美国的人权
美国和中国的人权观念有何分歧？
美国和中国的人权观念有何分歧？
随着全球化的深入发展，世界各国之间的交流越来越频繁。
尤其是在
敏感的领域，如人权问题，不同国家之间的观点经常会产生巨大的分歧。
本文将讨论美国和中国在人权观念上的分歧。
一、人权定义
美国和中国的人权观念最大的分歧在于对人权的定义。
美国认为人权
是固有的、不可剥夺的权利，包括自由、平等和尊严。
这些权利适用
于所有人类，不受种族、宗教或性别的限制。
然而，中国政府则指出，人权应该受到国家的文化、历史和社会实践的影响。
中方认为，西方
国家的人权理念抽象、不真实，与中国社会现实有很大偏差。
二、自由表达
自由表达和言论自由是西方国家普世价值的核心，被认为是人权的重
要组成部分。
而在中国，自由表达受到许多方面的限制，如政治言论、新闻自由和互联网上的讨论内容。
另外，一个强烈的权力机构还在维
持在中国，即中共的领导，这也使得言论自由持续受到很大的制约。
三、少数族群保护
美国在人权议题上对待少数族群的保护是十分重视的。
在包括平等待
遇、工作机会和教育等方面保护同性恋、跨性别群体、非裔美国人、
拉丁裔美国人等少数族群。
然而，中国在此方面要求较少，少数族群
往往在取得权利上相对较寒酸，也很少能够有和主流百姓相等的机会。
人权问题是一个全球性问题，可以提高人们的民主意识和社会责任心。
但相信也可以在各国之间更多方面考量及平等沟通的前提下进行更大
化的协商、交流与合作，去促进和完善全球人权状况。
美国和中国哪个国家更注重人权问题？
美国和中国哪个国家更注重人权问题？在全球范围内，人权问题是受到广泛关注的话题。
无论是在国际组织中还是在各国之间的对话中，人权问题都是不可避免的。
关于美国和中国哪个国家更注重人权问题的讨论一直存在，那么到底哪个国家更注重人权问题呢？1. 美国的人权意识美国作为一个发达国家，拥有成熟的民主制度和法制体系，注重维护人权和个人自由。
该国的宪法第一修正案明确规定了公民的言论、出版、集会自由以及信仰自由。
更加重要的是，美国一直把公民权利放在优先位置，公民权利的保护一直是美国政府和社会各界关注的重点，这跟美国的基本价值观密切相关。
在美国，每个公民都有自己的自由，即使是无论是流浪汉、囚犯或者是政府官员，他们的人权都受到法律的保护，可以通过司法程序来维护自己的权利。
除此之外，美国还有比较完善的反歧视立法，所以总体上，美国的人权意识还是很强的。
2. 中国的人权意识相信大家都晓得中国是一个发展中国家，但也同样有着自己的文化和传统，以及独特的社会制度。
中国无论是在经济方面还是政治方面都发生了非常大的变化。
作为一个大国，中国近年来在加强全民法制教育和引导公众关注人权问题上取得了一定的进展。
尽管中国多年来一直被指责在人权问题上有所欠缺，但是在最近几年，中国政府确实采取了很多措施加强人权意识的引导和保护。
例如，最近通过的网络安全法强调了保护公民隐私等权利，这在一定程度上体现了中国政府在慢慢提升公民权利保护意识。
但是，在人权保护方面，中国还面临很多挑战。
比如对于获取信仰自由的诉求，官方存在很多限制，法制制度因为还未得到完善而存在不少的漏洞。
不过在逐步的改革进程当中，我们也看到了中国政府的努力和改变，我们有理由相信未来中国的人权意识将会不断提升。
结论：综合双方的人权状况来看，在人权保护方面，美国相对来说会更注重一些，其正统民主制度和成熟的社会体系也为其在人权方面提供了更完善的法制保障。
但是，中国政府关注人权意识的提升和保护公民权益的态度日趋明显，未来也将会取得更大的进展。
美国人权的实质
美国人权的实质--------------------------------------------------------------------------------一、“民主”神话被戳穿，政治权利遭亵渎美国一向自诩为“民主的典范”，不断向世界各国兜售“美国式民主”，动辄以“民主”为借口对别国指手划脚、横加干涉。
然而，知情的人都清楚，已有200多年历史的美国“民主”从来只是一个“神话”，公民的政治权利一直受到无情的亵渎。
美国虽然在1787年颁布宪法时就规定了公民的选举权，但是，直到184年以后才在法律上实现普选权。
由于在种族、性别、财产、教育程度、年龄和居住期限等诸多方面作出限制，黑人、妇女、印第安人以及大约1／3白人男子在相当长时间内被剥夺了法定选举权。
直到1870年、1920年和1948年即美国建国94年、144年和172年之后，黑人、妇女和印第安人才在法律上获得选举权。
至于选举权的财产资格、“人头税”和文化程度的限制，则分别到1856年、1964年和1970年才在法律上被取消。
直到1971年即美国建国将近200年之后，才通过第26条宪法修正案，规定不得以年龄为由剥夺18岁或18岁以上的公民的选举权，在法律上实现了普选权。
然而，法律上实现普选权是一回事，而实际上又是另一回事。
美国公民的参选率一直很低。
进入20世纪以来，美国众议院历次选举中，选民的参选率一直在30%到60%之间；一向被誉为重大政治节日的美国总统选举，最高参选率也只有65%。
由于总统当选只需超过投票总数1／2即可，所以，美国总统实际获得的选票占适龄选民的百分比往往很低，多年来一直在35%以下。
1996年大选选民的参选率仅为49%，当选总统获得的选票只占合格选民的25%左右。
可见，美国所谓的“普选”从来就不能代表全体人民或多数人的意志。
2000年的美国总统选举更使美国选举制度的固有弊端在世人面前暴露无遗。
选举结果一日三变，选票统计漏洞百出、混乱不堪，民主、共和两党候选人围绕佛罗里达州选票计算对簿公堂，展开“驴象之争”，闹得不可开交，有关机构发行“总统难产纪念币”借机发财，示威、抗议活动伴随总统产生的全过程。
我国人权历史、现状和美国的人权纪录专题
新中国建国以来，特别是改革开放30 年来，执政的中国共产党在不断推进经济 发展、建设中国特色社会主义政治的进程 中，不断推进依法治国，推进政治体制改 革的深化，也不断推进了中国人权事业的 发展。
1991年11月1日，中国政府发表的第一个人权白皮书
我国第一个关于中国人权状况的白皮书
二、我国的人权历史与现状
1、旧中国广大人民群众没有人权可言 ——帝国主义者在历次侵略战争中，大规模地屠 杀中国人民。 ——帝国主义者大肆贩卖和虐杀华工，使旧中国 无数生灵惨遭涂炭。 ——帝国主义在中国实行殖民统治，使中国人民 备受凌辱，毫无人格尊严可言。 ——帝国主义强迫中国签订了1100多个不平等条 约，对中国的财富进行了大规模的疯狂掠夺。
我国公民享有经济、文化和社会权利
1952年，中国国内生产总值只有679亿 元，到1998年已达到79396亿元，扣除 物价上涨因素，年平均增长7.7%，是 同期世界平均增长率的2.5倍以上。如 今，中国在12天时间创造的国民生产 总值就相当于1952年全年的总和。钢、 煤、水泥、化肥、电视机和谷物、肉 类、棉花、花生、油菜籽、水果等重 要工农业产品的产量已跃居世界第一。
据统计，近百年来，外国侵略者通过这些不平等 条约掠去战争赔款和其他款项达白银1000亿两。 其中《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》 等8个不平等条约就勒索赔款1953亿两白银，相 当于清政府1901年收入的16倍。而日本仅通过 《马关条约》勒索的赔款23亿两白银，就相当于 当时日本国家财政四年半的收入。侵略者在战争 中的破坏和抢劫造成的损失，更是难以估算。日 本全面侵华战争期间(1937—1945年)，中国有930 余座城市被占领，直接经济损失达620亿美元， 间接经济损失达5000亿美元。国家主权丧失，社 会财富遭洗劫，使中国人民失去了最起码的生存 条件。
中美两国对于人权问题的态度有何不同？
中美两国对于人权问题的态度有何不同？
近年来，中美两国对于人权问题的立场差异日益明显。
在这方面，两国之间的差异表现在以下三个不同的方面。
一、思想观念的差异
在思想观念方面，中美两国存在巨大的差异。
美国的社会体制强调个人利益至上，个人权利是最基本的人权。
相反，中国的社会体制重视集体利益，个人权利必须服从国家和集体利益。
基于这样的思想观念差异，两国对于人权问题的看法也产生了天然的分歧。
二、人权问题的处理方式的不同
对于人权问题的处理方式方面，中美两国采取了不同的方式。
美国一直将人权作为国家的一项重要政策，在国际上积极推动人权事业的发展，认为人权是普世价值。
中国政府则强调“主权、不干涉、平等、合作”，不容许其他国家和组织通过干涉中国内部事务的方式干涉中国的人权事务，主张人权是国家主权范围内的事情。
三、国家政策的差异
在国家政策方面，中美两国的立场也存在较大的不同。
美国一直将人权作为其对外政策的重要组成部分，美国政府通过公开发表报告、向
世界传播其价值观念等方式，推动世界人权事业的发展。
中国政府则通过内部机构，如最高人民法院、最高人民检察院等，来处理国内的人权问题。
在总的来说，中美两国对于人权问题的态度存在巨大的不同。
这是两国文化、历史、政治体制等方面存在根本的差异所导致的。
然而，随着全球化的加深和国际人权标准的普及，中美两国在人权问题上的分歧正在逐渐缩小。
美国人权报告
美国人权报告
美国人权报告是由美国国务院发布的一份年度报告，旨在记录和评估美国境内和境外的人权状况。
报告详细描述了涵盖政治权利、言论和新闻自由、宗教自由、劳工权益、妇女权益、儿童权益、少数族裔权益、LGBTQ+权益等各方面的情况。
美国人权报告的目的是为了向全球展示美国在人权领域的表现，并将其作为一个参考标准，以评估其他国家的人权记录。
报告的内容是通过美国国务院的外交和领事机构在世界各地的使领馆、人权组织、媒体、学术研究和其他可靠渠道收集的信息进行编写。
美国人权报告通常会涉及一些敏感的人权问题和挑战，比如针对少数族裔或其他弱势群体的歧视、监狱和拘留设施中的人权问题、极端主义活动对言论自由的限制等等。
报告还会对美国政府的人权政策和实践进行评估和批评。
然而，美国人权报告本身也受到一些批评，包括政治偏见、双重标准和忽略自身问题等。
有些人认为，美国借发布人权报告来对其他国家施加压力，同时忽略了自身的人权问题。
尽管存在一些争议，但美国人权报告仍然是一个重要的参考资料，可以帮助了解美国和其他国家的人权现状，并促进人权问题的讨论和改善。
美国人权问题的历史进程和现实情况
美国人权问题的历史进程和现实情况人权一直是全球最重要的话题之一，而美国作为全球最强大、最开放的国家之一，在人权问题方面的表现一直颇受关注。
美国自诞生之初就一直将保护人权视为自己的使命，然而在历史进程中，美国在人权问题上走过了许多曲折的道路。
本文将从历史和现实两个角度探讨美国人权问题的历史进程和现实情况。
历史进程美国的人权保护始于独立战争时期，当时美国人民谴责英国政府的暴政，同时人民也要求自己政府保护他们的基本权利。
为了满足人民的需求，美国政府在1787年颁布了美国宪法。
在宪法中，权利和自由都被写入了法律，这些法律的实施让美国成为当时世界上最民主和自由的国家之一。
然而，在美国建国初期，白人男性才能享有这些权利和自由。
黑人奴隶、土著印第安人以及其他群体的权利都被忽略。
直到1865年美国内战结束，黑人奴隶才被解放并获得了合法的地位。
此后，美国政府也经历了一系列重大改革，当中包括了许多在人权领域的重大进步。
在1896年之前，美国南部的一些州一直实行种族隔离政策，这意味着黑人和白人在公共场所无法共存。
在1896年，美国最高法院做出了“分离但平等”的决定，这使得种族隔离政策在全美范围内合法化。
这个政策一直持续到1960年代，直到美国政府开始推动种族平等法律，最终种族隔离政策才被取缔。
此外，在20世纪初的美国，非法移民比如中国和墨西哥的人们被歧视和迫害。
20世纪30年代，美国政府通过了一系列法律和政策，解决了这些问题。
随着时间的推移，美国在人权问题上变得越来越开放、平等、多元化。
现实情况尽管美国在历史上取得了一些令人瞩目的成就，但现实情况还有很多值得深思和改进的问题。
一个比较显著的问题是美国的犯罪率和枪支滥用问题。
由于极其松散的武器管控，美国的枪支死亡率显著高于其他发达国家，这是一个让人愁眉苦脸的现实。
同时，美国的刑事司法系统也备受争议。
尽管美国是世界上最富有的国家之一，但该国的犯罪率却非常高，尤其是社会底层群体。
历史中的人权之战美国的奴隶制度废除
历史中的人权之战美国的奴隶制度废除在历史长河中，美国的奴隶制度废除是一场人权之战。
奴隶制度的存在严重侵犯了非洲裔美国人的基本人权，而这场奴隶制度的废除运动是一场漫长而艰苦的斗争。
本文将对美国奴隶制度的历史背景和废除过程进行探讨，旨在展示这场人权之战的重要性和影响。
一、背景奴隶制度是美国历史上最黑暗的一页，它起源于17世纪，南部的种植园经济需要大量廉价劳动力。
此后，大规模的跨大西洋奴隶贸易使得非洲裔奴隶成为美国南部经济的支柱。
奴隶制度不仅极大地限制了奴隶们的自由，还剥夺了他们的基本人权。
二、废奴运动的兴起奴隶制度的废除运动最早在18世纪就已经开始兴起，但当时的抗议活动规模有限且收效甚微。
然而，19世纪初期，废奴运动开始迅速扩大，奴隶反抗、废奴宣言的发表以及废奴组织的成立都为废奴运动提供了强力的推动力。
三、南北对立的加剧奴隶制度成为南北之间对立的主要原因之一。
北方的工业化进程使得工厂和手工业的需求取代了农业，废奴思想亦在北方快速传播。
然而南方依然坚持奴隶制度，因其经济和社会结构高度依赖奴隶劳动力。
南北的对立不断加剧，最终引发了美国内战。
四、内战与奴隶制度的废除美国内战成为奴隶制度废除的转折点。
南北冲突的焦点正是奴隶制度的存在，废奴思想在北方蓬勃发展，席卷了联邦政府。
南方则坚持奴隶制度，并为了保护自身利益而与北方展开了激烈的战斗。
最终，北方胜利，奴隶制度正式废除。
五、后续影响和意义奴隶制度的废除对美国产生了深远的影响。
首先，奴隶制度的废除彻底改变了南方社会的经济结构和劳动体系，带来了新的社会变革。
其次，废奴运动为美国人权史打下了基础，也为后来的人权运动提供了重要的启示。
最重要的是，奴隶制度的废除使得美国的宪法和法律逐步改进，保障了每个公民的基本人权。
六、结语奴隶制度的废除是一场艰苦的战斗，但也是一场光明的历史里程碑。
这场人权之战不仅彻底改变了美国的社会结构，还为全球的人权进步树立了典范。
回顾历史，我们应该珍惜这场奴隶制度废除的胜利，并不断努力为人权的实现做出更多贡献。
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美国的人权姓名：汤文雅班级：081国政0班学号：200833043关键词：人权美国人权报告当今国际社会，“人权”之词所用的频率越来越高，众所周知，美国常常用“人权自由”来干涉我国的内政，诽谤我国的制度。
美国的人权观是双重标准的，是自私自利的，无原则可言。
也可以说，美国的人权观是霸权主义的人权观，世界上许多国家对美国的这种人权观的认识越来越清楚了，同时，对美国的这种虚伪的人权观也越来越厌恶了。
人权，不仅指公民权利和政治权利，还包括经济、社会和文化权利。
特别是经济、社会和文化权利的提出和确认，使人权概念突破了西方资产阶级人权的狭隘界限。
当今国际社会的人权概念已经不是单纯的个人权利，而是将集体人权即民族自决权、发展权、和平权、种族平等权等也纳入其中。
相对于个人的财产权、自由权和安全权而言，殖民地、附属国人民实现民族自决、维护国家独立的权利，发展中国家人民自由处置其自然资源和财富、发展民族经济的权利，世界各国人民共享和平与安全的权利，都更为重要。
集体人权的确认，反映了广大第三世界国家坚持反帝、反殖、反霸，维护国家独立和人民生存与发展的要求。
这是人权概念在国际范围内的重大突破。
人权的基本内容主要包括生命权、自由权、财产权、尊严权、助获权、公正权。
人权的基本内容仅仅一种最低限的保障，在现代文明社会中，这显然是远远不够的。
所以又出现了很多对人权的扩充。
人权的进阶内容一般都是基本内容的融合、扩展、深化。
进阶内容主要包括发展权和民族自决权。
生命权是最基本，最重要的人权，如果无法充分保障人的生命权，那么一切其它权利都是空中楼阁。
无端剥夺人的生命，或者肆意对人施加恐吓、虐待和折磨，就是用一种非人权的待人方式。
“自由权”这个混合体词语不应存在，“权”已经是个包含了具体的规范，有容许和禁止的条文，而"自由"是含有无限制无约束性的主观感性概念性形容词，把无限局限于规范性"权"之内是合逻辑的表达。
财产权是生命权和自由权的延伸。
如果一个人要生存下去、要有能力选择他喜欢的方式生存下去，一定要有物质作为支持，那么，对自我劳动的所得进行排他性的占有，就是生命权与自由权必不可少的保障。
尊严也是生命权和自由权的合理延伸。
如果一个人若无尊严，那么他的生命至多是一种无人格的形式。
尊严权主要要求人们在社会交往中互敬互爱，文明礼貌。
如果一个人的尊严权被否认，就意味者人们可以肆无忌惮的羞辱，威胁，骚扰，中伤他，那显然他就失去了“作为人类”的资格，这无疑是和人权所不容的。
获助权常常和“人道主义”联系在一起，出现于天灾、人祸之后。
由于种种不可预知的灾祸，人的生命权无时不刻受到威胁。
在危难关头得到伙伴的帮助，是生命权的必要保障。
公正权是为了将人权平等的扩展到每一个人身上。
公正权不仅是人权的一部分，更重要的是它也是人权中其它部分的必要条件。
发展权是一项人权，平等发展的机会是各个国家的天赋权利，也是个人的天赋权利。
发展权在坚持个人良好发展的同时，也强调了“集体人权”这一新生概念，也就是要求各国，各民族都能平等、自由、友好的交流合作，均等的享受发展机会。
追根溯源，民族自决权其实源于资产阶级革命时期的天赋人权说和人民主权说。
民族自决权风靡一时是与资产阶级革命，以及二战以后大批受压迫的民族和国家独立自主是密不可分的。
然而在国际形势大大改变的现在，民族自决权更加强调的是本民族国家自主选择自己的发展道路和生活模式，而不受外部干涉的一项集体人权。
美国是全球第一个将机会平等写进《宪法》的国家，当然按现在的眼光看它还是不完善的，因它没有将黑奴和妇女的选举权包括在内。
美国第三任总统杰斐逊在任内在《宪法》中增加《权利法案》，确定生命权、自由权和追求幸福的权利为不可剥夺、不可让渡的基本人权。
美国的开国者开辟了除战争和暴力以外，另一条和平竞争的民主法治之道，从第一任总统到以后各任总统，无不通过当时历史条件下最大程度和最广泛的平等权利之激烈民主竞争才产生，没有用法律去保护自己及自己的接班人免受竞争，其平等权利一直都是领先于全球的。
其实民主法治，只是强制给予人人机会的平等，并没有强制给予人人权力的平等，也没有强制给予人人金钱的平等，更没有强制给予人人精神的平等。
民主社会下的权力依然有大小之分、金钱依然有贫富之别、精神(思想)依然有强弱的不同--如诺贝尔奖就不是人人都可得。
而正是权力、金钱和精神三种途径里的等级差异，才激发了人们的竞争意欲，激发了人们去追求权力（竞选总统）、追求金钱（做富有之人）、追求精神（做科技、宗教和法律等文化的发明者或发现者）。
绝大部分美国人认为美国是自由的国家，也认为美国已经建立了一个为人权和民权提供保护的法律系统。
美国人在制定宪法时就认为限制政府的权力是保证人民的自由的必要措施。
权利法案的目的就是保护公民不受联邦政府得侵犯。
其中最著名的第一修正案的目标是保护言论自由、出版自由、宗教自由和其他的权利。
其他的修正案保护公民受审判团审判的权利、不受无证件的搜查和扣押的权利等等。
西方世界各国普遍把美国看作人权领袖的模范并认为上面文件所列举出来的权利是世界上人权中最重要的，但美国国内人权组织与不少“第三国家”仍对美国人权状况有多批判，也认为美国对人权的双重标准，是美国于伪善外交政策上的衍生。
而这些第三国家大多也同时强调，在衡量他国人权时美国吧自己的标准强加在他国身上是一种帝国主义行径，在911事件后，政府要求对更多的人口进行监视，这些来自政府的压力引发了人们对政府侵犯公民隐私权以及对囚犯人格不尊重的批评。
对他们来说，被法律正式赋予公民的权利已经受到侵害。
这些观点经常被认为是“反美主义”，但是在美国也有很多政治上的自由主义者持这种观点。
其中最基本的争论时例如死刑、警察酷刑、打击毒品和性道德等有争议的议题。
德国之声在对2005年的外国年度人权报告进行评论时认为，尽管美国媒体享受充分的自由使得政府的行为受到监督，但这个监督机制并不能完全杜绝践踏人权的现象。
由于在反恐战争中的关塔那摩虐囚事件，美国在人权问题上的公信力正在不断下降。
在美国历史长河中，在不断为正义而斗争的过程中，美国也有极度破坏人权的经历，如实行奴隶制，剥夺非洲裔美国人的选举权以及几乎破坏了许多美国土著文明。
非洲裔美国人遭受的极不公正待遇在南北战争后只是部分地得到纠正，又过了一个世纪，到了20世纪50和60年代，民权运动继续消除这种不公正待遇。
民权运动既有勇气十足的领导人物，又有广泛的群众基础，他们在法庭和立法机构展开顽强的斗争；这场运动对于宪法的解释和贯彻起了促进作用，以确保人权在实际生活中得到尊重。
在美国国务院发表的《2009年国别人权报告》中，美国再次以“世界人权法官”自居，对包括中国在内的世界190多个国家和地区的人权状况进行指责，而对自身十分糟糕的人权纪录熟视无睹、回避掩饰。
美国一方面在世界上极力兜售“言论自由”、“新闻自由”、“互联网自由”，另一方面却完全按照美国自己的利益和需要，不择手段地监控、限制公民的自由权利。
美国的社会暴力犯罪严重，公民的生命、财产和人生安全缺乏应有的保障。
关于生命和人身安全，美国暴力犯罪严重，危及公民的生命、财产很人身安全：美国枪支泛滥成灾。
关于公民的政治权利：在美国，公民权利受到越来越多的限制；警察滥施暴力，侵犯公民权利；美国囚犯比例再创新高，囚犯的基本权利得不到保障。
关于经济、社会和文化权利，美国人的经济、社会和文化缺乏应有的保障：美国贫富差距悬殊，贫困、饥饿和无家可归者增多；劳动者权利缺乏保障，职工养老金大大缩水；受教育权得不到保障；享受不到医疗保障的人越来越多；美国吸毒和自杀等社会问题严重。
关于种族歧视，在美国，种族歧视渗透到社会生活的各个方面：黑人和其他少数族裔遭受不平等待遇和歧视的状况依然存在；黑人和其他少数族裔生活在美国社会的底层；教育领域种族歧视沉渣泛起；司法领域种族歧视触目惊心；土著人的基本权利受到侵犯；移民遭受非人道待遇；种族仇视日渐抬头。
关于妇女、儿童的权利，美国妇女儿童状况令人担忧：基于性别的就业歧视相当严重；美国妇女饱受家庭暴力和性侵犯之害；生活在贫困中的美国儿童越来越多；美国的学生状况堪忧；儿童安全得不到保障；美国是少数对未成年人处以与成年人一样刑罚的国家之一，也是世界上唯一可以判处儿童终身监禁而不能假释或释放的国家；法官的贪赃枉法把数以千计的无辜儿童送进监狱；美国非法使用童工现象严重。
关于侵犯他国人权，美国侵犯他国主权、践踏他国人权的事情时有发生：伊拉克战争造成逾百万平民死亡、逾百万人无家可归以及巨大财产损失；美国对古巴进行长达近50年的经济、贸易和金融封锁；美国是全球最大的军火销售国，其军售深刻加剧了世界各地的不稳定局势，严重侵害了他国人权；美国不断爆出虐囚丑闻；美国消极对待国际人权公约和国际人权领域的义务；美国在国际人权领域一贯顽固坚持双重标准，不履行国际人权义务；美国向国外提供人道主义援助纪录与其世界头号富国地位极不相称。
美国凭借强大的军事实力，在国际上推行霸权主义，粗暴地侵犯他国主权，肆意践踏他国人权。
美国作为全球最大的军火销售国，加剧世界各地不稳定。
美国的军费世界第一。
伊拉克战争和阿富汗战争不仅给美国人民增加了沉重的负担，更给伊拉克和阿富汗两国人民的生命财产造成了巨大损失。
虐囚是近年来美国在人权领域的最大丑闻之一。
美国在世界各地设立军事基地，侵犯当地人民人权的事件屡见不鲜。
美国对古巴进行长达近５０年的经济、商业和金融封锁，给古巴带来了超过９３０亿美元的直接经济损失。
美国打着“互联网自由”的旗号，推行霸权主义。
美国建立名为“梯队”的窃听系统，对全球进行窃听。
美国漠视国际人权公约，消极对待国际人权义务。
美国打着“维护人权”的旗号公然违反人权的做法严重损害了美国的国际形象。
这种利用人权问题干涉别国内政、制造国际对抗的做法，不仅违反主权平等、不干涉内政等公认的国际法准则，而且与国际社会要和平、谋发展、求合作的大势所趋和人权领域主张对话、反对对抗的时代潮流完全背道而驰。
美国将自己凌驾于其他国家之上，对自身存在的严重的人权问题讳疾忌医，而对其他国家的人权状况喋喋不休地进行口诛笔伐，充分暴露了其在人权问题上的双重标准和霸权主义。
我们敦促美国政府正视自身的人权问题，改正在人权问题上的错误做法，停止利用人权问题干涉别国内政的霸道行径。
美国的人权，并没有它自身夸耀的那样美好，尽管美国在国际社会中经常假借“人权”的名义来诽谤或威胁他国，甚至强烈干涉或谴责他国的人权问题，但其自身的人权发展状况却越来越糟糕：在对内政策上，美国统治阶级以人权相标榜，但是并没有给所有的美国人以人权；在对外政策上，美国宣布要为争取或保卫人权而斗争，但美国政府却阻挠美国自身不能或不愿履行义务的各种人权公约的通过，支持亲美独裁政权，反对第三世界国家人民应享有的社会权利、经济权利和文化权利，扮演着反对人权的可耻角色。