五年级下册5课古诗词三首
人教版小学五年级下册语文：5.古诗词三首_舟过安仁
这首诗展示了无忧无虑的两个小渔童的充 满童稚的行为和只有孩童才有的奇思妙想。这 里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩 子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者 的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢， 原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前 进啊！
小练笔：
把古诗《舟过安仁》改 编成一个小故事。
从这两句中你感受到了什 么？
从这两个孩子的行为，可 以看出他们是怎么样的小朋友 呢？
诗人喜不喜欢这两个孩子？
再读感悟：
话说当年，诗人杨万里划着小船路过 这个地方。万里晴空，碧波荡漾，多么令 人心旷神怡啊！忽然，看到一叶渔船，船 上坐着两个孩子，可是，他们把撑船用的 竹竿和船桨都收起来了？诗人纳闷了？你 能读出诗人的纳闷不解吗？
人教版小学语文五年级下册 第5课 古诗词三首
舟过安仁
有人说，童年是一支动听 的歌，是一幅美丽的画，而 我要说童年是一首美妙的诗， 只要用心去读，就能读出歌， 读出画，读出许多美好的事。
舟
过
宋安
杨
仁 万
里
·
作者介绍：
杨万里 字廷秀，号诚斋。 南宋杰出的诗人，“中兴四大家” 之一。
自读感知： 1、自由朗读。 2、小组赛读，比比谁读得最好。 （有层次的读要做到三点：读准 字音；读准节奏；读出美感。）
小组合作学习： 借助课后注释或结合
插图理解诗句的意思。
理
篙：撑船用的竹竿或木杆。
解
棹：船桨。
词
怪生：怪不得。
语
遮头：为头部遮挡风雨。
使风：借助风的力量。
第一二句诗，描写了什么 画面？
为什么要收起竹竿和船桨， 不下雨却要打伞呢？（带着疑问 读诗句）
五年级下册语文第5课古诗词三首词语盘点
五年级下册语文第5课古诗词三首词语盘点五年级下册语文第5课《古诗词三首》中有一股清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。
店铺在此整理了五年级下册语文第5课《古诗词三首》词语盘点，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!五年级下册语文第5课《古诗词三首》词语盘点《牧童》①弄：逗弄。
②蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。
《舟过安仁》①安仁：县名。
在湖南省东南部，宋时设县。
②篙：撑船用的竹竿或木杆。
③棹：船桨。
④怪生：怪不得。
《清平乐·村居》①清平乐：词牌名，“乐”读yuè。
②茅檐：茅屋的屋檐。
③吴音：吴地的方言。
④相媚好：这里指互相逗趣、取乐。
⑤翁媪：老翁、老妇。
⑥亡赖：同“无赖”，“亡”读wú，这里指顽皮、淘气。
五年级下册语文第5课《古诗词三首》课文牧童[唐] 吕岩草铺横野六七里，笛弄①晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣②卧月明。
舟过安仁①[宋] 杨万里一叶渔船两小童，收篙②停棹③坐船中。
怪生④无雨都张伞，不是遮头是使风。
清平乐①·村居[宋] 辛弃疾茅檐②低小，溪上青青草。
醉里吴音③相媚好④，白发谁家翁媪⑤? 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖⑥，溪头卧剥莲蓬。
五年级下册语文第5课《古诗词三首》句子赏析《牧童》1、“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏;侧耳倾听，晚风中牧笛声声。
一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了;一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。
当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
2、“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
五年级下册第二组课文5古诗词三首
5 古诗词三首一、教材解读《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》三首古诗词，描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。
读着这些诗词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。
从那充满灵气的诗句里，我们可以窥见古代儿童的生活场景，感觉那遥远的、古人童年的生活；那一幕一幕生活的场景，一经诗人的生花妙笔，就变得生动、鲜活起来，虽事隔千年，却犹如发生在身边。
一种亲切感，也便油然而生。
选编这三首诗词，目的有三：一是通过学习，理解诗词的意思，体会童年生活的纯真和美好；二是通过背诵、默写古诗词，丰富学生的语言积累；三是进一步激发学生热爱中华传统文化的感情。
教学重点是理解诗词的意思，背诵、默写诗词，体会童年生活的无邪和美好。
牧童1．课文简说。
《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。
牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。
诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
2．词句解析。
(1)“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。
一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。
当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
(2)“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。
小学人教版小学五年级语文下册《5古诗词三首》重点
| 第二单元 |5古诗词三首一、生字词：1、易错字词：剥(b āo) 莲蓬2、词语理解：弄：逗弄蓑衣：棕或草编的外套，用来遮风挡雨。
篙：撑船用的竹竿或木杆。
棹：船桨怪生：怪不得（“怪生”一词看似平时，作者体会到的趣和童子行为的趣就在此中了）茅檐：茅舍的屋檐翁媪：老翁、老妇。
相媚好：这里指相互逗趣、取乐。
亡赖：同“恶棍”，这里指调皮、调皮。
二、诗词译文及理解：1、《牧童》：译文：辽阔的草原像被铺在地上同样，四周都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续婉转的笛声。
牧童放牧回来，在吃饱晚餐后的彩霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
” 诗句给我们以视觉和听觉上的感觉，放眼望去，旷野上草色葱郁；侧耳聆听，晚风中牧笛声声。
一个“铺”字，把草的旺盛和草原给人的那种缓和舒畅的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情味，把风中笛声的断断续续、婉转俊逸和牧童吹笛玩耍的意味，传达出来了。
草场的广阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的婉转动听，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松安适的心境。
未见牧童，先闻其声，给人无穷美好的想象空间。
自然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，不过为了突出旷野的广阔和乡村夜晚的静寂。
“回来饱饭傍晚后，不脱蓑衣卧月明。
” 诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童歇息的情形。
把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活龙活现。
没有家人齐集的场景，没有伙伴玩耍的情形，吃了的牧童，蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。
是累了，想躺下来好好地伸展一下身子 ?是喜月夜的风景，想好好地欣一下 ?仰望光亮的月儿，牧童内心会想些什么 ?或许什么都没想，就睡着了⋯⋯人仿佛只把他之所如地写了下来，却我不由浮想翩。
2、《舟安仁》文：一叶船上，有两个少儿子，他收起了竹竿，停下了船，坐在船中。
怪不得没下雨他就开了，本来他不是了遮雨，而是想利用使，船前。
五年级下册语文5《古诗词三首》 (1)
吕岩，字洞宾， 唐代京兆人。他考过 科举，做过县令。后 来，唐代爆发了黄巢 领导的农民起义，时 局动荡，他就带家人 躲入山中修道，是传 说中的逍遥大仙。
牧 童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里， 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭• • • 铺：铺展。 弄：逗弄。 饱饭：吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨 。 卧月明：躺着观看明亮的月亮 。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
醉：带着酒意。
相媚好：表示两人很亲热的意 思。
翁媪：老年男子和老年妇女， 这里指一对老年夫妻。
译义：带着酒意操着吴语两人谈得很亲热，是哪一家的白发夫 妻二老。
赏析： 先闻其声，再见其人。茅屋前一对老夫妇，他们大概是喝了一些酒，脸上红 扑扑的，一副微醉的样子，正操着乡音在高兴地聊天。白发翁媪，不知谁家？这里 设一问语，便觉声情摇曳，意趣平添。 回首页
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
卧剥：身体伏着剥东西。
无赖：顽皮。
译义：最喜欢的是顽皮的小儿子，在河边伏着剥莲蓬取莲子（吃）。 赏析：一个“卧”字传神地写出“小儿”活泼天真的面貌形态，情趣盎 然，读之便感到那顽皮小儿瞒人的举动，天真的心思实在逗人喜爱。
后退
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小结
《清平乐·村居》这首词刻画了一幅 清新奇妙的乡村农家素描图，表现了农家 恬静舒适的生活和怡然自乐的生活画面， 表达了词人轻松闲适的心情和对田园生活 的欣赏。
草铺横野六七里，
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
草场、笛声、月夜、牧童，像一 幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感 到宁静。 《牧童》一诗，不仅让我 们感到了“日出而作，日落而息” 的生活的安然与恬静，也让我们感 受到了牧童心灵的无羁无绊，自然 放松。白天有牛和牧笛为友，晚上 有清风明月相伴，真如世外桃源的 生活。这首诗让我们体会到 （ ）
人教版语文五年级下册《5古诗词三首》教学设计
人教版语文五年级下册《5古诗词三首》教学设计教学内容：人教版语文五年级下册第5课古诗词三首。
教学目标：1.认识4个生字，会写7个生字，能正确读出“牧童、蓑衣、鸡笼、莲蓬”等词语。
2.有感情地朗读课文、背诵课文。
默写《牧童》。
3.通过看诠释，边读边想象诗中情景的方法，感知诗词的大意，并能用自己的话讲述诗句的意思。
4.通过古诗句的研究，感受童年生活的情趣和快乐。
教学重点、难点：1.理解诗词的意思，体会诗词意境，练感情朗读。
2.体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年的快乐，回顾生活的温馨，受到美的熏陶。
课前准备：1.了解诗人的生平。
2.收集有关宋词的资料。
教学过程：第一课时一）谈话引入，激发兴趣。
同学们，童年是一支支动听的歌，是一幅幅美丽的画，更是一首首美妙的诗，只要用心去读，就能读出歌，读出画，读出许许多多美好的趣事。
今天我们就来研究几首与童年有关的古诗词，看看从中能读出什么。
板书课题。
二）初读古诗，想象画面。
1.自由朗读前两首古诗，注意“蓑”“遮”的读音。
2.指名诵读（大屏幕出示古诗）。
①生读。
读后评价。
②多种形式读（评读，赛读，合作读），指导学生读出节奏。
3.再次诵读全诗，想象一下，在《牧童》和《舟过安仁》两首诗中，分别看到了怎样的画面？交流学生的想象。
三）品读古诗，领悟诗意。
研究《牧童》。
1.请同学们以小组为单位，借助课文注释和工具书，进行研究。
生自由研究，小组内讨论交流。
2.精读诗句，理解诗意，领悟诗情。
出示“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声”（大屏幕）。
1）哪个小组来汇报一下你们研究的结果？（相机理解“六七里”“三四声”）2）不错，同学们的理解很到位。
在这辽阔的田野上，时断时续的传来了几声牧童的笛声，让人感到是那么的悠扬悦耳，轻松舒适。
读了这句诗，你们感受到什么？生自由谈感受）3）同学们的感受真深刻，让我们带着这种感受一起来读一下这首诗。
4）让我们再来研究下一句，哪个小组来汇报？出示：“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”（大屏幕）交流学生的研究感受。
人教版五年级下册语文：第5课古诗三首2.《舟过安仁》
5
古诗词三首
杨万里 字廷秀，号诚斋。他是南宋杰出的诗
人，与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人推为 “中
兴四大家” 之一。 杨万里一生写作极为勤奋，相传
有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一
百三十三卷，名《诚斋集》。
舟过安仁
读 准 字 音
（宋）杨万里
一叶渔船两小Βιβλιοθήκη ，收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞， zhē 不是遮头是使风。
•
“怪生无雨都张伞，不是遮头是 使风。”理解诗句意思，从中你感 受到了什么？
“张、使风”表现出两个孩子的 淘气、可爱和天真。
这首诗表达了作者怎么的思 想感情？
这首诗表达了作者对儿童的喜爱， 对两个小孩玩耍中透出的聪明伶俐 的赞赏。
《舟过安仁》是 代诗人 的 作品。诗中，前两句话描写的是作 者的 ，后两句描写的是作者 的 。我们还学过他写 的 。
gāo zhào
舟过安仁
读 出 节 奏
（宋）杨万里
一叶/渔船/两小童，
收篙/停棹/坐船中。 怪生/无雨/都张伞， 不是/遮头/是使风。
一叶渔船两小童，
收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，
不是遮头是使风。
舟过安仁 （宋）杨万里 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 篙 棹 遮头 使风 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 怪生
舟过安仁 （宋）杨万里
一叶/渔船/两小童，
收篙/停棹/坐船中。 怪生/无雨/都张伞， 不是/遮头/是使风。
这首诗表达了作者怎么 的思想感情？ 这首诗表达了作者对儿童 的喜爱，对两个小孩玩耍 中透出的聪明伶俐的赞赏。
《舟过安仁》是宋代诗人 杨万 里 的作品。诗中，前两句话描写 的是作者的 所见 ，后两句描写的 是作者的 所悟 。我们还学过他写 的 《小池》
人教新课标五下《古诗词三首》说课稿
人教新课标五下《古诗词三首》说课稿使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对远离喧嚣、安然自乐生活状态的向往。
以下是小编为大家搜集整理提供到的人教新课标五下《古诗词三首》说课稿范文，希望对您有所帮助。
欢迎阅读参考学习！1.教材分析：《牧童》是人教版五年级下册第二组第5课《古诗词三首》中的一首诗。
本组教材以“多彩的童年生活”为专题展开，《牧童》这首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图。
全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然，生动的表达了牧童那无忧无虑、天真烂漫的天性。
2.学情分析：那么，五年级学生对这首诗是一个怎样的认知情况？这首诗对他们最具吸引力的地方是什么呢？他们又想以怎样的方式来学习这首诗呢？为了了解学生的学习实际，我在课前对学生做了这样的调查：1.你会正确流利地朗读这首诗么？2.你认为学习这首诗的时候需要进行单独的识字学习吗？3.你会背这首诗么？4.你能大概说出这首诗的意思吗？5.你能从诗中体会到诗人的情感吗？调查中我发现：80%的学生能正确流利地朗读这首诗，95%的学生认为不需要进行单独的识字学习，70%的学生会背这首诗，能大概说出这首诗意思的占30%,能从诗中体会到诗人情感的只有极少数。
根据学生的实际，结合单元教学要求和本课特点，依据课程标准“知识与能力、过程与方法、情感态度价值观”这三个维度，在充分考虑学生的年龄特点、认知水平的基础上，我将本课的教学目标确定为：1.熟读并背诵古诗，感知古诗大意。
2.使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对远离喧嚣、安然自乐生活状态的向往。
3.通过学习，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受祖国语言文字的精妙。
教学重难点：使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐生活状态的向往。
苏霍姆林斯基说：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。
”所以教学本首诗，我准备采用“诵读法”、“重点字词剖析法”、“情景教学法”、“设景想象教学法”来展开教学。
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• 再次诵读全诗，发挥想象，在 《牧童》和《舟过安仁》两首 诗中，分别看到了怎样的画面？
• 自学要求：（1）借助课文注释、工具 书、或组员探讨，理解字词，初步理 解诗歌大意。 • （2）交流自己的独到见解，从诗中你 听到了哪些动听的声音？想到了哪些 有趣的事情？悟到了哪些美好的情感？
牧童
你的脑海中出现了一个怎样的 牧童呢？从哪些词可以看出来？
• 杨万里（1127年~1206年）字廷秀，号诚 斋。吉州吉水人（今江西省吉水县黄桥 镇）。南宋著名的爱国诗人，文学家，与 陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”， “中兴四大诗人”。一生作诗20000多首， 但是只有4000余首传下来，被誉为一代诗 宗。
• • • •
作业 （1）有感情的背诵两首古诗、 （2）默写《牧童》 （3）选择其中一首古诗，为古诗自创一幅 图画。
• 草铺横野六七里， • 笛弄晚风三四声。
你感受到了什么？
归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。 说说诗句的意思和感受
• 如果你是牧童，你会在月光下 • 想些什么？做些什么？ • 而诗人又想借这个小牧童表达什么 呢？
• 吕岩，字洞宾，就是 传说中八仙之一，早 年中过秀才做过官， 晚年隐居山中，人们 不知其去向，于是大 家都说吕岩得道成仙 了。
• 一叶渔船两小童， • 收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞， 不是遮头是使风。
你好像看到了什么？ 从这两个孩子的身上， 上你感受到了什么？
淘气可爱 天真顽皮
从哪些动作 可以看出来？
• 你喜欢他们吗？诗人喜欢吗？ • 带着自己的体验，有感情的朗读古诗，读 出孩子的调皮，感受悠闲的画面 。 • 学习了这两首诗，你有什么话想对谁说？ （提示：可对诗中的儿童说，或者家长， 老师）
5、古诗词三首
小学五年级下册语文
• 初读古诗，想象画面
• 自由朗读两首古诗，注意 “蓑”和“遮”的读音和写 法。
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牧童
（唐）吕岩
舟过安仁
（宋）杨万里
• • • •
草铺/横野/六七里 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后， 不脱/蓑衣/卧月明。
一叶/渔船/两小童， 收篙/停棹/坐船中。 怪生/无雨/都张伞， 不是/遮头/是使风