管理的本质是激发每一个人的善意

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团队管理的技巧和方法(知人善任)

团队管理的技巧和方法(知人善任)

各位伙伴,大家好!首先,这段话摘自老子《道德经》第三十三章,大意是:能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者知道满足而不妄想的人是富有的,努力不懈地去奋斗的人是有志气的,言行不离道之规律者能够长久,躯体虽死而精神永存的人才是长寿的。

这段话对于我们当下管理者的借鉴意义是什么呢?作为一个管理者一项核心工作是选人、用人;如何选人、用人是摆在管理者面前第一道题目,怎么解答这个题这是今天我们一起来探讨和学习的主题;管理者如何知人善任呢?各位看官,了解别人也不是一件容易的事情,我们每个人都无法了解另外一个人的精神世界。

能了解别人的人是有智慧的,“知人知面不知心”、“路遥知马力,日久见人心”,诸如此类都在告诉我们一个著名的管理大师彼得•德鲁克(Peter F. Drucker)曾说:管理的本质,就是激发和释放每一个人的善意。

管理者要做的是激发和释放人本身固有的潜能,创造价值,为他人谋福祉。

用什么来激发下属的善意呢?没有什么比善意本身更有效了。

用管理者的善意激发下属的善意,这是管理者的第一要务哦!如何创造一个好的氛围呢?笑面迎人:如果管理者给下属一种高高在上、不易亲近的感觉,或者为了展示威严,和下属之间表现出各种类型的不同频,那么下属很可能会对团队管理者敬而远之。

当团队上下级之间的层级感过分强烈之后,会造成团队氛围紧张。

如果长期这样下去,和管理者的每一次接触都会成为下属的心理负担,大家的心都很累!团队氛围很像八月的夏天一样闷热!主动问候:带团队时,想要创造一个好的氛围,就要让下属感受到被尊重,这就需要管理者表现得谦和,让下属觉得管理者容易亲近。

要改善团队氛围,可以从最简单的主动问候开始。

主动问候包括3步:点头、微笑、打招呼;关怀下属:下属渴望自己被重视,希望得到上级的关怀。

关怀下属能够增强上下级之间的信任,稳固团队,在团队中形成正能量。

关怀下属的四个内容:工作困难、家庭情况、个人成长和职业规划;包括3步:嘘寒问暖、传达善意、主动帮助;管理者在主动问候和关怀下属的时候,要注意以下三点。

管理美学

管理美学
Байду номын сангаас

的美感,这不禁让我想起一位学者,那个与薛

定谔共同获得诺贝尔物理学奖的狄拉克。他在 访问莫斯科大学时曾题词:“一个物理学定律

必须具有数学美。”
美是一个讨喜的字符,无论它和谁在一起,
都能传达出一种善意。美女、美景、美食、美
酒……古典主义认为美是和谐,理性主义认为
美是完善,经验主义认为美是愉悦,技术主义
认为美是启智……美,具有多重向度,难以精
确描述,但我们可以确认它的反义词——丑陋。
乔布斯或是一位美学大师。在临危受命后,
他提出,苹果的问题就是因为缺少美学因素。
于是,在“Your work is SHIT”的咆哮中,
产生了消费者钟爱的苹果系列。
无论从哪个角度看,美不是空洞的哲学概
念,而是有其“功利性”的。北方某省有人力
总 编 随 笔
一个周末的下午,我去拜访运动企业的高
管杨总。和台上演讲的风格不大一样,杨总坐
在仙气缭绕的加湿器旁,身着一套纯白色禅服,
用小度智能音箱播放着高山流水的古筝音乐。
“您这是加班呢还是修仙呢?”我顺便也
把脸凑到加湿器旁。
“在工作中寻找诗情画意,才能激发创作

产品的灵感嘛。” 身处此等“仙境”,感受着职场压抑之外
资源公司 400 多家,但盈利的没有几家。不
久前,我发现一家仅成立两年的机构,三条产
品线做得盆满钵满。创始人初冬雪是咱哈尔滨 美女。对她的审美我更注重其背后的“正心、 优术、利他”的管理文化。她以这样的管理文 化为点,以点画圆,迅速获得了“专业感”溢 出的回报。由此可见,在商脉、文脉、人脉间, 美是看不见的竞争力。
彼得·德鲁克说,管理的本质是激发每一 个人的善意。同样,在儒家思想中,孔子回答 了关于管理的三个问题,以“仁”为核心、以 “礼”为准则、以“和”为目标,成为后世管 理思想的精髓。“仁”与“礼”是一种方略和 艺术,管理中浸透了伦理美和形式美,就达到 了孔子所希望的“尽善尽美”。

管理的本质

管理的本质

管理的本质管理的本质既不是协调,也不是决策,更不是控制,而是通过激活与释放要素对象的能量和潜力,为目标、结果服务。

在经济与组织行为的语境里,决策是经营层面,不是管理层面,而协调或控制更只是管理活动中的某一职能、手段。

在一干欧美管理学大师关于管理本质的定义论调中,德鲁克所说“管理是实践,管理是激发善意和潜能”的观点是最贴近实质的,也是最讨巧、智慧的概括,其它的表述要么是部分职能、功能,要是某些手段、方法(我把德鲁克“管理是实践”这一观点翻译过来就是管理没有固定的模式,成功了就形成了体系模式,也就是好模式,这得靠组织根据自身状况与环境进行摸索、实践,别人成功的管理模式你往往拿不走、学不来)。

如果谈管理科学的话,那么真正体现科学与艺术的地方是关于人性和事物的共性、本质、规律、趋势的挖掘与把控。

管人深挖到底就是挖人性,晓人欲,理人行(人性管理是营销与管理的相通、共性之处,但逻辑会不一样),管事物挖到底则是本质、规律与趋势。

关于管理,一直以来学术界与实践者尤其是经营操盘手是存在着较大偏差与落差的,它主要体现为:学术界是“静态表述、条块分割”,实践者则是“动态演绎、系统推进”。

企业家口中的管理和院校老师口中的管理会不一样。

不管是管理原理、理论、模型,还是策略、方法、工具,我们得带着脑袋去穿透才有用,用动态的实践穿透才会为你所用!作为一个管理专业毕业且经历了二十多年企业操盘与管理实战的实践者,为了把管理这个东东说清,我将根据自己的体会、领悟尽量用一篇回答为大家呈现出管理特质的骨架画像(请大家结合自身所在的组织全像来看)。

一、管理的“六大对象与要素”。

管理并不是言之无物的,在任何组织中,管理都是有标的物、对象的。

谈管理,一般离就不开"人、事、资、物、时、效"这六大对象要素,这也是管理的肉身所在,也是管理产生作用、创作价值的要素所在。

1、管理的对象之一:“人”。

人是第一生产力,组织经营虽说是以事为先,以事为线,但最终的支撑和落脚点还在于人。

管理是激发人的善意和潜能

管理是激发人的善意和潜能

但是,很多人把管理当成一种工具,认为管理是用来操控的,因为它的目标是要 让工作有结果,就必须操纵控制工作者的行为。这一条,是德鲁克坚决不同意的 。在他的著作中,对“胡萝卜加大棒”有很精辟的分析。胡萝卜是利诱,大棒是 威胁,两者都是在利用人的弱点,即人性中的贪婪和恐惧,去操控工作者,这与 管理的本质背道而驰。我们可以看到,“胡萝卜加大棒”被全世界的管理者很普 遍地接受,但是“胡萝卜加大棒”的效果却是越来越差了。在发达国家中,它甚 至对体力工作者也不起作用了,而对知识工作者来说,它在任何地方都不起作用 。管理人员已没有大棒可用,而胡萝卜作为刺激的作用也愈来愈小。 德鲁克本来是一位政治学、法学的学者,后来又成为经济学家,听过熊彼得、凯 恩斯的课。那时候,在学术界,管理学还不存在。德鲁克经历过一战、二战,感 受到战争带来的伤害,生命和财产的毁灭,知识精英的毁灭,文化的毁灭。对人 类的同情心让他觉得,这些应该避免。用什么办法避免?二战爆发前,他移民到 美国,看到一个新的社会现象,发现美国出现了很多大的企业。这些企业提供就 业机会,吸引很多人从乡村社区跑到城市,进入工厂这样一个新的社区。而就在 这些企业中,每一个进入企业的人,都可能自由发挥自己的能力,承担责任。那 么,是什么决定一个企业有没有成效,能不能给人这种自由和责任呢?答案就是 管理!于是德鲁克开始研究管理了。 那个时候,管理还谈不上有什么学问地位,也没有成为一门学科,一个学者跑到 企业研究管理是被认为不务正业,而且是自毁前程的。德鲁克的导师替他惋惜说 ,你这么一个有才华的人,怎么去研究这些摆不到台面的东西呢?你在经济学、 政治学已经崭露头角,可以很有前途。但是,德鲁克去研究、建立管理学的出发 点,不是为了个人的成就,而是为了解决带来痛苦的社会问题。
价值观、信念和承诺
如果管理者能够很透彻地理解每一个管理工具、每一个管理方法、

管理的本质

管理的本质

管理的本质引言:德鲁克的这句管理箴言“管理者要做的是激发和释放人本身固有的潜能,创造价值,为他人谋福祉,这就是管理的本质。

”被许多管理者熟知,但如何落到实处,践行这个管理理念,或许下面的文章会给一些很好的提议。

关于“如何激励员工创造巅峰绩效”这个话题,无论是书店畅销版排名还是微信转发量都位居前茅,可见这个话题被关注的程度和流行程度之高。

想要努力地对“激励”有所突破性思考,然而却发现一个很有趣的现象:德鲁克把“激励”和“沟通”作为管理者至关重要的任务讲解,可是管理书籍中谈到管理沟通,却很少谈激励,为什么德鲁克很少谈激励呢?德鲁克在管理的三大任务中提出:让工作富有成效,让员工具有成就感,给我们很多启发和思考。

有关《组织行为学》中,员工和组织与社会之间的关联,在思考系统管理时,生产力如何提升?工作中哪些因素会影响员工的生产力?有了一些新的体会和感悟。

帮助员工获得成就感就是最大的激励工作中的人性将会影响到工作的有效性。

当我们站在人、组织、社会不同层面分析,先从人的生理维度提出思考:作为人,在工作中,何时有效?何时无效?如果将人与机器对比,机器最大的优势是可以简单、重复的工作,而人最大的特点是重复单一工作会产生疲惫。

当人可以自己掌握节奏和速度时,不仅注意力延长,效率也有所提升。

再从人的心理维度提出思考:什么情况会使人痛苦?什么时候给人带来快乐?人在谈到工作给他带来的自豪感时,快乐而充满激情;反之,一个人失业,依靠失业保障生活,但却不幸福,为什么不幸福?尽管有收入,却得不到认同,没有被需要的感觉,渐渐地在痛苦中丧失激情。

人是在被需要、被欣赏、被认同的过程中体现自我价值,释放出内在的激情和快乐。

从社会维度而言,工作带来社会身份、地位,从而获得身份认同也是一个因素。

我们经常问:“您在哪里工作?”对方回答中,自豪的说出工作单位、工作职责,尽管收入不高,却非常有自豪感、成就感。

从社群维度探讨,人需要归属感,在工作中获得友谊,与同事一起探讨、交流、学习,一起工作的过程本身成为一种享受,很多人喜欢工作,其实是喜欢工作的过程。

德鲁克:管理的本质是激发善意和潜能

德鲁克:管理的本质是激发善意和潜能

德鲁克:管理的本质是激发善意和潜能你好朋友!我是阿干,很高兴每晚十点半你依然在这里和我一起成长。

彼得·德鲁克说,管理是一门真正的博雅艺术。

然而,德鲁克心中的管理,可能与很多人所理解的大不相同。

学习德鲁克,最重要的就是理解背后的原理。

只有这样,才能不浪费你那些深藏心底的宝贵善意和与生俱来的创造力。

作者丨邵明路,北京彼得·德鲁克管理学院创办人编辑丨阿干正文丨4860字10分钟1999年7月份,我拜访了彼得·德鲁克先生,向他提出办一个管理培训机构的想法。

德鲁克说,你在做一件非常有意义的事。

他对我说,中国社会和经济的发展,关键就是人才问题。

是什么人才问题呢?是管理人才的问题。

别的东西,你都可以进口,资金你可以引进,设备你可以引进,但是只有人才,你无法靠引进。

而且,最重要的是,管理一定要在当地的文化中才能发芽生根。

他说,你看日本人,它的职业经理人和欧美的职业经理人是不同的。

虽然他们都在做管理,但是管理一定要能适应自己的文化,才有接受度。

所以当时德鲁克说,你必须培养自己的人,这是躲不过去的,而且这是中国发展的一个关键问题,只有中国人才能建设中国。

2000年5月,德鲁克在为我们的题词中写道:“迅速培养称职的管理人才和创业者,使他们能与世界顶级强手竞争,显然是中国最需要的,也是中国社会与经济取得成功的关键……为中国管理者和创业者提供全世界最优良的管理知识和管理工具,不但对中国,而且对世界都是至关重要的。

”管理的本质:激发善意和潜能克莱蒙特大学以德鲁克的名字来命名该校的管理研究生院,在命名仪式上,德鲁克谈了他对管理学的看法,以及这个学科的研究对象是谁。

由这点出发,他谈到了管理行为背后的价值观、信念和承诺。

德鲁克说,管理是一门真正的博雅艺术(Liberal Art)。

管理的对象是谁呢?是人类的工作社群。

从表面看,管理的目的是工作的成效,但是工作是由人从事的,所以,管理者不能不和人打交道。

回归管理的本质——新时代下的人才管理

孙克华 | 文彼得·德鲁克认为,管理的本质是激发和释放每一个人的善意,释放人本身固有的潜能,使员工通过自我驱动创造价值。

以这句话审视我们管理中的各项制度,那些起到抑制、阻碍,甚至错误引导作用的因素,都将是我们改变的方向。

回归管理的本质——新时代下的人才管理时代的“VUCA”特征愈加明显,2020年我们经历了前所未有的高低起伏,在黑天鹅事件带来的当前及未来一段时期内仍然存在的负面影响下,企孙克华:德锐咨询合伙人新业必须将眼光从过往关注外部政策、机会、市场、资本,转向内部组织的提质增效。

吉姆·柯林斯在《基业长青》中总结出那些最持久、最成功的公司的基本特质是他们都65回归管理的本质——新时代下的人才管理理问题的处理和对策上,缺乏形成固化机制的意识和能力,更多依靠人治,对领导者的主观意识和个人能力依赖较强。

在企业初期、规模尚小阶段也许还能维持运转,但当企业规模日益壮大,领导者个人掌控整个局面的弊端就会不断显现,造成内部管理混乱,企业自然就无法做强做久。

企业需要从一言堂转化为群策群力,将领导者的个人能力通过有效的途径复制为群体能力,强化整个组织和团队的能力,形成一套自行运转的机制,要“造钟”而不是“报时”。

所以,在不确定的环境中,企业必须坚定信念,拥有突破瓶颈、变革创新的能力,重视团队效能的整体提升(见图2),而获得这些能力的关键在于,拥有核心的人才,并能驱动他们持续投入。

从重视人才选择开始人才是组织效率提升的关键驱动因素,大多数企业针对如何更好地激励员工、调动员工积极性花费了许多心思,亦或是投入了大量的资源在员工培训上,但却忽视了人才选择本身的重要性,人选对了,激励和培养才能事半功倍。

从“VUCA”时代的特点来看,企业必须拥有清晰的使命、愿景和核心价值观,而对于愿景的描述,则用了“10-30年胆大包天的目标”。

任正非在1994年提出:“十年后,全球通信行业三分天下,华为占其一。

”卓越的企业之所以能屹立不倒,是因为其从一开始就对“追求卓越”这件事抱有坚定的信念,并始终坚持正确的航线。

管理的本质是激发善意和潜能

侯胜:管理的本质是激发善意和潜能德鲁克说,管理是一门真正的博雅艺术(Liberal Art)。

管理的对象是谁呢?是人类的工作社群。

从表面看,管理的目的是工作的成效,但是工作是由人从事的,所以,管理者不能不和人打交道。

管理者天天都要面对既可爱又不完美的人,面对人性中的善,人性中的恶,人的潜能、长处和人的弱点。

任何有经验的管理者都会明白这一点。

管理的本质是什么管理的本质,就是激发和释放每一个人的善意。

管理者要做的是激发和释放人本身固有的潜能,创造价值,为他人谋福祉。

但是,很多人把管理当成一种工具,认为管理是用来操控的,因为它的目标是要让工作有结果,就必须操纵控制工作者的行为。

这一条,是德鲁克坚决不同意的。

在他的著作中,对“胡萝卜加大棒”有很精辟的分析。

胡萝卜是利诱,大棒是威胁,两者都是在利用人的弱点,即人性中的贪婪和恐惧,去操控工作者,这与管理的本质背道而驰。

我们可以看到,“胡萝卜加大棒”被全世界的管理者很普遍地接受,但是“胡萝卜加大棒”的效果却是越来越差了。

企业的目的:创造顾客学校的目的不是让老师有书教,医院的目的不是让医生有个地方去执业。

学校的存在是为了学生,医院的存在是为了病人。

那企业呢?企业是为了那些需求者,为了那些客户。

因为社会上有一部分人可能有某种需求没被满足,于是有企业看到这个市场空白,看到这个薄弱环节。

企业就会去设计一种产品、一种服务,来满足这个需求。

所以,归根到底,企业的目的就是创造顾客。

或者更明确地说,创造顾客要的价值。

侯胜国企“诊断师”清华大学工商管理高级工程师国家某央企管理学院教师推动国企健康发展的基础动力系统管理要使人生有意义德鲁克的管理学不是教你如何生存和发财,不是教你怎么成为一个著名的、引人注目的、有社会地位的成功者和企业家。

他是教你怎么通过工作使你的人生有意义。

这个有意义的根本,一定在于为他人创造了价值,为他人创造了福利。

所以,管理学不是成功学,也不是生存学,管理学当然也追求成功,但是它追求的是有意义的成功,创造价值的成功,为别人带来好处的成功。

管理的本质是激发善意和潜能


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管理的本质是激发每一个人的善意

管理的本质是激发每一个人的善意管理的本质,是激发和释放每一个人的善意,管理者要激发和释放人本身固有的潜能,创造价值,为他人谋福祉。

1999年7月份,我拜访了彼得·德鲁克先生,无意中提出办一个培训管理机构的想法。

德鲁克说,你在做一件非常有意义的事。

他对我说,中国社会和经济的发展,关键就是人才问题。

是什么人才问题呢?是管理人才的问题。

别的东西,你都可以进口,资金你可以引进,设备你可以引进,但是只有人才,你无法靠引进。

而且,最重要的是,管理这东西,一定要在当地的文化中才能发芽生根。

他说,你看日本人,它的职业经理人和欧美的职业经理人是不同的。

虽然他们都在做管理,但是管理一定要能适应自己的文化,才有接受度。

所以当时德鲁克说,你必须培养自己的人,这是躲不过去的,而且这是中国发展的一个关键问题,只有中国人才能建设中国。

2000年5月,德鲁克在为我们的题词中写道:“迅速培养称职的管理人才和创业者,使他们能与世界顶级强手竞争,显然是中国最需要的,也是中国社会与经济取得成功的关键……为中国管理者和创业者提供全世界最优良的管理知识和管理工具,不但对中国,而且对世界都是至关重要的。

”01 管理的本质:激发善意克莱蒙特大学以德鲁克的名字来命名管理研究生院,在命名仪式上,德鲁克谈了他对管理学的看法,以及这个学科的研究对象是谁。

由这点出发,他谈到了管理行为背后的价值观、信念和承诺。

德鲁克说,管理是一门真正的博雅艺术(Liberal Art)。

管理的对象是谁呢?是工作的人类社群。

从表面看,管理的对象是工作的成效,但是工作是由人从事的,所以,管理者不能不和人打交道。

管理者天天都要面对既可爱而又不完美的人,面对人性中的善,人性中的恶,人的潜能、长处和人的弱点。

任何有经验的管理者都会明白这一点。

管理的本质,其实就是激发和释放每一个人的善意。

对别人的同情,愿意为别人服务,这是一种善意;愿意帮人家改善生存环境、工作环境,也是一种善意。

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管理的本质是激发每一个人的善意导语:管理者天天都要面对既可爱而又不完美的人,面对人性中的善,人性中的恶,人的潜能、长处和人的弱点。

管理的本质,是激发和释放每一个人的善意,管理者要激发和释放人本身固有的潜能,创造价值,为他人谋福祉。

1999年7月份,我拜访了彼得·德鲁克先生,无意中提出办一个培训管理机构的想法。

德鲁克说,你在做一件非常有意义的事。

他对我说,中国社会和经济的发展,关键就是人才问题。

是什么人才问题呢?是管理人才的问题。

别的东西,你都可以进口,资金你可以引进,设备你可以引进,但是只有人才,你无法靠引进。

而且,最重要的是,管理这东西,一定要在当地的文化中才能发芽生根。

他说,你看日本人,它的职业经理人和欧美的职业经理人是不同的。

虽然他们都在做管理,但是管理一定要能适应自己的文化,才有接受度。

所以当时德鲁克说,你必须培养自己的人,这是躲不过去的,而且这是中国发展的一个关键问题,只有中国人才能建设中国。

2000年5月,德鲁克在为我们的题词中写道:“迅速培养称职的管理人才和创业者,使他们能与世界顶级强手竞争,显然是中国最需要的,也是中国社会与经济取得成功的关键……为中国管理者和创业者提供全世界最优良的管理知识和管理工具,不但对中国,而且对世界都是至关重要的。

”01管理的本质:激发善意克莱蒙特大学以德鲁克的名字来命名管理研究生院,在命名仪式上,德鲁克谈了他对管理学的看法,以及这个学科的研究对象是谁。

由这点出发,他谈到了管理行为背后的价值观、信念和承诺。

德鲁克说,管理是一门真正的博雅艺术(Liberal Art)。

管理的对象是谁呢?是工作的人类社群。

从表面看,管理的对象是工作的成效,但是工作是由人从事的,所以,管理者不能不和人打交道。

管理者天天都要面对既可爱而又不完美的人,面对人性中的善,人性中的恶,人的潜能、长处和人的弱点。

任何有经验的管理者都会明白这一点。

管理的本质,其实就是激发和释放每一个人的善意。

对别人的同情,愿意为别人服务,这是一种善意;愿意帮人家改善生存环境、工作环境,也是一种善意。

管理者要做的是激发和释放人本身固有的潜能,创造价值,为他人谋福祉。

这就是管理的本质。

但是,很多人把管理当成一种工具,认为管理是用来操控的,因为它的目标是要让工作有结果,就必须操纵控制工作者的行为。

这一条,是德鲁克坚决不同意的。

在他的著作中,对“胡萝卜加大棒”有很精辟的分析(这里可以多说几句吗,德鲁克是怎么分析的?)。

我们可以看到,“胡萝卜加大棒”被全世界的管理者很普遍地接受,但是“胡萝卜加大棒”的效果却是越来越差了。

德鲁克本来是一位政治学、法学的学者,后来又成为经济学家,听过熊彼得、凯恩斯的课。

那时候,在学术界,管理学还不存在。

德鲁克经历过一战、二战,感受到战争带来的伤害,财产的毁灭,知识精英的毁灭,文化的毁灭。

对人类的同情心让他觉得,这些应该避免。

用什么办法避免?二战爆发前,他移民到美国,看到一个新的社会现象,发现美国出现了很多大的企业。

这些企业提供就业机会,吸引很多人从乡村社区跑到城市,进入工厂这样一个新的社区。

而就在这些企业中,每一个进入企业的人,都可能自由发挥自己的能力,承担责任。

那么,是什么决定一个企业有没有成效,能不能给人这种自由和责任呢?答案就是管理!于是德鲁克开始研究管理了。

那个时候,管理还谈不上有什么学问,一个学者跑到企业研究管理是被认为不务正业,而且是自毁前程的。

德鲁克的导师替他惋惜说,你这么一个有才华的人,怎么去研究这些摆不到台面的东西呢?你在经济学、政治学已经崭露头角,可以很有前途。

但是,德鲁克去研究、建立管理学的出发点,不是为了个人的成就,而是为了解决带来痛苦的社会问题。

02企业的目的:创造顾客商学院都有课程教“战略”,它们的战略从哪里开始呢?它们的战略是假设企业的目的已经有了,现在的任务是怎么去达成目标。

德鲁克也讲战略,他有一本书《成果管理》是讲战略的。

德鲁克的战略是从目的出发的,他首先要企业界定目的。

这很有意思,因为企业并不是一个人组成的。

企业的目的,究竟是企业主的目的,还是企业的管理者的目的,还是企业员工的目的呢?企业主的目的可能是为了赚钱,企业员工的目的可能是为了有一份工作,管理者的目的可能是为了晋升。

但是,企业存在的目的不是为了让你们有事干,让你们有钱赚,而且非营利机构也没有这样的目的。

学校的目的不是让老师有书教,医院的目的不是让医生有个地方去执业。

学校的存在是为了学生,医院的存在是为了病人。

那企业呢?企业是为了那些需求者,为了那些客户。

因为社会上有一部分人可能有某种需求没被满足,于是有企业看到这个市场空白,看到这个薄弱环节。

企业就会去设计一种产品、一种服务,来满足这个需求。

有需求的这部分人一看,这个东西对我有用,以前没有,现在有了,你要多少钱,我愿意买。

所以,归根到底,企业的目的是什么?企业的目的就是创造顾客。

请注意,德鲁克说的不是满足顾客,而是创造顾客。

企业要开发出新的客户,创造顾客。

德鲁克一直都在讲,企业的目的在外而不在内。

如果我们用一个比较“高大上”的词,就是说企业本质上是“利他”的,本质上就是要承担社会责任的。

这并不是说,企业赚了钱之后捐一些出去承担社会责任,而是说,企业存在的本身就是在承担一种社会责任,因为你创造了顾客,生产出产品和服务就是在承担社会责任。

赚钱只是你为顾客创造价值之后的一个副产品,它是结果而不是目的。

03管理要使人生有意义企业要生存,它也一定要有经济上的回报,要有利润,要有资本再投入。

但是,你如果真的只是为了钱而去做,有可能赚到钱,但是你可能根本没创造价值。

比如索罗斯,他有很多聪明智慧,发展出很多投机的工具,还写了一本书《金融炼金术》。

但是索罗斯创造价值了吗?我认为没有,他只是把别人创造出的财富,用财务技巧转移到自己的口袋里。

他的企业可能赚到钱了,但它没有创造出价值,违背了企业的目的。

它只能生存一段时间。

德鲁克的管理学最根本的地方就在这里,他不是教你如何生存和发财,不是教你怎么成为一个著名的、引人注目的、有社会地位的成功者和企业家。

他是教你怎么通过工作使你的人生有意义。

这个有意义的根本,一定在于为他人创造了价值,为他人创造了福利。

所以,我说管理学不是成功学,也不是生存学,管理学当然也追求成功,但是它追求的是有意义的成功,创造价值的成功,为别人带来好处的成功,这是不一样的。

现在中国流行的观点是误以为管理学就是成功学,大家追捧的都是成功的企业家。

只要企业家成功了,大家就觉得他的所作所为一定是值得仿效的,要学管理就得从他们那里学。

我不是说成功者都不值得学,我是说要研究成功者的行为,这个成功者有可能创造了价值,但是也有可能他的某些行为是破坏和转移价值的。

现实社会中有很多成功者,他们的有些行为符合我们说的创造价值,给社会带来好处,推动社会进步,但是另一方面,他们也有一些行为破坏了价值,和正面的行为是冲突的,他们有很多不一致的地方。

他们今天可能这么做,明天可能那么做,在这种环境下这么做,在另一种环境下可能就背离了原来的宗旨。

如果企业家处在这种状态下,那么他们对社会造成的,就会既有贡献,也有破坏,既教人学好,也教人学坏。

企业家不是完人或圣人,发生偏离最终客户一一消费者价值的过失是不奇怪的,好的企业家会反省和努力去消除这种负面的社会影响,逐渐做到在创造顾客价值方面减少自相矛盾的行为,或者说一以贯之。

当我们称赞某位企业家时,称赞的是他创造价值的行为,不代表他必须沒有错失,反之当我们批评某企业家时,批评的也是具体行为,也不代表否定他创造价值的贡献,应避免陷入社会上人们非黑即白、成王败寇的认知误区。

博雅管理的目的就是帮助这些既值得尊敬又往往前后不一致的企业家凡人进一步反省和梳理自己的经营决策和行为,升华为真正伟大的企业家。

04领导力就是提升人的境界德鲁克是怎么界定领导力的?德鲁克说(下面这段话很精彩,请问有原始出处吗?),领导力就是把一个人的精神境界提到前所未有的高度,把一个人的责任心提到前所未有的高度,然后才能把一个人的潜力、持续的创新动力开发出来,让他做出他自己以前想都不敢想的那种成就。

领导力本身的定义是有人跟随,有人跟随你,你就是领导。

最重要的,就是你把人领导到什么方向上。

所以,作为一个领导人,没有选择,要么是领导,要么是误导。

很多伟大的领袖,其实都是误导的领袖,而不是领导的领袖。

领导力不是中性的,不是越多人跟随你,你越能忽悠人,你就越成功。

比如讲市场营销,那历史上最成功的市场营销者,也许就是希特勒和他的宣传部长戈培尔。

那个时候他们不但忽悠了全德国人,甚至忽悠了差不多全世界人,不少西方国家的人都觉得希特勒带来希望了,没能看到希特勒的本质。

这就是“成功”的营销。

“谎言重复一千遍就是真理”,这是戈培尔的名言,今天仍然还有人相信这一条呢。

企业家和管理者应该想一想,在你做生意的过程中,在你做经营和管理的过程中,你是在提升自己和你的追随者的境界呢,还是在让他们堕落呢?这就是德鲁克的管理学所坚持的,背后与众不同的东西,他叫价值观、信念和承诺。

德鲁克说,这些东西是骗不了人的,就好像一个人正不正直,这是骗不了人的。

企业家和管理者的任何管理行为,一举手一投足,都受到价值观的影响。

为什么选择做这件事,不做那件事?为什么选择这么做,不那么做?为什么选择用这个人,不用那个人?为什么选择跟这个人合作,不跟那个人合作?为什么选择这种绩效评估标准?为什么提倡这个方向?这些行为的背后都有价值观和信念,决定了是让人提升还是让人堕落,包括他自己。

所以这个东西是骗不了人的。

说到价值观,一般人都认为价值观这个东西看不见、摸不着,实际上,企业的目的也好,领导力也好,营销也罢,它后边都有价值观的东西在里面。

05价值观、信念和承诺目标管理和自我控制,这是德鲁克设计出来的著名的工具——用建立目标和在实现目标中通过自我控制的方式来实行管理——应该是这样一个全面的解释。

目标管理和自我控制翻译得不太好,但它把个人的价值观、长处、想要达到的目的和组织对社会的承诺、对顾客的承诺、想要达成的目标统一起来了,尽可能让它们一致。

如果你能做到这样,个人的潜力发挥出来了,个人得到了成就感,同时组织实现了它的市场目标,创造了社会价值,发挥了社会功能。

如果管理者能够很透彻地理解每一个管理工具、每一个管理方法、每一种管理行为、每一个管理决策背后的这些原理,那么管理者的行为就会越来越趋于一致,不会自相矛盾。

他们就会成为一个自觉的、带来正能量的、给社会带来进步的成功企业家。

否则你可能暂时取得一些成功,但是这些成功背后,其实给社会带来了破坏。

我觉得对于企业家、对于实践者、对于管理者来说,学习德鲁克,最重要的就是理解背后的原理。

只有这样,才能不浪费你那些宝贵的善意、创造的潜力,也不会浪费你的追随者的善意和潜力。

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