中国传统图案大全
中国传统吉祥图案 花果草木
中国传统吉祥图案花果草木中国传统吉祥图案花果草木中国传统吉祥图案----花果草木01、梅花02、竹03、松04、兰花05、水仙06、菊花07、玫瑰08、莲花09、萱草10、牡丹11、藻纹12、灵芝13、忍冬纹14、蔓草15、一品清廉16、九秋同庆17、九重春色18、天仙寿芝19、四季平安20、本固枝荣21、玉堂富贵22、玉树临风23、仙壶集庆24、百事如意25、贵寿无极26、长命富贵27、松菊犹存28、杞菊延年29、和合如意30、和合万年31、并蒂同心32、宜尔子孙33、连中三元34、连生贵子35、富贵平安36、群芳祝寿37、群仙祝寿38、新韶如意39、满堂富贵40、聪明伶俐41、兰桂齐芳42、安居乐业43、华封三祝44、榴生百子45、万年如意46、百事大吉47、子孙万代48、天地长春49、同心之言50、因和得偶51、长生不老52、富贵万代53、富贵长春54、岁寒三友01、梅花：梅花是中国传统名花，它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。
中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。
梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。
在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。
有关梅的传说故事、梅的美好寓意在我国流传深远，应用极广。
02、竹：竹青翠挺拨，奇姿出众。
每当寒露突降，百草枯零时，竹却能临霜而不凋，可谓四时长茂。
竹竿节节挺拨，有拨节发叶、蓬勃向上之势，受到人们的称颂。
人们赋予它性格坚贞，志高万丈的高风亮节，和虚心向上，风度潇洒的“君子”美誉。
它与梅、兰、菊、松一样，即有出众的奇姿，更有高尚的品格而深受文人志士的偏爱，被择入“岁塞三友”和“四君子”之列。
历史上许多文人爱为它们赋诗、投墨，予以赞美。
在民间传统中有用放爆竹以除旧迎新、除邪恶报平安的习俗。
所以竹在中国的装饰绘画上亦被作为平安吉祥的象征。
03、松：松树的丰姿雄态醉人千古。
中国民间传统图案
中国民间传统图案1 图案：狮子、绣球。
解题：狮，哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健，颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。
绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。
古代视绣球的为吉祥喜庆之品。
据《汉书·礼乐志》，汉代民间流行「狮舞」，两人合扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，活泼有趣。
「狮子滚绣球」图案，来源于此。
舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。
由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
2 图案：象驮宝瓶解题：太平，谓时世安宁和平。
《汉书·王莽传上》：「天下太平，五谷成熟。
」温庭筠《长安春晚》诗：「四方无事太平年。
」又指连年丰收。
《汉书·食货志上》：「进业曰登，再登曰平……三登曰太平。
」象，哺乳动物。
体高约三米，鼻长筒形，能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。
「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。
」形容河清海晏、民康物阜。
3 图案：三只羊解题：羊、古同祥字，寓吉祥。
三羊喻「三阳」。
三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。
开泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而万物通。
开泰即启开的意思，预示要交好运。
「三阳开泰」图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来4 图案：一个盒子里飞出五只蝙蝠。
或画和合两仙嬉戏蝙蝠解题：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。
寒山，一称寒山子，唐代僧人，相传他居丰县（今浙江天台）寒岩，喜吟诗饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。
清雍正十一年，寒山，拾得被封为和圣与合圣，世人称「和合二仙」或「和合二圣」。
「盒」与「合」、「和」同音，喻「和合」。
旧时民间嫁娶，喜挂和合像，取「和谐好合」之意，以图婚姻美满。
5图案：爆竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼解题：用爆竹，民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。
中国传统图案及寓意
For personal use only in study and research; not for commercial use中国传统图案及寓意图案：梅花、竹、绶带鸟解题：齐眉，《后汉书·梁鸿传》：「〔鸿〕为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。
」「案」，有脚的托盘。
「眉」与「梅」同音。
世称夫妇相敬谓「举案齐眉」。
「齐眉祝寿」，比喻夫妻互敬互爱，健康长寿。
图案：鸳鸯、莲花、莲实。
解题：鸳鸯，水鸟名，羽毛颜色美丽，形状象凫，但比凫小。
雄的翼上有扇状饰羽。
雌雄常在一起。
旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。
《禽经》载：鸳鸯，朝倚而暮偶，爱其类。
据说鸳鸯成对游弋，夜晚雌雄翼掩合颈相交，若其偶失，永不再配。
莲实，莲子，喻连生贵子。
「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱，同偕到老。
图案：两条龙、龙珠等。
解题：龙，《说文》十一：「龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。
」珠，指夜明珠、珍珠。
《述异记》卷上：「凡珠有龙珠，龙所吐者……。
」传说龙能降雨。
民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。
后演成「耍龙灯」的民俗活动，「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意图案：凤凰、太阳。
解题：凤凰，亦作「凤皇」传说中的神鸟。
雄的叫「凤」，雌的叫「凰」其形据《尔雅·释鸟》郭璞注：「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。
」「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。
」古来有关凤凰的传说故事很多，传统年画，以凤凰为题材的图案运用也较普遍图案：龙凤呈祥。
解题：龙凤都是传说想象中的生物。
不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。
龙能降雨祈丰收，又象征皇权。
凤凰风姿绰约高贵，牵涉许多传说，在人们心目中成为吉祥幸福的化身。
龙凤又用来形容有才能的人。
《南史·王僧虔传》：「于时王家门中，优者龙凤，劣者虎豹。
」「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。
中国传统吉祥图案
平步青云：青云，指高空，司马相如《子虚赋》：「交错纠纷，上干青云。
」也比喻高官显位。
《史记·范睢蔡泽列传》：「须贾顿首言死罪，曰：『贾不意君能自致于青云之上』」「青云得路」亦叫「直上青云」比喻仕途得意，步步高升。
春风得意：唐，孟郊《登科后》诗：「春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
」孟郊年青时不愿为官，只爱写诗。
四十岁后应试，连续两次未取，第三次才考中进士。
一时兴奋，乃作此《登科后》诗。
后来人们用「春风得意」称进士及第，也泛指功成利就，踌躇满志。
和合二圣：民间年画常绘二圣，一持荷花，一捧圆盒，盒内盛满珠宝，并飞出一串蝙蝠，寓意财富无穷尽。
荷、盒与「和合」同音，多比喻夫妻和谐，鱼水相得。
「和合二圣」，寓意夫妻和睦、则福禄无穷，所谓「家和万事兴」者也。
三星高照：三星，即指福、禄、寿三星。
鹿，偶蹄类鹿科哺乳动物，种类很多，在吉祥图案中多指梅花鹿。
「鹿」与「禄」同音。
禄，古代称官吏的薪给为俸禄，寓财富。
蟠桃，泛指西王母所居处之仙桃。
「三星高照」寓意幸福、富裕、长寿。
翘盼福音：童子仰望飞来的蝙蝠。
翘盼，急切盼望。
「翘盼福音」又叫「福从天降」，表示盼望获得好消息。
纳福迎祥：纳福、享福、受福。
是旧时见面或通信常用的问好语。
「纳福迎祥」，吉利词，寓洪福吉祥相继而来。
竹报平安：爆竹，据南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》载，古时在节日或喜庆日，用火烧竹，爆裂发声，称为「爆竹」，以为能驱除山鬼。
后人用多层纸密裹火药，接以药线，点燃即爆。
唐时称「爆竹」。
「爆竹」多指新年到来，「爆竹一声除旧，桃符万象更新。
」「竹报平安」寓意驱除邪恶，祈祷安康。
吉祥如意：象，见「万象更新」题解，骑象与「吉祥」谐音。
「吉祥如意」，喜庆吉利之词。
如同古时人们互道「万福」一样，互致「吉祥如意」，祈祷合家安康，福禄长久。
「吉祥」、「万象」、「吉庆」、「如意」等词为中国古代具有代表性的祝颂之词天中辟邪：钟馗，传说故事人物。
相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。
中华传统文化精华图案及寓意(图文)整理版
中华传统精华图案及寓意大全中国的传统图案大都以神话传说、民间典故等为题材，通过比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法表达人们对于平安、和谐、幸福生活的向往！【天中辟邪】图案：钟馗、蝙蝠。
解题：钟馗，传说故事人物。
相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。
大鬼自称名钟馗，生前曾应武举未中，死后决心消灭天下妖孽。
明皇醒后，命画工吴道子绘成图象（见沈括《梦溪笔谈》）。
旧俗端午节多悬钟馗之钟，谓能打鬼和驱除邪祟。
天中，即天中节。
《熙朝乐事》：「端午为天中节。
」端午，也作端五。
阴历五月初五日，民间节日。
辟邪，祛除邪祟，又指古代传说的神兽，似狮而带翼。
古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。
南朝陵墓用作镇墓兽石。
皆驱灾去邪之意!!【一琴一鹤】图案：七弦琴，弦琴」。
见於周、成於汉。
鹤，亦称「仙鹤」。
羽毛雪白，颈背和翼部分呈黑色，头顶有红色肉冠。
体态潇洒优雅。
《宋史·赵●传》载神宗曰：「闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易，亦称是乎！」冀其为政简易，如其行装也。
后人用「一琴一鹤」称颂为官刑清政简、廉正不阿。
也用以称颂品德高尚者【鹤鹿同春】图案：桐、鹤、鹿。
解题：桐，梧桐树，落叶乔木。
树干平滑挺直。
桐木是制乐器的好材料。
桐与「同」同音。
「同春」，象春天一样美好。
「鹤」、「鹿」都是瑞兽。
隐喻「禄」、「寿」。
「鹤鹿同春」祝颂长寿之词。
【马上平安】图案：信使骑马奔驰送家书。
解题：「马上」，匆促之意也。
唐诗有「马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
」据《名臣言行录》记载：「胡安定读书泰山，十年不归，得家书，见平安二字，即投涧中，不复展读。
」「马上平安」图案，也叫「马报平安」，古代交通不便，家人、行人，久未得书信，但得平安二字，以慰焦虑之情。
此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿【麒麟送子】图案：童子手持莲花、如意，骑在麒麟上。
解题：麒麟，传说中的神兽，如龙、凤、龟称为「四灵」。
象征吉祥和瑞。
据《圣迹图》载：「孔子生，见麟吐玉书」。
中国传统吉祥图案之面料、服装图纹(实用好资料!)
中国传统吉祥图案之面料、服装图纹（实用好资料！）
回纹回纹慈祥云叠环方环风纹凤凰纹福禄寿古钱套龟背纹龟背纹龟背纹龟背纹海水江崖回纹梅花盘长密环盘长盘长平安如意如意图回纹回纹回纹回纹回纹吉星锦金锭锦菊花瓣石榴纹连环纹梅花盘长密环盘长盘长平安如意如意图如意图三多图三多图绳索拱璧绳索拱璧石榴纹石榴纹团寿字石榴纹柿蒂文柿柿如意双福双盘长水波纹水波纹水波纹水波纹水竹纹水竹纹四和盘长锁锦锁锦万代盘长万代盘长万寿锦喜在眼前祥云锦团寿字团寿字团寿字团万字团万字字锦祥云锦祥云锦祥云锦祥云锦祥云锦绣球绣球绣球锦绣球纹绣球纹绣球纹绣球纹绣球纹雪花锦银锭锦鱼鳞锦鱼鳞锦云头佛字锦。
中国古代传统吉祥图案及寓意.
中国传统吉祥图案与寓意（动物类）01．富贵耄耋图案：牡丹、猫、蝴蝶。
寓意：耄耋，长寿老人。
“耄耋”与“猫、蝶”谐音、同音。
“富贵耄耋”寓意长寿、健康、富有。
02．功名富贵图案：牡丹、雄鸡。
解题：雄鸡即公鸡。
形体高大英武，雄赳赳颇有气概。
李贺名句：“雄鸡一唱天下白。
”鸡鸣将旦，光明到来。
“公”与“功”，“鸣”与“名”同音喻功名。
牡丹，雄鸡组成图案叫“功名富贵”，寓意仕途康庄，富贵逼人而来。
03．白头富贵图案：牡丹、白头翁。
解题：白头翁、鸟名。
头部的毛黑白相间，老鸟头部的毛变成白色。
民间常用来比喻夫妻和睦，“白头偕老”。
“白头富贵”指夫妻和谐，生活美满，两相厮守到老。
04．代代寿仙图案：绶带鸟、代代花、寿石或桃及水仙。
解题：绶带鸟即练鹊。
雄的有羽冠，尾部有两根长羽毛。
头部黑色发蓝光，背部深褐色，腹部白色，非常入画。
“绶”与“寿”同音。
代代花，常绿灌木，小枝细长，有短刺。
叶椭圆形。
花白色，有香气，可熏茶得制香精。
代代花取“代”字。
寿石、桃皆喻长寿，加水仙喻仙寿，比长寿更甚矣。
“代代寿仙”，形容世代家族都能长寿。
05．天中集瑞图案：蜘蛛、枇杷、蒜、樱桃及菖蒲。
解题：蜘蛛，从天垂落谓喜从天降。
枇杷，蔷薇科。
常绿小乔木，果实圆形、黄色、味甜。
蒜，即大蒜，亦叫胡。
樱桃，蔷薇科。
落叶灌木。
果实小，球形，鲜红色，稍甜而带酸，初夏成熟，果柄长。
菖蒲，天南星科，多年生水生草本，有香气。
叶狭长，花黄色。
民间在端午节常编菖蒲叶以为玩具。
“天中集瑞”，又叫“天中瑞结黄金果”。
把几种端午节的应节物品集中起来，以寓吉祥之意。
•06．正午牡丹图案：牡丹、猫。
解题：牡丹，落叶灌木。
品种很多，花大而艳丽，是著名观赏花。
牡丹向来比作花中之王，具丰腴之姿、有富贵之态。
无论摆设、入画，极富丽堂皇之致。
又称“国色天香”。
唐刘禹锡诗：“惟有牡丹真国色。
花开时节动京城”。
初夏正午是牡丹开得最鲜艳之时。
活到八九十岁的长寿老人，俗称“耄耋”。
猫与“耄”谐音。
中国传统图样及寓意
中国传统图样及寓意图案：梅花、竹、绶带鸟解题：齐眉，《后汉书·梁鸿传》：“〔鸿〕为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。
”案，有脚的托盘。
眉与梅同音。
世称夫妇相敬谓举案齐眉。
齐眉祝寿，比喻夫妻互敬互爱，健康长寿。
图案：鸳鸯、莲花、莲实。
解题：鸳鸯，水鸟名，羽毛颜色美丽，形状象凫，但比凫小。
雄的翼上有扇状饰羽。
雌雄常在一起。
旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。
《禽经》载：鸳鸯，朝倚而暮偶，爱其类。
据说鸳鸯成对游弋，夜晚雌雄翼掩合颈相交，若其偶失，永不再配。
莲实，莲子，喻连生贵子。
鸳鸯贵子寓意夫妻恩爱，同偕到老。
图案：两条龙、龙珠等。
解题：龙，《说文》十一：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。
”珠，指夜明珠、珍珠。
《述异记》卷上：“凡珠有龙珠，龙所吐者……。
”传说龙能降雨。
民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。
后演成耍龙灯的民俗活动，二龙戏珠即由耍龙灯演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意。
图案：凤凰、太阳。
解题：凤凰，亦作“凤皇”传说中的神鸟。
雄的叫凤，雌的叫凰其形据《尔雅·释鸟》郭璞注：“鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。
”“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。
”古来有关凤凰的传说故事很多，传统年画，以凤凰为题材的图案运用也较普遍图案：龙凤呈祥。
解题：龙凤都是传说想象中的生物。
不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。
龙能降雨祈丰收，又象征皇权。
凤凰风姿绰约高贵，牵涉许多传说，在人们心目中成为吉祥幸福的化身。
龙凤又用来形容有才能的人。
《南史·王僧虔传》：“于时王家门中，优者龙凤，劣者虎豹。
“龙凤呈祥”图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。
图案：狮子、绣球。
解题：狮，哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健，颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。
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中国原始时期经典图形
人首（面）
纹
玉琮 新石器
上节在两条平行的横棱下， 雕刻一个神脸。眼为线刻 重圈，并在两侧各出一条 直线象征眼角，下边以横 凸块作鼻，上刻细密的云 纹和横直线图案。下节雕 刻一兽面。以蛋圆形凸面 作眼，线刻重圈为眼，中 间以桥形凸面和一条横凸 块作鼻，在凸块上也满刻 细密匀称的横直线和云纹
牡丹
纹
耀州窑青釉刻花瓶
肩部有 弦纹 3道
北宋
腹部刻 缠枝牡丹花，繁而不乱，花冠 丰满，花枝缠绕，俯仰结合 下腹刻双层 莲瓣纹
釉里红折枝牡丹纹花口盘
青花缠枝花纹折沿盆
永乐
盆里沿绘 缠枝花 一周 盆外沿绘 折枝花 8朵 外壁绘 缠枝莲花 7朵 底边绘 变形朵花纹 一周
釉里红缠枝牡丹纹执壶
明洪武时期
唇口绘 回纹 一周 颈部分层绘焦叶纹 回纹 缠枝灵芝纹
各一周
腹部满绘 缠枝牡丹纹 壶流亦满饰 缠枝花卉 壶柄绘有 缠枝栀子花 等纹饰 近足处为一周 变形莲瓣纹 足外墙绘 卷草纹
新石器 彩陶蛙纹瓮 马家窑文化马厂类型
口部连弧纹、 圆点纹 颈部折线纹 肩腹部主题纹饰为两个 无头蛙纹， 间作两大圆圈纹。两蛙足相连，蛙纹 间填充[穀]纹，圆圈内饰由网纹组成 的十字纹， 是马厂早期蛙纹瓮的代表之作。
彩陶树形纹单耳瓶 马家窑文化马厂类型
这类彩陶瓶的腹部，常绘三 角折带纹，在正倒相错的三 角形陶地中还填充着各种单 独纹样，而这件彩陶瓶上的 树形植物纹样较为罕见。
彩陶变体神人纹鸟形壶 马家窑文化马厂类型
在鸟形壶的背部绘变体神人纹，神人的头 部变大，只表现人的上半身和举起的上肢， 将下肢省略。神人纹由两条黑带合镶一条 红带的复合带纹构成，这是马厂类型彩陶 特有的彩纹的构成形式。
旋（圈）
纹
彩陶涡纹壶 大汶口文化
肩和上腹部绘黑地白彩涡纹带一周。涡纹 常见于新石器时代的彩陶器上。
云雷
云雷纹
纹
以连续的回旋形线条构成的几何圆形。 有的作圆形的连续构图，单称为云纹， 有的作方形的连续构图，单称为雷纹。
云雷纹多做青铜器上纹饰的底纹，以烘托主题纹饰。 也有单独出现在器物头部或足部的，盛行于商和西周
马家窑文化马厂类型彩陶
青铜器上的云雷纹
兽面勾连 雷纹鼎（仿）
商代晚期 乳钉雷纹瓿
三彩刻花三足盘
唐
盘心刻一 团花 外环 荷花 花蕾及 荷叶纹
织 锦
宝相团花图案
卷草缠枝纹
葫芦纹
明
红地五湖四海纹团花织金缎
动物为主的团花
明 绿四合如意云纹地织金妆花十团龙绸袍料
宝相花
宝相
纹
又称“宝仙花”、“宝花花”
佛教徒对佛像的庄严称呼。宝相花即是一种 象征的花，它是魏晋以来伴随宗教而盛行的， 是集中了莲花、牡丹、菊花的特征，进行艺 术处理而成的富丽华美，更圣洁、更端庄、 更美观的理想花型。
中国传统经典图案概览
中国象征文化的两种表现：
视觉或形式上的象征————道 听觉或语音上的象征————蝠—福 琥珀—虎魄
另一种非主要表现： 性质（包括来自嗅觉和触ห้องสมุดไป่ตู้的感受）的象征————鹰—力量 一定的性质归属于一定的物体，尤其是动物和鸟。
中国古代的象征文化表现为与中国人日常生活中 普遍存在的几个主题有关： 1、希望长寿而健康的生命 2、获得较高的社会地位或官职 3、多子
弦
纹
彩陶弦纹瓶
上腹部彩绘弦纹六周，纹饰简洁明快， 朴素大方，有很强的装饰性。 此类弦纹是马家窑文化中马家窑类型彩 陶的常见纹饰 。
中国奴隶制时期经典图形
饕餮（兽面）
纹
兽面纹 是青铜器上常见的一种纹饰。它是兽类动物的头部图案， 有牛、羊、虎等多种形象，都以程式化手法构成。它们有 首无身，故叫兽面纹。盛行于商周，是图腾时代人类对动 物崇拜的遗风。在青铜器上唱作主题纹饰，以后又用作器 耳或器足上装饰。象征威猛、勇敢、公正，叫人敬畏。也 用以避邪驱鬼。
彩陶漩涡纹双耳罐
马家窑文化的典型构图方式
宽肥的黑彩条带和细窄的锯齿状条带构成漩涡纹，利用弧线的起伏旋转表现河水 奔腾向前的韵律感 。
弧线和醒目的圆点相结合构成二方连续的装饰带 。
水
纹
钵内饰以底为中心的 漩涡纹 外壁为 波浪纹 口沿为三组 菱形网格纹
彩陶钵
马家窑文化
图案线条流畅 ，是马家窑类型彩陶的典型器 。
云雷纹钺
蛙
纹
蛙卵纹
蛙纹
古代把蛙看作是生活可靠的保护 神，能降幅人间。 在彩陶上我们可以看到许多蛙的 题材，人们以浓厚的生活情趣， 把蛙变化成为极美的成长，也有 已经变成完整的蛙形。 其形象非常简洁，它常与其它几 何纹和植物纹组合一起，表现出 一种优美生动的艺术效果。
彩陶蛙纹双系罐 变形蛙纹是马家窑彩陶应用较为普遍的花纹之一
永乐青花瓷器
清 乾隆 金钱地织彩缠枝洋花金宝地锦
视频欣赏： 天下收藏之釉色· 纹饰缠枝花卉纹饰43分钟 /20091102/n267895562.shtml?
折枝花
纹
青花折枝菊纹执壶
明洪武时期
口沿下饰 回纹 再下为 蕉叶纹 回纹 缠枝纹 灵芝纹 各一周 腹部饰 折枝菊纹 和 牡丹纹
盛行于隋唐时期，元明清时期的器物上亦多以之 为装饰题材。
附注：
从魏晋南北朝开始，在佛教装饰艺术的影响下，植物花卉 题材的纹饰渗透到了包括陶瓷装饰、建筑装饰和金属器皿装饰 等几乎所有的艺术领域 。 佛教将莲花视为圣洁、吉祥的象征，自南北朝开始，莲花 纹饰便被大量运用在了石窟装饰艺术中。 北朝时期的莲花图案以写实造型为主，多选取正面俯视的 角度来表现，中心为圆盘状的莲蓬，莲瓣向四周均匀的呈多层 放射状排列。 这种图案发展演化到隋唐时期，造型更加饱满。从花形看， 除了莲花，还有牡丹花的特征，花瓣多层次的排列，使图案具 有雍容华丽的美感。这种图案又被称为宝相花。 隋唐以后宝相花广泛流行于织锦、铜镜以及瓷器的装饰上， 含有吉祥、美满的寓意。是一种独具我们民族特色的图案纹 样。
元
蓝色地织金宝相花纹纳石失
清
绿地红缠枝宝仙花纹闪缎
清
深绿地串枝宝仙花纹织金妆花缎
忍冬
忍冬纹
认为是源于希腊 。
纹
我国北朝时期广为流行的主要外来装饰纹样，历来被 并取材于中国人十分热爱的“忍冬花”（金花），有 “延年益寿”的吉祥之意 。 有美术史家把一种变形棕榈叶成为“忍冬花”。更与 事实相去甚远。古代西亚和中亚盛行的生命树崇拜， 形成了综合棕榈，枣椰，无花果，葡萄要素的理想化 “圣树”，其中类似葡萄，有的枝叶和丰硕的果实的 缠枝纹样就成了“生命树”的象征 。
彩陶漩涡三角纹双耳壶 大汶口文化
用黑、白彩在颈部绘 套圆纹 肩部绘 漩涡纹 腹部绘 三角纹 近底部绘 圆点纹 并在双耳面上也绘 条纹
彩陶连续涡纹罐 马家窑文化马厂类型
上腹绘两方弧线构成的连续涡纹，有着强烈的旋动感
彩陶旋纹瓮 马家窑文化马厂类型
腹部绘着以弧线组成的四方连续涡纹，涡纹以红色宽带构成， 在红带两边合镶以黑线，使花纹呈有浮凸感。瑰丽大方和图 与魁伟丰饱的器型相结合，表现出雍容华贵的气度，因而享 有[彩陶王]的美誉。
战国
云雷纹玉璧
清玉刻云雷纹圆牌
藏青地加金雷纹宝照天华妆
中国封建制时期经典图形
缠枝花
纹
青花折枝花卉纹大盘
明洪武
折沿处绘 缠枝菊纹 一周，共18朵 内腹绘 缠枝石榴、菊花及牡丹纹
盘心绘折枝莲花一枝，周围绘4组如 意头云纹，云纹内各绘一折枝菊花纹， 云纹间由缠枝纹相连
盘外腹绘
缠枝菊花
8朵及
莲瓣纹
三彩双系罐
唐
外壁以绿釉为地，上以白、黄、绿三色点染花朵
珍珠地鹦鹉纹枕
唐
枕面以排列细密整齐的 珍珠纹 为地 中心刻划一只展翅飞翔的 鹦鹉 外周辅以白色的 卷草纹 枕四周戳印相间排列的 圆圈纹 及 朵花纹
翠青釉三系罐
永乐
肩部有3个环形小系，系下凸起
海棠托 饰，花瓣上有横线纹
锦
纹
青花花卉锦纹双耳扁瓶 瓶口边绘 如意纹
明永乐
腹部纹饰以六角星开光向四周 伸展构成 六边形锦式 开光 开光内绘 折枝花、缠枝花、朵 花、团花、江崖海水 等纹饰 足边绘 朵梅纹 一周
墨酱地二色牡丹卍字天华锦
沉香地加金富贵莲花八宝天华妆
八达晕 纹
以八边形为中心，向外边展， 图案中心为 主花， 周边以各种几何纹作装饰。 这种纹样在古代织锦中最流行。 唐宋时称为“八达晕锦”， 元代时称“八搭韵锦”。 近代也称“天华锦” 。
青瓷双系壶，东汉
颈、肩部刻划 水波纹 腹部刻划密集的 弦纹
褐黄釉黑彩竹纹梅瓶
金、元
肩与足部以黑彩绘 弦纹
间
波纹
中间部位饰 竹纹，竹叶以单笔画成，大而 参差，简朴生动
八角星
纹
八角星纹彩陶豆 大汶口文化 口沿上以白彩为地，以红褐彩绘 直线和相对半圆形纹 腹外深褐色地上以白彩绘方心八 角星纹和直线纹。 高圈足亦在深褐色地上绘一周连 续几何纹。 八角星纹是大汶口文化的特有纹 饰，是山东大汶口文化中期的典 型器。
近足处饰 变形蕉叶纹 流及柄均绘 缠枝花卉纹 壶有系，系面绘 缠枝花纹
绿釉三彩划花人物纹枕
宋三彩
中间一组为 人物纹 ，二人前后相伴而行，服饰一黄一绿，前者手 持鱼篓，后者扛杆，似去垂钓。周围的绿树、青草、黄云透出生机 两侧2组黄地开光内各绘 折枝花 一朵
朵花
纹
彩陶花瓣纹罐 大汶口文化
彩陶花朵纹盆 大汶口文化
清
黄地云龙纹天华锦
民国
红地八达晕纹锦
团花
纹
巩义窑绞胎枕
唐
枕面及枕侧面以白、褐两色胎土绞出的五瓣 团花纹样 数组装饰
巩义窑绞胎三足罐
两种颜色胎泥绞出
唐
木理纹样 ，并以 团花 形式表现