《虽有嘉肴》练习附答案
虽有嘉肴阅读试题及答案
虽有嘉肴阅读试题及答案一、选择题1. 下列词语中，与“嘉肴”意思最接近的是（）。
A. 佳肴B. 佳话C. 佳音D. 佳酿答案：A2. “虽有嘉肴”中的“虽”表示的是（）。
A. 虽然B. 即使C. 尽管D. 虽然但是答案：B二、填空题3. 在“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”中，“弗食”的意思是______。
答案：不吃4. “虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”出自《论语》，这句话的意思是______。
答案：即使有美味佳肴，如果不去品尝，就不知道它的味道。
三、简答题5. 请简述“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”这句话所蕴含的道理。
答案：这句话告诉我们，只有通过亲身实践和体验，才能真正了解事物的本质和价值。
四、阅读理解题6. 阅读以下文段，回答问题。
“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
”（1）“至道”指的是什么？答案：至道指的是最高的道理或真理。
（2）“教学相长”是什么意思？答案：“教学相长”意味着教与学是相互促进、相互提高的过程。
五、论述题7. 结合“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”这句话，谈谈你对实践与认识的关系的理解。
答案：实践是认识的基础，只有通过实践，人们才能获得直接经验和感性认识，进而上升到理性认识。
认识又指导实践，正确的认识可以推动实践的发展。
因此，实践与认识是相互依存、相互促进的关系。
中考语文第一部分古诗文阅读专题一文言文阅读第13篇《虽有嘉肴》作业(含答案)
第13篇虽有嘉肴一、[原创新题]请阅读下面的文字,完成1~4题。
(16分)虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!江上渔者范仲淹江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(4分)(1)不知其．善也其:(2)然后能自强．．也自强:(3)教学相长．也长:(4)但．爱鲈鱼美但:2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(4分)(1)是故学然后知不足,教然后知困。
(2)知不足,然后能自反也。
3.《虽有嘉肴》中,“不知其旨”的原因是“”;《江上渔者》中,“江上往来人”的原因是“”。
(用原文语句填空)(2分)4. 《虽有嘉肴》和《江上渔者》都写到了美食(嘉肴和鲈鱼),二者的作用是否相同?为什么?(6分)二、[原创新题]请阅读下面的文字,完成1~4题。
(16分)【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(《虽有嘉肴》) 【乙】善学者,师逸①而功倍,又从而庸②之。
不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
善问者,如攻坚木,先其易者,后其节③目④,及其久也,相说⑤以解;不善问者反此。
善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。
此皆进学之道也。
(节选自《礼记·学记》) 【注】①逸:安乐,闲适。
②庸:功劳。
③节:树木枝干交接的地方。
④目:木材上的疖子。
⑤说:同“脱”,解脱。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(4分)(1)教然后知困．困:(2)是故．．学然后知不足是故:(3)及．其久也及:(4)叩．之以小者则小鸣叩:2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(4分)(1)教学相长也。
《虽有嘉肴》阅读及答案
《虽有嘉肴》阅读及答案《虽有嘉肴》阅读及答案文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。
下面是小编给大家带来的《虽有嘉肴》阅读及答案，希望能帮到大家。
《虽有嘉肴》阅读及答案1虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎！11、解释下面句中加点的字。
（4分）（1）虽有佳肴______________________________________________（2）不知其旨也______________________________________________（3）学学半______________________________________________（4）不知其善也______________________________________________12、下列加点字古今意义相同的一项是（）（2分）A、不知其旨也B、虽有嘉肴C、教然后知困D、教然后知困13、请把下列句子翻译成现代汉语。
（4分）（1）是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
______________________________________________（2）《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎！______________________________________________14、学完本课后，对你的学习生活有哪些启发呢？请结合自身实际具体谈一谈。
（2分）答案：11、（1）即使（2）甘美（3）教（4）好处12、B13、略14、略《虽有嘉肴》阅读及答案2（一）（11分）《虽有嘉肴》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
虽有佳肴精全答案
虽有嘉肴练习精全答案1、字音字形Jiā( 嘉 )肴 yuè( 兑 )命不知其zhǐ( 旨 )弗．食 ( fú ) 自强．(qiǎng ) 学．学半(xiào )2、一词多义弗学．，不知其善也。
（学习）学．学半，其此之谓乎（教）人不知．而不愠（了解）不知．其善也（知道）不知其．旨也。
（代词，代指嘉肴/ ）其．此之谓乎（表揣测的语气词）3、通假字《兑命》曰（“兑”通”说”,指的是殷商时的贤相傅说）4、古今异义（1）弗食，不知其旨．也。
古义：甘美今义：意义，目的（2）教学相长．也古义：增长，促进今义：生，辈分高，长度（3）教然后知困．古义：不通，理解不了今义：困难（4）虽．有到道古义：即使今义：虽然5、词类活用弗食．，不知其旨也。
（名词用作动词，吃）6、作品简介本文节选自《学记》或（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。
相传为西汉（朝代）戴圣（人名）编撰。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
7、解释下列加点字词的意思。
虽．有嘉肴即使②弗．食不③不知其旨．也甘美④不知其善．也好，妙⑤然后能自强．．也自我勉励⑥虽有至．道达到极点⑦教学相长．促进⑧是故．．学然后知不足因此⑨教然后知困．不通，理解不了⑩．然后能自反．．也反省自己⑾然后能自强．勉励⑿学．学半教其．此之谓乎大概，表示推测8翻译下列句子。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知自己有理解不了的地方。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
虽有佳肴_练习题附答案
《虽有佳肴》习题本文节选自《著的选集，共》（《》），又名《》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种论的篇。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部专著。
文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
1、朗读课文不少于4遍，力争读熟，划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）是故/学/然后知不足，教/然后知困。
（3）知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
2.给下列加点字注音：嘉肴（．．）（）自强（）兑命（）学学半（）．．．3．解释下列加点字词的意思。
①虽有嘉肴（．））②弗食（）③不知其旨也（．）．④不知其善也（．⑤然后能自强也（．．）⑥虽有至道（．）⑦教学相长（．）⑧是故学然后知不足（．．）⑨教然后知困（．）⑩然后能自反也（）⑾然后能自强（．）⑿学学半（．）．．．⒀其此之谓乎（．）4．古今异义。
虽有佳肴．古义：（古义：（古义：（古义：（））今义：（今义：（今义：（今义:（））））弗食，不知其旨也．教然后知困．）学学半．）5．翻译下列句子。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
．6、（1）《虽有嘉肴》节选自，又名篇。
《学记》是，家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。
（2）该文中隐藏一个流传至今的成语是1.细读文章，读出节奏，注意停顿。
（方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。
如;是故∕学∕然后知不足）（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
《虽有嘉肴》练习附答案
《虽有嘉肴》练习（含答案）一、作品简介本文节选自《》,又名《》,儒家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部 ______________________ 的专著。
该文中隐藏一个流传至今的成语是 _____________________ 。
二、课文字词句练习1.用“/”划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
（1）是故学然后知不足，教然后知困。
---请划三处（2）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
---请划两处2.给下列加点字注音：嘉肴（）（）自强（）兑命（）学• • • • • 学半（）3.解释下列加点字词的意思。
虽有嘉肴（■) ②弗食（）■③不知其旨也■）④不知其善也■(）⑤然后能自强也（• •）⑥虽有至道（■)⑦教学相长（■）⑧是故学然后知不足（• •）⑨教然后知困（■)⑩然后能自反也（）（11）然后能自强（）（12）学学半( )其此之谓乎( )■4 •古今异义。
虽有嘉肴古义：( ■) 今义：( )弗食，不知其旨也■古义：( ) 今义:( )教然后知困■古义：( ) 今义:( )学学半■古义：( ) 今义:( ) 5 •翻译下列句子。
(1)虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也(2)是故学然后知不足，教然后知困(3)知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
■三、把握文章论证思路本文在开头先以“________________________________ ”作类比引出“__________________________________________ ”，再从______ 和两方面进行道理阐述，从而得出“ _____________________ ”的观点，最后又引用“________________ ”来深化强调论点。
四、开头虽有嘉肴”一句有什么作用？五、从学习的角度，教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
《虽有嘉肴》练习附答案
《虽有嘉肴》练习（含答案）一、作品简介本文节选自《》，又名《》，儒家经典著作之一，汉以前各种论著的选集，《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。
该。
二、课文字词句练习1、用“/”划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
（1）是故学然后知不足，教然后知困。
---请划三处（2）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
---请划两处2.给下列加点字注音：嘉肴．．（）（）自强．（）兑．命（）学．学半（）3．解释下列加点字词的意思。
虽．有嘉肴（）②弗．食（）③不知其旨．也（）④不知其善．也（）⑤然后能自强．．也（）⑥虽有至．道（）⑦教学相长．（）⑧是故．．学然后知不足（）⑨教然后知困．（）⑩．然后能自反．．也（）⑾然后能自强．（）⑿学．学半（）其．此之谓乎（）4．古今异义。
虽．有嘉肴古义：（）今义：（）弗食，不知其旨．也古义：（）今义：（）教然后知困．古义：（）今义：（）学．学半古义：（）今义: （）5．翻译下列句子。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长．也。
三、把握文章论证思路本文在开头先以“”作类比引出“”，再从和两方面进行道理阐述，从而得出“”的观点，最后又引用“”来深化强调论点。
四、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？五、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
《虽有佳肴》练习参考答案一、作品简介本文节选自《学记》或（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，汉以前各种礼仪论著的选集。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
二、课文字词句练习1、划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
《虽有嘉肴》阅读练习与答案
虽有嘉肴【出处】礼记【年代】战国时代【观点】实践出真知。
【原文】虽有嘉肴(2)，弗食，不知其旨也(3)。
虽有至道(4)，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困·(5)。
知不足，然后能自反也(6)其此之谓乎；知困，然后能自强也。
故曰；教学相长也。
兑命曰：“学学半，其此之谓呼？（节选自《礼记学记》）【注释】⑴本节选自《学礼》。
《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。
是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。
记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。
全书用记叙文形式写成，一些篇章具有相当的文学价值。
⑵肴：带骨头的肉。
(3)旨：甘美的味道。
⑷至道：好到极点的道理。
(5)困：困惑。
(6)自反：反省自己。
(7)自强(qiang)：督促自己，加强学习。
(8)学(xiao)学半：教别人，一半也是增加自己的知识。
前一个学，同“斅”，解释：教育别人；后一个学指向别人学习【译文】虽然有美味的食物，不品尝，不知道它的味美。
虽然有最好的道理，不学习，不知道它的好处。
所以学习之后才知道的不足，教人之后才知道有不懂的地方，知道了不足，这样以后就能自我反省；知道了不懂的地方，然后才能勉励自己。
所以说教和学是互相促进，共同提高的。
【解读】看了这段文学，很容易让我们想起毛泽东在《实践论》当中说的一段话：“要知道梨子的滋味，就得变革梨子，亲口尝一尝.....”从这里可以看出儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是否正确。
进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度，以清醒冷静的态度面对现实，是一就是一，绝不说是二。
即使错了，也不敢于承认，使知道行合一，理论和实际联系在一起，反对空头理论。
这样就有了“学然后知不足，教然后知困”这种自然而然的结论。
学习本身是一种实践活动，当然必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。
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《虽有佳肴》练习（含答案）
一、作品简介
本文节选自《》，又名《》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。
文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
该文中隐藏一个流传至今的成语是。
二、课文字词句练习
1、用“/”划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
（1）是故学然后知不足，教然后知困。
---请划三处
（2）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
---请划两处
2.给下列加点字注音：
嘉肴
．．（）（）自强．（）兑．命（）学．学半（）
3．解释下列加点字词的意思。
虽．有嘉肴（）②弗．食（）③不知其旨．也（）
④不知其善．也（）⑤然后能自强
．．也（）⑥虽有至．道（）
⑦教学相长．（）⑧是故
．．学然后知不足（）⑨教然后知困．（）
⑩．然后能自反
．．也（）⑾然后能自强．（）⑿学．学半（）
其．此之谓乎（）
4．古今异义。
虽．有佳肴古义：（）今义：（）
弗食，不知其旨．也古义：（）今义：（）
教然后知困．古义：（）今义：（）
学．学半古义：（）今义: （）
5．翻译下列句子。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长．也。
三、把握文章论证思路
本文在开头先以“”作类比引出“”，再从和两方面进行道理阐述，从而得出“”的观点，最后又引用“”来深化强调论点。
《虽有佳肴》练习参考答案
一、作品简介
本文节选自《学记》或（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
二、课文字词句练习
1、划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
2.给下列加点字注音：
嘉肴
．．（ jiá）（ yáo ）自强．（ qiǎng ）兑．命（ yuâ）学．学半（ xiào ）
3、解释下列加点字词的意思。
虽．有嘉肴即使②弗．食不③不知其旨．也甘美
④不知其善．也好，妙⑤然后能自强
．．也自我勉励⑥虽有至．道达到极点
⑦教学相长．促进⑧是故
．．学然后知不足因此⑨教然后知困．不通，理解不了
⑩．然后能自反
．．也反省自己⑾然后能自强．勉励⑿学．学半教
其．此之谓乎大概，表示推测
4、古今异义。
虽．有佳肴古义：即使今义：虽然
弗食，不知其旨．也古义：甘美今义：主旨
教然后知困．古义：不通，理解不了今义：困难
学．学半古义：教今义:学习
5、翻译下列句子。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美；即使
有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知自己
有理解不了的地方。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长．也。
知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后
才能自我勉励。
三、把握文章论证思路
本文在开头先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作类比引出“虽有至道，弗学，不知其善”，
再从教和学两方面进行道理阐述，从而得出“教学相长”的观点，最后又引用“学学半”来深化强调论点。