,都表明其思想政治教育的实施,是经过精心组织和严密设计的,这种非课堂式的教育,要远比我们现在的教育容易接受得多。

在教育的实践活动过程中,教育者隐蔽教育目的和意图,通过间接、暗示或迂回的方式,使受教育者在不知不觉中受到教育。

它对受教育者来说,是无意识的,但对教育者来说,则是有意识的。

美国教育界人士极力强调学校德育环境(课程、集体活动、教师职责、学校组织等)对学生道德品质的影响,强调的是一种间接性、渗透性的教育。

俄罗斯的高等教育系统中虽没有开设明确与思想政治相关的课程,却大量开设历史、哲学、心理学等相关必修课程。

(四)注重社会广泛参与,重视教育的合力作用,强化思想政治教育的整体性、实践性整体性是指思想政治教育的宣传不是仅仅依托于教育系统,而是发动社会生活中的其他细节,依靠全社会的力量加强思想政治教育的力度,提高思想政治教育的效果。

教育系统一个方面的力量毕竟有限,如果能够发动其他部门与机构,如政府、家庭、社区、大众传媒的配合,将会使思想政治教育的效果提高很多[4]。

西方各国思想政治教育的整体性特征,使得国外思想政治教育非常注重与家庭、学校、社会的相互配合,形成一个辐射全社会的全方位的思想政治教育网。

美国政府每年都要将几十甚至百亿美元的巨资投到传媒和出版事业上,它们在宣扬传播资产阶级的价值观、世界观上起到了重要作用。

更是不惜血本进行文化设施建设,在全国各地建立纪念馆、科技馆和博物馆,像美国国会大厦、白宫、华盛顿纪念馆、林肯纪念堂、国会图书馆、航空航天博物馆等参观点一百多处,它们全部免费向公众开放。

这些场馆集中体现了美国的物质文明和精神文明,无时无刻不在宣扬其政治制度和价值观念,在潜移默化中强化了爱国精神和民族意识,这是美国政府向其国民进行政治、思想、道德教育的重要基地和生动教材。

二、对我国思想政治教育的启示(一)坚定不移地巩固思想政治教育的战略地位,毫不动摇地坚持马克思主义的指导思想我国非常重视思想政治教育的地位和作用,邓小平同志曾说:“我们一定要把思想政治工作放在非常重要的地位,切实认真做好,不能放松”。

江泽民同志在十六大报告中强调,“切实加强思想道德建设”,“建立与社会主义市场经济相适应,与社会主义法律规范相协调,与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。

”中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中强调了加强和改进大学生思想政治教育是一项重大而紧迫的战略任务。

(二)增强思想政治教育的时代性、实践性和政治理论的科学性、可操作性我国思想政治教育有着极其丰富的内容,由于其时代性、实践性方面的不足,致使其丰富的内容不能充分地表现出来。

我国传统思想政治教育是以认知理论为理论基础的,片面强调道德知识和道德观念的灌输,忽视思想政治教育中的一个重要环节——实践活动。

缺乏实践,教育内容不能有效地内化为受教育者的道德信念;缺乏实践,道德信念又不能外化、支持和指导道德行为。

所以,在结合时代特点的基础上,对中国思想政治内容的丰富内涵通过其外延的细分,一直细分到其内容能够在现实生活中指导人们的实践活动为止,这样,才能真正体现出当代思想政治教育的时代性、实践性和丰富多样性。

就爱国主义而言,它是指人们长期凝结起来的对自己祖国的一种深厚的感情和信念,其丰富的内涵可以通过它的外延细分为爱自己的父母、爱自己的家庭、爱家乡、爱自己的工作、爱祖国的文化、爱祖国的山山水水等等,在这样细分的条件下,还可以往下再细分。

如就爱父母而言,如何爱父母?在这里,这个爱字还可以往下再细分,直至能指导人们在当今时代的行为。

我国思想政治教育的政治理论主要以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”重要思想作为自己的行动指南,号召全党要高举邓小平理论伟大旗帜,坚持“以人为本”,以贯彻科学发展观为重要内容,把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪。

除借鉴国外有益经验,我们更要重视教育理论的实证研究,即以大量的调查研究和系列实验结果为依据、以科学理论为基础建构的各种教育理论和模式。

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