2016一轮复习__文艺复兴分析

温馨提示
1.文艺复兴巨匠的人文风采
2.文艺复兴借助古希腊罗马文化外衣的原因
(1)当时封建神学占统治地位，教会势力庞大， 不容许其他思想和学说传播，封建神学的理论 体系大多建立在古希腊罗马的科技、思想文化 基础之上。 (2)资产阶级力量弱小，还无力与封建神学正 面冲突，所以借复兴古希腊罗马文化之名，而 行反对封建神学、宣传资产阶级思想文化之实。
这两则故事说 明了什么？
十日谈之绿鹅
请思考：作者通过这则故事主要反对什么？肯定什么？
反对封建教会的禁欲主义， 肯定人的欲望和歌颂自然人性，以人性反对神性。
莎士比亚（1564— 1616），英国大文豪， 他塑造了许多富有个 性的人物形象，深刻 反映了他的人文主义 思想。他为世人留下 了37个剧本。代表作 《哈姆雷特》、 《奥赛罗》、 《李尔王》、 《麦克白》等
莎士比亚
《哈姆雷特》中主人公的一段独白： 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！多么优美的仪表！ 多么文雅的举 动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个 天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！
1、神权统治下的社会，“高贵、文雅、智慧” 本来只能用来赞美谁？ 神、天使 2、文中对“人”赞美与薄伽丘的观点有什么区别？
提升了人性的高尚与尊严。 对人性的看法从质朴走向高雅和精致。
拉伯雷的主要作品就是长篇小说《巨人 传》，这是一部讽刺小说，全书共五部， 讲述两个巨人国王高康大及其儿子庞大 固埃的神奇事迹：高康大不同凡响的出 生；庞大固埃在巴黎求学时的奇遇；庞 大固埃和高康大对婚姻问题的探讨；庞 大固埃远渡重洋，寻访智慧源泉—— “神瓶”，并最终如愿以偿。
重点探究 1、人文主义的内涵是什么？
史料一 文艺复兴时期,资产阶级知识分子相信并颂扬人的价 值、人的尊严、人的力量和人的伟大．认为人可以创造一切； 人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美好生活的享受： 人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。 ——《世界通史简编》
《 神 曲 》 分 但丁是中世纪的最后一位诗 “ 地 狱 ” 、 人，同时又是新时代的最初一 “ 炼 狱 ” 、 位诗人。 ——恩格斯 “天堂”三部。
乔托，意大利文艺复兴时期杰出的 雕刻家，画家和建筑师，被认定为 是意大利文艺复兴时期的开创者和 先驱者，被誉为“欧洲绘画之父”。
《金门之会》、《逃亡埃及》、《犹 大之吻》和《哀悼基督》，后两幅是 乔托最有名的杰作。
伊拉斯谟终生都是一个天主教徒，但 他尖锐地批评了当时他认为骄奢过度 的罗马天主教会，甚至拒绝接受后者 授予的殊荣 《愚人颂》
塞万提斯，是文艺复兴时期西班牙小说家、 剧作家、诗人，1547年9月29日出生， 1616年4月23日在马德里逝世。他被誉为 是西班牙文学世界里最伟大的作家。评论 家们称他的小说《堂吉诃德》是文学史上 的第一部现代小说，同时也是世界文学的 瑰宝之一。《堂吉诃德》是文艺复兴时期 的现实主义杰作。主要描写和讽刺了当时 西班牙社会上十分流行的骑士小说，并揭 示出教会的专横，社会的黑暗和人民的困 苦。
意大利文学巨匠薄伽丘，在他的《十日谈》一书中讲过一个故事：一 位父亲把儿子送到深山修行，儿子长到18岁时，父亲带他下山去佛罗 伦萨，迎面遇见一群美丽的姑娘。儿子即问：“这是些什么东西？” 人性不可泯灭 父亲急忙说：“赶快低头，眼睛看着地下，别去盯着她们。”“可是 她们叫啥名字呢？”儿子刨根问底。父亲赶忙编瞎话：“她们叫‘绿 鹅’。”说来也怪，小伙子生平还从没见过大千世界，更没见过女人。 他对眼前的一切似乎都没兴趣，却令其父大感意外地说道：“父亲， 让我带一只绿鹅回去吧…… 清代袁枚在《子不语》中记述：五台山某禅师收了一个年仅二岁小沙 弥。师徒在山中寺院修行，从不下山。十多年后，禅师带弟子下山。 那位已长成青年的小沙弥，一路上所遇见的牛马鸡犬皆不识。禅师指 教：“此牛也，可耕田；此马也，可骑；此鸡也，可报晓；此犬也， 可守门。”这时，一位美貌少女走了过来，沙弥惊问：“此又是何 物？”师傅惟恐弟子见色动心，非常严肃地告诉他：“此名老虎，人 若靠近她，必遭咬死，尸骨无存。”晚间回归山门，禅师问沙弥： “你对今日下山所见之物，是怎么想的？”沙弥答：“一切东西我都 不想，只想那吃人的老虎，心上总觉舍她不得。”
薄伽丘和《十日谈》
《十日谈》是薄伽丘最重要的 作品，它为作家赢得了“欧洲 短篇小说之父”的名誉。小说 讲的是欧洲大瘟疫时期，十位 贵族青年到郊外避难，约定每 人每天讲一个故事，一共讲了 十天，这就是《十日谈》书名 的由来。小说的主旨在抨击禁 欲主义，歌颂爱情，肯定人的 自然欲望。
薄伽丘
感受名著的魅力，领略人文主义的风采
文艺复兴
知识清单
文 坛 三 杰（初期三杰）
但丁
彼特拉克
薄伽丘
《神曲》
“人文主义之父”《十日谈》
但丁 (1265பைடு நூலகம்1321)
但丁（1265—1321）是意大利 诗人，出生在佛罗伦萨一个没 落贵族的家庭。他的不朽杰作 《神曲》，一方面给中世纪文 化以艺术性的总结，另一方面 又显现出文艺复兴时代人文主 义思想的曙光。但丁作为一位 继往开来的诗人，他与莎士比 亚、歌德一起被称为西欧文学 史上的三大天才巨匠。
弗兰齐斯科· 彼特拉克（意大利语： Francesco Petrarca，1304年7 月20日—1374年7月19日），意 大利学者、诗人，文艺复兴第一 个人文主义者，被誉为“文艺复 兴之父”。他以其十四行诗著称 于世，为欧洲抒情诗的发展开辟 了道路，后世人尊他为“诗圣”。 他与但丁、薄伽丘齐名，文学史 上称他们为“三颗巨星”。
史论术语
①十四、五世纪，意大利出现了文艺复兴运动， 其本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，把人性 从宗教中解放出来。 ②批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文 艺复兴时期人文主义的主要诉求。 ③文艺复兴的实质是资产阶级性质的思想解放运 动。其核心是人文主义，主张以人为中心而不是以 神为中心，要求肯定人的价值和尊严。人文主义的 表现形式从肯定人的欲望和歌颂人性开始，经历了 从初级到高级的发展历程。文艺复兴解放了思想， 天主教会的权威受到挑战，推动了文学艺术和科学 的发展，为资本主义发展解除了精神枷锁。