甘肃省东乡族自治县第二中学2018_2019学年高一语文下学期期中试题(无答案)
2018-2019学年度第二学期期中测试高一语文试卷及答案
2018—2019学年度第二学期期中测试高一语文试卷含解析含答题卡本试卷共8页，满分150分。
考试时长150分钟。
1-3、5-15、18、20-22、26小题答案涂在机读卡上，4、16、17、19、23-24、25、27-31写在材料一所谓数字图书馆，可以理解为在大数据环境下，图书馆通过网络技术、信息技术、数字技术、移动通信技术等技术的综合应用，构建的数字应用和海量数字资源存储、管理、服务的系统平台，是现代图书馆实现数字资源采集、管理和服务等业务功能的重要形式。
在数字图书馆时代，图书馆的功能已经不能仅仅停留在查找信息的层面，还需要为用户提供更为精细化的服务，为教学、科研、在线教育提供多维度、深层次的支持，并注重开展馆际、行业、社会多元化合作，由此才能实现有效的转型。
数字图书馆转型的主要方向是_______________。
其服务应当有别于数字资源商、网络信息服务实体所提供的基础信息服务，而将现有资源的知识化作为主要侧重点。
如在继续关注图书馆长期开展的资源收集、整理、组织与传递工作的基础上，通过分析不同知识的资源载体、发展脉络、概念关系等相关问题，深入开展知识发现工作，为用户提供不同层次的知识发现、揭示，甚至是决策支持；同时，结合数字化环境下人机交互的特点，以知识单元、学科单元或是行业模式进行知识整合、学科知识重组与知识库构建，从而推动知识转化与知识创新，建立读者需要的“知识型数字图书馆”。
（取材于李超《大数据环境下的数字图书馆多元转型策略研究》）1．根据材料一，下列对数字图书馆的理解不正确．．．的一项是（3分）A．大数据环境为其发展提供了可能。
B．是应用多种技术构建的系统平台。
C．用于海量数字资源的存储与整理。
D．查找信息的功能将会被逐渐取代。
2．根据材料一第三段的内容，填入横线处最准确的一项是（3分）A．加强搜索引擎功能 B．关注资源收集与管理C．向知识型图书馆转变 D．发展人机交互功能材料二中国在数千年的历史文化传承中，积累了卷帙．浩繁、内容丰富的古籍。
甘肃东乡族自治县第二中学2018-2019学年高二语文下学期期中试题
东乡二中2018-2019学年度第二学期高二语文期中试卷一、现代文阅读（23分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
①在早期儒家思想中，诚、信确实是两个既有联系又有区别的概念。
联系在于，作为伦理道德范畴，两者内容基本相同，可以通用；区别在于，诚是一个形而上的本体范畴，信仅仅是形而下的实践概念。
自孟子始，把信与诚结合在一起，这对信概念的发展完善起到了重要作用。
诚是信的灵魂，信的行为因诚而立。
诚与信，是天道与人性的关系。
诚反映客观世界的本真状态，是自然法则；信反映社会交往的基本要求，是做人的准则。
②信是平等主体之间处理相互关系的道德原则。
尽管人伦之中不平等关系居多，但在人们的社会生活实践中，无论是熟人社会还是陌生人社会，都是平等交往的关系居多数，因而信对于人生更重要，具有广泛而现实的意义。
儒家之信所蕴含的平等价值，对于现代社会而言，仍然有着借鉴指导意义。
现代社会是民主政治，强调权利平等；现代社会是市场经济，强调交易平等；现代社会是法治社会，强调在法律面前人人平等。
无怪乎，近代革命先驱谭嗣同虽然主张整体废除三纲五伦，却强调要保留朋友一伦。
在他看来，“五轮中于人生最无弊而有益，无纤毫之苦，有淡水之乐，其为朋友乎！”保留朋友一伦的意义在于“一曰‘平等’，二曰‘自由’，三曰‘节宣惟意’。
总括其意，曰不失自主之权而已矣”。
③每个人的人生都会经常遇到如何立身处世的问题，信是人生立身处世之基，人而无信，则寸步难行，孔子说：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无辄，其何以行之哉？”儒家运用信的概念于政治领域，主要是为统治者获得民心提供警示。
我国传统政治伦理一直强调“得民心者得天下，失民心者失天下”。
诚信是治国安邦的基本要求，诚信与礼义合治国家，不仅可以赢得本国百姓的民心，而且可以使其他国家的老百姓慕名而归。
④先秦诸子百家都关心和认同信的观念，儒家关切尤甚。
信是儒家重要的思想范畴，构成传统伦理道德的重要组成部分，对于中国人道德品质和人格塑造产生了重大而深远的影响。
2018-2019学年甘肃省东乡族自治县第二中学高一下学期期中考试英语试题
甘肃省东乡族自治县第二中学2018-2019学年高一下学期期中考试英语试题第一大题单项填空（共10分，每题1分）1. The teacher suggested those found in exams should be punished.A. cheatB. to cheatC. cheatingD. cheated2. --How much do you know about the 3D film technology?--A little. Not until ____the hot movie The Monkey King 2 ____some about it.A. I saw, I began to learnB. did I see, I began to learnC. did I see, did I begin to learnD. I saw, did I begin to learn3.—What a mistake!--Yes. I his doing it another way, but without success.A. was suggestingB. will suggestC. would suggestD. had suggested4. David says sounds right to Helen. That’s why she has made up her mind to leave with him happens.A. Whatever; whateverB. Whichever; whateverC. Whatever; No matter whatD. Whatever; however5.If the medicine correctly, you will recover sooner or later.A. takingB. takeC. takenD. to take6. ---The baby looks much worse.---_____is it that has made him ____he is today?A. What; thatB. What; whichC. That; thatD. What; what7.—What are you reading, Tom?--I’m not really reading, just _________ the pages.A. turning overB. turning offC. turning aroundD. turning up8. Enough of it! Nobody here thinks what you are saying should make any ______.A. excuseB. senseC. useD. value9. In English-speaking countries, a person with a large vocabulary is _______ a walking dictionary.A. referred toB. compared toC. thought ofD. devoted to10. She was chosen to be the first secretary of the state government and has regular and immediate ___________ to the president.A. opportunityB. controlC. effectD. access第二大题（共10题；每小题2分，满分20分）阅读下列短文，从每题所给的四个选项（A、B、C和D）中，选出最佳选项。
甘肃省东乡族自治县第二中学2018_2019学年高一历史下学期期中试题
甘肃省东乡族自治县第二中学2018-2019 学年高一历史放学期期中试题一．（共25 小，分50 分，每小 2 分。
把答案写在答卡上）1. 唐拟订土地法，限制私有大土地的展，宋朝一改此法，“不抑吞并” 。
据此可知宋朝（）A．中央集弱化B．流民重C．土地吞并和D．自耕小衰败2．《唐六典》：“工巧作之子弟，一入工匠后，不得入色”；《新唐》：“之工，教以四年；路、器之工，三年；平漫刀矟（矛）之工，二年⋯⋯教作者家技。
” 表示唐朝工匠( ) ① 繁更工种② 期在官府作坊干活③ 是世的④是工人A．①②B．②③ C ．①③D．③④3. 在商朝中据有重要地位，以下中能够支持一判断的是()A．王堆墓出土的素襌衣B．家黄道婆立的新式C．甲骨文中对于祭祀蚕神的内容D．《文解字》中相关品的字4“从宋朝起，棉花开始成一种重要原料⋯⋯到了元朝，、麻、棉鼎足而三，明代此后，棉花的重要性超麻。
”出些化的前提条件是（）A．政府的鼎力推行B．棉技的改C．商品的展D．棉花成作物5.下表是 1620 年和 1850 年江南八府一州城人口。
据此判断，一段地域（）年月城人口（万人）村人口（万人）16203001700185********A．基本了城市化B．城市模大C．日趋凋敝D．人口增速全国先6.《汉书·食货志》记录：“贾人有市籍，及家眷，皆无得名田，以便农。
敢犯令，没入田货。
”该禁令的主要目的是 () 。
A．限制商人经营范围 B ．增添赋税收入C．增强商人户籍管理 D ．保护小农经济7．“世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心”。
这首唐诗反应的本责问题是（）A．人际关系的俗气B．社会民风的败坏C．商品经济的发达D．价值看法的更新8．唐朝在两京及州县以上地方置“市”，设“市令” 、“丞”，到宋朝发展为在京城及地方路府州县镇市置“税务”来管理市场。
这些变化说明宋朝政府（）A．不再直接看管市场交易B．扩大税收以解决财政困难C．摒弃传统重农抑商政策D．经过收税来直接看管市场9．明万历二十九年（1601 年）苏州税监向商人和机户加征商税和织机税，致使“吴中之转贩日稀，机户之机张日减” ，既而发生了织工暴乱，殴杀税务官，捣毁税监署。
甘肃省东乡族自治县第二中学2018-2019学年高二下学期期中考试语文试卷 Word版含解析
甘肃省东乡族自治县第二中学2018-2019学年高二下学期期中语文试题一、现代文阅读（23分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成下面小题。
①在早期儒家思想中，诚、信确实是两个既有联系又有区别的概念。
联系在于，作为伦理道德范畴，两者内容基本相同，可以通用；区别在于，诚是一个形而上的本体范畴，信仅仅是形而下的实践概念。
自孟子始，把信与诚结合在一起，这对信概念的发展完善起到了重要作用。
诚是信的灵魂，信的行为因诚而立。
诚与信，是天道与人性的关系。
诚反映客观世界的本真状态，是自然法则；信反映社会交往的基本要求，是做人的准则。
②信是平等主体之间处理相互关系的道德原则。
尽管人伦之中不平等关系居多，但在人们的社会生活实践中，无论是熟人社会还是陌生人社会，都是平等交往的关系居多数，因而信对于人生更重要，具有广泛而现实的意义。
儒家之信所蕴含的平等价值，对于现代社会而言，仍然有着借鉴指导意义。
现代社会是民主政治，强调权利平等；现代社会是市场经济，强调交易平等；现代社会是法治社会，强调在法律面前人人平等。
无怪乎，近代革命先驱谭嗣同虽然主张整体废除三纲五伦，却强调要保留朋友一伦。
在他看来，“五轮中于人生最无弊而有益，无纤毫之苦，有淡水之乐，其为朋友乎！”保留朋友一伦的意义在于“一曰‘平等’，二曰‘自由’，三曰‘节宣惟意’。
总括其意，曰不失自主之权而已矣”。
③每个人的人生都会经常遇到如何立身处世的问题，信是人生立身处世之基，人而无信，则寸步难行，孔子说：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无辄，其何以行之哉？”儒家运用信的概念于政治领域，主要是为统治者获得民心提供警示。
我国传统政治伦理一直强调“得民心者得天下，失民心者失天下”。
诚信是治国安邦的基本要求，诚信与礼义合治国家，不仅可以赢得本国百姓的民心，而且可以使其他国家的老百姓慕名而归。
④先秦诸子百家都关心和认同信的观念，儒家关切尤甚。
信是儒家重要的思想范畴，构成传统伦理道德的重要组成部分，对于中国人道德品质和人格塑造产生了重大而深远的影响。
甘肃省东乡族自治县第二中学2018_2019学年高二历史下学期期中试题(无答案)
2018——2019学年度第二学期高二年级期中考试历史试卷（考试时间100分钟满分100分）学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单项选择题：（每小题只有一个答案是正确的，每题3分，共60分）1.下图反映的西周政治制度是( )A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．宗法制2.家（族）谱是中国特有的文化遗产，家（族）谱的起源至少可以追溯到先秦时代。
据史学家研究，我国在周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》。
家谱的产生与下列哪一制度关系密切（）A．皇位世袭制 B．科举制 C．宗法制 D．郡县制3.秦朝“三公九卿”和郡县长官产生的方式是（）A．世代相袭 B．考试选拔 C．地方推荐 D．皇帝任命4.官僚政治取代贵族政治的重要标志是（）A．皇帝制度 B．郡县制 C．封国制 D．行省制5.宋太祖削夺地方兵权、财权，派文官担任地方长官，其目的是( )A．加强中央集权 B．减轻地方财政开支C．减轻地方军费开支 D．提高地方行政效率6.有史学家认为：从秦汉起，官僚体制就是中国制度的核心问题，而这个核心问题又可以分成两个大的子问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡问题。
隋唐时期统治者为解决“官僚体系内部的权力制衡问题”所采取的重要举措是（）A．废分封，置郡县 B．建立法律体系 C．确立三省六部制 D．实行科举制7.我国古代选官制度的演进大致可以表现出三个阶段（）A．世官制——察举制——科举制 B．察举制——世官制——科举制C．世官制——科举制——察举制 D．察举制——科举制——世官制8.中国古代皇帝与丞相的关系可以用拔河来形容。
皇帝和大臣分别在绳子的一头向着自己的方向拉，在这种博弈中两者的权力达到了平衡。
下列皇帝彻底打破了这一局面的是（）A．秦始皇 B．唐太宗 C．宋太祖 D．明太祖9.下列四幅中国古代皇权消长状况的示意图中，正确的是（）10.中华文明源远流长，中央集权体制创新，儒家文化博大精深；古希腊罗马文明是西方文明的源头，民主和法制，人文精神的滥觞；两大文明薪火相传，相互交融，共同推动着人类文明进程。
甘肃省东乡族自治县第二中学2017_2018学年高一语文下学期期中试题
甘肃省东乡族自治县第二中学2017-2018 学年高一语文放学期期中试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（ 19 分）（一）阐述类文本阅读（9 分，每题 3 分）阅读下边的文字，达成1-3 题。
依据西方的礼仪，两方在做当面的沟通时，应当用眼睛直视着对方的眼睛。
因为那是你尊敬对方的表示，是你在仔细倾听对方话语的证明。
而中华民族仿佛没有这样的发言礼仪，我们不过一味讲究倾耳细听。
为了这倾耳细听，那听者居然常常是低着头的。
于是，自然也就没法直视对方的眼睛了。
以后，逐渐地便开始有人非议国人的这类说话习惯，拿他人的礼仪挑剔起自家的礼仪，弄得我们忧如压根儿就不懂得发言的礼仪似的。
其实，对比于西方，我们这个民族自古就是一个最擅长倾听的民族。
我们对“安静致远”的崇尚，对“缄默是金”的信仰，所表达的无不是对倾听的热爱。
听觉的内涵是谦虚的。
在拉丁语中，“听”自己恰好就有恭顺、服从的意思。
事实上，假如没有了这样谦虚的感情，听便只能沦为一种外在的形式，即使话语进入了我们的耳朵，它也依旧难以到达我们的心灵。
总之，真实的倾听永久离不开谦和的内心。
迎取对方声音的应当是我们的耳朵，而非我们的眼睛。
此时现在，我们的心灵之门正在向对方敞开，我们丝毫没居漫不经心。
何况，话语沟通过程中间那专注的眼神，又能在多大程度上保证不分别我们倾听时的注意力呢？就视觉来说，距离一直是必需的：太远看不清，太近看不行。
就因为这距离的存在，招惹得那习用眼睛的西方人只能借助亲吻和拥抱来弥合相互身体之间的隔膜。
中国人既不喜爱亲吻，亦不喜爱拥抱，那是因为我们相互的身体之间原来就没有隔膜。
要知道，听觉撤消距离，声音从一个人的口中直抵另一个人的耳朵，随即触动其心弦，从而引起两方身体的共识和默契。
不用亲吻，也不用拥抱，相互即可感觉到来自你我身体的友善和暖和。
可见，亲吻和拥抱所象征的不可以说不是一种热忱的关系，但拒绝亲吻和拥抱却也并不是就是在故意传达着某种冷淡。
我们的误会源于我们的无知，假如我们能深深领悟听觉的真理，还有我们那根深蒂固的倾听习惯，我们便不难理解，在听取对方发言时，我们的确是不肯盯着对方的眼睛或面貌的，毕竟，听觉的谦虚与专注造就了我们高度敏感的心性，而视觉在实质上又是富裕好奇与急迫的攻击性的，所以，注定我们不好心思将这类眼光直对他人的眼睛或面貌。
甘肃省东乡族自治县第二中学2018_2019学年高一历史下学期期中试题(含解析)
东乡二中2018—2019学年第二学期期中检测题高一历史学校：姓名：班级：考号：一.选择题（共25小题，满分50分，每小题2分。
请把答案写在答题卡上）1. 汉唐制定土地法规，限制私有大土地的发展，宋代一改此法，“不抑兼并”。
据此可知宋代（）A. 中央集权弱化B. 流民问题严重C. 土地兼并缓和D. 自耕小农衰退【答案】D【解析】宋代“不抑兼并”，地主占有大部分土地，自耕农成为兼并的对象，判断D项正确。
北宋采取了加强中央集权的措施，排除A；宋代土地兼并激烈，排除C；B项是土地兼并的结果之一，材料无法体现。
【考点定位】必修二·中国古代的农耕经济·中国古代的土地制度2. 《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟（长矛）之工，二年……教作者传家技。
”这表明唐代工匠（）①频繁更换工种②长期在官府作坊干活③职业是世袭的④是临时工人A. ①②B. ②③C. ①③D. ③④【答案】B【解析】本题侧重于考生对材料信息解读能力的考查。
“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”这句话说了唐朝政府不准工商业者改行，子弟要世袭匠籍，实行严格的人身控制和管理。
“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟（长矛）之工，二年……教作者传家技。
”这句话表明了在唐代，由家庭传授后代的手工业技艺分工种不同，有严格的时间限制，必须在满足一定年限后方可接受祖传技艺的学习，据此答案是②③。
①④是对材料的曲解。
【考点定位】古代手工业3. 纺织业在商代经济中占有重要地位，下列选项中可以支持这一判断的是（）A. 马王堆汉墓出土的素纱襌衣B. 纺织家黄道婆创立的新式纺车C. 甲骨文中关于祭祀蚕神的内容D. 《说文解字》中有关纺织产品的字【答案】C【解析】从中国古代纺织业的相关知识判断，AD两项属于汉代的纺织业情况，B项属于元代，C项“甲骨文”记载的内容属于商代经济范畴。
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甘肃省东乡族自治县第二中学2018-2019学年高一语文下学期期中试题（无答案）一、基础知识与巩固 (14分,每小题 2分 )1. 下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是()A韶．（shào）光缪种默契．qì璀璨夺目B俨．yǎn然厮打间．jiān或气势磅薄C宫绦．tāo 战粟罥．（ juàn）烟眉五彩斑斓D 桌帷． wéi漫游栅．zhà栏笑靥如花2.下列各句中加点成语的使用正确的一句是（）A.2010年上海世博会，聚集了当时全球工业化国家最新颖的产品，真可谓浩如烟海．．．．，应有尽有。
B.这些年来，越低劣的骗子、越低劣的谎言越能骗人成功，越荒唐的行为、越匪夷所思．．．．的举动越有市场，这是价值观疲劳的表现。
C.这部精彩的电视剧播出时，几乎万人空巷．．．．，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。
D.刚刚还烈日当头，一转眼，老天爷的脸阴沉下来，狂风怒号，大街上尘土飞扬，整个城市瓦釜雷鸣．．．．。
3.下列各句中，没有语病．．．．的一句是（）A.中央纪委1月5日发布的数据显示，2017年12月份全国共查处违反八项规定的事件4238起，处理5340人。
B.歼—31在珠海航展的公开亮相，表明我国已成为继美国和俄罗斯之后第三个具备出口隐身战斗机的国家。
C.“五个一工程”获奖作品是我国先进文化的代表之作，但不少艺术在获奖之后往往被束之高阁，难以真正走进大众。
D.我们有理由坚信，商开联考制度的新常态不仅有利于团队整体教育质量稳步健康发展，也有助于各个学校实现教育教研模式的转型。
4. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当．．．的一组是（）中国“美术片”造型主要取材和借鉴中国古代壁画、民间年画、舞台戏曲、庙宇泥塑等的人物形象、道具设计。
角色造型或富丽堂皇，追求形式感很强的“装饰风格”，，。
，，。
，场景也是平面的，动作设计(表演)自然也不能同真实生活一样了。
①因为运用了中国绘画中散点透视、高远法则、分层、留白等技法和原理②而是创造出一个完全不同于真实物理空间的、适合平面形象活动的平面空间③或简约洗练④中国传统动画的场景设计不是真实立体空间的再现⑤追求轻松随意的“写意风格”⑥角色造型是平面的A．④②③⑤①⑥ B．③⑤①④②⑥ C．③⑤④②①⑥ D．④②①③⑤⑥5. 下列各组句子中,对加点词的解释全都正确．．的一组是()A. 王好战，请．以战喻请：请允许我（《寡人之于国也》）遂命酒，使快．弹数曲快：快速（《琵琶行》）B. 不爱．珍器重宝肥饶之地爱：吝惜（《过秦论》）天下云集响应，赢．粮而景从赢：赢氏，指秦朝统治者（《过秦论》）C. 于其身也，则耻师焉，惑．矣惑：糊涂（《师说》）今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂．明暂：忽然，一下子（《琵琶行》）D.狗彘食人食而不知检．检：检查，查看（《寡人之于国也》）假．舆马者，非利足也假：借助，利用（《劝学》）6. 下列各组句子中,句式特点不相同的一组是()A. 师者，所以传道受业解惑矣（《师说》）道之所存，师之所存也（《师说》）B. 未之有也（《寡人之于国也》）句读之不知，惑之不解（《师说》）C. 是夕始觉有迁谪意（《琵琶行》）蚓无爪牙之利，筋骨之强。
（《劝学》）D. 生乎吾前，其闻道也固先乎吾（《师说》）申之以孝悌之义（《寡人之于国也》）7. 下列对古代文化常识的解说,不正确．．．的一项是()A.年龄称谓：豆蔻是女子十三四岁，及笄是女子十五岁，束发是男子十五岁，弱冠是男子二十岁，花甲是六十岁，古稀是七十岁，期颐指一百岁。
B.《红楼梦》中贾宝玉是贾政的儿子，林黛玉是贾宝玉姑母的女儿，他们之间的悲欢离合是故事的主线。
C. 古代职官：博士和学士，在中国古代既是官名，又是学位名称，六国、秦汉时期在诸子、诗赋、术数、方技等方面都设有博士，魏晋时征文学之士，主管典礼、编纂、撰述等事务，统称学士。
D.《高老头》《巴黎圣母院》《堂吉诃德》《哈姆雷特》的作者分别是法国的巴尔扎克、雨果、西班牙的塞万提斯、英国的莎士比亚。
二、理解阅读阅读下面内容，根据要求完成吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
8、下列加点的词的解释错误的一项是（2分）（）A、风雨兴．焉兴：兴起B、锲．而不舍，金石可镂锲：雕刻C、驽马十驾，功．在不舍功：功绩D、积善成德，而神明．．自得神明：精神清明9、下列句子中没有词类活用的一项的（2分）（）A、积善成德B、上食埃土，下饮黄泉B、用心一也 D、故不积跬步，无以至千里10、下列句子中有通假字的一项是（2分）（）A、积水成渊，蛟龙生焉B、假舆马者，非利足也C、君子生非异也，善假于物也。
D、而闻者彰11、翻译下列句子（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（3分）（2）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
（3分）（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（4分）阅读下面诗的内容，根据要求完成大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
12、作者描摹声音用的是什么修辞手法？结合内容分析（3分）13、找出文中声音急剧变化的两句内容，并简要分析（3分）14、默写（6分）（1）无边落木萧萧下，。
（2），分明怨恨曲中论。
（3），相逢何必曾相识。
（4）沧海月明珠有泪，。
（5）江间波浪兼天涌，。
（6），孤舟一系故园心。
阅读下面的文字,根据要求完成 (分 )风景树朱道能当二货提着两瓶好酒，去看几年没有来往的幺爷时，一村人都把脖子抻得像大白鹅似的。
“砰——砰”，幺爷院里突然传来两声玻璃的爆响。
不一会儿，二货跑出门，脸紫得像茄子：“你个老东西，就跟树过一辈子吧!”一村人都明白，爷俩一定是为卖银杏树的事杠上了。
据幺爷讲，这棵银杏树是他爷爷的爷爷的爷爷……栽下的。
只听这银杏湾的名字，就知道它早已是一村人的风景了。
夏日，郁郁葱葱的树冠，犹如一把绿色大伞，撑起一片阴凉。
一村老少，便惬意地坐在树下，大人随意闲聊，小儿绕树嬉戏。
待到深秋，树下便是一地金黄。
村人就捡拾回去，好生收藏。
有长癣生疮的，熬水一洗；有破皮流血的，揉碎一按；有血高晕眩的，泡茶一饮……于是，常有人谢幺爷。
他听了，一摆手：都是托先人的福哩!眼下有人出高价，要买幺爷这棵银杏树。
谁呢?就是村长大军。
大军原本在城里开公司，当老板。
后来作为有经济头脑的能人，被招贤回乡，当上了村长。
大军一上任，立即带来一个致富项目：卖风景树。
所谓风景树，就是漫山遍野的松树、柏树、杉树什么的。
只要连根刨起，缠上草绳，运到城里一栽，就变成城里人的风景了。
一时间，寂静的山林里，野鸡惊飞，山兔乱窜。
再聚到银杏树下，村人的话题便出奇地一致：谁谁又卖了多少棵树，谁谁又挣了多少钱……正说得热闹，一直闷坐一旁的幺爷，冷不丁冒出一句：“一群败家子!”村人面面相觑，然后讪着脸，散去了。
银杏树下，便陡然冷清了许多。
大军却常来，尽管问候十句，幺爷也难“嗯”上一声。
一天，大军神秘地压低声音：“幺爷啊，有人想买银杏树，给你出这个价——”他张开巴掌，五个手指伸得直直地。
幺爷吧哒着烟，望着地。
“五千，五千啊!我的幺爷!”大军把手掌伸到幺爷脸前。
幺爷吧哒着烟，又去看天。
“这样吧，再加一千……”幺爷站起身。
“七千，七千怎么样?不能再高了!”幺爷终于开口了：“先回家问你爹，看你有没有祖宗。
再去问你娘，看你是吃奶长大的，还是吃屎长大的!”大军狠狠地朝银杏树踹去，旋即又龇牙咧嘴地抱脚乱跳。
这事让二货老婆知道了，脚跟脚地赶到大军家里。
讲好一万元的价钱后，她一个电话，把在外打工的二货连夜叫了回来……这一天，幺爷正坐在树下打瞌睡。
大军来了，板着脸说：“我代表村委会正式通知你，咱们村最近招商引资了家化工厂，需要拓宽进村公路——这棵银杏树在规划线上，要限期移走，否则将采取强制措施……”幺爷“霍”地站起身：“你敢——”大军冷笑道：“我是不敢，但是上级领导敢。
招商引资是头等大事，天王老子也要为它让道!”没几天，施工队果真开进山来。
看着热火朝天的施工场面，一村人热血沸腾。
就连蹲在茅坑上，也不忘拿根树棍，在地上划拉着征田补偿款的数目。
至于幺爷有多少天没出院门了，恐怕只有村医才清楚。
等再出门时，一向硬朗的幺爷，竟然拄起了拐杖。
他锁上大门，颤巍巍地出了村子。
几天后，幺爷回来了。
再过几天，幺爷又走了。
当公路一步步向银杏树逼近时，幺爷回来了，身后还多了几个陌生人。
他们径直来到银杏树下，又是测量，又是拍照，一脸的兴奋。
村人先是疑惑地张望，恍然后便一下子围过来：哈，幺爷要卖银杏树了!正在打牌的二货老婆，把麻将一推，反穿着鞋跑过来，嘴里直嚷：“卖多少钱?卖多少钱啊?”来人笑了：“多少钱?无价之宝!我们是文物局的，专门来登记保护这棵活化石的……”气喘吁吁赶来的大军，张着嘴巴，半天没换过一口气来。
幺爷走的时候，正是深秋。
村医像往常一样，背着药箱，过来给幺爷挂药水。
因为化工厂刺鼻的怪味，幺爷一直咳嗽不止，远远就能听见。
今天却异常安静，安静得让人心慌。
村医喊着幺爷，急急地推开院门……当二货老婆打着哈欠过来时，村医拿出一张纸，是幺爷提前交给他的遗嘱：死后遗体火化，骨灰撒在银杏树下……安葬骨灰的那天，来了许多人，有领导，有记者。
因为幺爷是全县第一个自愿火化并树葬的农民。
银杏树下，面对镜头，大军侃侃而谈，谈在自己的带领下，银杏湾取得了物质文明和精神文明双丰收，涌现出了田有根（幺爷的大名）这样的村民典型……最后，领导把装有奖金的红包，递给死者家属。
就在二货还在发愣的当儿，二货老婆从后面伸手抢过来，捏了捏，嘴角不由往上一翘。
当发现镜头正在对准自己时，便用手捂着脸，大声悲号：“我的亲爹啊，您咋舍得抛下我们走了啊……”树葬的小坑挖好了，装骨灰的布包缓缓打开。
大军抢在镜头前捧起一把骨灰，边撒边念叨：“幺爷啊，咱银杏湾的日子会越来越好的，您老就安心地去吧……”“噼噼啪啪……”为幺爷送行的爆竹，在银杏树下，骤然响起。
一树的银杏叶，簌簌而下，如同漫天的纸钱，飘撒在幺爷的骨灰上……（选自2008年《小小说选刊》第24期，有删改）15.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是 (3分)A．“野鸡惊飞，山兔乱窜”生动形象地呈现了野生动物们受到惊扰慌乱逃窜的景象，以小见大，表现了“卖风景树”这一项目给当地自然环境带来的影响。