《虽有佳肴》学案
虽有嘉肴(八年级下册语文教案)
虽有嘉肴【教课目的】（一）知识目标：指引学生累积要点文言实词，能借助说明和工具书理解基本内容，熟读并背诵课文。
（二）能力目标：1．指引学生朗读课文，读准字音，掌握节奏，读出感情，领会古汉语独有的韵律美。
2．让学生运用“留、补、删、换、调”的翻译方法，理解课文粗心。
（三）感情与态度目标：指引学生联系实质，让学生理解教课相长道理。
【教课要点】能借助说明和工具书理解基本内容，熟读并背诵课文。
【教课难点】1．朗读课文，读准字音，掌握节奏，读出感情，领会古汉语独有的韵律美。
2．运用“留、补、删、换、调”的翻译方法，理解课文粗心。
3．联系实质，理解教课相长道理。
【教课方法】朗读法、议论法。
【教课过程】一、导入（采纳发问问题的方式导入新课，惹起学生的思虑，激发学生的学习兴趣）老师自但是然转入文学知识。
同学们，你有没有听过“玉不琢，不可器”这句话，那你知道这句话是出自哪本著作的吗？（师答：《学记》）二、感知课文（分不一样形式的读，但每一次的读达到不一样的目的）采纳花式众多的朗诵，使讲堂“活”起来，让学生在朗诵中加深对课文的理解，培育语感，丰富文化底蕴）（一）读课文（个人读），读准字音。
虽有嘉肴（），弗（）食，不知其旨（）也。
．．．知不足而后能自反．（）也，知困而后能自强．（）也。
故曰：教课相长（）也。
．《兑命》曰：“学（）学（）半。
．．（二）读课文，读出神韵。
（录音范读，划出朗诵节奏）（在掌握字音和节奏的基础上，全班高声朗诵，读出节奏，读出韵律美。
）（三）读课文，理解字词。
（学生在小组内相互朗诵并联合说明和参照书本，并在掌握要点字词的基础上，让学生进行文言实词归类。
）通假字：兑命：兑：通：“说”，是殷商时的贤相傅说．古今异义词：1．弗食，不知其旨．也。
（古义：甘美；今义：意图，目的）2．教而后知困。
（古义：不通，理解不了；今义：困难）．3．而后能自强。
（古义：自我鼓励；今义：到）．一词多义：1．其弗食，不知其旨也（代词，指“嘉肴” ，美味的菜）．弗学，不知其善也（代词，指“至道” ，最好的道理）．其此之谓乎（表示揣摩）．2．学教课相长（学习）．学学半（教）．（四）读课文，读懂文意。
《虽有嘉肴》教案-部编版八年级下册语文
（1）设计问题链，引导学生逐步深入思考，突破难点。
（2）运用案例分析、比较阅读等方法，帮助学生理解诗歌表现手法和诗人思想感情。
（3）组织课堂讨论，鼓励学生发表自己的见解，培养批判性思维和跨文化理解能力。
（4）创设生活情境，将诗歌中的道德观念与现实生活相结合，提高学生的道德认识。
三、教学难点与重点
1.教学重点
（1）诗句的朗读与背诵：准确把握诗句的节奏、韵律，熟练背诵全文。
（2）生字词的掌握：掌握课文中出现的生字词，理解其意义，并能灵活运用。
（3）诗句意义的理解：深入理解诗句的字面意义，把握诗中的意象和寓意。
（4）诗人思想感情的分析：探讨诗人如何通过对比、讽刺手法表达对社会现象的批判和反思。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《虽有嘉肴》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过美食背后的故事和寓意？”比如，妈妈做的菜不仅仅是食物，还包含了爱和关怀。这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索《虽有嘉肴》的奥秘。
（3）诗人思想感情的把握：准确理解诗人对社会现象的批判和道德观念的传达。
（4）跨文化理解：如何让学生将古代诗歌中的道德观念和现实生活相结合，实现知行合一。
举例：诗句“乐只君子，万舞洋洋”，诗人通过描绘君子的快乐和盛大的舞蹈场面，讽刺当时社会上层人物忽视国家安危，沉溺于享乐。学生需要理解这种讽刺手法，并联系现实生活中的类似现象，提高道德认识。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与《虽有嘉肴》相关的实际问题，如美食与道德的关系。
《虽有嘉肴》教学设计6篇
《虽有嘉肴》教学设计6篇《虽有嘉肴》教学设计6篇作为一名辛苦耕耘的教育工作者，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。
一份好的教学设计是什么样子的呢？下面是小编整理的《虽有嘉肴》教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《虽有嘉肴》教学设计1【学习目标】1、积累重点文言字词，熟读并能背诵课文。
2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。
3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。
【学习重点】学习目标的1、2两项。
【学习方法】朗读法、交流法【课前预习】1、补充资料，了解《礼记》、《学记》的有关知识。
2、借助注解和工具书，认读疏通课文中的生字生词。
【教学时间】二课时【教学过程】第一课时一、导入新课1、古人常读的《四书五经》指的是什么书?明确：“四书”为《论语》《孟子》《中庸》《大学》。
“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
2、《虽有嘉肴》就出自“五经”中的《礼记》之《学记》篇。
二、预习检测1、听读，听后给下列红字注音：嘉(jiā)肴(yáo) 自强(qiǎng) 兑(yuè)命学(xiào)学半2、自读，借助工具书及课下注释解释下列字词。
虽(即使) 旨(甘美) 至道 (最好的道理) 善(好处)困(不通理解不了) 是故(所以) 自强(自我勉励)自反(自我反省) 故曰：教学相长 (教和学互相促进)《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎!(教人是学习的一半，大概说的就是这个道理吧。
其：表推测语气，大概。
)3.《礼记》简介：《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。
相传为西汉戴圣编撰。
汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。
《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。
有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
2024年虽有嘉肴教学设计一等奖实用(5篇)
2024年虽有嘉肴教学设计一等奖实用(5篇)虽有嘉肴教学设计一等奖篇一一、教材分析《虽有嘉肴》是七年级上册语文教材第四单元一篇文章，也是中学阶段学生学习的第三篇文言文。
本单元的主题是对生活的考虑、感悟与对美妙人生的礼赞，前面几篇文章分别利用叙事或抒情的方式阐述了人生感悟，这篇文章从学习的角度理性考虑人生的意义。
文章选自《礼记·学记》，主要讨论教与学的关系。
开头运用类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”。
接着讲到教与学的关系：一个人只有学习了，才能知道自己的缺乏之处，知道自己的缺乏，才能自我反省；而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、进步。
得出教学相长的结论。
逻辑严密，有条有理，言简意赅，粗浅易懂。
二、教学目的知识与才能：1.掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含义；2.理解句式“虽有……”“其……乎？”3.能用现代汉语翻译课文。
过程与方法：采用自主学习的方法探究实词的含义，通过合作交流的方法探究教与学的关系。
情感态度价值观：培养正确的学习态度，在生活中理解教学相长的道理。
三、重点难点重点：积累常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
难点：在生活中理解教学相长的道理。
四、教学方法朗读领悟法、自主学习法、合作探究法五、课时安排1课时六、预习学案〔见后面附录〕七、教学过程〔一〕情境导入同学们，教师先跟大家讲个故事：上帝让人带蜗牛去漫步，并规定人与蜗牛要并肩行走，人觉得这事不难，就一口容许了。
人带着蜗牛漫步在林中小道，可是没走几步就犯难了，蜗牛与人的步伐总是不一致，人总是昂首阔步地走，蜗牛被远远甩在了后面。
人觉得不耐烦了，跑去和上帝抱怨说：“蜗牛实在太慢了，我无法和它一起漫步。
”上帝答复说：“你试着以蜗牛的速度行走，看看这样与人的行走有什么不一样。
”人承受了上帝的建议，改变了以往的速度，与蜗牛一起慢条斯理地走着，他发现，平时由于走得太快，没怎么留意沿途的风景，原来路边的小树长高了，长出了嫩芽，小花灿烂地绽放着，还有小鸟轻快地歌唱……这事都是人紧绷神经松弛下来感受到大自然的奇妙。
20.《虽有嘉肴》 导学案
《虽有嘉肴》导学案
一、教学目标：1.积累文言字词及文学常识。
2.整体感知课文内容，把握作者情感。
3.理解“教学相长，实践出真知”等内容。
二、教学重难点：1.积累文言字词及文学常识。
2.整体感知课文内容，把握作者情感。
3.理解“教学相长，实践出真知”等内容。
三、教学过程
（一）自主学习
1阅读课文，积累文言字词
（1）生字词
嘉肴（）自强（）兑命（）学学半（）（2）通假字：
《兑命》曰兑：通意思是：
（3）、古今异义
A、虽．有至道古义：今义：
B、不能知其旨．也古义：今义：
C、教然后知困．古义：今义：
D、教学相长．也古义：今义：
（4）、词类活用
弗食．，不知其旨也食：
（5）、文言句式
其此之谓乎？句，（用法）
（5）、一词多义
学．学半学：音意思：
学学．半学：音意思：
其．此之谓乎其：用法意思：
不知其．旨也其：用法意思：
2.结合资料，试翻译课文。
（二）合作探究
1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？你同意这个观点吗？
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
（三）、拓展延伸
结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？。
《虽有嘉肴》教案
《虽有嘉肴》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵课文《虽有嘉肴》。
（2）理解课文中的词语和句式，掌握文言文的基本语法。
（3）了解课文所表达的主题和思想。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对文言文的理解能力。
（2）培养学生运用文言文进行交流和表达的能力。
（3）学会通过课文内容进行推理和分析，培养思维能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的热爱和尊重。
（2）培养学生勤奋学习、自主探究的精神。
（3）培养学生正确的人生观和价值观。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）课文《虽有嘉肴》的朗读和背诵。
（2）课文中的词语和句式的理解。
（3）课文主题和思想的理解。
2. 教学难点：（1）文言文中的特殊句式和语法。
（2）课文中的修辞手法和表达技巧。
三、教学方法1. 讲授法：讲解课文内容，解释词语和句式的含义。
2. 自主学习法：学生自主朗读和背诵课文，自我检测学习效果。
3. 合作探讨法：学生分组讨论，共同解决问题。
4. 实践操作法：学生进行文言文写作和表达练习。
四、教学过程1. 导入新课：介绍课文《虽有嘉肴》的作者和背景。
2. 朗读课文：学生朗读课文，教师指导发音和节奏。
3. 讲解课文：教师讲解课文内容，解释词语和句式的含义。
4. 合作探讨：学生分组讨论，共同解决问题。
5. 课堂练习：学生进行文言文写作和表达练习。
五、教学评价1. 学生朗读和背诵课文的流利程度和准确性。
2. 学生对课文内容的理解程度和思维能力。
3. 学生在合作探讨中的参与程度和问题解决能力。
4. 学生进行文言文写作和表达的准确性和流畅性。
六、教学资源1. 课文文本：《虽有嘉肴》原文及注释。
2. 教学多媒体：课文朗读音频、相关图片、视频等。
3. 参考资料：文言文语法参考书、相关文化背景资料。
4. 学习工具：文言文词典、翻译工具等。
七、教学进度安排1. 课时：本节课计划安排2课时，共计45分钟。
《虽有嘉肴导学案-2023-2024学年初中语文统编版》
《虽有嘉肴》导学案一、导学目标：1.了解《虽有嘉肴》的背景和作者；2.理解《虽有嘉肴》的主题和情感表达；3.分析《虽有嘉肴》中的意象和修辞手法；4.探讨《虽有嘉肴》对人生的启迪和思考。
二、导学内容：1.背景介绍《虽有嘉肴》是唐代诗人白居易的代表作之一，描写了宴会上的丰盛食物，以食物为载体表达对人生的感慨和思考。
白居易是中国文学史上闻名的诗人之一，他的诗作以清新淡雅、情感真挚而著称。
2.文本赏析《虽有嘉肴》开头写道：“虽有嘉肴，不如早回。
”表达了诗人对于世俗享乐的淡然态度，认为回归平淡的生活才是真正的幸福。
接着描述了宴会上的各种美味佳肴，但诗人却感慨“食不厌精，脍不厌细”，反映出人生追求的是心里的精神满足，而非物质享受。
最后以“何时是归期”作结，表达了对于生命终结的思考和对于人生意义的追问。
3.意象与修辞手法在《虽有嘉肴》中，白居易运用了丰富的意象和修辞手法，如“鸡肋”、“脍细”等，通过对食物的描绘来抒发心里的情感。
同时，他还借助食物的形象，表达了对于人生的感慨和思考，使诗作更加富有深意。
4.启迪与思考《虽有嘉肴》通过对食物的描写，反映了人生的虚荣与空洞，呼唤人们回归心里的深处，追求真正的幸福和满足。
诗中对于生命的短暂和对于人生意义的探访，给人以深刻的启迪，引发人们对于生命的思考和珍惜。
三、导学方法：1.朗读诗文，感受诗人情感；2.分组讨论，交流对于诗作的理解；3.撰写读后感，表达个人对于诗作的感悟；4.结合诗文背景，深入探讨作者写作意图。
四、课后作业：1.背诵《虽有嘉肴》部分诗句；2.撰写一篇读后感，分享对于诗作的理解和感悟；3.结合自身经历，思考人生的意义和追求；4.钻研白居易的其他作品，了解他的文学风格和主题。
五、教学反思：通过《虽有嘉肴》的进修，学生可以感受到诗人对于人生的深刻思考和对于虚荣的反思，引发他们对于生命意义的思考和珍惜。
同时，通过对于诗作的赏析和讨论，可以培养学生的文学鉴赏能力和情感表达能力，提高他们对于文学作品的理解和欣赏水平。
人教部编版八年级语文下册22《虽有嘉肴》(第二课时)实用教案
人教部编版八年级语文下册22《虽有嘉肴》（第二课时）实用教案一. 教材分析《虽有嘉肴》是人教部编版八年级语文下册的一篇课文，主要讲述了即使有美味的肉食，也要有节制地享用，更要注重品德修养。
课文内容简练，寓意深刻，旨在引导学生正确对待物质享受，注重品德修养。
二. 学情分析八年级的学生已经具备了一定的独立阅读能力，对文言文的理解也有了初步的认识。
但学生在理解文言文方面仍存在一定难度，因此在教学过程中，需要重点帮助学生理解文言文词汇和句式，引导学生深入体会课文寓意。
三. 教学目标1.知识与技能：学生能够正确地朗读课文，理解课文大意，掌握重点文言文词汇和句式。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，培养学生独立思考和团队协作的能力。
3.情感态度与价值观：引导学生正确对待物质享受，注重品德修养，培养学生的道德观念。
四. 教学重难点1.教学重点：课文内容的理解，重点文言文词汇和句式的掌握。
2.教学难点：课文寓意深入理解，引导学生正确对待物质享受，注重品德修养。
五. 教学方法1.情境教学法：通过设置相关情境，引导学生身临其境地感受课文所传达的寓意。
2.互动式教学法：采用提问、讨论等方式，激发学生的思考，培养学生的团队协作能力。
3.启发式教学法：教师引导学生从不同角度审视问题，激发学生的创新思维。
六. 教学准备1.教师准备：课文讲解、相关资料、教学设备等。
2.学生准备：预习课文，查阅相关资料，做好学习准备。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师通过设置相关情境，如美食分享会，引导学生关注课文中所提到的美食。
然后提问：“你们觉得什么样的美食最美味？”引发学生思考，进而引入课文《虽有嘉肴》。
2.呈现（10分钟）教师朗读课文，学生跟读，确保朗读的准确性。
接着，教师逐句讲解课文，解释重点文言文词汇和句式，帮助学生理解课文大意。
3.操练（10分钟）教师设计相关的练习题，让学生运用所学的文言文知识进行练习。
例如，让学生翻译课文中的重点句子，或者用文言文表达现代汉语句子。
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第二十课虽有佳肴
导学目标
1．识记重点文言实词和虚词，了解相关文学常识。
2．初步学会用串译整合法翻译全文。
自主预习
一、字词积累
1．重点实词
（l）弗食．，不知其旨也（动词，吃）（2）虽有至．道（达到极点）
（3）弗学，不知其善．也（好处）（4）是故
．．学然后知不足（连词，所以）
（5）教然后知困．（不通，理解不了）（6）知不足，然后能自反
．．也（反省自己）
（7）知困，然后能自强
．．也（自我勉励）（8）故．曰（连词，所以）
（9）教学相长
．．．．（意思是教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问）
（10）学学半
．．．（教人是学习的一半）
2．一词多义
知不足，然后
．．能自反也（连词，表示接着某种动作或情况之后）
学然后
．．知不足（这样以后）
3．通假字
《兑命》曰（“兑”通“说”，指殷商时的贤相傅说）
4．古今异义
(l）然后：古义：这样以后；今义：连词，表示接着某种动作或情况之后
(2）困：古义：不通，理解不了。
今义：困难。
(3）强：古义：勉励；今义：与“弱”相对。
(4）旨：古义：甘美；今义：目的，故意，意旨。
二、文化常识
作家作品
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。
《礼记》一书的编定者是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。
戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。
戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。
东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，成为十人必读之书。
《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意，解释仪礼。
实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。
三、素材积累
《礼记》名句积累
（l）知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。
【译文】能知道做一个好儿子，然后才能做一个好父亲；知道做一个好臣下，然后才能做一个好的君主；明白如何为人做事，然后才能使唤他人。
（2）贤者钾而敬之，畏而爱之。
爱而知其恶，憎而知其善。
【译文】对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。
对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的优点。
（3）博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。
【译文】那些能博闻强识而且能礼让的，修身行善而且不懈怠的，可以称之为君子。
（4）君子如欲化民成俗，其必由学乎！
【译文】君子如果想要教化人民养成良好的风俗，他一定要从教育人手。
课堂导学
【导学探究】
问题一文言词语与现代词语最大区别在于，文言词语以单音节构成。
文言词的意思，有的可用加字的办法解释，如“弗食，不知（知道）其旨也”；有的用换字的办法解释，如“弗（不）学，不知其善（好处）也”。
你能否选用一种方法解释下列句子？
1．虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
2．是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
3．故曰：教学相长也。
《兑命》日：“学学半。
”其此之谓乎？
问题二这篇短文给我们讲述了怎样的道理？
探究从学习的角度看，“教学相长”可以给我们怎样的启示？
【当堂达标】
1．下列加点字解释不正确的一项是（）
A．弗．食，不知其旨也（不） B．弗学，不知其善．也（益处，好处）
C．教然后知困．（不通，理解不清） D．知困，然后能自强
．．也（自立，自强）
2．下列哪句中没有通假字（）
A．《兑命》曰：“学学半。
” B．尊君在不？
C．吾日三省吾身。
D．学而不思则罔。
课后提高
一、积累与运用
1．孟浩然的《过故人庄》中描绘优美宁静的田园生活的句子是：_________________，
______________________。
2．三军可夺帅也，______________________。
（《论语》十二章）
二、拓展阅读
阅读下面文言短文，完成后面的题目。
薛谭学讴①于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。
秦青弗止，饯于郊衡②，抚节③悲歌，声振林木，响遏行云。
薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
注释：①讴：唱歌。
②饯于郊衢：在城外大道旁给他喝酒送行。
③抚节：打着节拍。
④遏：阻止。
3．对下列各句中加点字的用法、意义判断正确的一组是( )
①薛谭学讴于秦青②饯于郊衢③未穷青之技④自谓尽之
A．①与②相同，③与④不同 B．①与②不同，③与④相同
C．①与②相同，③与④相同 D．①与②不同，③与④不同
4．请用现代汉语翻译画线句。
5．这个故事给你怎样的启示？
阅读《礼记》中的哲理短文，完成后面的题目。
学者有四失，教者必知之。
人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
此四者，心之莫同也。
知其心，然后能救其失也。
教也者，长善而救其失者也。
6．解释下列加点词的意思。
(l)或．失则多( ) (2)或失则寡．( ) (3)长．善而救其失者也。
( )
7．下列“而”的用法属于顺承关系的一项是()
A．思而不学则殆 B．俄而雪骤 C．人不知而不不愠 D．长善而救其失者也
8．用现代汉语翻译下列句子。
（l）此四者，心之莫同也。
(2）教也者，长善而救其失者也。
9．本文告诉了我们怎样的道理？。