约翰洛克

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JOHN LOCKE

JOHN LOCKE

约翰·洛克著名的英国哲学家约翰·洛克(John Locke,1632年~1704年10月28日)是全面系统地阐述宪政民主基本思想的第一位作家。

他的思想深刻地影响了美国的开国元勋及法国启蒙运动中的许多主要哲学家。

中文名:约翰·洛克外文名:John Locke国籍:英国出生地:英国灵顿出生日期:1632年逝世日期:1704年职业:思想家、政治家毕业院校:牛津大学信仰:自由主义主要成就:思想及文著代表作品:《论宽容》《政府论》《人类理解论》目录英国哲学家John Locke基本介绍生平著作影响洛克的墓志铭电视剧里的John Locke角色简介中心集及简介角色资料英国哲学家John Locke基本介绍生平著作影响洛克的墓志铭电视剧里的John Locke角色简介中心集及简介角色资料展开编辑本段英国哲学家John Locke基本介绍1632年洛克出生于英国灵顿。

他就读于牛津大学,1656年获得学士学位,1658年获硕士学位。

青年时期的洛克就对科学产生了十分浓厚的兴趣,36岁被选入英国皇家学会。

他与著名的化学家罗伯特·波意耳过从甚密,晚年又同艾萨克·牛顿结成好友。

他还对医学感兴趣,得过医学学士学位,但只是偶尔行医。

洛克一生的转折点是他与莎夫茨伯里伯爵相识,成了伯爵的秘书和家庭医生。

莎夫茨伯里是一位重要的自由政治思想的代言人,曾一度因政治运动而被查理二世国王囚禁过。

1682年沙夫茨伯里逃往荷兰,翌年在那里去世。

洛克因与沙夫茨伯里交往甚密,也同样被看作是嫌疑分子,被迫于1683年逃往荷兰。

光阴荏苒,转瞬之间他在那里度过了五个春秋,此时正值1688年的革命成功,查理二世的继承人詹姆斯二世已被赶下台去。

1689年洛克返回家园,此后一直住在伦敦。

洛克终身未娶,他于1704年溘然长逝。

洛克最初的成名之作是《人类理智论》(1690),在该书中他论述了人类知识的起源、性质及局限性。

约翰洛克英国启蒙思想家和哲学家

约翰洛克英国启蒙思想家和哲学家

约翰洛克英国启蒙思想家和哲学家约翰洛克(John Locke)是17世纪英国最具影响力的启蒙思想家和哲学家之一。

他的思想对现代政治和社会学产生了深远的影响。

本文将探讨洛克的背景、思想和对现代世界的贡献。

一、约翰洛克的背景约翰洛克于1632年出生在英国的索默塞特郡。

他在牛津大学学习药学和医学,并取得了硕士学位。

然而,他对哲学和政治理论的兴趣最终导致了他离开医学领域,并致力于研究这些领域的思想和理论。

二、洛克的思想1.经验论洛克是一位重要的经验主义者,他认为人的知识来源于感知和经验。

他批判了笛卡尔的先验知识理论,主张所有的知识都通过感觉和经验获得。

这种理论对后来的认知科学和心理学产生了深远的影响。

2.政治理论洛克的政治理论主要体现在他的著作《论政府》中。

他坚信人民有天赋的自由和平等权利,政府的目的是保护这些权利。

他主张君主应受到法律的约束,政府应该得到人民的授权才合法。

这种思想对于后来的美国独立宣言和法国大革命产生了重要影响。

3.自然权利洛克提出了自然权利的概念,即人们天生具有的权利。

他认为每个人都有生命、自由和财产的权利。

这些权利是不可剥夺的,并且每个人都应该享有平等的权利。

这种思想为现代人权观念的形成奠定了基础。

4.宗教观点洛克主张宗教信仰的自由和宗教与政府之间的分离。

他认为人的宗教信仰应该是个人自由选择的结果,政府不能干涉。

这种观点对于后来的宗教自由和言论自由的保护产生了深远的影响。

三、洛克对现代世界的贡献1.政治和法律体系洛克的政治理论为后来的民主制度和法治社会提供了理论基础。

他强调政府的合法性来自人民的授权,主张政府应当为人民服务。

这种思想对现代社会的政治体系产生了深远的影响。

2.人权和自由观念洛克的自然权利理论为后来的人权概念奠定了基础。

他强调每个人都有不可剥夺的自由和权利,这种思想在现代社会广泛应用,并成为国际人权法的重要原则。

3.宗教自由和言论自由洛克的宗教观点为后来的宗教自由和言论自由的保护提供了理论支持。

约翰洛克的15句经典名言

约翰洛克的15句经典名言

约翰洛克的15句经典名言约翰·洛克(John Locke)是英国启蒙时代的哲学家和政治思想家,他对政治理论和心灵哲学的贡献被认为对于现代社会的形成具有深远的影响。

以下是约翰·洛克的15句经典名言,按照列表划分并用中文解释。

1. "The only defense against the world is a thorough knowledge of it."(对抗世界的唯一防御就是深入了解它。

)约翰·洛克认为,唯一能够抵挡世界的力量就是通过对世界的透彻了解来防御。

2. "The end of law is not to abolish or restrain, but to preserve and enlarge freedom."(法律的目的不是废除或限制,而是保护和扩大自由。

)约翰·洛克认为,法律的目的不是为了废除或限制人们的行动自由,而是为了保护和扩大自由。

3. "Education begins the gentleman, but reading, good company, and reflection must finish him."(教育塑造出绅士,但阅读、良好的交往以及思考使他完善。

)约翰·洛克主张教育是培养绅士的起点,但要通过阅读、良好的交往和深思熟虑来使其完善。

4. "The actions of men are the best interpreters of their thoughts."(人们的行动是对他们想法最好的解释。

)约翰·洛克认为,通过观察人们的行动,我们可以最好地理解他们的思想。

5. "Parents wonder why the streams are bitter, when they themselves have poisoned the fountain."(父母惊讶为什么溪流变得苦涩,而不自知自己污染了水源。

约翰洛克简介

约翰洛克简介

约翰洛克简介约翰·洛克是英国有名的哲学家,还是杰出的教育家,是绅士教育思想的代表人物。

下面是店铺搜集整理的约翰洛克简介,希望对你有帮助。

约翰洛克简介约翰·洛克出生于1632年8月29日,于1704年10月28日去世,享年73岁,在知识论上,洛克被称为是英国经验主义的代表人物,除此之外他也在社会契约理论上做出重要贡献。

洛克的父亲也叫约翰·洛克,他是一个在萨默塞特郡担任地方法官书记的律师,曾经在英国内战时候做过议会派部队的军官。

洛克的母亲是一个制革工匠的女儿,名叫艾妮丝·金恩,长得十分好看,她和丈夫都是清教徒,后来在萨默塞特郡的威灵顿村生下了儿子洛克。

洛克出生后不久,洛克家搬到了布里斯托以南7英里的一个镇区,洛克从小在那里的一个农村长大。

1647年,洛克在父亲友人的帮助下,洛克被送到了伦敦的西敏中学就学后来洛克毕业后前往牛津大学基督教堂学院就读,虽然他的成绩很好,但是他对大学里的课程很不满意,因为他觉得很乏味,他对一些哲学家的著作比较感兴趣。

透过在西敏中学认识的同学理查·洛尔的介绍,洛克将兴趣转向实验哲学和医学,并成了皇家学会院士。

就这样,洛克获得了医学学士的学位,1666年,他认识了沙夫茨伯里伯爵,伯爵当时正在被肝脏感染疾病折磨,洛克悉心地为他治疗。

在给人治病的同时,洛克出版了一些书,参加了很多政治活动,他的一生经历了王政复辟、伦敦大火、伦敦大瘟疫等许多历史事件,却没有经历婚姻,也没有留下任何子女。

约翰洛克的著作洛克的著作主要有三本,本别是《论宽容》、《人类理解论》和《政府论》。

《论宽容》一书是洛克以不具名的方式在阿姆斯特丹发表的,在这本书里,洛克区分了一个教会与民间政府的差异,政府存在是为了维护和平,并且达到这个目的必须需要武力,但是教会是自愿组成的群体,存在是为了提供灵魂救赎才。

《人类理解论》一书里,洛克批评了宣称人一生下来便带有内在思想的哲学理论,他主张的是人的思想来源需要经过感觉和经验才能被形塑。

洛克的名词解释

洛克的名词解释

洛克的名词解释洛克(Locke)的名词解释洛克是17世纪英国哲学家约翰·洛克(John Locke)的姓氏,他是现代启蒙思想的重要代表人物之一。

洛克的思想对于当今社会和政治体系的塑造产生了深远的影响。

本文将从洛克的人生背景、主要思想以及其对政治、教育和伦理的贡献等方面对洛克进行解释。

一、人生背景约翰·洛克于1632年出生在英国索默塞特郡的一个小镇上。

他在牛津大学学习并获得了哲学学位,继而在伦敦一家高等学府担任教授职务。

洛克的思想深受当时科学革命的影响,他关注人类理性的力量和经验的重要性,这成为他后来思想体系的核心。

二、主要思想洛克的主要思想围绕于人的认识和政治哲学展开。

他认为人类的思维能力是通过感觉和经验获取知识的基础。

洛克反对柏拉图式的先验理念,主张人类思维是在感觉和经验的基础上形成的,人的心智是一张白纸,通过感觉经验逐渐填充。

三、政治贡献洛克对政治哲学也有着重要的贡献。

他的政治思想主张保障个人自由和权利。

洛克认为政治权力是通过人民的授权才得到合法性的,政府的职责是保护人民的自由和财产权利。

他主张政府应当奉行宪政原则,形成一个合法统治的社会契约。

洛克的政治观点对于后来的美国独立宣言和法国大革命都产生了深远的影响。

他的思想为后来的民主和宪政制度奠定了理论基础。

四、教育观念洛克对教育的贡献也不可忽视。

他认为儿童的教育应该从小培养他们的理性思维和批判能力。

洛克强调个体的天赋平等,主张平等教育机会,并通过教育来提高人类的道德品质和社会责任感。

五、伦理观念洛克的伦理观念注重了个体的自由和权利。

他认为每个人都有自己的生命、自由和财产,这些是不可侵犯的自然权利。

洛克的伦理思想强调了个体的尊严和社会公正的重要性。

六、思想影响洛克的思想对于社会和政治的演变产生了深远的影响。

他的著作《人类理解论》和《政府论》影响了欧洲启蒙运动,推动了更加理性和民主的社会发展。

洛克的思想对于美国宪政制度的形成和英国的政治改革起到了重要的作用。

洛克——启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者

洛克——启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者

洛克——启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者约翰·洛克(John Locke,1632年8月29日-1704年10月28日)是英国的哲学家。

洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生巨大影响,并且被广泛视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。

他的著作也大为影响了伏尔泰和卢梭,以及许多苏格兰启蒙运动的思想家和美国开国元勋。

他的理论被反映在美国的独立宣言上。

洛克出身于清教徒家庭,从小接受严格的教育。

清教徒的父亲在内战期间为议会军队作战。

1646年,洛克在威斯敏斯特学校接受了传统的古典文学的基础训练。

1652年克伦威尔主政期间,洛克到牛津大学学习,并在那儿居住了15年。

1656年,洛克获得学士学位,1658年获硕士学位。

此时,牛津大学的哲学主张还是经院哲学的本色,洛克既憎恶经院哲学,又憎恶独立教会派的狂热,主张宗教宽容。

他深受笛卡尔哲学的影响,穷其一生而不为独断论所困扰。

1666年洛克结识了艾希利勋爵亦即后来的沙夫茨伯爵,成为他的助手兼好友,并在此期间开始了其一生最重要的哲学著作《人类理智论》的创作。

1675年洛克离开英国到法国住了三年,结识了很多思想家,后来又回到伯爵身边担任秘书。

1682年沙夫茨伯爵因卷入一次失败的叛乱而逃往荷兰,洛克也随行。

伯爵在翌年去世,而洛克则在荷兰一直呆到1688年的光荣革命。

在荷兰,洛克隐姓埋名,并且完成了包括《人类理智论》在内的多部重要著作。

洛克在伯爵家住了十五年之久,关系很深。

沙夫茨伯爵做辉格党的领袖时,他们也时常交换关于政治问题的意见,这对洛克的政治主张的影响很大。

一政教分离与宗教宽容1、洛克认为,必须严格区分公民政府的事务和宗教事务,并正确规定二者的界限,否则就难以解决政权和教权的争端。

洛克认为教会与国家是完全不同的两种组织。

“教会是人们自愿结合的团体,人们加入这个团体,是因为他们认为能够用上帝可以允许的方式礼拜上帝,以达到拯救灵魂的目的。

”而“国家是由人们组成的一个社会,人们组成这个社会仅仅是为了谋求、维护、增进公民们自己的利益。

约翰洛克现代哲学的奠基人

约翰洛克现代哲学的奠基人

约翰洛克现代哲学的奠基人约翰·洛克(John Locke)被誉为现代哲学的奠基人,他的思想影响了整个西方哲学的发展。

洛克的哲学观点以他的著作《论人性论》(An Essay Concerning Human Understanding)为代表,本文将探讨洛克的主要思想和其对现代哲学的深远影响。

一、认识论与经验论洛克坚持认识的源头来自于经验,即我们通过感觉和经验与外界建立联系,并通过思维对这些感觉和经验进行整合和理解。

他反对传统的理性主义观点,认为人的脑袋一开始是一张白纸(tabula rasa),任何知识都是通过感觉和经验来获得的。

二、自然权利与社会契约论洛克认为人人生而平等,拥有自然权利,其中包括生命、自由和财产。

他主张政治权力应该来自于人民的委托,政府的合法性应当建立在人民的共识上。

洛克的社会契约论对后来的美国独立宣言和法国大革命产生了重要影响。

三、权力制衡与政治体制洛克主张政府的权力必须受到制约和平衡,他提倡三权分立的原则,即行政、立法和司法三权分别由不同的机构行使。

这种权力制衡的观念为现代民主政治提供了理论基础。

四、宗教宽容与分离洛克坚信个人对于宗教信仰的选择应该得到尊重和保护,他主张政治权力和宗教权力应当分离,政府不能强制个人信仰任何宗教。

这种宗教宽容的观念为后来的宗教自由提供了重要理论基础。

五、启蒙思想与现代自由民主洛克的思想为18世纪的启蒙运动提供了理论支撑,对推动现代自由民主的发展起到了重要作用。

他对于理性、自由、平等和法治等观念的强调,为当时社会的改革和进步提供了重要的倡导。

六、对教育的贡献洛克对教育的思考和贡献也是他理论体系的重要组成部分。

他主张教育应该以培养个体的自主性和理性为核心,强调个人的发展和全面的教育,这为后来教育改革和现代教育理念的形成提供了重要的思想基础。

总结:约翰·洛克作为现代哲学的奠基人,对认识论、政治制度、宗教自由、教育等方面提出了一系列深刻的思考和观点。

约翰洛克

约翰洛克
而洛克最知名的两本著作则分别是《人类理解论》和《政府论》。《人类理解论》早在1671年便开始撰写, 有如洛克描述的,在接下来18年里断断续续撰写才完成了整本书,最后于1689年出版。虽然洛克开始撰写《政府 论》的时间仍有待争议,很明显的是书中大部分的内容都是在1679-1682年期间撰写的。因此《政府论》一书最 初不太可能是为了1688年的光荣革命才撰写的,虽然在光荣革命之后洛克的确曾大幅修订全书以替革命辩护。
洛 克 的 心 理 理 论 经 常 被 称 为 现 代 身 份 和 自 我 概 念 的 起 源 , 在 后 来 的 戴 维 ·休 谟 , 卢 梭 和 伊 曼 纽 尔 ·康 德 等 哲 学 家的著作中尤为突出。洛克是第一个通过意识连续性来定义自我的人。他推测,在出生时,头脑是一块空白的板 块或塔布拉罗莎。现在被称为经验主义。洛克对经验主义信念的一个例子可以从他的名言中看出:“无论我写什 么,只要我发现它不是真实的,我的手就会成为扔到火上的最先手。”这表明了他的观察中的科学意识形态,即 某种事物必须能够被反复检验,并且任何事物都不能被反驳。据说洛克对其他人的工作提出了挑战,建立了内省 的方法,或者观察了自己的情绪和行为。
与托马斯·霍布斯不同的是,洛克相信人的本质是带有理性和宽容的。但与霍布斯相同的是,洛克认为自私 是人性的本质,这也是他在货币理论上的基础。
洛克认为在自然状态下所有人都是平等而独立的,没有人有权利侵犯其他人的“生命、自由、或财产”。
洛克也主张应该对政府权力实行监督与制衡,并且认为当政府背叛了人民时,革命不但是一种权利,也是一 种义务。
约翰 ·洛 克
英国哲学家和医生
01 人物经历
03 主要著作 05 墓志铭
目录
02 理论研究 04 作品赏析
约翰·洛克(1632年8月29日 - 1704年10月28日)是英国哲学家和医生,被广泛认为是最有影响力的一个启 蒙 思 想 家 和 俗 称 “ 自 由 主 义 ” 之 父 。 认 为 是 英 国 最 早 的 经 验 主 义 者 之 一 , 按 照 弗 朗 西 斯 ·培 根 爵 士 的 传 统 , 他 对 社 会 契 约 论 同 样 重 要 。 他 的 工 作 极 大 地 影 响 了 认 识 论 和 政 治 哲 学 的 发 展 。 他 的 著 作 影 响 了 伏 尔 泰 和 让 ·雅 克 ·卢 梭 (Jean-Jacques Rousseau),许多苏格兰启蒙思想家以及美国革命者。他对古典共和主义和自由主义理论的 贡献反映在《美国独立宣言》中。
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…………………………………………
《政府论》
01
沙夫茨伯里伯爵身为辉格党的创立者之一,对于洛
克的政治思想有极大影响。伯爵于 1672 年被指派为英
国大法官,洛克也随之参与各种政治活动。 1675 年, 在伯爵于政坛失势后,洛克前往法国旅行。在 1679 年 当伯爵的政治情势稍微好转时,洛克又回到了英格兰。 也是在这个时期,很可能是出于伯爵的鼓励,洛克开始 撰写知名的《政府论》一书。
02
亚当作为人类的始祖虽然对其子嗣享有政治上统辖权,但 亚当的父权并不是一种政治上的统辖权
论 据
即使亚当对其子嗣享有政治上的统辖权,人们也无法依据
自然法或上帝的明文法确定谁是亚当的长房后裔与合法继
承人,因此也无法确定英王是亚当的长房后裔,应该享有 对英国的合法统治权。
03
自然状态
洛克认为自然状态是一种“完备无缺的自由状态”。
制行政权利(即王权)。政府必须实行法治。
洛克极力反对君主专制制度 。洛克对君主专 制制度的尖锐批判,是英国资产阶级半个世纪来反 封建斗争的经验总结,从反面论证了法治和资产阶


级经济利益的密不可分的关系。

为了保护人们的证明、自由、 财产,实现法制原则,洛克提出了分

发表于1689年, “光荣革命”之后 (1688年)
03
财产权
洛克认为生命、自由、财产是自然法为人类规定的基本权 利,是不可让与、不可剥夺的自然权利。他把财产权看作 自然权利中最基本的权利,其他权利都以财产权为基础。
他还用“劳动起源论”为个人的财产权作辩护,将它推崇 到神圣不可侵犯的地位。
自然权力理论
洛克的自然财产权利是把私有财产权抽象为人的一半权利, 并用自然法使其神圣化,为资本主义的雇佣剥削制度作辩 护。
(1)在自然状态中,人人都是自由的
自然权力理论
(2)在自然状态中,人人又是平等的
03
霍布斯与洛克的自然状态的分歧
(一) 两种自然状态建立在不同的人性论基础上
(1)霍布斯的自然状态建立在人性恶的基础上 (2)洛克的自然状态则建立在人性善的基础上
自然权力理论
(二)两人所描述的自然状态的本质特征不同 (1)霍布斯的自然状态是一种混乱无序的战争状态
05
洛克是这种自由思想的始祖。分权理论的提 出,是洛克对西方政治思想的重要贡献。第一次
意 义
为资产阶级用民主形式组织国家提供了论证。对
法国启蒙运动和美国独立战争的政治思想产生了 深刻的影响。
THANKS
写作背景
02
批驳父权论
1680 年,保皇派思想家菲尔麦发表了《父权制,或国王 的自然权力》一书,论证了国王的权力是直接来自上帝的,他 的王位是应该世袭的。而这种思想阻碍了革命。
洛克用整个《政府论》上篇来驳斥这种君权神授的学说, 他运用明确清晰的逻辑,采取以子之矛、攻子之盾的方法,驳 斥了菲尔麦的父权说。

教会

教会是人们自愿结合的团体,人们加入这 个团体,是因为他们认为能够用上帝可以 允许的方式礼拜上帝,以达到拯救灵魂的 目的。

期待得救是人们加入某个教会的唯一原因
政教分离 的 思想依据

愿所有那些自诩为使徒继任者的教士们和平而谦谨地踏着使徒们的脚 步行走,不要干预国家事务,以便全心全意地致力于促进灵魂拯救的 事业。 教会与国家互相有别并绝对分离,他们之间的界限是明确不变的。谁 若把这两个在渊源、宗旨、事务以及在每一件事情上都截然不同并存 有无限内在区别的团体混为一谈,谁就等于是把天和地这两个相距遥 远、互相对立的东西当作一回事。
01
洛克指出,自然状态虽然是完备的,但也有
不便之处。于是人们相互订立契约将权力交由既 定的人,并遵守一致同意的规定,国家就成立了。 社会契约论 政府和社会的起源也在此。
04
不仅保全自己 生命的权利, 也不放弃自由 和财产权利;
只是保护自己 不受他人侵犯, 不能任意伤害 他人;
洛克与霍布斯 不同比较
信仰自由 的 思想依据

无论他是基督徒,还是异教徒,都不得对他使用暴力或予以伤
害。

无论是谁。都不应当因为他的宗教信仰而被剥夺他今生的世俗 享乐。即使那些臣眼于基督教君王的 美洲人,也不应当因为他 们未皈依我们的宗教和礼拜而遭受肉体和财产上的惩罚。

一种仁爱的关怀,包括教诲、劝诫和说服,是对每个人都不能 否认的。因之,掌管灵魂的事属于每 个人自己,也只能留归他 自己。
被授予权利之 人受契约限制, 按委托行使权 利。
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04


突出特点:强调依法行政,即用法律约束和限
任何有关他的事物都写在他的著作里了,
也都比本墓志铭对他的赞美还要真实。
如果你要寻找死人(如果这能够帮助你的话),
你在这里就可以找到一个、也可以在任何其他地 方找到阿。
Hale Waihona Puke 01约 翰 ·洛 克 ( John Locke ), 于 1 6 3 2 年 出生 于 英 国的一个清教徒家庭。
洛克的父亲也叫 做约翰· 洛克,是一 名在萨默塞特郡担任 地方法官书记的律师, 曾经在英国内战时担 任议会派部队的军官。 洛克的母亲艾妮 丝· 金恩则是一名制 革工匠的女儿,据 传长的相当漂亮。
教会对异教的宽容
宗 教 宽 容
教会宽容
教会对国家的宽容
教会对异教徒的宽容
宽容教会
国家对教会的宽容 异教对教会的宽容
国家、教会
“我以为下述这点是高于一切的,即必须严格区分公民政府的
事务与宗教事务,并正确规定二者之间的界限。如果做不到这
点,那么那种经常性的争端,即以那些关心或至少是自认为关 心人的灵魂的人为一方,和以那些关心国家利益的人为另一方 的双方争端,便不可能告一结束。” ——《论宗教宽容》
保护私有财产的目的将权利委托给政府,政府玩忽职守,委托
取消,人民有权收回他们的权利。 对于政府侵犯和违背人民利益的行为,洛克明确提出 “用强力对付强力的原则”,这一思想是对英国革命最热情的 辩护,对18世纪美国、法国的革命乃至欧洲的反封建斗争都有 巨大的鼓舞。 但洛克并未得出人民主权论洛克一方面提出人民革命权, 一方面又把最高权力交给议会,实际上是议会主权论者。
1646 年,在父 亲的友人的资助下, 洛克被送至伦敦就 读威斯敏斯特学校。 1652 年,洛克 就读于牛津大学基 督教会学院。在学 习法学和语言学的 同时,对医学颇有 研究。 1660年封建 王朝复辟时,洛 克担任牛津大学 的讲师。
1667年洛克 成为艾希利勋爵, 即后来的沙夫茨伯 里伯爵的医学顾问。 在长达十五年 的时间里,他多次 在伯爵手下担任政 府职务,和伯爵的 有着密切的关系。
一切无足轻重之事,不论其怎样受到民事官长权限的管辖,却不能以 此为借口而将它们引入宗教或强加于宗教集会,因为一旦用于礼拜上 帝,他们便不再是无足轻重的小事了。
…………………………………………
宗教偏执
造成偏执的原因:
人们坚信自己信仰的正统性而又缺乏仁爱
他指出: 纯正的教会基本特征不在于其仪式的华丽 和炫耀自己的正统,而在于基督徒之间的 相会宽容。
02
各种政治思想相互较量、斗争,造成英国人的思 想混乱
光荣革命前后
新政权建立后需要对革命时期的各种思想观点进 行清理和总结,洛克承担了这一任务。正如其自 己所说的,他的任务是清除理论界的“垃圾与渣 滓”
03
文 体:书信(写给好友林堡格)
核心政治思想: 政教分离 信仰自由 具体结构和内容: 宽容与正统和社会现实 国家教会与宽容适用 外部礼仪与教义、信条 集会的宽容与不宽容
国家

国家是由人们组成的一个社会, 人们组成这个社会仅仅是为了 谋求、维护和增进公民们自己 的利益。 官长是以他的全体臣民的力量 为后盾,去惩罚那些侵犯任何 他人权利的人。其职责是:公 正无私地行使平等的法律,总 体上保护所有的人并具体地保 护每一个公民属于今生的对这 些东西的所有权。
要求: 公民的利益包括公民的生命、自由、 健康以及对财产的占有权。 官长不能、也不应当以任何方式扩及 灵魂拯救。 掌握国家权力的长官其权限或职责仅 限于上述公民事物,仅限于关怀和增进这 些权力。 官长不能也不应当以任何方式扩及灵 魂拯救。
三种权力中,立法权是最高权力,
但不是专断的权利,以不超过社会公众 福利为限度。 依据立法权的归属,将国家分为三
权学说。
国家有三种权利: (1)立法权。 (2)执行权。
种政体形式:
(1)民主政体。
(2)寡头政体。 (3)君主政体。
(3)对外权。
02
⑴执行权和对外权应结合; ⑵立法权与执行权必须分开;
⑶执行权和对外权必须从属于立法权;
三种权利关系 洛克理想的政治制度是立宪君主制度。
03
为防止出现政府专制问题,洛克提出:政 府解体和革命的思想。
政府解体的三种原因: (1)君主以个人专断意志代替立法机关; (2)君主玩忽或放弃他的职责; (3)立法机关或君主违背人们的委托。
04
人民有权运用革命的手段建立新的政府,因为人们出于
(2)洛克的自然状态是一种和平有序的和谐状态"
自然法
03
人类的理性教导着全人类:任何人都不得侵犯 他人的生命、自由和财产。
自然权力理论
用自然法解释政府的起源、性质和目的: (1)在自然状态中,自然法是由每个人行使的,人人都 是自己案件的裁判者。 (2)在自然状态中,既没有一种文明规定的法律作为裁 决人们之间纠纷的共同尺度,又缺少一个公共的裁判者和 公共权力来保证裁决得以执行。
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