UNIT 03 财富篇—君子爱财,取之有道
Unit 03 财富篇—君子爱财,取之有道
一定要知道的经典名句1. 你所赚的钱便是省回来的钱。
A penny earned is a penny saved.2. 要想知道钱的价值，就想办法去借钱试试。
If you would know the value of money, go and try to borrowsome.出自富兰克林《论金钱》3. 放债的比借债记性好。
Creditors have better memories than debtors.4. 不要浪费时间，做些有益的事情，停止一切不必要的行动。
Lose not time; be always employed in something useful; cut offall unnecessary actions.富兰克林还有这样说•时间就是金钱。
Time is money.•如果财富是你的，那么你为什么不把它们和你一起带到另一个世界去呢？If your riches are yours, why don’t you take them with you to the otherworld?•相信金钱万能的人，往往会一切为了金钱。
He that is of the opinion money will do everything may well besuspected of doing everything for money.•知足使贫穷的人富有；而贪婪使富足的人贫穷。
Content makes poor men rich; discontent makes rich men poor.•这个世界上没有什么事情是确信无疑的，除了死亡和纳税。
Certainty? In this world nothing is certain but death and taxes.•不要出卖美德换取财富，也不要用自由交换权力。
Sell not virtue to purchase wealth，nor liberty to purchase power.•多财多忧虑。
君子爱财取之有道
君子爱财取之有道天下熙熙攘攘，皆为利来利往。
芸芸众生皆不能免俗。
金钱和权力，两者的结合更是具有无比的“杀伤力”，而两者的辩证关系一直是一个古老的命题。
再纯粹的君子，也要吃饭，何况在这个物欲洪水般横流的年代，在天天都是酒肉与饿死的存在时代！在“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的喧嚣中，到今天面对当今市场经济时代，诸多矛盾，万千纠纷，归结为一点，无非是利益之争，通俗一点就是为钱而争，因财而斗。
财是养命之源，为了生活及生存，我们谁也离不开它，但见财起义，见财眼开，见利忘义……之事不绝与视听。
先秦时候的人，似乎知道他们在为中华民族塑造道德准则，“君子爱财，取之有道”就自然而来，我们是否渐渐淡忘了“有道”的重要性？是否因为太多的诱惑而抛弃了我们应该有的诚信与责任?而这时，而在这个社会中难能可贵的可否能做到“君子爱财取之有道”那就是你能不能有现代君子之风的一个关键点。
君子爱财，取之有道非常明白地说了，君子是“爱财”的，但是要用正当的方法获得。
这是中国君子式的含蓄，心意在钱而不谈钱罢了。
我们早已过了谈钱而脸红的时代，这是社会莫大的进步，但我们也不能走到另一个极端。
人为财死，鸟为食亡。
取财之道是什么呢？有人说了，我和钱公平的自然有“道”没有方法和措施我怎么能把钱弄到手呀。
所以这里的“道”不是什么方法和手段，更不是不择手段。
这个“道”是“道义”。
当然你可以说这样让人弄不太懂，因为许多时候，许多情况道义本身就成了问题，甚至相互冲突，现代许多人都在大谈，取之之道，那么这个道义，具体的标准是什么，你说是道德标准，可现在社会什么是道德标准，很难说，你说是良心，这种自我心态不用说就具有很强的自我主义色彩，何况心态是变化的，得利时一个心态，受害时一个心态，确也难说，那么我就提供一个所谓的标准，正确与否，仅供参考。
“道”义之财，“道”即路也，世上的路千千万，取财之道也同样有千千万，既然是路，就得人人能走通，而且长期存在，所以以此为基础。
谈谈君子爱财取之有道的感悟
谈谈君子爱财取之有道的感悟
谈谈君子爱财取之有道的感悟
君子爱财取之有道在古代儒家文化中是一句经典的谚语，其实也可以说是哲理，它深刻地记取了财富的重要性，提醒人们不要放弃财富，而要以正确的道德准则获取财富。
在当今社会，一个人只有拥有财富才能更好地实现自身价值，更好地实现自己的理想，可以说，财富是一个人实现成功最重要的因素。
因此，获取财富也是一个正确的行为，只要恪守道德底线，不能犯错，就可以获取财富。
正如古代儒家思想家说的：“不在行为上犯错，就能得到财富”。
另外，要得到财富，还需要用时间和精力去换取。
除了换取财富，人们还需要锻炼自己的技能和能力，有远见的预测未来，有大胆的改变现状，善于发现机会，专注于自己的创作，敢于担当。
因此，要获取财富，有必要结合以上几点来努力获取，永远相信自己的努力不会被焚给烟灰。
总之，君子爱财取之有道提出了获取财富的明确准则，它要求人们不能犯错，要勤勤恳恳，利用时间和精力，善于发现机会和抓住机会，敢于担当，积极创新，共同创造美好的未来。
只有执行这些准则，才能获取财富，实现自己的目标。
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君子爱财取之有道观点
君子爱财取之有道观点
君子爱财取之有道，这是一个非常经典的观点。
它的意思是说，虽然君子也喜欢财富，但是他们取得财富的方式是有道德、有原则的。
他们不会为了财富而做出违背良心、危害社会的事情。
君子取财有道的具体表现可以从以下几个方面来看：
1. 合法合规：君子取财富的方式是合法合规的，即不违反国家法律法规和道德准则。
他们不会采用欺诈、偷窃、贪污等非法手段获取财富。
2. 诚信守信：君子取财富的方式是诚信守信的，即在商业、投资等领域，他们会遵守合同条款，不会欺骗、失信、背信弃义。
3. 理性谨慎：君子取财富的方式是理性谨慎的，即在投资、经营、消费等方面，他们会进行理性思考、风险评估，不会盲目决策、冒险行事。
4. 有所取舍：君子取财富的方式是有所取舍的，即在追求财富的过程中，他们会权衡利弊，做出最优选择。
例如，他们会先满足生活所需，再考虑娱乐消费；会先投资于稳健可靠的项目，再考虑高风险高收益的投资。
总之，君子爱财取之有道是一个非常重要的观点。
它强调了在追求财富的过程中，应该遵循道德和原则，不损害他人利益、不违背社会公德。
这不仅是一种正确的行为准则，也是一种美德和品德的体现。
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好家风丨说发财：君子爱财取之有道
好家风丨说发财：君子爱财取之有道
仁者以财发身，不仁者以身发财——《礼记·大学》
“发财”这个词最早出于《礼记·大学》。
“礼”就是天地万物背后运行的法则，也叫规律。
不以人的意志为转移。
《礼记》是讲，一个人活在天地之间，从生到死，走人生路是有道的。
比如想获得财富，有获得财富的道；想得到别人的尊敬，有得到别人尊敬的道；想身体健康，有身体健康的道。
就像喝汤，得拿个勺子；要是吃面条，给你一个大勺子，你也不方便，必须要用叉子或是筷子。
这就是说做什么事情要达到目的都有一个特定的最好的方法。
《礼记》这本书，就是教人怎么在人生路上生活工作，接人待物得到圆满吉祥。
钱财如粪土，仁义值千金——《增广贤文》君子爱财取之有道——孔子
让别人都有财富，自己肯定有财富，这时“就生发起来了。
一枚桃仁种到土里就能长成一棵桃树。
越老的桃树，阳气越足，每年都能开花，能结很多桃子，可以供应多少人去享受美味，滋养他们的身体。
因此真正发财的奥秘在哪里？——利益他人，让他人欢喜让他人富有。
像儒释道诸子百家的文化，包括国外的文化都讲要多行布施，要舍，舍得，舍~得~
能舍才会得。
武财神关羽、文财神范蠡都给我们做出了最好的榜样，也告诉我们“君子爱财取之有道。
”
这个道是什么？就是仁义不离乎身，就是要利他，也就是孔子说的达人达己。
历年高考优秀作文：在现代社会中践行“君子爱财取之有道”
历年高考优秀作文：在现代社会中践行“君子爱财取之有道”“君子爱财，取之有道”这一古训，源自儒家思想，强调了在追求财富的过程中，应当遵循道德和正义的原则。
在当今社会，这一理念依然具有深远的现实意义，它不仅关乎个人的道德修养，也关乎社会的和谐与进步。
本文将从个人道德修养、社会责任感和可持续发展三个方面，探讨如何在现代社会中实践这一古训。
首先，从个人道德修养的角度来看，“君子爱财，取之有道”要求我们在追求财富时，必须坚守诚信、公正和仁爱的道德准则。
在现代社会，面对激烈的竞争和各种诱惑，个人很容易在追求财富的过程中迷失方向，甚至采取不正当手段。
然而，真正的君子在追求财富时，会坚持正直和诚信，不通过欺骗、欺诈或不公正的手段来获取利益。
他们明白，只有通过自己的努力、智慧和创新，才能获得长久和稳定的财富。
同时，君子在财富面前保持谦逊和节制，不被物质欲望所左右，保持内心的平和与道德的纯洁。
其次，从社会责任感的角度来看，“君子爱财，取之有道”强调了在追求个人财富的同时，必须考虑到对社会的责任和贡献。
在现代社会，企业和个人的经济活动不仅影响着自身，还对社会和环境产生广泛的影响。
因此，企业和个人在追求利润的同时，必须承担起相应的社会责任，比如遵守法律法规，保护环境，公平对待员工，以及通过慈善和公益活动来回馈社会。
只有这样，财富的积累才能得到社会的认可和尊重，实现个人与社会的和谐共处。
最后，从可持续发展的角度来看，“君子爱财，取之有道”也意味着在追求财富的过程中，应考虑长远和全局的利益。
在快速发展的经济环境中，一些短期利益的追求可能会损害长期的可持续性。
例如，过度开采自然资源、忽视环境保护等行为，虽然可能带来短期的经济利益，但长远来看却会对人类的生存环境造成不可逆转的损害。
因此，无论是个人还是企业，在追求财富时都应考虑其行为对环境和未来代际的影响，推动绿色、环保、可持续的生产和生活方式。
综上所述，“君子爱财，取之有道”不仅是对个人道德修养的要求，也是对社会责任和可持续发展的倡导。
君子爱财,取之有道（美文欣赏）
君子爱财,取之有道（美文欣赏）这是我国古时候先贤们对于财富积累行为的一句原则性的忠告：君子追求财富，应该符合道义原则。
取材必须要靠自己的辛勤劳动和汗水，要遵守国家法纪和市场经济的游戏规则。
追求物质财富，希望生活富裕，是人之常情，胆利欲熏心，见钱眼开，进而作出有悖人性、愚蠢野蛮的行动，就显得可笑而可恨了。
不要因一时的鬼迷心窍而做出胆大妄为，自欺欺人的事情。
富人思来年，穷人思眼前。
家资富足的人思考的是来年发展，家境贫困的人质思考眼前的生存。
富人因为有钱，可以长线投资而不影响生活的基本生活，他们凭着雄厚的资本、流通的信息和靠钱疏通的广泛的人脉关系，运筹帷幄地规划未来广进财源的致富方略；而那些捉襟见肘、度日如年的穷人，则迫切考虑的是如何想方设法渡过眼前的难关。
财富的占有程度往往决定了一个人的思维方式。
贞妇爱色，纳之以礼。
爱美之心人皆有之，但爱美必须要符合社会的文明礼教，不能违背社会公德，这样才是娴熟纯良女子的审美标准。
商家要塑造良好的企业形象，也必须要经营行为兼顾到公众利益和社会责任。
通观古今，大凡长寿的华商企业，莫不是那些重【道】守【礼】、具有【君子】和【贞妇】品行风范的企业。
惧法朝朝乐，欺公日日忧。
但能依本分，终须无烦恼。
畏惧法律道义，每天都会有轻松快乐的心情；坑骗公众利益，每天都要为自己的恶行败露担惊受怕。
赚钱要有善本心。
只要遵循善本的原则故事，就始终没有烦恼缠身。
人追求财富天经地义，单追求财富不能损人利已。
钱财如粪土，仁义值千金。
黄金未为贵，安乐值钱多。
在仁义的价值面前，钱财只是一文不值得粪土。
比起心安理得，比起身心自由，黄金就不再贵重，生活安宁，精神快乐彩更有价值。
人，即是靠物质侵润的生命体，同时也是靠精神滋养的生命体，如果金钱财富与仁义道德去较力，钱财就不是重要的。
如果将钱财看的太重，而放弃了仁义准则，钱财很可能就成为生命的绞索。
知足常乐，终身不辱。
知止常止，终身不耻。
只有内心经常有知足感并且明白适可而止的道理，才会在自己的一生中不染耻辱而安享平安福祉。
[讲稿]君子爱财,取之有道
![[讲稿]君子爱财,取之有道](https://img.taocdn.com/s3/m/4c1f177e24c52cc58bd63186bceb19e8b8f6ec2b.png)
君子爱财,取之有道——孔子的经济思想浅谈文/凤归来孔子爱财吗？——爱！但“取之有道”。
“君子爱财，取之有道。
”什么“道”？——合法之道，仁义之道，是正确的适合自己的道。
一种文化能流传千古，生生不息，具有强大的生命力。
你能说这种文化落后吗？不管哪个朝代，如果不能“以人为本”最终会招致失败，你能说统治阶级推行的就全是错误的吗？就象现在要支持农业发展，你能说这是错误的吗？与时俱进、兼收并蓄是中国传统文化的特色。
吸取营养，排除废物是健康生物体的本能，如果因为废物而放弃食物不是太可笑了吗？如果有人企图全盘否定一种文化，那不是因为他根本不懂文化，就是他认为别人根本不懂文化。
儒家讲“天行健，君子以自强不息”，讲“经世致用”。
儒家的核心精神是：以治平为本；以仁为核；以和为贵。
治平为本在政治上看，孔子是主张“德治”。
从经济上看，就是要从“小康”到“大同”的社会目标。
“大同”和“小康”的区别在于：“小康”是以“天下为家”，“大同”是“以天下为公”。
“小康”是“治平”的基础。
以仁为核“孔子贵仁”。
“仁”，是讲人和人之间的关系。
一是“己所不欲，勿施与人”，我要幸福，我也希望别人能够幸福。
二是“己欲立而立人，己欲达而达人”，自己通达了、发达了，也要使别人通达、发达。
这才是孔子的思想。
三是“博施于民而能济众”，广泛地给老百姓好处，帮助老百姓生活好。
以和为贵孔子的弟子子有说过“礼之用，和为贵”。
“和”是中国哲学当中的一个重要概念，是中华民族精神的体现，也是中华民族伦理道德最高的价值目标。
“海纳百川，有容乃大”是中国思想文化的特点，也是中国文化能够包容各家思想的一个原因。
儒家学派是我国历史上第一个建立，且影响力最大的学派，孔子是中国古代儒家思想的创始人，也是世界历史上伟大的思想家之一。
今天让我们看看孔子是怎样“爱财”的。
一、孔子的财富“道德”观积极进取是儒家的基本精神！孔子说：“有钱有地位，这是人人都向往的，但如果不是用仁道的方式得来，君子是不能接受的。
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一定要知道的经典名句
1. 你所赚的钱便是省回来的钱。
A penny earned is a penny saved.
2. 要想知道钱的价值，就想办法去借钱试试。
If you would know the value of money, go and try to borrow
some.
出自富兰克林《论金钱》
3. 放债的比借债记性好。
Creditors have better memories than debtors.
4. 不要浪费时间，做些有益的事情，停止一切不必要的行动。
Lose not time; be always employed in something useful; cut off
all unnecessary actions.
富兰克林还有这样说
? 时间就是金钱。
Time is money.
? 如果财富是你的，那么你为什么不把它们和你一起带到另一个世界去呢？ If your riches are yours, why don’t you take them with you to the other world?
? 相信金钱万能的人，往往会一切为了金钱。
He that is of the opinion money will do everything may well be
suspected of doing everything for money.
? 知足使贫穷的人富有；而贪婪使富足的人贫穷。
Content makes poor men rich; discontent makes rich men poor.
? 这个世界上没有什么事情是确信无疑的，除了死亡和纳税。
Certainty? In this world nothing is certain but death and taxes.
? 不要出卖美德换取财富，也不要用自由交换权力。
Sell not virtue to purchase wealth， nor liberty to purchase power.
? 多财多忧虑。
He who multiplies riches multiplies cares.。