日本小说家芥川龙之介的作品风格是怎样的

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芥川龙之介

芥川龙之介

芥川龙之介的作品以短篇小说为主,其它更有诗、和歌、俳句、随笔、散文、游记、论文等多种。
芥川龙之介的小说始于历史题材,如《罗生门》《鼻子》《偷盗》等;继而转向明治文明开化题材,如《舞 会》《阿富的贞操》《偶人》等;后写作现实题材,如《桔子》《一块地》以及《秋》等。在创作中注重技巧, 风格纤细华丽,形式、结构完美,关心社会问题与人生问题。1925年发表自传性质小说《大岛寺信辅的半生》。 1927年发表短篇《河童》,对资本主义社会及其制度作了尖锐的嘲讽。
芥川龙之介 ②取材于近世传入日本的天主教的传教活动,如《烟草和魔鬼》(1917)、《信徒之死》 (1918)、《众神的微笑》(1922)等。
③描述江户时代的社会现象,如《戏作三昧》《某一天的大石内藏助》(均1917)等。在《戏作三昧》中, 通过对主人公泷泽马琴的内心活动的描写,阐述了作者超然于庸俗丑恶的现实之外的处世哲学。
大正五年(1916)1月,在《读卖新闻》上发表《松浦氏的<文学的本质>》一文。2月,与久米正雄、松冈 让、成濑正一、菊池宽等一起创办第四次《新思潮》,并在创刊号上发表《鼻子》,此文受到了漱石的赞赏。后 来,经漱石的门生铃木三重吉的推荐,参与执笔《新小说》,迈出自己走向文坛的第一步。7月,从东京帝国大学 英语系毕业,毕业论文题目为《威廉莫里斯研究》,毕业成绩在全班20名同学中排名第二。9月,在《新小说》 上发表《芋粥》,这篇小说得到了好评,与10月在《中央公论》上发表的《手巾》的成功,确立了他的新进作 家......
大正十二年(1923)1月,在菊池宽创办的杂志《文艺春秋》头版连载《侏儒的话》。3-4月,到汤河原接 受温泉治疗。5月,第六部短篇集《春服》(春阳堂)刊行。6月,有岛武郎殉情,芥川深受触击。8月,在山梨 县法光寺暑期大学作了《有关文艺》等题目的演讲。同月,去镰仓避暑,结识冈本一平、鹿子夫妇。“笛声丛远 方的薄暮中传来,T先生的弟弟走进H屋,这是,麻川氏(龙之介)突然变色而立道:‘啊,该播种了’”。 (《鹤病》,鹤は病みき)。10月结识尚在一高读书的堀辰雄。12月,去京都旅行,在《中央公论》上发表《啊 哈哈哈哈》,标志着他文风的转变。

芥川龙之介罗生门讲了什么

芥川龙之介罗生门讲了什么

芥川龙之介罗生门讲了什么关于《罗生门》这本小说来说,他的作者就是日本著名的小说家芥川龙之介。

那么芥川龙之介的《罗生门》小说主要讲了什么呢?下面是店铺为你收集整理的芥川龙之介罗生门讲了什么,希望对你有帮助! 芥川龙之介罗生门介绍首先对于作者来说,他是日本近代文坛史上的杰出作家,还有着“鬼才”的称誉。

关于他的文学创作上的最高成就,就在于芥川的中短篇小说共十三篇。

在这本《罗生门》书中,他主要是讲一个风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限,从而展示了“恶”的无可回避。

作者通过这篇文章,第一次像大众传递出了作者对人的理解,以及对人的无奈与绝望,并且向大众展示了善恶之念转换的轻而易举,以及人之自私本质的丑陋。

其中“罗生门”这三个字无疑就隐藏了“包罗人生众象”的内涵。

除此之外,《罗生门》出了像大众揭露当时社会的黑暗一面的时候,还描写了人类的自私,丑陋。

在这本书中,作者用现代的观念来讲述了一段历史,并且尖锐的暴露出了陷于困境的人类本性。

此在这本小说中,成功的刻画了主人公与仆人之间的心理变化过程,从而很自然的展现了作者的人生观。

总的来说,芥川龙之介通过对小说中仆人和老太婆之间的对话,暴露出在封建王朝统治下的腐败情景以及黑暗的社会现实,此外,还强烈的控诉了当时的残酷的现实。

芥川龙之介作品风格第一:主题风格,首先芥川龙之介的作平品大多数是以短篇小说为主,并且他的小说也是从历史题材这一方面开始着手的,然后才转向于明治文明开化题材。

在他后期的时候则转向于写现实题材。

第二:怀疑主义,因为芥川龙之介本身就是一位带有怀疑主义色彩的作家,所以在他的作品中,自然就渗透着他的怀疑主义态度。

并且还在小说中,呈现了他对宗教、死亡、人性的矛盾和分裂的态度,从而体现了他的怀疑主义的倾向。

第三,宗教题材,在芥川龙之介众多的作品之中,关于基督教题材可以说是芥川龙之介作品中的一个重要分类,可以看得出来,作者是有一定的基督教文化情结的。

第四,利己主义,在他的作品中,不论是历史题材,还是现实题材,他都在作品中展露了他对利己主义的披露,以及揭露利己主义是现实丑感的发源,也是人性丑恶的体现。

万叶集解读

万叶集解读

万叶集解读
万叶集解读,是一部古典文学名著,由日本作家芥川龙之介创作,于1919年出版。

这部作品以其独特的文学风格,深刻地描绘了日本社会的现实生活,深受读者的喜爱。

万叶集的故事发生在日本的一个小村庄,主要讲述了一个叫做万叶的少女的故事。

万叶是一个普通的村民,但她有着一颗坚强的心,坚持追求自己的梦想,不畏艰难险阻,勇敢地走出自己的路。

万叶集的文学风格独特,以其细腻的描写,深刻地揭示了日本社会的现实生活,把人们的心灵深处的情感表达得淋漓尽致。

作者用细腻的笔触,把万叶的心灵深处的情感表达得淋漓尽致,让读者感受到万叶的坚强和勇敢,以及她对梦想的坚定追求。

万叶集不仅是一部经典的文学作品,更是一部具有深刻哲理的作品。

它提醒人们,要勇敢地追求自己的梦想,不畏艰难险阻,坚持自己的信念,勇敢地走出自己的路。

总之,万叶集是一部经典的文学作品,它以其独特的文学风格,深刻地揭示了日本社会的现实生活,把人们的心灵深处的情感表达得淋漓尽致,更是一部具有深刻哲理的作品,提醒人们要勇敢地追求自己的梦想,不畏艰难险阻,坚持自己的信念,勇敢地走出自己的路。

从《地狱图》看芥川龙之介的人生观和艺术观

从《地狱图》看芥川龙之介的人生观和艺术观

48神州文化从《地狱图》看芥川龙之介的人生观和艺术观吕彦霖中山大学摘要:在对《地狱图》与芥川龙之介进行介绍的基础上,本文对《地狱图》所反映出的思想价值观念展开了分析,从而加强对芥川龙之介独特人生观和艺术观的认识,为关注这一话题的人们提供参考。

关键词:《地狱图》;芥川龙之介;人生观;艺术观引言:在日本近代文学史上,芥川龙之介占据重要的地位,无论是其作品还是在鼎盛时期选择自杀的行为,都成为了日本文坛上众说纷纭的话题,引起了人们对芥川龙之介特殊人生观和艺术观的思考。

而《地狱图》作为芥川龙之介代表作品之一,展现了作者对人生和艺术的深刻思考过程,因此还应透过作品加强芥川龙之介人生观和艺术观分析,继而为芥川龙之介作品的欣赏奠定扎实基础。

一、《地狱图》与芥川龙之介《地狱图》是日本作家芥川龙之介创作的短篇小说,于1918年发表,描述了为封建公侯服务的画师良秀为追求艺术,残酷牺牲自己女儿以完成“地狱屏风图”创作,最后选择自杀的故事。

作者芥川龙之介作为日本20世纪最具影响力的作家之一,是日本新思潮派文学领军人物,在短短35岁生涯中完成了140多篇作品的创作,给日本现代文学进程带来了深远影响。

作者本身拥有极度复杂内心世界,生活在战乱后的日本,面对日本传统文明与后现代文明火热交锋的局面,所以作品始终在生与死交界命题上。

《地狱图》为作者采用艺术极端手法探讨艺术与人生关系的作品,展现了作者独特的人生观和艺术观。

透过作品对作者价值观念进行分析,可以进一步了解作者思维方式,继而全面的进行艺术作品欣赏。

二、《地狱图》中的人生观和艺术观(一)艺术至上的人生观芥川龙之介在作品创作方面,大多从封建王朝人和事中取材以实现思想情感的寄托,总是希望能够从古人生活中寻求贴合自身心态的事物。

《地狱图》作为作者代表作品,作品中主人公良秀的思想、行为实际都按照作者思想处理,从某种角度来看画师言行能够体现出作者的人生观。

而芥川龙之介一直强调艺术家为创作非凡作品有时不得不把灵魂出卖给魔鬼,这一思想观念也在《地狱图》中良秀的身上得到了淋漓尽致的体现。

试论芥川小说《罗生门》与《今昔物语集》

试论芥川小说《罗生门》与《今昔物语集》

试论芥川小说《罗生门》与《今昔物语集》试论芥川小说《罗生门》与《今昔物语集》的论文报告提纲:一、引言:介绍芥川龙之介及其创作背景二、《罗生门》与传统文化的关系1. 罗生门的题材与传统文化的关联性2. 罗生门对于传统文化的批判性三、《今昔物语集》与芥川小说的异同1. 《今昔物语集》的文化背景2. 《罗生门》与《今昔物语集》主题的相似性与不同之处四、二作品中的人物形象1. 罗生门中的人物描写2. 《今昔物语集》中的人物形象五、二作品中的象征意义1. 罗生门中的象征意义2. 《今昔物语集》中的象征意义六、二作品中的叙事技巧1. 罗生门中的叙事技巧2. 《今昔物语集》中的叙事技巧七、二作品中的价值1. 罗生门的意义2. 《今昔物语集》的意义八、影响1. 罗生门的影响2. 《今昔物语集》的影响九、结语:总结二作品的关系与价值说明:该文章分为九个部分,分别针对芥川龙之介的《罗生门》与《今昔物语集》进行分析与比较。

在引言部分,介绍作者和两篇文章的相关背景和身份,引出以下七个提纲: 简述罗生门与传统文化的关系;比较罗生门与今昔物语集的异同;探讨两篇作品中人物形象的特点;分析文学作品的象征意义及表现形式;比较罗生门与今昔物语集的叙事技巧;探讨两篇文章的意义或价值;探究两篇文章的影响。

最后,总结两篇文章的联系与价值。

一、引言:介绍芥川龙之介及其创作背景在引言部分中,我们需要介绍芥川龙之介这位作家及其创作背景,包括他的生平经历、作品特点、文学成就等方面,为后续的分析与比较奠定基础。

二、《罗生门》与传统文化的关系在这一部分中,我们需要探讨芥川小说《罗生门》与传统文化之间的联系,包括小说中所涉及的题材、文化元素,以及与传统文化之间的相似和不同之处等。

这些都能够加深我们对芥川小说的理解。

三、《今昔物语集》与芥川小说的异同《今昔物语集》是日本古代最重要的民间故事集,与芥川小说有许多相似之处。

在这一部分中,我们需要比较和分析这两个作品之间的异同之处,探究他们在文学传统和文化背景方面的联系。

芥川龙之介散文精选

芥川龙之介散文精选

芥川龙之介散文精选
芥川龙之介是日本著名的小说家,被誉为日本现代短篇小说的奠基人之一。

他的作品独具风格,充满了神秘和恐怖的元素,揭示出人性的黑暗面。

以下是芥川龙之介的一些散文精选。

1. 《在蚊帐内》:这篇散文以一个短暂的夏夜为背景,描述了主人公在被蚊子咬得无法入睡的情况下,回忆起过去与爱人的相处,以及自己内心的不安与可能的背叛。

散文通过蚊子的噪音和主人公的幻觉,传达了主人公内心的痛苦和焦虑。

2. 《透明人间》:这篇散文以一个叫做透明人间的男子为中心,讲述了他在人群中感到孤独和被忽视的故事。

透明人间可以看到别人的内心世界,但自己却无法被别人看见。

散文通过透明人间的遭遇,揭示了社会中人与人之间的冷漠和隔阂。

3. 《奇异之旅》:这篇散文以一个名叫岩本的人物为主线,他突然感到自己生活的平凡和空虚。

他踏上一段奇异的旅程,遇见了各种各样的人和事件,最终明白了生活的意义和他自己的价值。

散文通过岩本的奇幻之旅,探讨了人生的意义和存在的困惑。

4. 《河童》:这篇散文讲述了主人公一次偶然的遭遇,他遇见了一个在河中捕鱼的河童。

主人公被河童吸引,试图了解和接近它,但最终未能达到心灵的交流。

散文以主人公对河童的迷恋,探讨了人类与自然之间的界限和沟通的困难。

芥川龙之介的散文作品深刻揭示了人性的复杂和矛盾,通过奇
幻的情节和意象,探索了存在、孤独、欲望等主题。

他的作品对日本文学产生了深远的影响,也成为了世界文学史上的经典之一。

浅析芥川龙之介作品特征

浅析芥川龙之介作品特征

浅析芥川龙之介作品特征作者:商文淑来源:《学习与科普》2019年第19期芥川龙之介是十九世纪末,二十世纪初日本著名的文学作家,他一生写出将近150篇小说,更有大量的诗词和评论,其文学作品的写作手法独树一帜,开拓了日本文学史坛不曾有的领域,对日本文学的发展具有重要意义。

他早期的文学作品大都以取材丰富的历史小说为主,中期的作品是以反映社会现实位核心,晚期的作品整体弥漫着抑郁的气息,内容是反映他对贫富悬殊差异而导致的社会现实的幻灭感。

纵观芥川龙之介文学作品共存不确定性、戏剧性、富有怀疑主义和反传统性等极具代表性的特征。

文学作品的特征(1)文学作品具有不确定性芥川龙之介的文学作品独树一帜的主要原因是,他的写作并不是非黑即白,而是其笔下的人物形象的刻画以及故事情节的设定都极具复杂性与不确定性。

他通过对人物深层次内心的刻画,突出人物实际内心与表面形象的颠覆性,来激发读者对人性的深度思考。

此外,他的文学作品大都采用复杂的叙事技巧,使得故事情节吸人眼球,采用开放的、流动的“召唤结构”,使得读者对故事结尾的不确定性引来多种可能性。

在《袈裟与盛远》此篇文学作品中,芥川龙之介通过描写女主的真实的内心独白呈现的失德与其在公众前的贞洁形象形成鲜明的对比,以及盛远表面因爱生恨杀死袈裟丈夫与其内心想凌辱和作贱袈裟才出此下策,进而突出其文学作品的人物形象塑造的不确定性,更是引发读者对人性的反复思考。

袈裟当初因感情笃定嫁给丈夫,但其内心即使知道盛远仅因欲望而示爱,她依旧选择谋杀丈夫与盛远在一起做一位失德的妇女,最后为了自尊而让盛远了结自己。

但在公眾眼中她是因失去丈夫而因爱与夫共赴黄泉的日本传统的贞洁妇女。

这样的颠覆对比无疑是给因循守旧的资本主义道德带来冲击。

(2)文学作品富有戏剧性芥川龙之介的作品主要采用直观的表达方式,但是故事情景富有场景化、情景化又含有冲突,这样的设计使得整个文学作品容易因生动形象而吸人眼球,又因其情境设定让读者心生悬念极具戏剧性。

从芥川龙之介的作品看利己主义

从芥川龙之介的作品看利己主义

大家 看 他 鼻 子 的表 情 越 发 诡 异 了 , 这 一点 严 重 地 刺 伤 了 内供 的 自尊 心 。对 于 旁 观 者 的冷 眼旁 观 、 幸 灾 乐 祸 的态 度 , 芥 川 龙 之 介 通 过短 篇 小 说 《 鼻子》 进 行 了犀 利
的讽 刺 和 批 判 。 《 罗 生 门》 则通 过 对 周 围 恶 劣环 境 的 描 写 , 来 揭 露 人性 的丑 恶 。 故事 发 生 在 这 样 的环 境 中 : 凄 冷 的秋 雨 , 破败 的城 楼 , 昏暗 的灯 火 , 阴 森 森 的尸 体 。 在 这种 晦 暗
门下 避 雨 , 往 E l 繁 华 的 朱 雀 大街 现 在 除 了他 这 个 仆 人 之外 , 就 再 也看 不 到 第 二个 人 了 。罗 生 门 也变 成 了弃
亲事业失败 , 养父家的生活状况也不景气 , 芥 川 不 得
不 背 负起 生 活 的 重 担 。 这 种 中下 层 阶 级 的生 活 体 验 对
受 到 夏 目漱 石 褒 奖 的短 篇小 说 《 鼻 子》 就 是 取 材
于《 今昔 物 语 》 的历 史 小 说 。 小说 描 写 了看 到他 人 的不
幸 却 窃 喜 的 旁 观者 的利 己主 义 。 故 事 是 以 主人 公 禅 智 内供 又 大 又 红 的鼻 子 的变 化 而展 开 的。 一 开 始 . 对 于
在 中 国和 日本 都有 许 多 学者研 究他 的作 品 。 他 的作 品
关 注社 会 上 的 丑 恶 现 象 . 但却很 少直接评论 . 而仅 仅 里 , 芥 川 的才 华得 到 了尽 情 绽放 。
从 芥 川 龙 之 介 的作 品来 看 利 已主 义 用冷 峻 的 文 笔 和 简 洁有 力 的 语 言 来 陈述 . 便 让读 者 深 三 、
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日本小说家芥川龙之介的作品风格是怎样的
芥川龙之介是怎么死的在1927年的时候,正是风华正茂之年。

在同年的7月24日这一天,将艺术看作是一切的芥川龙之介去世了,也就是这样,日本文坛的一颗巨星陨落了,那么芥川龙之介又是怎么死的呢?通过对于人物的解读,我们知道,著名人物芥川龙之介是应为服用安眠药而自杀身亡。

关于他的死,可以说是文学的一场悲剧,也是芥川龙之介的文学观,世界观的必然归结。

曾在他亲笔写的遗书中这样提到:对于自己的将来,总觉得很是不安。

那么到底是那些原因使他这样不安呢?又是什么样的原因让他走上了自杀的道路呢?通过相关资料的考察,部分学者给予了这样的答案。

第一点就是他的性格所导致的,他原本就出生于一个牛奶工人的家庭,亲生母亲在他出生后不久,就开始精神失常,直到他十岁的那年,母亲去世,父亲又跟母亲的亲妹妹结婚,还废除了他的长子继承权力,销了他的户籍。

就这样,在童年时期没有得到过母爱,在加上复杂的家庭关系,无疑给他带来了心灵是哪个的阴影。

这样一来,对他日后的形成孤僻,敏感抑郁的性格有很大的关系。

第二点就是他的厌世的人生观。

因为,他从小就为自己的身世感到苦恼,童年生活也是比较压抑,并且生活在动荡不安的年代,在这样的环境中,难免会产生厌世的人生观。

综上两点就足以说明使他自杀的原因了。

芥川龙之介评价作为20世纪前半叶日本文坛上的三巨匠之一的著名作家---芥川龙之介,他简直就是一位天才人物,他在短暂的生涯中,创作了将近有150篇短篇小说,不仅题材新颖,内容多样,还为他创作的道路奠定了一定的基础。


么关于芥川龙之介的评价又有那些呢?记得日本文学评论家吉田精一,曾经就评论过家芥川龙之介的文学,当时是这样说的:从他的文学中,可以看作是大正时期小市民知识阶级层的良心、感觉、神经等经过提纯而获得的结晶。

可一会所他的创作是他的学识与才华的一个化身。

后来评论家中村真一郎还曾指出,他的文学创作可以说是“在日本近代文学史上开拓了一个不曾有过的领域”。

当然对于芥川龙之介的评价并不仅仅只有这些,关于芥川龙之介的部分典籍,同样有着不同声音的评价。

高木卓就曾这样评价过:虽然说从古典中屈才是毋庸置疑的,但是从芥川的作品来看,他的小说多是以历史小说为主,并且基本上全部仰赖于以《今昔物语》为主的众多古典题材。

所以从这个方面来说,芥川缺少一些创意和想象力,并且在文章结构上面还是有一定的不足之处。

但是对于这样的观点,也有人提出了异议。

吉田精一就曾反对过说:不应该把芥川只当是一位改写的作家,其中有的东西如果不是被芥川发现,并告之于众,否则就会被埋在地底。

并且还高度赞扬了芥川的这种发现精神。

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