2021年上海市虹口区高三二模语文试题

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2021届上海市虹口区高三二模语文试卷含答案

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2021届虹口二模语文试卷含答案一积累应用10分1.按要求填空。

(5分)(1),不破楼兰终不还。

((王昌龄《从军行》)(2)渐黄昏,,。

(姜夔《扬州慢》)(3)白居易《琵琶行》中的“,”两句,写弹奏者结束演奏时的手法以及音乐声戛然而止。

2.按要求选择。

(5分)(1)学校排球队在校际比赛中失利,老师想写两句话来鼓励队员们,以下内容合适的一项是()。

(2分)A.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

B.枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

C.旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。

D.江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()。

(3分),,,。

因此,价值论意义上的中国文化走出去,目的在于让其他国家的人们理解和接纳中国文化的价值观念。

①文化的核心是价值观念②拒斥一种文化就是拒斥它的价值观念③所以不同文化之间的交往实质上是不同价值观念之间的交往④而理解和接纳一种文化关键也就在于理解和接纳它的价值观念A.②④③①B.①③②④C.②①④③D.①③④②二阅读70分(一)阅读下文,完成第3—7题。

(14分)青春心态:“五四”文学审美心理素描①这个概括来源于徐志摩,《默境》中他写道:但见玫瑰丛中,青春的舞蹈与欢容,只闻歌颂青春的谐乐与欢踪。

轻捷的步履,你永向前领;欢乐的光明,你永向前引,我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂。

②这里青春、欢乐、光明是三位一体的,“五四”作家的宗教就是青春与欢乐、光明三位一体的“青春教”。

“五四”作家不是将欢乐当成是一种消费和闲暇来对待的,“五四”作家不是简单地将光明当作外在于个人的目标来认识的,他们是将欢乐、光明融合在个体的人的生命形态——“青春”之中,“五四”作家的青春教又是光明教和欢乐教。

正因如此,“五四”文学开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线以反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。

③“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。

2021年上海市虹口区华东师大附中高三二模语文试题(答案详解)

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【最新】上海市虹口区华东师大附中高三二模语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、选择题1.下列词语中加点的字,每组读音完全相同的一组是()A.勒.紧/敲诈勒.索骁.勇/妖娆.抨.击/怦.然心动跻.身/济.济一堂B.载.体/荆棘载.途紧俏./刀鞘.市侩./脍.炙人口教诲./风雨如晦.C.炽.烈/博闻强识.文牍./亵渎.对峙./恃.才傲物弹劾./放浪形骸.D.痊愈./瑕不掩瑜.庇.佑/毗.邻契.合/锲.而不舍滂.沱/气势磅.礴2.下列各组词语中,有两个错别字的一组是()A.谈笑风声风声鹤唳利令志昏理直气壮B.相濡以沫珠联璧合安然无恙出神入画C.栉风沐雨梳妆打扮插科打诨兴高采烈D.集思广益自立更生泾渭分明文过饰非3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()A.南京的首场古董挂表拍卖会结果差强人意....,美国收藏家协会会员项明华收藏的23款古董挂表昨天仅仅拍出了一块——华生1906年产的银壳钻挂表以底价1300元拍出。

B.姚明本赛季不仅能内线强打得分,而且也能外线投篮命中,表现近乎完美。

他能取得今天的成功,并不是一挥而就....的,而是与他过去几个赛季的努力分不开的。

C.为提高公路建设质量,省交通厅去年11月专门出台《河南省公路建设从业单位业绩信誉动态管理暂行办法》,旨在用“阳光作业”遏制“暗箱操作....”。

D.著名学者吴组缃教授生前说过,《红楼梦》的思想艺术成就被人们认识到的只是‘表.里山河...’,藏在水下的更多。

”4.下列各句中,没有语病的一句是()A.9月22日,国家质检总局进出口食品安全局负责人就有关媒体报道中国输日“毒大米”接受了记者的采访。

B.三鹿问题奶粉事件将对整个乳制品行业产生重大影响,除了短期内相关企业利益受损外,这一行业的竞争主体、产品结构、供应链等都将发生变化。

C.政府有关部门将今年物价涨幅的控制目标设在约4.8%左右,这个指标创下近五年来年度居民消费价格总水平调控目标的新高。

上海模考题真题-虹口区高三语文第二次模拟考试测试题

上海模考题真题-虹口区高三语文第二次模拟考试测试题

精锐教育学科教师辅导讲义讲义编号:学员编号:年级:高三课时数:3学员姓名:辅导科目:语文学科教师:学科组长签名及日期教务长签名及日期课题虹口区高三语文第二次模拟考试测试题授课时间:年月日备课时间:年月日教学目标重点、难点考点及考试要求教学内容阅读(80分)(一)阅读下文.完成第l-5题。

(15分)呼唤暗夜意识随着世界范围城市化进程的加速,一座又一座不夜城让我们离繁星点点的宁静夜空越来越远,保护世界文化遗产和自然遗产地区黑暗夜空的要求比以往任何时候都更加紧迫。

60多年前,天文学家和天文爱好者就开始了抵制光污染、保护观测地的尝试。

2009年是国际天文年,国际天文学联合会(IAU)、美国国立光学天文台、国际暗夜联盟(IDSA)以及其他致力于暗夜保护和环境教育的合作者提出了“黑暗天空意识”计划,联合向政府和公众呼吁,黑暗的天空对于每个人来说都是宝贵的资源,减少夜晚的灯光不但可以节省能源,还能保护野生动物,同时还能保护我们自己。

对灯光控制的最有力论据来自经济领域。

根据卫星拍摄的照片,国际暗夜联盟估计,每年在毫无用处的照明上的花费就高达数十亿美元。

通过提高照明质量、减少危险的眩光和混光,一些城市已经开始在控制能源浪费上获利。

最近在美国纽约实施的节能举措,就要求大楼安装具有运动物体探测能力的灯光调节装置。

尽管人类已经适应了人工照明的环境,但是人工照明却对其他动物造成了伤害,甚至是致死的后果。

例如,美国奥杜邦学会(致力于野生动物和环境保护的组织)正在关注灯光对鸟类迁徙所造成的影响。

已有越来越多的美国和加拿大城市关掉大楼中的部分灯光,使北美每年几百万只迁徙的鸟儿免于丧生。

目前,美国有超过三分之二的人口、全球约五分之一的居民已经无法用肉眼看到银河;很多生活在城市的孩子更是在一片桔红色烟雾的笼罩下,也许只能看到几颗星星。

缺少了直接目视星空,人类和宇宙的其他部分便被隔绝了开来,无法直接感知宇宙的宏大和我们自身的渺小,这对人类文化产生了微妙的影响。

2021年上海虹口区教育学院实验中学高三语文第二次联考试题及答案解析

2021年上海虹口区教育学院实验中学高三语文第二次联考试题及答案解析

2021年上海虹口区教育学院实验中学高三语文第二次联考试题及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

从孔子开始,儒学便十分注重修身,而修身过程又与“学”紧密联系在一起。

作为儒学的重要人物,荀子延续了将修身与“学”相联系的传统。

众所周知,《论语》首篇《学而》开宗明义便突出了“学”,《荀子》首篇《劝学》首先提到的也是“学”。

这一篇章结构上的相近性,或有其历史缘由;但从思想的衍化看,无疑展示了对“学”的注重。

概要而言,荀子论“学”的内在之旨,是“学”以成人、“积”以成“圣”。

从具体修身过程看,问题首先涉及性与情的关系。

对人之情而言,荀子着重从自然层面考察人的存在:“人之情:食,欲有刍豢;衣,欲有文绣;行,欲有舆马。

”(《荀子·荣辱》)希望吃得好一点,穿得华丽一些,出行有车,财富有余,这是人之常情。

以上均属感性、物质的追求,在这一层面上,人的本性有相近之处。

这里的“人之情”,同时表现为人的自然之性。

人之情趋同,意味着人的自然之性具有普遍性。

然而,在实际的生活中,很多人不敢仅仅顺乎本然的欲望。

在荀子看来,这是因为人能够对自身欲望加以抑制:“非不欲也,几不长虑顾后而恐无以继之故也。

”(《荀子·荣辱》)这里包含两个方面:一是自然意义上的情和欲本身可以抑制,二是人具有抑制这种情和欲的能力。

自然意义上的欲望和前思后量意义上的理性思虑在人身上兼而有之。

正是理性的思虑,使人超越了单纯的感性欲求,趋向于更为合理的取舍。

一般而言,正面的人格会得到肯定的价值评价,负面的人格则相反。

然而,为什么人们往往未能致力于前者?荀子对此进行了分析:“为尧、禹则常安荣,为桀、跖则常危辱;为尧、禹则常愉佚,为工匠农贾则常烦劳。

然而人力为此而寡为彼,何也?曰:陋也。

”(《荀子·荣辱》)何为“陋”?在《修身》篇中,荀子对此有一扼要的解释:“少见曰陋”。

“少见”即孤陋寡闻,是在把握自己和把握世界这两个方面都缺乏应有的广度和深度。

上海虹口区2021届高三语文二模优秀作文赏析(附文题详解及范文精点细评)

上海虹口区2021届高三语文二模优秀作文赏析(附文题详解及范文精点细评)

上海虹口区2021届高三语文二模优秀作文赏析2021学年虹口区高三“二模”作文题有时看起来不真实的东西比真实的东西更为真实。

要求:(1)自拟标题;(2)不少于800字;请写一篇文章,谈谈你对这句话的思考和感悟。

【解题】应该说,这是一道不怎么讨巧的题目,语出法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》,超出了许多人的思维舒适圈。

其实莫泊桑也说过类似的话:“真实有时可以不像真的。

”但就这道题而言,初看上去是让人有点懵圈,三个“真实”相互叠绕,甚至有点矛盾,颇让人费解。

但冷静下来,从“概念界定”入手,还是可以很快找到突破口,理性思辨和自由阐释的空间还是挺大的。

这道题目中一共出现了三个“真实”,我个人感觉难点主要在于分清“真实”前后所指的差异。

前面两个“真实”可能偏向于指称一种物质现实的实在,最后一个“真实”则指代对生活本质规律的贴近,乃至它对人所产生的精神意义,近似于真理。

而“看起来”三个字也不可小觑,它暗示了人目之所见,是真是假,是带有很强的主观性的。

什么是“真实”?它应该是客观的、公允的。

可是现实中很难有这样的真实,我们所体验到的世界,或多或少总受到了自我或他人的主观影响。

知识一旦进入了人的意志,就不再是完全的真实了。

我们怎敢保证眼中的真实一定“真实”?我们认为从前人获取的知识坚不可摧,可实际上整个人类都是在不断纠错和否定过去中进步,因而我们所谓的“真实”不过是心中已经默认的规律。

所以说,“真实”并不绝对,只是相对的“真”,这一切不过是来自大多数人的认同。

以此类推,个人的“真实”便来自我的认同,一旦“我”的固有认识出现局限性,自然就会出现“真假”的矛盾。

由此看来,所谓的“不真实的东西”不过是“我”的认知,是“我”不知道、不认同或不敢认同,其本质同样可能为真。

现实中这种囿于自身认知局限而妄断真实或不真实的事例太多了,而且几成常态。

当然这里的“不真实的东西”也包括大家都能理解的的艺术、想象力等事物,它们产生于事实当中,以抽象的方式凌驾在事物之上,成为具有统摄性和归纳性的原则,甚至是一种精神的原型结构,比如《变形记》中格里高尔变成大甲虫,看起来是不真实的,但是就那个大机器生产时代,人被异化却是最真实的社会映像…这里不做赘述。

2021年虹口高三二模语文卷

2021年虹口高三二模语文卷

2021年虹口高三二模语文卷----e1c61fff-7153-11ec-98f9-7cb59b590d7d虹口区2021年语文学科高考练习题一读80分(一)阅读下文,完成第1-6题。

(18分)① 如果有人害怕开放,很容易将其视为保守的反应。

对开放的恐惧显然是极度缺乏自信的软弱表现。

然而,我在这里试图表达的恐惧是另一种含义:即在开放到来之后,那些主张开放的人的恐惧就像一个自由斗士赢得的自由,但却使他们陷入新的困惑和痛苦。

人们常常为自己吸引恶魔。

我们从儿童故事中知道这一点。

一个整天呆在家里的孩子总想在森林里采蘑菇,在河里游泳。

后来,他偷偷来到森林和河边,但他遇到了一只狼和一只水妖。

结果,孩子回到家里,安全地幻想着童话故事中的狼和水妖的故事。

他不想再见到他们。

②开放的恐惧是一种没有托辞的恐惧。

在封闭的文化环境中,人们可以为自己的无能进行辩解,他可以把一切归咎于外在的禁锢,个人就不承担什么责任了。

但是开放却让这种推托显得滑稽,因为,你的无能只是你的无能所致,除此你没别的理由,你的一切弱点不是暴露无遗了吗?③开放的恐惧是一种参照系太多的恐惧。

在单一的社会中,人们会很方便地找到现成的原則、方式和楷模,在某种强制和规定之下,他们的个人能动几乎不起什么作用。

他们生活得太一致太统一,可是这不是他们的愿望,这绝对不是他们的事。

但是开放却把人们赶到一个丰富多样的世界中间,让他们面对五花八门的事物无所适从。

人们开始有了很高的欲望,不过这欲望并非是容易满足的,于是他们反而有了受挫感,这受挫感又是不能归咎于外部的。

④ 对开放的恐惧是一种没有人回应的恐惧。

在一个统一取向的社会中,意见是普遍的,对普遍意见的不满也是普遍的——任意性和反任意性,一个声音和反对构成了这个社会意识形态冲突的两极,两极都会有相当多的回应者。

开放社会是完全不同的。

这是一个多极世界。

多极世界是一个分层世界、一个社区世界、一个圆圈世界、一个俱乐部世界和一个个人世界。

2021年上海市上海中学高三语文二模试卷及答案解析

2021年上海市上海中学高三语文二模试卷及答案解析

2021年上海市上海中学高三语文二模试卷及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成各题。

欢喜简平我怎么可能会喜欢这样一个寒冷而绝望的冬天呢?那痛楚是割裂着心的锐利的冰凌,那绝望如漫漫冬夜里连一颗幽暗的星子都没有。

时至年末,偶尔有一些零星的爆竹声,人们和这世界一起准备进入下一个年轮。

可我却翻不动我的日历——从胃癌切除手术室出来,我就觉得太阳再也不会升起来了。

可是,母亲来了,她帮我把12月的日历翻到最后一张,然后,在大理石台历架上换上了全新的日历芯子,那封面上标着鲜红的纪年:2012年。

母亲坐在我的床头,用平静的声音对我说:“人生来就是要受苦的,但再苦也要走过去,而且总是走得过去的。

你看,新的一年就要到来了,所有的日子都在前面一天天等着你呢。

”也就是从那个12月开始,母亲每周三都早早地来到我的住处。

她来时总是两只手都提着沉沉的袋子,里面装满了刚刚买好的蔬菜、瓜果,有时还装着报纸和书籍。

我怕她累着了,让她每次都坐出租车过来,但她不肯,说这点东西她提得动。

所以,母亲还是每每乘公交车来,路上要倒几趟车,来回至少得两个多小时。

一进门,母亲就忙乎起来,一边跟我聊天,一边拣菜、洗菜,然后去厨房煲汤做菜,稍有空隙,还帮我打扫屋子。

这个时候,我就会停止无穷无尽的销蚀灵魂的妄念,在颠簸的气流里上下乱飞的风筝便也静止在了空中。

从此,每个周三成了我心里企盼的节日。

每当听见母亲用钥匙转动门锁的声音,我心里就欢喜得像是燃放起了焰火,那焰火在彻骨的寒冷中美丽绽放,将凛冽染上了一层明亮和温暖。

我感觉那一天心情特别平和,特别安宁。

我真的又可以站立起来了,可以趴在窗前看外面的天与地了。

原本因为恐惧和焦虑,我如同一只被蒙住眼睛的惊慌的小鸟,哪怕飞得再高,也看不见连绵的山脉和澎湃的海洋了。

那天,下雪了,江南的雪花不是完整的一朵朵的,谁都无法相信它会聚起来,可偏偏不多时,雪就把房顶、树枝和路径覆盖住了,白色皑皑,一派纯净。

上海市虹口区高考语文二模试卷-(含答案)

上海市虹口区高考语文二模试卷-(含答案)

高考语文二模试卷一、默写(本大题共1小题,共5.0分)1.按要求填空。

(1)______,青眼聊因美酒横。

(黄庭坚《______》)(2)吾尝终日而思矣,______。

(荀子《劝学》)(3)唐诗中多有从广阔的时空观照现世人生的佳篇佳句。

陈子昂《登幽州台歌》是代表,杜甫《登楼》一诗中“______,______”也是。

二、选择题(本大题共2小题,共5.0分)2.以下引用的古诗文名句与情境不契合的一项是()A. 年会上,徐主任赞扬各位员工的出色表现后说:“‘万紫千红总是春’,希望大家各展所长,创造公司蓬勃发展的春天。

”B. 同学聚会,回忆往日趣事,畅谈今朝抱负,其乐融融。

老班长感慨地说:“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。

”C. 张师傅祝贺刚刚在全国技能比赛中摘得桂冠的徒弟说:“‘丹山万里桐花路,雏凤清于老凤声。

’我为你的成绩感到骄傲!希望你再接再厉!”D. 小林是名牌大学高材生,但是工作两年,始终未遇伯乐。

朋友安慰他说:“‘试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

’要有信心,也要有耐心。

”3.将下面句子填入语段横线处,正确的一项是()体育与政治权力的关系,也并非现代或西方的特点。

对统治阶级来说,体育可能一直是一种狡猾的压迫和规训方式,既可以,也可以。

但同时,体育在本质上仍是给大众带来愉悦的游戏,,。

对于体育权力的批判审视,并不妨碍日常对于运动的热爱。

①普通民众可以在体育运动中发挥潜能②像罗马皇帝一样通过娱乐麻痹大众③如射礼一般用来训练人们的纪律和服从④这在一定程度上又促进了人的自由A. ②③①④B. ③②④①C. ②③④①D. ③②①④三、诗歌鉴赏(本大题共1小题,共8.0分)4.阅读这首元曲小令,完成下列各题。

【中吕】普天乐元赵善庆稻粱肥,蒹葭秀。

黄添篱落,绿淡汀州。

木叶空,山容瘦,沙鸟翻风知潮候,望烟江万顷..过雁,几处..危楼。

..落日,一声..沉□.半竿(1)填入诗中空格处最正确的一项是______A.春B.夏C.秋D.冬(2)与这首小令语言风格最接近的一项是______A.《登高》(杜甫)B.《中吕•山坡羊•潼关怀古》(张养浩)C.《登快阁》(黄庭坚)D.《双调•寿阳曲•远浦归帆》(马致远)(3)本支小令写景抒情时,数量词的运用颇具韵味。

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2021年上海市虹口区高三二模语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读阅读下文,完成小题。

⑴明清两代,文人的聚合倾向十分明显,所谓作家往往都是某种共同体名义下的作家,而地域性文学社群丛生是一个尤其突出的文化现象。

因此我们有理由将地域社群作为明清诗文研究的重要维度之一,而把大量的作家及其创作放到地域社群的语境中去考察,由此形成对明清诗文发展的某种特殊机制的认识。

地域社群有别于一般意义上的社团流派,明清两代,以诗文创作为内容的文学社团流派其数甚多,台阁派、茶陵诗派、前七子、后七子、唐宋派、神韵派、性灵派、格调派、肌理派、桐城派等已多为文学史论及。

这些社团流派大部分为“泛地性”,领袖人物地位较高,往往通过文学活动创造了主流话语,数量较为有限。

综观明清两代诗文创作群体,为数众多的是地域文学社群。

⑵与一般意义上的社团流派相比,地域文学社群具有一些不同的特征:其成员往往限于一个地区或郡邑,活动多在地方基层;参与者身份不等,但在文学活动中一般以“自然文化人”出现;召集者多为一地之望重者,其中不乏一时文坛领袖;维系社群存在的除文化精神外,更多的是遵守社约进行的社集活动;人际之间往往同仁相得,相互标榜,竞文才风流,少异同纷争。

这样的文学社群分布很广,但以南方集聚较密,尤其江南最为集中。

除大型社团如南社、鸿笔文社等外,一般规模在数十人到数人不等,结社频度高,衍生性强,名家参与,群从踊跃,形成了历史上从未有过的宏大壮丽的社会基层文学景观。

⑶有两点可以看出明清文人参与社群活动的热情,一是一人参加多个社团,一是。

前者以鄞县钱光绣最为典型,钱氏竟参加了六个地方的八个社团。

这种情况在社团活动极为活跃的江南地区绝不是个别现象。

其他地区这样的情况同样存在,与明代公安派袁氏兄弟相关的社群就至少有阳春社、南平社、蒲桃社、金粟社等数个。

后者如无锡碧山吟社跨越两个朝代、延续数代人的例子并不少见。

明末清初的地域性文学社群,往往肇始于晚明而延续至清代顺康,数十年甚至近百年间都有社集活动。

其中一部分能够产生“雪球效应”,最终突破地域边际,从郡邑性社群变成多地区的乃至全国性的文学流派。

至于像嘉道年间潜园吟社、东轩吟社那样绵延达十年,集会唱和达百次的社群,就更屡屡可见。

⑷地域本身并不能给作家群体带来地位和声誉,无论何类人士都与政治和现实社会有某种联系。

明清时代的士人对社会生活的介入程度相当高,往往在公共事件中表现出鲜明的个性。

汪如洋和管世铭在和珅威权赫奕之时皆不肯相附,甚至公开“倡言欲劾和珅”而朝野惊动。

汪氏、管氏,一为秀水人,一为常州人,都属江南地域。

可见软水柔山、清赏细玩并没有软化江南士人的心魂,弱化江南士人的骨力。

在历次具有重大历史意义的公共事件中,江南一地总有刚毅坚贞人士奋而起之,折肱碎骨,决不辱志。

这时候,地域文学社群往往具有强烈的政治色彩,复社、几社、三千剑气社、南社等皆是证明。

⑸在其各自的文学空间中,明清地域文学社群作家则较多展现的是“士”的传名焦虑和诗酒风流。

徐珂《清稗类钞·著述类》记载了这样一件事:“查夏重、姜西溟……在辇下为文酒之会,尝谓吾辈将来人各有集,传不传未可知,惟彼此牵缀姓氏于集中,百年以后,一人传而皆传矣。

”这里京师盟会的诸位都是康熙朝翰林高才,一时之选,他们尚有传名焦虑,更何况其他一般文士了。

⑹当然,地域作家的结社活动更多的还是通过创造当下的文学氛围,立言以宣示心志,排遣心情;燕豫以展现风流,赢得闲适。

前者多表现于易代之际,或某些重要事件中,后者则属于地域文学群体社集活动的普遍现象。

其实即使在风雷激荡的鼎革时期,内在的反抗意识也包裹在诗酒风流和闲适潇洒之中。

清初影响甚大的惊隐诗社人“乐志林泉,跌荡文酒,角巾野服,啸歌于五湖三泖之间,亦月泉吟社之流亚也”,可见其遗民社群的性质,而“跌荡文酒”则显示出明清地域文学社群普遍的活动方式。

1.归有光是“唐宋派”中的一位代表人物,高中语文教材中选入了他的散文名篇《》。

2.请为第⑶段画线处填上一个合适的句子。

3.联系上下文,填入第⑷段空格处恰当的一项是()A.且B.但C.于是D.因此4.对文意理解正确的一项是()A.明清一些地域文学社群的“雪球效应”,产生了桐城派等著名泛地性社团。

B.文学社群依靠文化精神遵守社约开展活动,这一文学景观在江南最为集中。

C.明清士人介入社会生活的程度很高,有强烈政治色彩,江南士人尤有骨力。

D.明清文人参与文学社团目的是达成个人传名愿望,展现方式是立言、燕豫。

5.地域社群成为选文的研究对象的原因是。

6.文末“内在的反抗意识也包裹在诗酒风流和闲适潇洒之中”的现象在古代文坛较为普遍,就此请举高中语文课文中一例作简要分析和评价。

阅读下文,完成下列小题。

①寒假的时候,儿子从美国发来一封E-mail,告诉我利用这个假期,他要开车从他所在的北方出发到南方去,并画出了一共要穿越11个州的路线图。

刚刚出发的第三天,他在德克萨斯州的首府奥斯汀打来电话,兴奋地对我说这里有写过《最后一片叶子》的作家欧·亨利博物馆,而在昨天经过孟菲斯城时,他参谒了摇滚歌星猫王的故居。

②我羡慕他,也支持他,年轻时就应该去远方漂泊。

漂泊,会让他见识到他没有见到过的东西,让他的人生半径像水一样蔓延得更宽更远。

③我想起有一年初春的深夜,我独自一人在西柏林火车站等候换乘的火车,寂静的站台上只有寥落的几个候车的人,其中一个像是中国人,我走过去一问,果然是,他是来接人。

我们闲谈起来,知道了他是从天津大学毕业到这里学电子的留学生。

他说了这样的一句话,虽然已经过去了十多年,我依然记忆犹新:“我刚到柏林的时候,兜里只剩下了10美元。

”就是怀揣着仅仅的10美元,他也敢于出来闯荡,我猜想得到他为此所付出的代价,异国他乡,举目无亲,餐风宿露,漂泊是他的命运,也成了他的性格。

④我也想起我自己,比儿子还要小的年纪,驱车北上,跑到了北大荒。

自然吃了不少的苦,北大荒的“大烟炮儿”一刮,就先给了我一个下马威,天寒地冻,路远心迷,仿佛已经到了天外,漂泊的心如同断线的风筝,不知会飘落到哪里。

但是,它让我见识到了那么多的痛苦与残酷的同时,也让我触摸到了那么多美好的乡情与故人,而这一切不仅谱就了我当初青春的谱线,也成了我今天难忘的回忆。

⑤没错,年轻时心不安分,不知天高地厚,想入非非,把远方想像得那样好,才敢于外出漂泊。

而漂泊不是旅游,肯定是要付出代价的,品尝人生的多一些滋味,也绝不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜饮咖啡的一种味道。

但是,也只有年轻时才有可能去漂泊。

漂泊,需要勇气,也需要年轻的身体和想像力,便能收获只有在年轻时才能够拥有的收获,和以后你年老时的回忆。

人的一生,如果真的有什么事情叫作无愧无悔的话,在我看来,就是你的童年有游戏的欢乐,你的青春有漂泊的经历,你的老年有难忘的回忆。

⑥一辈子总是待在舒适的温室里,再是宝鼎香浮,锦衣玉食,也会弱不禁风,消化不良的;一辈子总是离不开家的一步之遥,再是严父慈母、娇妻美妾,也会目短光浅,膝软面薄的。

青春时节,更不应该将自己的心锚一样过早地沉入窄小而琐碎的泥沼里,沉船一样跌倒在温柔之乡,在网络的虚拟中和在甜蜜蜜的小巢中,酿造自己龙须面一样细腻而细长的日子,消耗着自己的生命,让自己未老先衰变成一只蜗牛,只能够在雨后的瞬间从沉重的躯壳里探出头来,望一眼灰蒙蒙的天空,便以为天空只是那样的大,那样的脏兮兮。

⑦青春,就应该像是春天里的蒲公英,即使力气单薄、个头又小、还没有能力长出飞天的翅膀,藉着风力也要吹向远方;哪怕是飘落在你所不知道的地方,也要去闯一闯未开垦的处女地。

这样,你才会知道世界不再只是一扇好看的玻璃房,你才会看见眼前不再只是一堵堵心的墙。

你也才能够品味出,日子不再只是白日里没完没了的堵车、夜晚时没完没了的电视剧和家里不断升级的鸡吵鹅叫、单位里波澜不惊的明争暗斗。

⑧尽人皆知的意大利探险家马可·波罗,17岁就曾经随其父亲和叔叔远行到小亚细亚,21岁独自一人漂泊整个中国。

美国著名的航海家库克船长,21岁在北海的航程中第一次实现了他野心勃勃的漂泊梦。

奥地利的音乐家舒伯特,20岁那年离开家乡,开始了他维也纳的贫寒的艺术漂泊。

我国的徐霞客,22岁开始了他历尽艰险的漂泊,行万里路,读万卷书……当然,我还可以举出如今被称为“北漂一族”——那些生活在北京农村简陋住所的人们,也都是在年轻的时候开始了他们的最初漂泊。

年轻,就是漂泊的资本,是漂泊的通行证,是漂泊的护身符。

而漂泊,则是年轻的梦的张扬,是年轻的心的开放,是年轻的处女作的书写。

那么,哪怕那漂泊是如同舒伯特的《冬之旅》一样,茫茫一片,天地悠悠,前无来路,后无归途,铺就着未曾料到的艰辛与磨难,也是值得去尝试一下的。

⑨我想起泰戈尔在《新月集》里写过的诗句①:“只要他肯把他的船借给我,我就给它安装一百只桨,扬起五个或六个或七个布帆来。

我决不把它驾驶到愚蠢的市场上去……我将带我的朋友阿细和我做伴。

我们要快快乐乐地航行于仙人世界里的七个大海和十三条河道。

我将在绝早的晨光里张帆航行。

中午,你②正在池塘洗澡的时候,我们将在一个陌生的国王的国土上了。

”那么,就把自己放逐一次吧,就借来别人的船张帆出发吧,就别到愚蠢的市场去,而先去漂泊远航吧。

只有年轻时去远方漂泊,才会拥有这样充满泰戈尔童话般的经历和收益,那不仅是他书写在心灵中的诗句,也是你镌刻在生命里的年轮。

(注)①诗的前几句是“船夫曼特胡的船只停泊在拉琪根琪码头。

这只船无用地装载着黄麻,无所事事地停泊在那里已经好久了。

”②指“我”的母亲7.第②段画线处运用比喻的表达效果是什么?8.请从语言运用的角度对第⑥段画线句子作赏析。

9.第⑨段中“放逐”的意思是________________10.对文意理解错误的两项是A.在作者眼中,远行、游历也是漂泊的一种。

B.只要有勇气漂泊,就能战胜暂时经济困难。

C.漂泊的痛苦与残酷,也能成为精神的财富。

D.哪怕是被动漂泊,也能让你全面体悟生活。

E.年轻时不漂泊身体就会衰老,器官就会退化。

F.漂泊能让你发现世界有虚幻丑陋也有真美。

11.请结合文意,为本文拟一个标题。

12.从全文看,引用泰戈尔《新月集》中诗句的作用是什么?二、句子默写13.默写。

(任选6空;超过6空,按前6空评分)1.何当共剪西窗烛,__________。

(李商隐《夜雨寄北》)2.我欲乘风归去,_________,高处不胜寒。

(苏轼《水调歌头》)3.由是则生而有不用也,____。

(《鱼我所欲也》)4.________!一箪食,一瓢饮,在陋巷。

(《论语》)5.行道迟迟,__________。

(《诗经·小雅·采薇》)6.____________,双照泪痕干。

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