成语中的古今异义全集合
谈成语中的古今异义现象
谈成语中的古今异义现象成语是一种结构简练而富有表现力的语言，在我国有着悠久的历史，成语多是汉语的一个特点。
成语主要来源于古代寓言，如“愚公移山”出自《列子·汤文》里的一则寓言；“刻舟求剑”出自《吕氏春秋·察今》里的寓言故事；有的来源于历史故事，如“退避三舍”出自《左传》的一则历史故事；“破釜沉舟”出自《史记·项羽本纪》；也有从古典的文学作品的词句中来的，如“集思广益”出自《诸葛亮丞相集》：“夫参署者，集众思，广忠益也”，所以古代汉语特点，大多的短小易记的成语中仍有沿留。
文言文古今异义现象特别突出，而在成语中也保留着大量古今异义这一文言现象，在理解成语时应注意区别，成语中的古今异义有如下几种情况：1、词义扩大。
词义从古义变为今义，所表示的概念内涵减少，外延扩大。
如：江河日下古：江，长江；河，黄河。
今：江河泛指一切河流。
城门失火，殃及池鱼。
池：古：护城河。
今：水池。
2、词义缩小。
词义由古义演变为今义，所表示的概念内涵增加，外延缩小。
如：待人接物，恐遭物议。
物，古：事物、人。
今：事物。
古义大于今义。
3、词义转移。
词义由古义演变到今义，由表示甲事物变到表示乙事物。
如：“贻笑大方”中的“大方”古今均作为一个双音词，但古今词性词义大不一样，成语中用古义，意思是“有某种专长的人”，属名词，今义“举止不拘谨，对于财物不吝啬”，属形容词。
如：“赴汤蹈火”中“汤”古热水，开水；今为菜汤。
4、感情色彩的变化。
人们对事物的爱憎随着社会的发展和时代风尚、风俗习惯的变化而不断的变化，人们对词义的爱憎感情又随着人们对事物的爱憎而变化，虽然古今词义所表示的概念相同，但古人和今人的感情色彩有了明显的变化。
如：和气吉祥：祥，古：吉凶的预兆，中性词。
今：吉祥，褒义词。
势均力敌：敌，古：对等，相当，也有仇敌之义是中性词。
今：只有敌人，敌军之义，是褒义词明哲保身：古：赞扬一个人聪明有智慧，善于适应环境，是褒义词。
【必背】80个古今异义词
常见古今异义词第一组1.绝境古义：与世隔绝的地方。
2.鲜美古义：鲜艳美丽。
3.可以古义：可以凭借。
4.兵古义：兵器。
5.居古义：停留、过了。
6.去古义：离开。
7.亲戚古义：指父母兄弟，统指家里亲人。
8.非常古义：意外事故(名词)。
9.无论古义：更不必说。
10.卑鄙古义：卑，指出身低微，鄙，指为人粗野。
常用作谦词。
三顾臣于草庐之中。
，猩自枉屈，．．例句：先帝不以臣卑鄙今义：品质恶劣；魏晋。
．．无论例句：问今是何世，乃不知有汉，今义：表条件关系的关联词；也。
．．出入与非常例句：所以遣将守关者，备他盗之；)副词(今义：很、大或余悲，他人亦已歌。
．．亲戚慕君之高义也。
而事君者，徒．．例句：臣所以去亲戚今义：旁系亲属；小儿辩日》）人近（《两．例句：我以日始出时去去......今义：到见蔡桓公》）十日，扁鹊复见（《扁鹊．例句：居今义：居住、住所。
甲已足（《出师表》）．例句：兵今义：士兵。
刿论战》）一战，战则请从。
（《曹．．例句：可以今义：对某事表赞同。
花源记》），落英缤纷。
（《桃．．例句：芳草鲜美今义：指（食物）味道好。
人间隔。
（《桃花源记》），不复出焉，遂与外．．邑人来此绝境例句：自云先世避秦时乱，率妻子今义：无出路的境地。
第二组1.春秋古义：①年龄。
②一年。
③书名。
2.左右古义：侍卫人员。
3.烈士古义：烈，有节操有抱负；士，一般指男子。
4.扶老古义：拐杖。
5.留意古义：考虑。
6.一毛古义：①一很小草。
②一根汗毛。
7.不好古义：不美。
8.操持古义：拿着。
9.山东古义：①指战国时泰国蜡山、函谷关以东之楚、赵、韩、魏、燕、齐六国。
②泛指太行山以东地区。
10.把握古义：手掌内。
可以周海内而亡饥寒之患。
，．．例句：其为物轻微易藏，在于把握今义：抓住成功的可靠性；。
．．兵先下山东例句：晋矣。
豪俊遂并起而亡秦族．．例句：山东今义：山东省；族尽落。
，节．．例句：杖汉节牧羊，卧起操持今义：料理、筹划；河伯，得更求好女，后日送之。
古今异义
偏义在“作息”
文言常用句式
判断句
常式句
文 言 句 式 变式句
被动句 疑问句 省略句
倒装句
判断句
1、用“者”“也”表判断
①
……者，……也
廉颇者，赵之良将也。 ② ……者，……
四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父…… ③ ……，……也 和氏壁，天下共传宝也。 ④ ……者也
城北徐公，齐国之美丽者也。
复音虚词
然后
一般用在一句话的开头表示承接，意为 “然后 才”。如：世有伯乐，然后有千里马。《马说》 然则 译为“既然这样，那么”，如：是进亦忧，退 亦忧，然则何时而乐耶？《岳阳楼记》 然而 常用在句首表转折，相当“（虽然）这样，可 是……” 如：然而成败异变，功业相反也。《过秦 论》
复音虚词
达意义，另一个音节只起陪衬作用。
体肤 “饿其体肤”孟子《生于忧患， 死于安乐》 耳目 “是芙蕖也者，无一时一刻不适 耳目之观”《笑蕖》
（1）意义相近
今有一人入其园圃，窃其桃李。
园，是种树的地方；圃，是种菜的地方，此句中只有 “园”这个语素表示意义，“圃”只作陪衬。
（2）意义相对
便可白公姥、我有亲父兄
2、用动词“为”、“是”表判断
如今人方为刀俎，我为鱼肉。
同行十二年，不知木兰是女郎。
注意：“是”在先秦古汉语中少作判断词，而是 指示代词，作判断句的主语。
今急而求子，是寡人之过也。《烛之武退秦师》
3、用副词“乃、则、即、皆、耳”表肯 定“非”表否定判断
今公子有急，此乃臣效命之秋也。 是乃狼也。 此则岳阳楼之大观也。 梁父即楚将项燕。 此亡秦之续耳。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
100个常用的古今异义成语
100个常用的古今异义成语1. 手到擒来- 轻松地抓住机会；或者：轻松地就能解决问题。
2. 马到成功- 迅速、顺利地取得成功。
3. 不可思议- 难以理解或解释。
4. 自相矛盾- 说话或行动中有矛盾的地方。
5. 目瞪口呆- 因为惊讶或震惊而呆立不动。
6. 鸦雀无声-一片寂静，没有任何声音。
7. 如鱼得水- 在适合自己的环境中感到舒适或得心应手。
8. 七嘴八舌- 大家都在喧闹、不分青红皂白地说话。
9. 道高一尺，魔高一丈- 不断应对提升挑战的过程。
10. 杀鸡取卵- 不顾长远利益，只图眼前的好处。
11. 虎头蛇尾- 开始时势头很猛，但最后懈怠或未能完成。
12. 放马后炮- 事后采取措施，以补救已经发生的事情。
13. 排山倒海- 风声水起，势不可挡。
14. 妙手回春- 通过巧妙的手法，使病情迅速好转。
15. 三顾茅庐- 多次请才，表示对才能的高度认可。
16. 一石二鸟- 一举两得；或者：一个行动带来双重效果。
17. 凤毛麟角- 非常罕见或稀有。
18. 心不在焉- 精神不集中，不专心。
19. 眼高手低- 表达一个人有远大的目标，但能力却不足以实现。
20. 捧心无语- 心里非常伤心或苦闷，但无法表达出来。
21. 百发百中- 做某事特别准确无误。
22. 漫不经心- 不以为意，对某事或某人不关心。
23. 触类旁通- 通过类比法，将知识应用于相似的情境。
24. 缩手缩脚- 对问题或挑战胆怯或胆小。
25. 明知故犯- 明明知道是错误的事情，却故意继续。
26. 不可或缺- 非常重要，不能够被忽视或替代。
27. 亡羊补牢- 在事情发生后采取补救措施，避免将来再犯同样的错误。
28. 知人善用- 了解人的优点和能力，并恰当地运用。
29. 因陋就简- 根据条件有所限制，采取简单、粗略的方式处理。
30. 热锅上的蚂蚁- 形容非常紧张或焦急的状态。
31. 一字千金- 一句话或一篇文章非常有价值。
32. 起早贪黑- 早早起床，晚睡。
成语中的词类活用与古今异义
成语中的词类活用与古今异义1、名词的活用。
①名词的使动用法，即成语中的名词具有使它后面的宾语怎么样的意思。
如：报仇雪耻（“使……昭雪”），祸国殃民（“使……受害”、“使……遭殃”），汗牛充栋（“使……出汗）等。
②名词的意动用法，即成语中的名词具有“认为”宾语怎么样或把宾语看成（当成）什么的意思。
如：草菅人命（把……看作野草）。
③名词活用作一般动词。
如：不胫而走（长腿），华而不实（结果实），先礼后兵（讲礼貌、用兵），心猿意马（心如猿猴跳跃、意如快马奔驰）等。
④名词活用作状语。
日理万机（每天），朝闻夕改（在早晨，在晚上），云集响应（像云一样，像响声一样），虎口余生（从虎口里）等。
2、动词的活用。
①动词活用为名词。
如：救死扶伤（死的人，伤的人），量入为出（收入的东西，支出的东西），道不拾遗（遗失的物品）等。
②动词的使动用法。
如：劳民伤财（使……劳，使……伤），沉鱼落雁（使……沉，使……落），众口铄金（使……熔化）等。
3、形容词的活用。
①形容词活用作名词。
就是形容词代替了具有自己特性的名词，如：抱残守缺（残缺的局势），避重就轻（重的方面，轻的方面），披坚执锐（坚固的盾，锐利的矛）等。
②形容词的使动用法。
如：正本清源（使……正，使……清），光宗耀祖（使……光耀），独善其身（使……善）等。
③形容词的意动用法。
如：不耻下问（以……为耻），厚古薄今（认为……对的，认为……不对），不远千里（以……为远）等。
④形容词活用为一般动词。
如：集思广益（增广、扩大），敬而远之（远离），穷兵黩武（竭尽），恃才傲物（傲视）等。
4、数词的活用。
①数词作名词。
如：杀一儆百（一个人，许多人），举一反三（一点，很多），万无一失（很多，一点）等。
②数词作动词。
如：身价百倍（抬高百倍），万众一心（结成一心），一日千里（奔驰千里路）等。
③数词作副词。
如：一无长物、一无可取、一无是处、一无所有，“一”均作“全、都”解。
古今异义
古今异义1.引以为流觞曲水。
古义：把……作为。
今义：认为。
2.列坐其次古义：其，代词，指曲水。
次，旁边、水边。
今义：①次第较后；第二。
②次要的地位。
3.是日也古义：代词，这。
今义：表判断4.俯察品类之盛古义：物品，物类。
文中指天地万物。
今义：物品的种类5.所以游目骋怀古义：①表凭借，用来。
；②……的原因。
如：所以兴怀。
今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。
6.俯仰一世古义：低头抬头之间，形容时间短暂。
今义：低头、抬头7.或取诸怀抱古义：胸怀抱负。
今义：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。
8.向之所欣古义：过去，从前。
今义：对着9.亦将有感于斯文古义：这次集会的诗文。
如：亦将有感于斯文。
今义：文雅句式a)判断句修禊事也死生亦大矣其致一也b) 倒装句会于会稽山阴之兰亭（介宾结构后置，状语后置）当其欣于所遇（状语后置）不能喻之于怀（状语后置）亦将有感于斯文（状语后置）虽无丝竹管弦之盛（定语后置）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置）c）省略句映带（于）左右列坐（于）其次悟言（于）一室之内放浪（于）形骸之外引以（之）为流觞曲水词类活用①群贤毕至，少长咸集。
少，年龄轻的人。
长，年龄大的人。
贤，贤德之人。
均是形容词作名词。
②固知一死生为虚诞。
一，数词作动词，等同，把……看作一样。
③齐彭殇为妄作。
齐，形容词作动词，把……看作相等。
④死生亦大矣，大事，形容词作名词。
⑤映带左右。
环绕，名词作动词。
⑥一觞一咏。
喝酒，名词作动词。
⑦所以游目骋怀，使……纵展、使……奔驰，动词的使动用法。
⑧犹不能不以之兴怀。
使（怀）兴，使感叹产生，动词的使动用法⑨足以极视听之娱穷尽，形容词作动词。
一词多义（一）临1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。
2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。
3、临不测之渊，以为固：面对。
4、故临崩寄臣以大事也：将要。
（二）一1、一起。
例：若合一契2、一样。
常见古今异义词语知识总结
常见古今异义词语知识总结1、亲戚今义：旁系亲属；古义：指父母兄弟，统指家里亲人。
例如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
2．妻子今义：爱人(女方)；古义：妻和子女。
例如：子布、元表诸人各顾妻子 (《赤壁之战》)却看妻子愁何在。
3．中国今义：中华人民共和国；古义：中原地区。
例如：若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与绝。
4．非常今义：很、大(副词)；古义：意外事故(名词)。
例如：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
(《鸿门宴》) 5．所以今义：表示因果关系的关联词。
古义：①缘故(名词)。
例如：余叩所以。
(《狱中杂记》)②表原因的虚词。
例如：臣所以去亲戚而事君者，徒幕君之高义也。
③用来，靠它来。
例如：师者，所以传道受业解惑也。
(《师说》)6．绝境今义：没有出路的境地；古义：与外界隔绝之地。
例如：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
7．无论今义：表条件关系的关联词；古义：更不必说。
例如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(《桃花源记》)8．用心今义：读书用功或对事肯动脑筋 (褒义)。
古义：思想意识的活动(中性)。
例如：如无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
9．稍稍今义：稍微；古义：渐渐地、慢慢地。
例如：邑人奇之，稍稍宾客其父。
(《伤仲永》)宾客意少舒，稍稍正坐。
(《口技》)10．更衣今义：换衣服；古义：上厕所。
例如：权起更衣，肃追于宇下。
(《赤壁之战》)11．无日今义：不知还有多少时候，很久；古义：不久。
例如：事急而不断，祸至无日矣!12．殷勤今义：热情、周到；古义：关切、问候。
例如：肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意。
(《赤壁之战》)13．卿卿今义：低声交谈，也可指虫的叫声；古义：①织布机声。
例如：卿卿复卿卿，木兰当户织。
(《木兰诗》)⑦叹息声。
例如：我闻琵琶已叹息，又闻此语重卿卿14．豪杰今义：才能出众的人；古义：①有声望、地位的人。
例如：号令召三老、豪杰与皆来会计事。
成语中的古今异义全集合
成语中的古今异义全集合（学习文言文很重要的是不能“以今律古”，也就是说不能以现代的常用义去推测某词的古代意义。
好在有相当一部分成语中还保留这这些古义，据此我们可以比较容易的沟通古今，有效的掌握一词多义。
本文共6300字，234条成语。
）A1.爱莫能助中的“爱”意为“同情，怜惜”。
不是“喜爱”。
B2.不可理喻、不言而喻中的“喻”意为“明白，知晓”。
3.不以为然中的“然”意为“对，正确”。
4.不可名状中的“名”意为“说出来”。
5.不经之谈中“经”意为“常规，原则”，形容言论无根据。
6.“不胜酒力”“不胜其烦”“弱不胜衣”“不可胜数”“指不胜屈”中的“胜”意为“经得起，受得住”。
7.不刊之论中的“刊”意为“削除”，古代把汉字写在竹简上，有错误的就削去。
形容不能改动的言论。
8.不速之客中的“速”意为“邀请”。
9.不知凡几中的“凡”意为“总计，总共”。
10.不足为训中的“训”意为“法则，典范”。
11.不毛之地中的“毛”是指五谷，庄稼，不是“毫毛”。
12.不可匹敌中的“匹”意为“相当”。
13.不能自已中的“已”意为“停止”。
14.筚路蓝缕中的“路”意为“车”。
筚路：柴车。
蓝缕：破衣服。
驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。
形容创业的艰苦。
15.班师回朝中的“班”意为“调回”。
16.班荆道故中的“班”意为“铺开”。
17.博闻强识中的“志”意为“记忆”。
C18.春和景明中的“景”意为“日光”，不是风景。
19.差强人意中的“差”意为“略，尚”。
20.诚惶诚恐中的“诚”意为“实在，的确”。
21.插科打诨中的“科”指古典戏剧中的表情和动作。
不是“科学，科技”。
22.“城门失火，殃及池鱼”“金城汤池”“池鱼之殃”中的“池”指护城河。
23.传神写照中的“写”意为“描绘，描画”，不是“书写”。
24.出类拔萃中的“拔”意为“超出”，不是“把东西往外拉或抽”。
25.池塘生春草，园柳变鸣禽中的“塘”指“堤岸，堤防，大堤”，“池塘”意为水池边的堤岸，不是“水塘”。
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成语中的古今异义全集合（学习文言文很重要的是不能“以今律古”，也就是说不能以现代的常用义去推测某词的古代意义。
好在有相当一部分成语中还保留这这些古义，据此我们可以比较容易的沟通古今，有效的掌握一词多义。
本文共6300字，234条成语。
）A1.爱莫能助中的“爱”意为“同情，怜惜”。
不是“喜爱”。
B2.不可理喻、不言而喻中的“喻”意为“明白，知晓”。
3.不以为然中的“然”意为“对，正确”。
4.不可名状中的“名”意为“说出来”。
5.不经之谈中“经”意为“常规，原则”，形容言论无根据。
6.“不胜酒力”“不胜其烦”“弱不胜衣”“不可胜数”“指不胜屈”中的“胜”意为“经得起，受得住”。
7.不刊之论中的“刊”意为“削除”，古代把汉字写在竹简上，有错误的就削去。
形容不能改动的言论。
8.不速之客中的“速”意为“邀请”。
9.不知凡几中的“凡”意为“总计，总共”。
10.不足为训中的“训”意为“法则，典范”。
11.不毛之地中的“毛”是指五谷，庄稼，不是“毫毛”。
12.不可匹敌中的“匹”意为“相当”。
13.不能自已中的“已”意为“停止”。
14.筚路蓝缕中的“路”意为“车”。
筚路：柴车。
蓝缕：破衣服。
驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。
形容创业的艰苦。
15.班师回朝中的“班”意为“调回”。
16.班荆道故中的“班”意为“铺开”。
17.博闻强识中的“志”意为“记忆”。
C18.春和景明中的“景”意为“日光”，不是风景。
19.差强人意中的“差”意为“略，尚”。
20.诚惶诚恐中的“诚”意为“实在，的确”。
21.插科打诨中的“科”指古典戏剧中的表情和动作。
不是“科学，科技”。
22.“城门失火，殃及池鱼”“金城汤池”“池鱼之殃”中的“池”指护城河。
23.传神写照中的“写”意为“描绘，描画”，不是“书写”。
24.出类拔萃中的“拔”意为“超出”，不是“把东西往外拉或抽”。
25.池塘生春草，园柳变鸣禽中的“塘”指“堤岸，堤防，大堤”，“池塘”意为水池边的堤岸，不是“水塘”。
26.赤地千里中的“赤”意为“寸草不生”。
27.从中渔利中的“渔”意为“谋取”。
28.充耳不闻中的“充”意为“塞住”。
29.错落有致中的“致”意为“情趣”。
30.察言观色中的“颜”意为“脸色”。
31.城狐社鼠中的“社”意为“土地庙”。
D32.大莫与京中的“京”意为“大”。
33.党同伐异中的“党”意为“阿附，偏私”。
34.斗而铸兵中的“兵”意为“兵器”。
35.待字闺中中的“字”意为“许配”。
36.登高必自卑中的“卑”意为“低处”。
37.“洞烛其奸”“洞若观火”中的“洞”意为“透彻”。
38.丹青之信中的“信”意为“确实”。
39.“吊民伐罪”“形影相吊”中的“吊”意为“安慰”。
40.洞烛其奸中的“洞”意为“透彻”。
41.登峰造极中的“造”意为“到……去”。
F42.富贵不能淫中的“淫”意为“迷惑”。
43.分庭抗礼中的“抗”意为“对等”。
44.繁文缛节中的“文”意为“仪式”，指繁琐的仪式和礼节。
45.风马牛不相及：一般人对这个成语的理解是“风和马和牛毫不相干”，这句话出自《左传·僖公四年》，原文是“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。
”意为两国相隔很远，即使马牛走失也跑不到对方国家去，这里的“风”意为“走失”。
46.犯而不校中的“校”意为“计较”，不是“改正”。
指受到别人的触犯或无礼也不计较。
47.繁衍生息中的“息”意为“滋生”。
48.附庸风雅中的“风”指《诗经》中的国风，“雅”指诗经中的大雅、小雅。
49.“匪石匪席”“匪夷所思”中的“匪”意为“不是”。
50.方兴未艾中的“艾”意为“停止”。
51.伐功矜能“伐”是“夸耀”的意思，指吹嘘自己的功劳和才能。
形容居高自大，恃才傲物。
G52.攻城略地中的“略”是“夺取”的意思，不是“简略”。
53.“感激涕零”“泣涕如雨”“泣下沾襟”“破涕为笑”“痛哭流涕”中的“涕”是眼泪，不是鼻涕。
54.功败垂成中的“垂”意为“接近，快要”。
55.干云蔽日中的“干”意为“冲”。
56.干名求誉中的“干”意为“求取”。
57.刮目相看中的“相”为“他”之意，偏指一方，不是“互相”。
58.再而衰，三而竭中的“再”意为“第二次”。
59.高山景行中的“行”意为“大路”，比喻行为正大光明。
60.盖世无双中的“盖”意为“压倒、超过”。
61.感恩戴德中的“戴”意为“尊奉、推崇”。
62.共商国是中的“是”指“方针大计”。
H63.华而不实中的“华”意为“开花”。
64.和衣而睡中的“和”意为“连带”。
65.惠风和畅中的“惠”意为“柔和”。
66.货而不售中的“售”意为“卖出去”，不是“卖”。
指想卖却卖不出去。
67.讳莫如深中的“讳”意为“隐瞒”。
68.呼天抢地中的“抢”意为“碰，撞”。
69.“患得患失”“欲加之罪，何患无辞”中的“患”意为“担心”。
J70.“假公济私”“假途灭虢”“久假不归””天不假年“”不假思索“中的“假”意为“借（用）”。
71.“简能而任”“排沙简金”中的“简”意为“选拔，选择”。
72.举不胜举中的“胜”意为“尽”。
73.举世无双中的“举”意为“全”。
74.举枉措直中的“举”意为“选拔，任用”。
枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。
起用奸邪者而罢黜正直者。
75.举贤任能中的“举”意为“推荐”。
76.胶柱鼓瑟中的“鼓”意为“弹奏”。
77.即鹿无虞中的“虞”是“古官名，掌管山泽的人”。
原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。
后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
78.尽信书不如无书中的“书”指“《尚书》”，而非一般意义上的书籍。
79.揭竿而起中的“揭”意为“举起”，不是“把盖在上面的东西拿起的意思”。
80.家徒四壁中的“徒”意为“只有”，不是“徒弟”。
81.击筑悲歌中的“筑”是古乐器，形似筝。
82.计日程功中的“程”意为“估量”。
83.敬谢不敏中的“谢”意为“推辞”，不是“感谢”。
84.击节叹赏中的“节”意为“节拍”。
85.敬谢不敏中的“谢”意为“推辞”，不敏，不聪明，没有才能。
恭敬地表示能力不够或不能接受，多作推辞做某事的婉辞。
K86.“可怜体无比”中的“可怜”意为“可爱”。
87.口诛笔伐中的“诛”意为“痛斥，责罚”。
88.旷日持久中的“旷”意为“荒废”。
89.款款而谈中的“款“意为“真诚”。
L90.劳燕分飞中的“劳”是一种名为“伯劳”的鸟的简称，不是“辛劳，劳苦”。
91.力所不逮中的“逮”意为“到，及”，指能力达不到。
92.旅进旅退中的“旅”意为“共同”。
93.“屡试不爽”“毫发不爽”中的“爽”意为“差错”。
“屡试不爽”指屡次试验都不错。
94.良工不示人以朴中的“朴”意为没有细加工的木材。
高明的木匠不把非成品拿给人看。
比喻有贤德的人一定要把人培养成材或所做的事一定要完美。
95.礼尚往来中的“尚”意为“注重”。
96.聊以自慰（卒岁）中的“聊”意为“姑且、暂且”。
97.令名不彰中的“令”意为“美好”。
98.离群索居中的“索”意为“孤单”，指离开同伴一个人孤独生活。
99.戮力同心中的“戮”意为“并，和”，不是“杀”的意思。
100.略迹原情中的“略”意为“撇开”。
M101.明火执仗中的“仗”意为“武器”。
102.貌甚寝中的“寝”意为“丑陋”，不当“睡觉”解。
103.名垂不朽中的“垂”意为“流传”。
104.“苗而不秀”“秀而不实”中的“秀”意为“开花”。
105.墨守成规中的“墨”指墨子。
战国时墨子善于守城。
后形容因循守旧，不肯改进。
N106.内容翔实中的“翔”通“详”，意思是“周详”。
107.难以逆料中的“逆”意为“预先”。
108.泥古不化中的“泥”意为“拘泥，固执”。
109.牛骥同皂中的“皂”意为“牲口槽”。
110.弄瓦之喜中的“瓦”意为“纺锤”。
P111.否极泰来中的“否”意为“坏运气”。
112.片言折狱（折狱：判决诉讼案件。
原意是能用简单的几句话判决讼事。
后指能用几句话就断定双方争论的是非）中的“狱”指诉讼案件，而并非监狱。
113.披沙拣金中的“披”意为“拨开”。
Q114.劝善惩恶中的“劝”是勉励的意思。
现只当劝说讲。
115.曲尽其妙中的“曲”意为“委婉、细致”。
116.劝百讽一中的“劝”意为“劝诱”；“讽”意为“规谏”。
117.去国怀乡中的“去”意为离开，不是到。
“国”指国都，而不是国家。
118.将（qiāng）伯之助中的“将”意为“请（求）”；伯：长者。
请求长者帮助。
指别人对自己的帮助。
119.企者不立中的“企”意为“踮脚”。
踮脚而立的人难以久站，比喻不踏实工作的人站不住脚。
120.“青春作伴好还乡”中的“青春”意为“春光，春天”，不是“青年时期”。
121.七月流火中的“火”指“大火星”。
在夏历七月，天气渐渐转凉，每当黄昏的时候，可以看见大火星从西方落下去。
122.穷且益坚中的“穷”指不得志。
不是“贫穷”。
123.权宜之计中的“权”意为“变通”。
124.青红皂白中的“皂”意为“黑色”。
125.却之不恭中的“却”意为“拒绝”。
R126.肉食者鄙中的“鄙”意为“鄙陋”。
127.“乳臭未干”“口尚乳臭”中的“臭”意为“气味”。
128.人浮于事中的“浮”意为“多余”，指人员的数量多于工作需要，人多事少。
129.忍俊不禁中的“俊”意为“笑的样子”，“忍俊”就是“含笑”。
130.日渐式微中的“式”为语助词，无义。
“微”意为“昧，黄昏”。
131.认贼作父中的“贼”意为“仇敌”。
132.忍辱偷生中的“偷”意为“苟且，得过且过”。
133.日月丽天中的“丽”意为“附着”。
S134.食不果腹中的“果”意为“吃饱”。
135.三府九寺（西汉建立“三公九卿”制，三公的官署称为“府”，九卿的官署称之“寺”，合称“三府九寺”）中的“寺”意为“官署，即后世“衙门”。
东汉明帝时，佛教传入中国，摄摩腾以白马驮经来，先就住在鸿胪寺（汉代掌管接待四方宾客的机构）。
第二年在洛阳建造白马寺为其住处，以后“寺”就有了佛寺的意义。
136.树德务滋中的“树”意为“立”。
137.始乱终弃中的“乱”意为“淫乱，玩弄”。
138.食不重味中的“味”意为“菜肴”。
吃饭不要两样菜肴。
形容生活俭朴。
139.少不更事中的“更”意为“经历”。
140.深厉浅揭中的“揭”意为“撩起衣服”。
厉：连衣涉水。
意思是涉浅水可以撩起衣服；涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水。
比喻处理问题要因地制宜。
141.深耕易耨中的“易”意为“勤”。
142.善刀而藏中的“善”通“缮”，意为“擦拭”。
143.杀人越货中的“越”意为“抢劫”。
144.硕大无朋中的“朋”意为“比”，不是“朋友”。
全句意思是：大得没有可以与之相比的。
形容极大。
145.是可忍孰不可忍中的“是”意为“这”。
146.素不相能中的“能”是“亲善”的意思，指一向不和睦。