欧洲启蒙运动笔记
启蒙运动知识点
启蒙运动知识点启蒙运动是 17 至 18 世纪在欧洲兴起的一场思想文化运动，它对欧洲乃至整个世界都产生了深远的影响。
启蒙运动发生的背景十分复杂。
当时的欧洲，封建专制制度依然顽固存在，教会的势力也相当强大，它们对人们的思想和生活进行着严格的控制。
而资本主义经济的发展，使得新兴的资产阶级力量逐渐壮大，他们渴望摆脱封建束缚，追求自由、平等和民主。
科学技术的进步也为启蒙运动提供了有力的支持，哥白尼的“日心说”、牛顿的经典力学等科学发现，让人们对自然界有了新的认识，也冲击了传统的宗教观念。
启蒙运动的核心思想是理性主义。
所谓理性，就是指人们要依靠自己的思考和判断，而不是盲目地听从权威和传统。
启蒙思想家们认为，人类具有认识世界和改造世界的能力，通过理性的思考，可以揭示事物的本质和规律，从而推动社会的进步。
在启蒙运动中，涌现出了许多杰出的思想家。
比如伏尔泰，他主张开明君主制，反对封建专制和教会权威，倡导自由和平等。
他曾说过：“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。
”这句话充分体现了他对言论自由的追求。
孟德斯鸠提出了“三权分立”学说，主张将国家权力分为立法权、行政权和司法权，相互制衡，以防止权力的滥用。
卢梭则强调社会契约论和人民主权说，认为国家的权力来自于人民，人民有权推翻不合法的政府。
启蒙运动对欧洲社会产生了广泛而深刻的影响。
在政治方面，它推动了资产阶级革命的爆发，为资本主义制度的建立奠定了思想基础。
美国独立战争和法国大革命都深受启蒙思想的影响。
在法律方面，启蒙思想家们的法律观念促进了现代法律体系的形成，强调法律的公正性和平等性。
在教育领域，倡导普及教育，重视培养人的理性思维和实践能力。
在文化方面，启蒙运动推动了文学、艺术和哲学的发展，出现了许多具有启蒙思想的作品。
此外，启蒙运动的影响还超越了欧洲，传播到了世界各地。
在北美，启蒙思想为美国的建国理念提供了重要的思想源泉。
在亚洲、非洲和拉丁美洲等地，启蒙思想也激发了当地人民的民族意识和民主追求。
历史启蒙运动知识点整理
历史启蒙运动知识点整理
历史启蒙运动知识点整理
一、启蒙思想家
1.启蒙运动的背景和性质
(1)背景：资本主义经济发展，科学技术突飞猛进，文艺复兴的启迪
(2性质：继文艺复兴以来欧洲新一轮资产阶级思想解放运动
2、运动进程：最初兴起于17世纪的英国，18世纪后发展到法国、德国等国。
3、代表人物
17世纪的英国：霍布斯、洛克等
18世纪的法国：伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗等
二、批判君主专制
1.启蒙思想家反对君主专制的理论基础
从自然法和社会契约理论入手，提出天赋人权和自然权利学说
2.启蒙思想对推翻君主专制制度后理想社会制度构建的设想
伏尔泰：建立英国式的“开明君主制”;
孟德斯鸠：主张建立一个立法、行政和司法三权分立、相互牵制的政府;
卢梭：推崇实行直接民主制的共和国，主张全体公民参与立法。
三、宣扬自由和平等
1.启蒙思想家宣扬“自由平等”的'理论基础——“天赋人权”。
2.启蒙思想家宣扬“自由平等”的主要观点：人生来就是自由平等的，但要“受法律支配”;自由和平等是有机联系的统一体;人们在法律规定上都是平等的，现实社会中的不平等来源于私有财产和国家权利。
3.启蒙运动的意义：17—18世纪的欧洲启蒙思想家，从各个方面向封建势力发起猛烈冲击，传播进步思想，从根本上动摇了封建统治的思想基础，为即将到来的美、法等国的资产阶级革命提供了理论依
据，进行了舆论动员，也为资本主义国家提供了系统的统治构想。
八年级历史第二十课必背知识点
八年级历史第二十课必背知识点八年级历史第二十课是围绕“启蒙运动与新思维”主题展开的，这一课的主要内容是欧洲启蒙运动的背景、主要思想及影响等方面。
在学习这一课的过程中，以下知识点是必须要掌握的。
一、启蒙运动启蒙运动是指17-18世纪欧洲思想家对人类阅读能力、知识体系、现代科学和理性的信仰而开展的两百年左右的运动。
这一运动是欧洲人发展思维的标志之一。
二、主要思想1.反对专制统治启蒙运动的代表人物中，许多人都反对专制统治，提倡君主立宪制和人民主权。
主张自由、平等、民主，为现代民主政治的建立奠定了思想基础。
2.崇尚理性启蒙运动的思想家们崇尚理性，认为只有通过思辨，才能真正了解世界和人类。
他们反对盲从、迷信，提倡自由思想和科学精神，坚信理性是人类进步的方向。
3.推动社会进步启蒙思想家们提倡知识和文化普及，反对愚昧和黑暗，对国家政治、文化、教育等方面提出了许多建设性的意见和建议，促进了欧洲社会的进步。
三、影响1.政治上的影响启蒙运动为现代民主制度的产生提供了理论基础，推动了欧洲政治改革和宪政制度的发展。
2.文化上的影响启蒙运动弘扬理性、自由和平等的精神，推动了欧洲文学、宗教、哲学等领域的变革，促进了欧洲文化的繁荣。
3.教育上的影响启蒙运动提倡知识、文化普及，推进了欧洲教育改革，强调了教育对于个体和社会发展的重要性，对人类教育事业做出了重要贡献。
四、启蒙思想家1.伏尔泰伏尔泰是法国启蒙运动的代表人物之一，是18世纪欧洲最具影响力的思想家之一，他倡导宽容和理智，并长期以来致力于维护人权和自由。
2.洛克洛克是英国哲学家、政治学家，是欧洲启蒙运动的重要代表人物之一。
他的政治理论直接影响了美国独立宣言和宪法的制定。
3.卢梭卢梭是法国启蒙运动的重要代表人物之一，他主张民主、反对封建制度和专制统治。
他的《社会契约论》为法国大革命的胜利提供了理论依据。
总体来说，欧洲启蒙运动是一场文化、思想、文学和政治的变革运动，其影响足以影响到后来的世界。
启蒙运动高一知识点
启蒙运动高一知识点启蒙运动是欧洲17世纪末至18世纪末的一场思想革命，它是人类历史上一次重大的思想解放运动，对后世产生了深远的影响。
本文将从启蒙运动的起源、主要思想以及对社会的影响等方面进行探讨。
一、启蒙运动的起源启蒙运动起源于欧洲，尤其是法国。
在这个时期，欧洲社会发生了巨大的变革，人们开始追求自由和平等的价值观。
此时的社会，科学和哲学的知识日益传播，人们思维方式逐渐解放，开始质疑权威和传统观念的合理性。
启蒙运动的核心目标是通过知识的普及和思想的解放，推动社会进步和人类自由。
二、启蒙运动的主要思想1. 理性至上：启蒙运动主张理性思维是人类认识世界的唯一标准。
他们认为借助理性的力量，人类能够超越迷信和偏见，寻求真理和智慧。
因此，启蒙运动时期科学的发展日益迅猛，人们开始追求理性的解释和证据，并逐渐建立起了现代科学的体系。
2. 人本主义：启蒙运动强调人类个体的尊严和权利，认为每个人都有平等的机会和权利去追求幸福。
他们反对封建专制和不平等的社会制度，主张建立一个以权力制约为基础的政治体系，保障人民的自由和权益。
3. 宗教批判：启蒙思想家对教会的权威进行了批判。
他们质疑教会对世界的解释是否合理，并倡导信仰自由。
启蒙运动对基督教的影响很大，推动了宗教改革和世俗化的进程。
三、启蒙运动对社会的影响1. 科学发展：启蒙运动时期出现了众多科学家和思想家，他们致力于探索自然和人类社会的规律。
启蒙运动推动了科学方法的发展，加速了科学知识的传播和应用，推动了欧洲的科学进步。
2. 政治改革：启蒙运动为民主制度奠定了思想基础。
思想家们批评专制和不平等的统治制度，主张建立以人民意志为基础的政治体系。
启蒙思想为后来的法国大革命和美国独立战争提供了思想支持。
3. 教育改革：启蒙运动时期，教育开始普及并注重培养人的思维能力和独立思考能力。
此时，学校课程开始多元化，启蒙思想家们强调教育应培养人的理性和创造力。
4. 文化传播：启蒙运动在文化领域的影响也非常深远。
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高二历史上册第二章欧洲的启蒙运动知识点
启蒙运动，覆盖了各个知识领域，如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。
以下是第二章欧洲的启蒙运动知识点，请大家认真学习。
一、理性时代的到来
1，原因：
(1)文艺复兴运动的推动。
(2)自然科学取得重大进展。
(3)资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈。
2、代表人物：伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家。
3、思想主张：
(1)启蒙思想家们不满足于对人性的尊重，要求获得人本身的解放，进一步发展了人文主义。
1。
【上海高考历史复习笔记整理】第6课 启蒙运动
第6课启蒙运动性质：资产阶级反封建的第二次思想解放运动。
一、【概况】含义:用理性（人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力）来批判宗教神学和封建专制，主张建立合乎理性的社会和国家。
时间: 17、18世纪范围:在欧洲兴起，发端于英国，法国是中心二、【兴起背景】1、经济：17到18世纪，欧洲资本主义经济的发展2、政治：封建专制制度严重阻碍了资本主义的发展3、思想：自然科学的进步，人们开始挣脱封建迷信的束缚。
4、外因：文艺复兴及英国资产阶级革命胜利及洛克思想的影响。
5、内容：批判天主教神学和封建专制制度反对专制王权——追求民主反对宗教神权——追求自由反对贵族特权——追求平等反对愚昧和迷信——追求科学6、特点: 用理性的阳光驱散现实的黑暗；反对专制、教权主义，追求政治民主、权利平等和个人自由三、【进程和主要代表】1、启蒙运动发端于英国（主要代表：霍布斯、洛克）霍布斯：机械唯物主义的国家学说《利维坦》①反对神学、宗教和教会，在政治学说上承认人的自然权利，批判君权神授理论，维护君主专制制度。
②是近代社会契约论的倡导者，但提出国家的统治者具有绝对权力。
洛克：首创政治分权学说《政府论》①主要理论贡献提出天赋财产权利的神圣性和建立在社会契约论基础上的政治分权学说。
②首创政治分权学说(国家权力分为立法、行政和对外权。
立法权是最高权力，由议会行使；行政和对外权从属于立法权，由君主行使。
君主服从法律，但对议会有一定的制约),否定霍布斯的君主专制，主张君主立宪维护“光荣革命”的成果，为君主立宪制提供了理论论证，并提出了一系列后来成为资本主义国家政治体制原则的理论观点。
③反对暴政。
2、法国的启蒙思想形成高潮根本原因:法国资本主义发展与封建专制制度矛盾最为尖锐。
直接原因:法国资产阶级反对天主教会专制王权需要的舆论准备主要代表：孟德斯鸠伏尔泰卢梭狄德罗孟德斯鸠（1689-1755）近代法学理论的奠基人：①《论法的精神》---“理性自由的法典”②理论的核心是法律的精神，指出人类的法要遵从理性③反对君主专制，主张君主立宪制，欣赏“光荣革命”后英国确立的君主立宪制。
高中历史知识点总结：启蒙运动
高中历史知识点总结：启蒙运动
识记知识点：
1．启蒙运动的代表人物：18 世纪伏尔泰、孟德斯鸡、卢梭和狄德罗2．思想主张：伏尔泰主要思想：批判封建教会，批判封建君主专制，提倡自由和平等。
孟德斯鸠系统论证了三权分立、相互制约的原理，卢梭的观点主要体现在《社会契约论》中，是主权在民。
理解知识点：
1．启蒙运动的背景：17、18世纪，西欧资本主义有了较大的发展，新兴资产阶级的力量日益壮大，他们掌握了越来越雄厚的经济实力。
但是，当时欧洲大陆的政治却仍是专制主义、教权主义占统治地位。
所以，资产阶级的反封建斗争首先必须剥去封建制度身上的神圣外衣，以便去触犯它，否定它，摧毁它。
于是形成了以宣传理性为中心的启蒙运动。
而这一时期，科学技术的突飞猛进，新的自然科学理论，为人们的思考和判断提供了新的思想武器。
2．宣扬自由和平等：启蒙思想家的思想和研究领域是极其丰富的，包括对神学的批判，包括文学、儿童教育……但是，最本质的、对工业文明影响最大的是批判君主专制，建立理想的社会制度（严格意义上说是政治体制）和宣扬自由和平等，这是他们的共性。
在对理想的社会政治制度模式设计上，不尽相同，卢梭的直接民主制更激进性；在对自由、平等的解释上，也不尽相同，卢梭的社会契约和法的观念更深刻些。
这是各位启蒙思想家所代表的阶级、阶层不同和社会经历不同而决定的，这是他们的个性。
知识理性、自然法则、社会契
约、天赋人权等是启蒙思想家批判君主专制和宣传自由平等的旗号和理论依据。
【课堂笔记】岳麓版历史必修3第14课 启蒙运动
《社会契约论》
社会契约论；人类不平等的根源是财产的私有；创立民主共和国，人民主权。
最激进的民主主义者。
为法国资产阶级革命提供了理论依据。
德意志
康德
《纯粹理性批判》等三部
人不是他人的工具，应当以人为本；人是一切发展过程的最终价值取向；不赞成为了自由进行暴力革命；平等也只有法律的平等而没有经济的平等。
③对人文精神：丰富和发展了人文精神的内涵，具有鲜明的政治革命性质；
④对中国：推动维新变法运动；促进辛亥革命的发生；推动新文化运动的产生。
8、文艺复兴与启蒙运动的异同点：
相同点：（1）都是人文主义的发展，注重人的价值，都是资产阶级反封建的思想；
（2）追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益
不同点：（1）背景：前者产生14—16世纪资本主义萌芽阶段；后者产生于17-18世纪资本主义发展阶段；
（2）方式：前者借助古希腊罗马文化和宗教外衣；后者摆脱宗教束缚，公开向宗教神学和封建专制挑战；
（3）领域：前者集中在文学艺术领域；后者指向思想政治领域；
（4）核心：前者是人文主义；后者是理性主义。
（5）影响：前者推动自然科学发展，引发宗教改革；后者打击专制世俗统治，引发资产阶级革命浪潮。
是近代西方哲学史上划时代的哲学家，其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。
启蒙思想家的共同点：
①崇尚理性：反对专制主义、教权主义和封建特权；
②追求政治民主、权利平等和个人自由；
③倡导天赋人权、自由平等和法治；
④提出资本主义社会的政治构想。
不同点：孟德斯鸠提出三权分立学说；伏尔泰倡导君主立宪制、法律面前人人平等；卢梭阐述了人民主权和社会契约；康德对启蒙运动做了经典的总结。
【课堂笔记】岳麓版历史必修3第14课启蒙运动
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欧洲启蒙运动笔记中古后期的法国：15世纪中期，进入君主专制时代。
传统大贵族（佩剑贵族）和新兴资产阶级（穿袍贵族）构成了绝对王权的统治基础；16世纪开始资本的原始积累，采用国债制和包税制，这与英国的圈地运动不同；在宗教改革方面，16世纪20年代，路德派传入法国，40年代加尔文宗传入，其教徒被称为胡格诺，1562~1594年爆发长达30年的胡格诺战争，双方妥协，1598年4月13日，亨利四世颁布南特敕令，宣布信仰自由。
外交上，由于意大利一直处于四分五裂的割据状态，法国乘机发动战争对其侵略扩张，与西班牙发生冲突。
有鉴于此，马基雅维利写出《君主论》。
亨利四世之后是路易十三，再者是路易十四。
一。
18世纪的欧洲社会状况：三级制度：教士阶级：用祈祷为上帝服务（宗教是中世纪人们的第一需要）；贵族阶级：用剑为上帝服务；第三等级：中产阶级（城市市民）和农民。
西欧英，法，荷三国中产阶级的发达：15世纪重商主义的盛行，城市市民通过经商活动发迹，而王权为了反对贵族分裂割据，与中产阶级勾联，中产阶级势力因此也得到王权的庇护。
而在中东欧，如德国，奥地利等，中产阶级势力则不是很强大，主要是充任政府文官。
具体说来：在英国：社会等级的界限并不是很清晰。
这是由她的历史所决定的，15世纪，爆发了红白玫瑰战争，这是一场贵族之间的冲突。
到1485年，玫瑰战争结束，建立了都铎王朝。
这时，大贵族势力已经削弱，而小贵族地产亦有限。
而众所周知，军队是等级制度最为森严的堡垒。
由于税收的困难，国家无法支撑庞大的常备军的开支费用，英国的国家机器在历史上也一度处于一种相当松散的状态，整个国家不太稳定，社会也比较缺少等级观念，其国内资本主义的发展也较少受到国家与政府的干预或者鼓励，自由主义在这里兴起也并不是偶然的。
同时，社会不同阶层的上下层流动也比较顺畅，事业成功的平民可以通过购买骑士券而接受国王授封而进入贵族阶层。
传统的土地贵族，在这时也逐渐改变生产和经营的方式，采用雇工剥削，生产则直接面向市场，他们慢慢地变成了资产阶级。
革命之后，这部分人取得了政权，表现尚为保守。
直到法国大革命之后，19世纪三，四十年代，渐开言路，实行议会改革，渐渐扩大选举权主体。
在荷兰：商业资产阶级占主导地位，选举权的获得依赖于相应的财产数额，统治的基础相对较为狭隘，封闭，属商业贵族统治。
在法国：旧贵族势力强大。
正如马克思所看到的那样，法国在政治上具有典型性。
从罗马帝国治下高卢典型的奴隶制度到后来典型的封建制度。
贵族与资产阶级，农民的矛盾非常尖锐，而王权也受到贵族分裂势力的威胁，这样，贵族就成为社会斗争的焦点。
而在中欧，则一直存在着对国家的崇拜，注重对国家机器的建设，因为历史上的遭遇（匈奴，突厥，蒙古铁骑的席卷）比较悲惨，民生凋敝，德意志曾爆发过诸侯之间的三十年战争。
普鲁士建立了一套完备的文官制度，（为黑格尔所推崇，认为是理想的君主立宪制）。
欧洲农民状况：英国：18世纪时候已经无传统意义上的农民，或者说小农。
圈地运动导致小农阶层的消失。
而欧洲大陆则还基本上是农村社会。
法国学者托克维尔认为：状况已好的农民因为征税法案的改革而导致生活要变坏，从而爆发了大革命，而不是人们所想象的，农民走投无路，被逼上梁山所致。
其实，整个十八世纪，欧洲大陆的经济发展还是很有成绩的，农村制造业得到发展，家庭小手工业使农业与制造业相结合，在一定程度上抑制了农民的贫困，中产阶级也得到壮大；同时注意殖民地对母国的作用（对英国尤其是如此），法国作为一个大陆民族，安土重迁的观念根深蒂固。
这个世纪法国人口激增，殖民地并没有消化这么多的剩余人口，人们只是从农村涌向城市。
宗教方面，路易十四取消南特敕令被历史证明是一个非常愚蠢的决定，这种宗教专制使得加尔文教所汇集的社会精英纷纷逃离法国。
胡格诺认为：人只有事业有成，才能成为上帝的选民，这种新教伦理有利于技术和技艺的积累和发展（瑞士日内瓦钟表业的发展与此有关），清教徒所谓的“天职观念”。
二。
政治体制18世纪欧洲盛行绝对君主制。
（Absolutist Monarchy）。
绝对主义由十六世纪的让·博丹（J.Bodin ）首先提出，主张君权神授，这有利于欧洲民族国家（nation state ）的兴起。
民族国家的特点：1.世俗化，俗权至上，与中世纪神权至上大相径庭；2.政治上独立，不受外部政治势力干涉；3.统一，结束国内封建割据状态，消除了内战，有利于政治稳定，社会进步。
路易十四时代，重视艺术，特别是戏剧，创办法兰西学院。
文艺复兴复古希腊之古，新古典主义复古罗马之古。
新古典主义文学特点：1。
拥护王权，赞美开明君主，抨击和嘲讽腐朽愚昧的教会势力，如《伪君子》；2。
标榜理性，认为情感要服从理性，爱情要服从政治；3。
形式，语言上强调严整，典雅，语言要纯正，主角一定要是贵族。
新古典主义从18世纪中叶到19世纪三十年代，英雄主义，庄严而热烈的斗争激情。
1。
提倡庄严，重大的历史题材，将历史画奉为创作中心；2。
忽视艺术家的主观感情，认为”美”的理想就是”理性”的理想；3。
强调构图的完整性，反对片面的形式感4。
重线条而轻色彩。
关于绘画表现手法之线条与色彩的比较，丹纳在《艺术哲学》中这样认为，事物的外形往往随地域的变化而变化。
在干燥的地区（如普罗旺斯和翡冷翠），线条占据主要地位（安格尔为代表），这样的绘画近似于雕塑，使人从内心深处升腾起一种对理性的追求。
而在潮湿的地方，如尼德兰，则注重色彩的美妙和细腻，在尼德兰，地平线上一无足观，空中永远飘着一层迷蒙的水汽，东西的轮廓被软化，经过晕染，显得模糊，在自然界中占主要地位的是一块一块的体积（色块），这种体积感往往能够刺激人们的欲望（以鲁本斯为代表）。
资产阶级公共领域公共领域与私人领域的分野中世纪：贵族代表型的公共领域与国家相对立的市民社会，（与民族利益无关），哈贝马斯认为这是具有现代意义的。
重商主义：国家对社会经济生活的积极干预（与凯恩斯主义相近，而与亚当斯密积极自由主义迥异）。
中产阶级商人对市场信息的迫切需要，信息成为一种商品——报纸的出版（法国人首办），读者群主要是有教养的阶层：军官，牧师，医生，教授等等，也有一些商人。
通过阅读活动，构成新型的市民阶层（承担起社会政治文化的批判功能，此所以谓之”新”也。
），讨论的问题是共同关心的公共话题（导致舆论的形成），构成公共权力，成为国家政府的抽象的对立面（哈贝马斯语）。
这些人被称为资产阶级公共领域，倾向于否定传统的公共领域（是为其鲜明特点），不承认现存国家政权的公共性，认为国家只是特权阶层的利益代表。
新的公共领域，本身是市民社会的一部分，所以是真正的公共领域，与古希腊人理解相同。
（古希腊人积极参加城邦的公共生活，公民展示个人才干的活动场所），为启蒙运动提供重要的机构依托。
特征：政治性强，用公开批判的手段进行政治讨论（史无前例）。
产生过程：最初主要是讨论文学问题（资产阶级上层和贵族参与的沙龙，一种游戏，受文艺复兴的影响，追求志趣高雅），后发展为政治公共领域，两种公共领域的合流，开始交往，（哈贝马斯认为不同阶层的交往能够有效地推动社会的进步。
他的交往伦理学）。
资产阶级先锋派从贵族阶层那里学到了公开批判的技巧。
越来越精密的理性化的国家机器形成，形成对立，市民社会在中间起到缓冲和减震的作用（可参考任鸿隽对市民社会的研究）。
贵族个人被抛离国家权力中心，聚集到中心城市阶层（路易十四修建凡尔赛宫，贵族乐不思蜀），构成势力的平衡。
（香榭丽舍大道的亲和力，咖啡馆，沙龙，宴会等），贵族交往方式的遗产通过交谈对从宫廷的旧公共领域到新兴的资产阶级公共领域过度提供桥梁，从而越来越政治化（法国尤甚）（参考《新编剑桥世界近代史》第7卷第4章《直观艺术与想象文学》）德国17世纪学者宴会和语言协会的盛行。
不同在于，德国人讨论的话题与政治距离较远。
相同的，共济会在德法英三国皆很流行。
共济会为一秘密维持的公共领域。
资产阶级公共领域的主要形态：一．咖啡馆：咖啡作为饮料是阿拉伯人首先发现的，15世纪麦加就出现了第一家咖啡馆。
妇女不被允许进入咖啡馆，气氛宽松，平等，是培养启蒙时代批判精神最初的学校。
（北京的茶馆，莫谈国是）二．沙龙（客厅，接待室），1601~1643路易十三时代初期开始，巴黎风气：贵妇人的客厅，评论文学新书，琢磨语言，鉴赏艺术，引为高级精神享受，文艺复兴遗风影响。
法国人特有的喜爱聚谈的民族性（伏尔泰认为是一种优点和乐趣）。
丹纳认为，法国人善于交际，能够很自然地谈话，细腻，使智慧、自尊、愉悦的本性得以显现，是“一种别具一格的幸福”。
娱己，同时娱人是法国人最大的乐趣。
沙龙成为法国文化的特产。
最重要的是讲究礼貌，civilization，中世纪贵族上层社会的一套礼仪规范被推广。
17世纪法国著名的沙龙有：朗布依埃侯爵夫人沙龙，苏德力夫人沙龙（女作家）。
沙龙也致力于法语的优雅化（法语成为17世纪欧洲宫廷的通用语言。
）最重要的、影响最大的是贡拉尔沙龙（国王秘书）——可以说是法兰西学院的前身。
路易十四宵衣旰食，以勤政闻名，当时可谓“野无遗贤”。
路易十四时代，许多持不同政见的知识分子仍活跃在沙龙，如舍弗勒斯公爵沙龙（圣西门）等等。
路易十五于18世纪上半叶统治法国。
他曾说过，“我死后哪怕洪水滔天。
”只知享乐，不重网罗知识分子（洛可可艺术的奢靡）。
到了18世纪上叶，知识精英逐渐从政府流入民间。
民间沙龙在这个时候蓬勃兴起，如莱斯比纳斯小姐沙龙，德芳夫人、若夫兰夫人和海尔维修夫人沙龙，霍尔巴赫也曾经主持过沙龙。
大革命后，沙龙荡然无存。
这是因为革命时代，人们讲求平民化，公开性。
沙龙被认为是贵族在私下搞阴谋活动。
沙龙的影响：1．打破了特权等级对审美趣味的垄断，开始平民化，民主化，一般资产阶级获得文艺批评的权能，为更广泛的思想言论自由打开了大门。
2．启蒙哲人被推向思想界的权力中心。
沙龙里出身门第差别很大，但都具有共同的志趣和所谓的“名士”风度。
参与沙龙是法国文人成功的前提，得到资助、保护，登上法国学术界权力的最高峰——法兰西学院，如达朗贝尔成为院士。
3。
接触贵族精神思想武装的同时，促进了启蒙思想传播。
沙龙力贵族的玩世不恭，开政治的玩笑，形成这样一种气氛：政治失去了崇高感、神圣感，促进了自由讨论。
民间组织（NGO）与市民社会：共济会（free-Masonry），可能是泛称。
崇尚自由，宽容。
或曰源于所罗门时代建圣殿的泥瓦匠s。
一种比较被认同的、正统的说法是，共济会源于中世纪的泥瓦匠行会组织。
会长称师傅，下面还有伙计、学徒等。
会徽内容也与泥瓦匠有关。
共济会作为合法组织，有自己的标识。
成员间结成这样一种关系：扶危济困、同舟共济。
然而组织性较差，没有一个统一的国际间甚或全国性总部，地域性很强。
作为一个世界性组织，却没有总部，都自称支部，以支部为单位活动。