文言虚词以

1．和某些方位词、时间词等连用，表示 时间、方位。
如： 受命以来，夙夜忧叹。
（《出师表》）
指从此以往十五都予赵。
（《廉颇蔺相如列传》）
2．放在句中，起调整音节作用。
如：
逆以煎我怀。
（《孔雀东南飞》）
（四）用作动词 1．表示动作、行为，译为“做”。 如： 如或知尔，则何以哉？
（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
11.余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》） 12.焚百家之言，以愚黔首 13.悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日 削月割，以趋于亡。 14.欲以客往赴秦军，与赵俱死
8.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 连词，表原因 9.忠不必用兮，贤不必以 10.我以日始出时去人近 动词，任用 动词，认为
以
（一）用作介词
1．表示动作、行为所用的工具、方法，译为 “拿”“用”等。
如：
愿以十五城请易璧。 请其矢，盛以锦囊。 必以长安君为质，兵乃出。
（《触龙说赵太后》）
2．表示动作、行为所凭借的条件，译为 “凭”、“靠”或“凭„„身份” 。 如： 以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》） 鹏之徙于南冥也……去以六月息者也。
◆何以战？
③何以，译为“凭什么”、“用什么”或 “为什么” ◆一屋不扫何以扫天下？ ◆何以出尔反尔？ ◆是社稷之臣也。何以伐为？ 凭什么
◆何以战？
③何以，译为“凭什么”、“用什么”或 “为什么” ◆一屋不扫何以扫天下？ ◆何以出尔反尔？ 凭什么 为什么
◆是社稷之臣也。何以伐为？
◆何以战？
③何以，译为“凭什么”、“用什么”或 “为什么” ◆一屋不扫何以扫天下？ ◆何以出尔反尔？ 凭什么 为什么
2．表示动作、行为，译为“用”、 “任用”。 如： 忠不必用兮，贤不必以。
（《涉江》）
3．表示动作、行为，译为“率领”。
如：令骑将灌婴以五千骑追之。
（《项羽本纪》）
4．表示心理活动，译为“以为”“认 为”。 如：臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之 客欲有求于臣，皆以徐公美。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
（五）用作名词， 有缘由、原因的意思。 如： 古人秉烛游，良有以也。
介词，在
5.果予以未时还家，而汝以辰时气绝
课堂检测：
1.成以其小，劣之 2.屠惧，投以骨 介词，因为 介词，用、拿
3.余以乾隆三十九年十二月，自京师……至于泰 安。（《登泰山记》） 介词，在
4.物以类聚，人以群分
6.皆好辞而以赋见称
介词，根据、按照
介词，在 介词，凭借
5.果予以未时还家，而汝以辰时气绝
（二）用作连词
1. 表示因果关系，常用在表原因的分句 前，可译为“因为”。
如： 以其求思之深而无不在也。
2．表示并列关系，可译为“而”、“又”、 “并且”等，或者省去。
如：夫夷以近，则游者众；险以远，则至 者少。 （《游褒禅山记》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是 前一动作行为的目的，可译“来”、 “用来”等。
4.物以类聚，人以群分
5.果予以未时还家，而汝以辰时气绝 6.皆好辞而以赋见称
课堂检测：
1.成以其小，劣之 2.屠惧，投以骨 介词，因为 介词，用、拿
3.余以乾隆三十九年十二月，自京师……至于泰 安。（《登泰山记》）
4.物以类聚，人以群分
5.果予以未时还家，而汝以辰时气绝 6.皆好辞而以赋见称
课堂检测：
8.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 连词，表原因 9.忠不必用兮，贤不必以 10.我以日始出时去人近 动词，任用
11.余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》） 12.焚百家之言，以愚黔首 13.悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日 削月割，以趋于亡。 14.欲以客往赴秦军，与赵俱死
8.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 连词，表原因 9.忠不必用兮，贤不必以 10.我以日始出时去人近 动词，任用 动词，认为
5.杀之以应陈涉
6.属予作文以记之 7.日削月割，以趋于亡
课堂检测：
1.路幽昧以险远
2.各各竦立以听
连词，表并列
3.淫侈之俗日日以长
4.晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
5.杀之以应陈涉
6.属予作文以记之 7.日削月割，以趋于亡
课堂检测：
1.路幽昧以险远
2.各各竦立以听
连词，表并列
连词，表修饰
（《逍遥游》）
乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者
3．表示动作、行为施行时所涉及的对象， 译为“把”。
如： 若舍郑以为东道主，行李之往来， 共其乏困，君亦无所害。
（《烛之武退秦师》）
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
（《廉颇蔺相如列传》）
4．表示动作、行为产生的原因，译为“因” 、“由于”。 如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。
11.余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》） 连词，表修饰 12.焚百家之言，以愚黔首 连词，表目的
13.悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日 削月割，以趋于亡。 连词，表结果 14.欲以客往赴秦军，与赵俱死
（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假现象 1．通“已”，已经。 如：固以怪之矣。
（《陈涉世家》）
2．通“已”，止。 如：无以，则王乎？
（《孟子•梁惠王上》）
（七）用作复音虚词 【以为】认为，把……当作或看作。 项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地。
（《高祖本纪》）
南取百越之地，以为桂林、象郡。
（《过秦论》）
7.于是辞相印不拜，以资政殿学士行。 （《指南录后序》）
8.私见张良，具告以事
9.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以 之兴怀
7.于是辞相印不拜，以资政殿学士行。 （《指南录后序》） 凭借….的身份 8.私见张良，具告以事
9.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以 之兴怀
7.于是辞相印不拜，以资政殿学士行。 （《指南录后序》） 凭借….的身份 8.私见张良，具告以事 介词，把
9.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以 之兴怀
7.于是辞相印不拜，以资政殿学士行。 （《指南录后序》） 凭借….的身份 8.私见张良，具告以事 介词，把
9.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以 之兴怀 介词，因为
课堂检测：
1.路幽昧以险远
2.各各竦立以听
3.淫侈之俗日日以长
4.晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
【以是】【是以】相当“因此”，引出事 理发展或推断的结果。 是以十九年而刀刃若新发于硎。
（《庖丁解牛》）
【有以】【无以】 分别是“有什么办法用来……”、 “没有什么办法用来……”的意思。 如： 项王未有以应，曰：“坐。”
（《鸿门宴》）
不积跬步无以至千里；不积小流无 以 成江海。
（《劝学》）
③何以，译为“凭什么”、“用什么”或 “为什么” ◆一屋不扫何以扫天下？ ◆何以出尔反尔？ ◆是社稷之臣也。何以伐为？
课堂检测：
1.成以其小，劣之 2.屠惧，投以骨 3.余以乾隆三十九年十二月，自京师……至于泰 安。（《登泰山记》）
4.物以类聚，人以群分
5.果予以未时还家，而汝以辰时气绝 6.皆好辞而以赋见称
课堂检测：
1.成以其小，劣之 2.屠惧，投以骨 3.余以乾隆三十九年十二月，自京师……至于泰 安。（《登泰山记》） 介词，因为
（《廉颇蔺相如列传》）
5．表示动作、行为的依据。译为“按照”、 “依照”、“根据”等。 如： 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图 匣，以次进。
（《荆轲刺秦王》）
6．引进动作、行为发生的时间、处所， 用法 同“于”，译为“于”、“在”、“从”。
如：
汝殁以六月二日。（《祭十二郎文》） 余以乾隆三十九年十二月，自京师 乘风雪…… （姚鼐《登泰山记》） 武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及 还，须发尽白。
◆是社稷之臣也。何以伐为？ 为什么
◆何以战？
③何以，译为“凭什么”、“用什么”或 “为什么” ◆一屋不扫何以扫天下？ ◆何以出尔反尔？ 凭什么 为什么
◆是社稷之臣也。何以伐为？ 为什么
◆何以战？
凭什么
判断加色虚词意义和用法的异同
A．故《易》《诗》人以比贤人君子 拿 若亡郑而有益于君，敢以烦执事04湖南 拿 B．亦每缀以排比之句 用 则遣从事以一少牢告庙 06湖南 用 B．初彭州，以母夫人老，不果行 连词 犹不能不以之兴怀08湖南 介词 C．饮食起居、动静百为，不能勉以随人 修饰 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流09湖南修饰
11.余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》） 连词，表修饰 12.焚百家之言，以愚黔首 13.悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日 削月割，以趋于亡。 14.欲以客往赴秦军，与赵俱死
8.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 连词，表原因 9.忠不必用兮，贤不必以 10.我以日始出时去人近 动词，任用 动词，认为
4.物以类聚，人以群分
6.皆好辞而以赋见称
介词，根据、按照
5.果予以未时还家，而汝以辰时气绝
课堂检测：
1.成以其小，劣之 2.屠惧，投以骨 介词，因为 介词，用、拿
3.余以乾隆三十九年十二月，自京师……至于泰 安。（《登泰山记》） 介词，在
4.物以类聚，人以群分
6.皆好辞而以赋见称
介词，根据、按照
8.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 9.忠不必用兮，贤不必以 10.我以日始出时去人近 11.余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》） 12.焚百家之言，以愚黔首 13.悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日 削月割，以趋于亡。 14.欲以客往赴秦军，与赵俱死
8.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 连词，表原因 9.忠不必用兮，贤不必以 10.我以日始出时去人近 11.余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》） 12.焚百家之言，以愚黔首 13.悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日 削月割，以趋于亡。 14.欲以客往赴秦军，与赵俱死