光之教堂案例分析.共37页
大师作品分析光之教堂安藤忠雄
安藤忠雄——光之教堂大师作品分析20 世纪 80 年代到 90 年代的安藤忠雄，从日本群星璀璨的建筑界脱颖而出。
今天，无论是他的名字在国际建筑学出版物中出现的频率，还是其作品本身的影响力，安藤已经当之无愧地达到了当今日本建筑大师的地位。
安藤其人安藤1941年9月13日出生于日本大阪，18岁时，安藤开始考察日本文化古城京都和奈良的庙宇、神殿和茶社等传统建筑。
60年代起，他又开始游历欧美，考察研究西方文明中的伟大建筑，绘制了大量的旅行速写草图并一直保存至今。
事实上，安藤完全是通过考察真是的建筑并阅读相关书籍资料来学习建筑学的。
勒﹒柯布西耶对安藤的建筑生涯曾起过决定性的影响。
安藤求学初期，曾在大阪一家旧书店里找到一本柯布西耶的书。
当他翻开这本书时，顿时就对柯布西耶那些早期的方案草图着迷了。
当安藤后来访问马赛公寓时，他开始对柯布西耶真实作品中混凝土材料的娴熟运用和特殊质感产生了浓厚兴趣。
除了勒﹒柯布西耶，安藤后来也曾谈起过F﹒L﹒赖特、密斯、阿尔托和路易斯﹒康对他建筑生涯的影响。
1969 年安藤忠雄在其家乡大阪设立安藤忠雄建筑研究所，正式开始了建筑生涯。
1975 年，安藤完成了他的成名作——位于大阪住吉区的东邸（Azuma House），即住吉的长屋。
该建筑荣获1979年日本建筑学会大奖。
而后，安藤又荣获了一系列的世界性荣誉。
1983 年，六甲集合住宅（日本兵库县神户市）获得日本文化设计奖； 1985年，荣获芬兰建筑师协会第五届阿尔瓦﹒阿尔托奖； 1986 年，获得美国布鲁诺纪念奖和日本文部省嘉奖；1987 年，六甲山教堂（风之教堂）获得每日艺术奖（Minichi）； 1993 年，获得日本艺术学院奖；1995 年，在安藤 54 岁生日时，他荣获了普利策建筑奖（the Pritzker ArchitecturePrize）; 1997 年，英国皇家建筑师协会皇家金奖；法国艺术与文学荣誉勋位； 2000 年美国建筑师协会金奖等等，此外，安藤还是英国皇家建筑师协会，美国AIA的荣誉会员。
大师作品分析光之教堂
• 安藤相信构成建筑必须具备三要素： • 第一要素是可靠的材料，就是真材实料；这真材实料可以是如纯 粹朴实的水泥，或未刷漆的木头等物质。 • • 第二因素是正宗完全的几何形式，这种形式为建筑提供基础和框 架，使建筑展现于世人面前；它可能是一个主观设想的物体，也常常 是一个三度空间结构的物体。 • • 最后一个因素是“自然”，在这儿所指的自然并非是原始的自然， 而是人所安排过的一种无序的自然或从自然中概括而来的有序的自然。
总平面图上可以看出，教堂的入口在面对院内的西墙上，可以形成完整 的沿街立面。同时矩形平面被一片完全独立的墙体分为大小两个部分，大 的为教堂礼拜空间，小的则为主要入口空间。教堂空间的地面处理成台阶 状，而后向前下降直到牧师讲坛。讲坛后面便是南立面墙体上留出的垂直 和水平方向的开口，阳光从这里可以渗透进来，从而形成了著名的光的十 字。通过观察还可以发现，教堂南立面并不是完全朝南，而是与东西方向 轴线呈约30°的角。这显然是经过建筑师认真规划的。从平面图上可以看 出，这片与墙体呈30°夹角的墙是与教堂主体矩形平面呈“平行”关系的。 教堂的功能是做礼拜，做礼拜一般为上午的时间，南立面与东西方向有了 夹角之后，可以保证光线从早上到中午都十分充足，从而使人们做礼拜的 时候可以“欣赏”到炫亮的“十字”光影。同时，十字光线也随着阳光入 射角的变化在室内呈现出不同的位置，也暗示了时间的变化。
设 计 草 图
安藤建筑作品的关键是经常 是有关建筑和自然的关系。对安 藤来说建筑是人与自然之间的中 介，是一个脆弱的、理性的庇护 所。安藤一直在有意地缩小他的 建筑词汇调色板，并在许多建筑 中反复使用，从而形成安藤建筑 空间的集合单纯性和可识别性。
以下是该教堂落成前牧师和安藤的会谈，颇有意思： “有句话想说，实际前几天，在我们教会的总会上，决定建造一座新的 教堂。由谁来设计这个教堂，我考虑再三，从日本以及世界上来挑选，唯有 你安藤先生最合适了。所以请你来为我们设计这个新教堂。” 宫本对接着对安藤忠雄说。 “我们认为，作为建筑家，你是我们最好的选择。可是作为条件，我们 没有很多的钱，所以这也是我们请你来设计的理由。” “真的？没钱？”安藤问道。 “确实，没钱。” “即使这样也可以。”宫本接着提出了设计条件。安藤在纸上算计着什 么，然后对宫本说：“嗯……大约8千万日元怎样？” 光之教堂 “恐怕不行，我们只能付2千5百万。” “什么？！你不是在开玩笑吧？！”安藤惊讶的问道。 “不是，即使我们借钱，最多也就是3千万。” “还有这样的事儿？好吧，宫本先生，剩下的5千万你想办法集资。” “不行，就3千万。”宫本毫不退步的说。 就这样，安藤忠雄接下了留下他辉煌的一页——光之教堂
经典建筑分析-光之教堂 ppt课件
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玻璃的提示
安藤忠雄：应该这样理解，我不是为了使用玻璃才用玻璃的，我以为玻璃可以更好的 体现一种空间的存在。我初期的作品“住吉的长屋”中，两间房间中间夹着一个中庭， 这个中庭可以理解为日本传统建筑中常见的“缘侧”。在日本京都的“Time’s I”中， 也有一个由玻璃和河之间构成的“缘侧”空间。在我新设计的“兵库县立美术馆”中， 核心是为展览设计的空间，其外侧是混凝土的盒子，再外侧是玻璃的建筑表层，还有 非常出挑的檐口。建筑内部混凝土盒子和玻璃之间的空间是一种“缘侧”，建筑外部 的挑檐也是一种“缘侧”。无论是在内部还是外部，这种“缘侧”空间都是日本所持 有的。人们在“缘侧”中可以进行各种各样的行为。我认为建筑的目的不是为了使之 像个雕刻物，而是为了人的活动和生活，这在根本上是截然不同的。另外混凝土外的 玻璃皮膜可以使混凝土变得柔和，相反玻璃本身却变得有深度，一虚一实可以更好的 发挥两种素材的特性。
对纯粹空间的要求
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建筑必备三要素
1．可靠的材料：也就是真材实料，如朴实无华 的水泥或未刷漆的木头等物质。安藤在其作品中 所 运用的建材以混凝土为主，以玻璃、木材、 钢材为辅。
2．几何形式：这种形式为建筑提供基础和框架， 使建筑展现於世人面前；它可能是一个主观设想 的物体，也常是一个三度空间结构的物体。 3.自然
柯布西耶的朗香教堂开启了我对光的认识，单单追求光也能 使建筑成为一种可能。通过光的演出来表现空间、摸索空间 的原型成为我此后建筑创作的一个主题。比如在“光的教会” 中，我有意识地把自然的各种因素限定为光，通过这种极端 的抽象自然的手法、实现了能触及人的精神根源的空间。光 是表现建筑精神化得素材之一。
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光线处理手法
大师作品分析-光之教堂-安藤忠雄
安藤的设计思想
安藤忠雄是一位善于运用建筑语言进 行巧妙言说的建筑师，他的建筑由于充分挖 掘和体现日本人独特的环境心理及日本建 筑的内在精神而使人倍感亲切，又因其对待 环境所作出的匠心创意和对建筑要素的独 到运用而新意迭出。
安藤的建筑之所以有深度，因为它们有 一定的观念、哲理和创造性思维作为依托， 而不是那种仅靠镜面玻璃来体现“现代化” 或单凭琉璃瓦来体现传统的粗浅之作，也不 是凭空臆造，追求新奇的怪诞之作。安藤的 建筑观和美学观都是以鲜明的人文价值取 向作为基础的。
安 藤 忠 雄 —— 光 之 教 堂
大师作品分析
20 世纪 80 年代到 90 年代的安藤忠雄，从日本 群星璀璨的建筑界脱颖而出。今天，无论是他的名 字在国际建筑学出版物中出现的频率，还是其作品 本身的影响力，安藤已经当之无愧地达到了当今日 本建筑大师的地位。
安藤其人
安藤 1941 年 9 月 13 日出生于日本大阪，18 岁 时，安藤开始考察日本文化古城京都和奈良的庙宇、 神殿和茶社等传统建筑。60 年代起，他又开始游历 欧美，考察研究西方文明中的伟大建筑，绘制了大 量的旅行速写草图并一直保存至今。事实上，安藤 完全是通过考察真是的建筑并阅读相关书籍资料 来学习建筑学的。
建筑占地面积（building area）：113 ㎡
总建筑面积（total floor area）：113 ㎡
教堂所在住宅区
场地﹒概况
设计极端抽象简洁的 仅为 113 ㎡的大阪光的教堂， 位于大阪闲静住宅街的一 角，一片普通的住宅区内， 是现有的一个木构教堂和 牧师住宅的独立式扩展。建 筑的布置是根据用地内原 有木造教堂和牧师馆的位 置以及与太阳的关系来决 定的。
求着他的纯粹空间，参照引入自然元素的设计原则。 水的教堂
光之教堂分析
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谢谢观赏
113平米，能容纳约100人，但当人置身其中，自然会感受到它所散
发出的神圣与庄严。随后你会听到由自己双脚与木地板接触时所发 出的声响。 设计的重点。空间以坚实的混凝土墙所围合，创造出绝对黑暗空间， 阳光从墙体上留出的垂直和水平方向的开口渗透进来，从而形成著 名的“光的十字架”――抽象、洗练和诚实的空间纯粹性，达成对 神性的完全臣服。沉溺于安藤神话的想象与忏悔，置身其中浑然不 觉时间的流逝。“光之十字”无时无刻不在提醒世人关注其超脱于 建筑之上的绝对力量。
光之教堂
结构
这一建筑虽然形体简单，但却蕴含了一种复杂而极其优秀的建筑处理，这片成角度插入的素混凝土壁体，以最简单的方 式解决了基地和工程所有难题。由于靠近道中路，因而除了面向内院和西壁体，其于墙面在开窗是合适的。这片斜墙不仅 分割了空间，而且把柔和阳光反射渗透进教堂室内，掩蔽了现存内院中的牧师住宅，并隔离了喧嚣的外部世界。 同时，这座建筑造价极低地面，墙壁及家具处埋得老十分简朴，并保留了粗糙表面的质感,安藤在这里着力表丙和强调
的是抽象的自然，空间的纯粹性和洗练诚实的品质，进而唤起人们一种“庄严感”.
主要结构 光之教堂[2] 度横贯的墙体构成，长方体中嵌入三个直径5.9米的球体。这道独立的墙把空间分割成礼拜堂和入口部分。 透过毛玻璃拱顶，人们能感觉到天空、阳光和绿树。教堂内部的光线是定向性的，而不同于廊道中均匀分布的光线。教堂 内部的地面愈往牧师讲台方向愈呈阶梯状下降。前方是一面十字形分割的墙壁，嵌入了玻璃，以这里射入的光线显现出光 的十字架。由于考虑了预算与材料之感，地板和椅子均采用低成本的脚手架木板。 光之教堂由混凝土作墙壁，除了那个置身于墙壁中的大十字架外，并没有放置任何多余的装饰物。安藤忠雄说，他的墙不 用挂画，因为有太阳这位画家为他作画。 教堂里只有一段向下的斜路，没有阶梯；最重要的是，信徒的座位位置高于祭坛，这有别于大部分的教堂（祭坛都会位于 高台之上，庄严而肃穆地俯视着信徒），此乃打破了传统的天主教堂建筑，亦反映了世界上每个人都应该平等的思想。
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安藤忠雄——光之教堂大师作品分析20 世纪 80 年代到 90 年代的安藤忠雄，从日本群星璀璨的建筑界脱颖而出。
今天，无论是他的名字在国际建筑学出版物中出现的频率，还是其作品本身的影响力，安藤已经当之无愧地达到了当今日本建筑大师的地位。
安藤其人安藤1941年9月13日出生于日本大阪，18岁时，安藤开始考察日本文化古城京都和奈良的庙宇、神殿和茶社等传统建筑。
60年代起，他又开始游历欧美，考察研究西方文明中的伟大建筑，绘制了大量的旅行速写草图并一直保存至今。
事实上，安藤完全是通过考察真是的建筑并阅读相关书籍资料来学习建筑学的。
勒﹒柯布西耶对安藤的建筑生涯曾起过决定性的影响。
安藤求学初期，曾在大阪一家旧书店里找到一本柯布西耶的书。
当他翻开这本书时，顿时就对柯布西耶那些早期的方案草图着迷了。
当安藤后来访问马赛公寓时，他开始对柯布西耶真实作品中混凝土材料的娴熟运用和特殊质感产生了浓厚兴趣。
除了勒﹒柯布西耶，安藤后来也曾谈起过F﹒L﹒赖特、密斯、阿尔托和路易斯﹒康对他建筑生涯的影响。
1969 年安藤忠雄在其家乡大阪设立安藤忠雄建筑研究所，正式开始了建筑生涯。
1975 年，安藤完成了他的成名作——位于大阪住吉区的东邸（Azuma House），即住吉的长屋。
该建筑荣获1979年日本建筑学会大奖。
而后，安藤又荣获了一系列的世界性荣誉。
1983 年，六甲集合住宅（日本兵库县神户市）获得日本文化设计奖； 1985年，荣获芬兰建筑师协会第五届阿尔瓦﹒阿尔托奖； 1986 年，获得美国布鲁诺纪念奖和日本文部省嘉奖；1987 年，六甲山教堂（风之教堂）获得每日艺术奖（Minichi）； 1993 年，获得日本艺术学院奖；1995 年，在安藤 54 岁生日时，他荣获了普利策建筑奖（the Pritzker ArchitecturePrize）; 1997 年，英国皇家建筑师协会皇家金奖；法国艺术与文学荣誉勋位； 2000 年美国建筑师协会金奖等等，此外，安藤还是英国皇家建筑师协会，美国AIA的荣誉会员。
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环境分析
光之教堂环境---封闭的 教堂+空十字缝+自然光
功能分区
在安藤忠雄的观念里，建 筑师人与自然的中介空间。那片 独立的以15°角斜插进教堂矩 形体量的L型墙体，不仅为教堂 的空间感增加了“看点”，而且 以最简单的方式解决了基地和工 程的所有难题。教堂的基地靠近 道路，除了面向内院的西墙，其 他墙开窗洞是不合适的。L型斜 墙不仅分割了空间，而且把柔和 的阳光反射渗透进教堂室，是室 内空间神秘化，神圣化，同时也 遮蔽了现存内院之中的牧师住宅， 净化了教堂周边的视觉环境。而 且，还隔离了喧嚣的外部环境， 维护了教堂庄严神圣、静谧的氛 围。
CAD平面图
CAD北立面图
CAD南立面图
栓。光的教堂中，清水混凝土演奏的是一曲光与影的旋律。安藤在材料中搀进了日本的传
统手艺，利用现代的外墙修补技术，将水泥墙面拆掉模板后进行处理，
在安藤的作品中，把原本厚重、表面粗糙的清水混凝土，转化成一种细腻精致的纹理，
以一种绵密、近乎均质的质感来呈现，对于他精确筑造的混凝土结构，在这个世纪，很少
有人像安藤这样把混凝土材料在建筑中发挥得如此淋漓尽致。安藤的建筑给人的是一种素
平面分析
从总平面图可以看出，教堂的入 口在面对院内的西墙上，可以形成完 整的沿街立面。
通过观察可以发现，教堂南立面 并不是完全朝南，而是与东西方向轴 线呈30 °的角。这显然是经过建筑师 认真规划的。从平面图上可以看出， 这片与墙体呈30 °夹角的墙体是与教 堂主体矩形平面呈“平行”关系的。
教堂的功能是做礼拜，做礼拜一 般为上午的时间，南立面与东西方向 有了夹角之后，可以保证光线从早到 晚都十分充足，从而使人们做礼拜的 时候可以“欣赏”到炫亮的“十字” 光影。 同时，十字光线也随着阳光入射角的 变化在室内呈现出不同的位置，也暗 示了时间的变化
光之教堂建筑分析[高级教资]
![光之教堂建筑分析[高级教资]](https://img.taocdn.com/s3/m/2d6d6507312b3169a551a411.png)
专业倾力
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清水混凝土的诗人——日本建筑大师安藤忠雄
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教堂透视图
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鸟瞰图
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墙体结构
廊道没有
墙体阻隔，新鲜空气自由地在这个空
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专业倾力
十字形分割 的墙壁，产 生了特殊的 光影效果， 使信徒产生 了一种接近 上帝的奇妙 感觉。
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教堂内有一段向下的斜坡，没有阶梯，
信徒座位高于圣坛，有别于大部分教
堂（圣坛都会位于高台之上，庄严冷
酷的俯视着信徒），打破了传统的教
堂建筑，牧师站着与人的高度一样高。
反应了人人平等的观念。
专业倾力
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光之教堂由混凝土作墙壁，除了置身于墙壁中的大
十字架外，并没有放置任专业倾何力 多余的装饰物。
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间中穿行，其末端是绿色的树木和遥
远的海景。透过毛玻璃拱顶，人们能
感觉到天空。
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专业倾力
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L型墙体，不仅为教堂的空间感增加了“看点”，而且以最简单的方式解决了基地和工程的所有 难题。教堂的基地靠近道路，除了面向内院的 西墙，其他墙开窗洞是不适合的。L型斜墙不仅 分割了空间而且把柔和阳光反射渗透进教堂室内，是室内空间神秘化，神圣化，同时也掩蔽 了现存内院之中的牧师住宅，净化了教堂周边的视觉环境，而且，还隔离了喧嚣的外部世界。