古代退休辞官文化常识-1培训资料

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文常练习(一)

文常练习(一)

1、对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3分)A.“童子”,此处指童子科考试。

童子科是古代选拔神童的制度,汉代已有,开始以荐举为主,后来增加了考试,能够通过考试的神童称为童生。

B.“疏”,是古代臣下向帝王进畜的奏章的一种,用以向帝王陈述意见或进行说明,也可以用来陈情,与对经书作注解的注疏不同。

C.“大中祥符”是宋代的一个年号。

在我国历史上,一个帝王在位期间不一定只用一个年号,一个年号也不一定只有一个帝王使用。

D.《春秋左传》是对《春秋》进行阐释的一部经典作品,在古代典籍中,隶属于四大部类中的经部。

这里的“传”指解释经义的文字。

2、下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼,表示成年。

未冠又称弱冠,即不到二十岁。

B.擢进士,指被选拔为进士。

中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者(古代科举殿试及第者),称为进士。

C.浮屠,亦作浮图、休屠。

古人称佛教徒为浮屠,都是佛陀的异译。

后人认为佛陀二字太麻烦,于是简化成了一个字“佛”。

D.“赞”是纪传体史书中写在篇末的评论性文字,可用来表达对传主的肯定和赞美。

3、下列对文中相关内容的解说不正确的一项是(3分)A.弱冠:古代男子二十岁行冠札,表示已经成人,但体魄还未强壮,所以称作弱冠。

B.道:文中指古代行政区划名,在汉朝才开始出现,后各朝代“道”的管辖范围不尽相同。

C.义仓:旧时储粮备荒的一种社会习俗。

由国家组织、以赈灾自助为目的的民间储备。

D.公:文中指爵位,是古代君主对贵戚功臣的封赐。

春秋时期有五等爵位,分别是公、伯、侯、子、男。

4、下列对文中相关内容解说,不正确的一项是()A.关,在不同的时期有不同的意义,秦汉乃至隋朝,多指函谷关,如“先破秦入关者”中的“关”就是指此关。

B.服阙,指守丧期满除服,古代父母去世要守丧三年,三年之丧满称之为服阙。

C.有司,指有具体职务、做具体工作的官吏。

古代设官分职,各有专司。

古代文化常识之官职变动

古代文化常识之官职变动
答案:A
练习巩固
3、下列句子中古代官职变动解释正确的一项是:( ) A、屈原既黜,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。—黜:
辞去官职,卸职。 B、公车特征拜郎中,再迁为太史令—迁:升迁。 C、衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。—徙:废免,
革职免官。 D、自去史职,五载复还。(《张衡传》)—去:改
任官职。
答案:B
【答案】D 。解析:将“明清”改为“宋”。
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4. 下列说法不正确的一项是 A “三省”为中书省、门下省、尚书省。隋唐时,三省同为最 高政务机构,一般中书省管决策,门下省管审议,尚书省管执 行,三省的长官都是宰相。 B 六部:吏部(管官吏的任免与考核等,相当于现在的组织部)、 户部(管土地户口、赋税财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、 兵部(管军事,相当于现在的国防部)、刑部(管司法刑狱,相当 于现在的司法部)、工部(管工程营造、屯田水利等)。 C 秦汉主要行政区是郡,隋唐主要行政区是州,明清改州为府。 D“道”“路”也分别是隋唐和明清的行政区名。
官职变动-兼、代
①兼:兼任。 ②摄:暂代官职。 ③守:暂时署理职务。多指官阶低的人署理官阶高 的职务。 ④领:兼任。 ⑤行:代理官职 ⑥署:代理,暂任 ⑦权:暂代官职。 ⑧判:高位兼低职。
官职变动-辞官
①悬车:辞官居家。 ②解官:辞去官职。 ③致仕:交还官职,即退休 ④乞骸骨:自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡。 ⑤乞身:古代认为做官是委身事君,因此请求退职为 “乞身”。 ⑥请老:告老,古代官吏请求退休。 ⑦移病:上书称病,为官者要求隐退的委婉语。
①谪:因罪被降职或流放。 ②贬:降职。 ③放:驱逐,流放。 ④左除、左降、左转、左授、左宦、左迁:降职。 ⑤出、出宰:离开京城外调。 ⑥罢:解除,免去官职。 ⑦免:免职。 ⑧废:废黜,放逐。 ⑨黜:贬退。

古代官员退休制度

古代官员退休制度

国古代官员退休,有一个非常文雅耗,例行致仕。

”而古时候人们的平均寿命不长,的称谓——“致仕”。

从字面上“人生七十古来稀”。

所以70岁退休,对于大多数人中看,是去当官,走仕途。

其实本义来说基本上是等于终身制了。

到了明清两代,才逐是“把官职还给君王”,也就是不当官、退休了。

步改为60岁退休。

汉语中有不少词汇是不能从字面上去揣测的,特别是到了清朝,低级武官的退休年龄皆根据“致仕”可算是一个例证。

此外,还有“致事”职务大大提前了:“参将五十四,游击五十一,都“致政”等雅称,但毕竟没有“致仕”一词用得普司守备四十八,千总、把总四十五。

”也就是官越遍。

小退得越早。

这与两宋时期文官年满70退休,武官到了唐代,开始出现“退休”一词,如唐代散则可延长10年到80岁退休形成了鲜明对比。

这充分文家韩愈在《复志赋序》中说:“退休于居,作说明了在鸦片战争爆发前,清朝还是一派太平盛世《复志赋》。

”也就是说他的《复志赋》是退休回家的模样。

后写的。

《宋史韩贽传》也说宋仁宗时的御史大夫虽然对退休年龄有具体规定,但也有很多例韩贽“退休十五年,谢绝人事,读书赋诗以自娱”。

外,因为皇上就是苍天,圣旨就是制度。

比如元朝不过,“致仕”的说法还是一直沿用下去了。

天文家郭守敬,年逾七十后屡次申请退休,但皇上就是不准,结果86岁时,卒于知太史院事任上。

真的是“鞠躬尽瘁,死而后已”了!还有清朝名臣纪晓岚,雍正二年出生,官运亨退休制度的核心是退休年龄的界定,各朝代对通,当到正部长级的礼部尚书;嘉庆元年,已是此有不同的规定。

据《礼记》记载,周朝是“大夫72岁的老人了,还被任命为兵部尚书;嘉庆十年,七十而致事”。

其后历代都基本上是沿袭了这一退已经多岁了,仍任协办大学士、礼部尚书、加太休年限,如唐朝规定:“诸职官年及七十,精力衰子少保。

古代官员退休制度文谢宪退休年龄有规定42803国古代官员退休,有一个非常文雅耗,例行致仕。

”而古时候人们的平均寿命不长,的称谓——“致仕”。

古代文化常识

古代文化常识

参知政事:又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长 官之一,与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰 执”。 枢密使:枢密院的长官。唐时由宦官担任,宋以后改 由大臣担任,枢密院是管理军国要政的最高国务机构 之一,枢密使的权力与宰相相当,清代军机大臣往往 被尊称为“枢密”。 郎中:战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎 以下的高级官员,分掌各司事务。 参军:“参谋军务”的简称,最初是丞相的军事参谋, 隋唐以后逐渐成为地方官员。 经略使:也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官, 与都督并置。明清两代有重要军事任务时特设经略, 官位高于总督。
吏部管官吏任免、考核、升降等。户部管土地户 口、赋税财政等事。礼部掌典礼、科举、学校等事。
兵部管军事。刑部管司法刑狱。工部管工程营造、屯 田水利等事。各部长官为尚书,副职为侍郎,下设郎 中,副职称员外郎,下属官员有主事等。
此外,中央还设专门机构和官员,负责管理图书、 编修历史、制定历法等工作。如汉代的太史令,明代 的翰林院国史编修。
古人用十二地支表示十二个时辰,每个时辰两个小时。 子时是23 ~1点,以此类推。
古代把星座称作星宿。古人把为观测日、月、五 星运行而划分的二十八个星区称为二十八宿,用来说 明日、月、五星运行所到的位置。古代占星家为了用 天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与 地上的国州互相对应,称作分野。
大小便称更衣、出恭、解手等。 室内座次,一般以坐北朝南为尊位。普通的车座 分左中右,一般以左为尊,中为御者的位置,右为陪 乘的位置。兵车有所不同,主帅居中执掌旗鼓,御者 在左,右有一人保护主帅。
普通兵车御者在中,左右各一甲士,左边甲士持弓, 右边甲士持矛。古时把贵族称为右族或豪右,贫贱者 居住之地称为闾左,贬官称为左迁。
7、表辞去官职 ⑴致仕:退休。如:永宁元年,称病上书致仕。 (《后汉书》) ⑵乞骸骨:自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡。如: 上书乞骸骨,征拜尚书。(《后汉书·张衡传》) ⑶悬车:辞官居家。如:时年已七十,遂隐丘山,悬 车告老。(《陈太丘碑文序》) ⑷乞身、请老:请求退休。如:祁奚请老,晋侯问嗣 焉。(《左传·襄公三年》) ⑸移病:要求退隐的委婉说法。如:弘乃移病免归。 (《汉书·公孙弘传》)

文化常识(1)

文化常识(1)

明清科举简表高一年级学习目标:1.掌握月考试卷中出现的几个重要的文化常识。

2.运用文化常识正确解答文言文第二题。

重点难点:多积累常翻阅文化常识知识点。

一、明清时期科举考试1.科举:科举指历代通过考试选拔官吏的一种方式。

由于采用分科取士的办法,所以叫科举。

明朝,科举考试形成了完备的制度,共分四级:院试(即童生试)、乡试、会试和殿试,考试内容基本是儒家经义。

清人为了取得参加正式科举考试的资格,先要参加童试,参加童试的人称为童生,录取“入学”后称为生员(清代有府学、州学和县学)。

清初生员尚在学宫肄业,又称为生,俗称秀才。

这是“功名”的起点。

2.童生试:童生试也叫“童试”;明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试,包括县试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学学习,所以又叫入学考试。

应试者不分年龄大小都称童生。

3.乡试:明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试,因在秋八月举行,故又称秋闱(闱,考场)。

主考官由皇帝委派。

考后发布正、副榜,正榜所取的叫举人,第一名叫解(jiè)元,第二名至第十名称“亚元”。

4.会试:明清两代每三年在京城举行的一次考试,因在春季举行,故又称春闱。

考试由礼部主持,皇帝任命正、副总裁,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。

5.殿试:殿试是皇帝主试的考试,考策问。

参加殿试的是贡士,取中后统称为进士。

殿试分三甲录取。

第一甲赐进士及第,第二甲赐进士出身,第三甲赐同进士出身。

第一甲录取三名,第一名俗称状元,第二名俗称榜眼,第三名俗称探花,合称为三鼎甲。

第二甲第一名俗称传胪。

明清时期科举简表二、顿首与稽首1.顿首:跪而头叩地为顿首。

“顿”是稍停的意思。

古人席地而坐,姿势和跪差不多,行顿首拜时,取跪姿,先拱手下至于地,然后引头至地,便立即举起。

因为头触地时间很短,只是略作停顿,所课题:月考文化常识导学案以叫顿首。

文化常识题汇编1 题目

文化常识题汇编1  题目

文化常识题汇编1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.癸巳、戊戌都指年份。

中国自古便有十天干与十二地支,形成天干地支纪年法。

B.微服是指为隐藏身份、避人耳口而改换成平民的服装,古代专指有身份的官吏私访。

C.请老,指古代官吏请求退休。

退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。

D.行辈,即排行和辈分。

儒家文化强调论资排辈,汉族重宗族的观念一直延续至今。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官。

B.“振恤”,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策。

C.“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。

秦汉以后,专指帝王的文书命令。

D.“致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指获得官职。

3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.受禅是古代王朝更迭时,无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位。

B.邑就是封邑,君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人。

C.总管,官名,为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称。

D.谥,在此处是大臣死后,朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号。

4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.从春秋战国至宋元明清,多把中原王朝政权统辖范围之内的地区称为“中国”。

B.北宋时,为加强中央集权,将领不能专兵,凡遇战事,在将领中选拔一人给予“都统制”的名义节制兵马。

C.年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号,一个皇帝只有一个年号,所以常常用年号来称呼皇帝。

D.古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了,称“致仕”或“休致”,也指官员退休。

5.下列对文中词语的相关内容的解说,正确的一项是()A.禅位:特指皇帝登上皇位,表示此意思的词还有登基、禅位、践阼等等。

B.原文“正统二年”中的“正统”是年号。

文言常见与官职相关的常识

文言常见与官职相关的常识

跽:跪直身子,准备站起。

箕踞:两膝微曲,形似簸箕,表示傲视对方,轻视对方。

(3)尊卑与方位:①平时生活:以右为尊。

如:无出其右;闾左,豪右;左迁,旁门左道等。

②宴席:以东为尊,东向为尊位,其次为南向、北向、西向。

(古代以东为左,以西为右,江左故称江东。

)(见《鸿门宴》)③朝堂:以南为尊,南向为尊位,故南面代指称帝,北面代指称臣或投降.④车中:以左为尊,尊者居左,御者居中,右为陪坐,叫骖乘。

如:虚左以待⑤战车:主帅居中,御者居左,右为保护主帅者,叫车右或骖乘.(4)祭祀礼节:①社稷、宗庙:代指国家。

古制天子七庙、诸侯五庙、大夫三庙、士一庙,庶人祭于寝。

②牺牲:祭祀用的供品。

古制天子祭祀皆太牢(猪、牛、羊各一),诸侯祭祀皆少牢(猪、羊各一)。

③九宾:九种不同的傧相,为最隆重的礼节。

(5)兄弟排行:伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是最小。

古代也用此表示月份.一年分四季,每季三个月,分别用孟、仲、季表示。

如仲秋,即秋季的第二个月,也就是八月.五、度量衡:(1)长度: 忽、微;毫、厘;咫、尺;仞、寻(2)重量:斗、斛;钟;锱、铢;钧六、表示时间的副词:(1)表示时间长:长、久;每、常、辄(经常);素(一直)(2)表示时间短暂:①立、即:立即,立刻②遽、亟:急忙,赶快③俄、俄而、俄顷、少顷、少焉、少时、少间、须臾、斯须:一会儿④食顷:一顿饭工夫⑤暂:暂时⑥趣:通“促",立刻,赶紧⑦旋、寻、未几、无何、既而、已而:不久(3)特殊时间词语:①更、鼓、漏:每更(鼓、漏)相当于两小时②经年:一年;期年(月):满一年(月)③明日:第二天;明年:第二年④旬:十天;旬日:十天左右;兼旬:二十天⑤旦日、翌日:第二天。

“翌”也作“翼”⑥望:十五;朔:初一;晦:月末;既望:十六(都指农历或阴历)⑦质明、平明:天刚亮;日中、亭午:中午;日暮、薄暮:傍晚;夜分、夜半:半夜⑧今:现在;向、向时:先前(或刚才);曩:从前;尝:曾经;初、甫:刚,才⑨旦、夙:早晨;暮、夕:傍晚;旦暮:时间很短;晓、曙:天亮⑩会、适:正赶上;方:正;暴:突然。

文化常识

文化常识

18.“陶朱”是春秋时期越国的范蠡。他帮越王灭吴后,离开越国到陶, 自称陶朱公。他因善于做生意而致富,所以后人常以“陶朱”为富人的 代称。
19.古人称谓有多种,如柳永,又人称柳七,是按他的排行来称呼;柳屯 田,是按其籍贯来称呼。
解 析 : “柳屯田”是按其官职来称呼。柳永(约984年—约1053年), 原名三变,后改名柳永,字耆卿,因排行第七,又称柳七。以屯田员外 郎致仕,故世称柳屯田。
补充
➢ 明清科举考试中,以生员为秀才,以举人为孝廉。 (注意概念和朝代的对应) ➢ 为避光武帝刘秀讳,称为“茂才”
【察举制】
察举制是汉代选拔官吏的一种制度,是由地方长官考察、选取人才并进行推 荐,最后试用得以任命。孝廉和茂才都是汉代察举制的不同形式。 (自下而上推选人才)
【征辟制】 是汉代选拔官吏制度的一种形式。皇帝征召称“征”,官府征召称 “辟”。(自上而下)
博士,古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职, 后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

1-2 动 职 调
11.致仕,本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规 定年龄而离职。典籍中习见的“致事”“致政”“视事”“告归” “乞骸骨”等,也都指的是“还禄位于君”。
解析:“视事”指官员到职办公。
解析:“唐代以御史大夫、中书、门下为三司,主管户部”错误。在唐 代,三司主理刑狱。
11.学士,原指读书的贵族子弟和平民子弟,后来演变成掌管文学撰述 的官员名称,也可泛称有学问的人及文人学者。
解析:学士不能指平民子弟。
古代学士称号,最早出现在周代,是指读书的贵族子弟,后来演变 成官名和有学问的人及文人学者泛称。 ① 古代在国学读书的学生,泛指读书人。 ②职官名。魏晋南北朝始设,为掌管典礼、撰述的官职;唐开元年 间设置学士院,称为「翰林学士」,为文学侍从,参理机务,起草 诏书。
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•11、初衣: 作官以前所穿的衣服。古人作官有官服,辞官则 需脱去官服,穿上初衣。因以初衣表示辞官退职。或者称 返 初服。
•12、投冠: 古代作官必戴冠,投冠表示辞去官职。或者挂冠 ,挂冠而去,表示辞官。
•13、挂绶: 挂绥带而去,表示辞官。 •14、释绂: 绂,古代系(ji)印章的丝绳。犹言弃印。 •15、释冕: 冕,古代官吏所戴的礼帽。 •16、请急:急,古代休假名,取急、请急,都指请假。 •17、告归:古代官吏请假回家。2016年高考新课标Ⅱ卷“ 以久次当擢京卿,累寝不下,遂移疾归。”
•7、解冠: 脱去官帽,表示辞官。 •8、解组: 组,印绶。解下印绶,表示辞官。 •9、解绶: 解去印绶,表示辞官。萧统《陶渊明传》: "会郡遣 督邮至,县吏请束带见召之,渊明叹日: “我岂能为五斗米折 腰向乡里小儿,即日解缓去职 。”
•10、解龟: 古代印章的纽一般为龟形,因以龟表示印。解去 龟印,即解去官印。
古代辞官文化常识
•1、致仕: 致仕:交还官职,即退休。古代官员正常退休叫作“ 致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名称,盖指官员辞 职归家。一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。2016年 高考新课标Ⅰ卷“旋以太傅致仕,元丰元年卒。” •2、乞骸骨。年老了请求辞职退休,如《张衡传》:“视事 三年,上书乞骸骨,征拜尚书。”
•3、致事:表示辞官退休பைடு நூலகம்致其所掌之事于君而告老。
• 4、致政: 表示辞官退休,还君事。
•4、乞身: 封建时代作官则以身许国,因此退职需乞身以还 。故以"乞身"表示退休。它与"乞骸骨"一样,皆为 "请求退休 "的意思。
•5、解印: 印是为官之依据,解印就是退休回家。
•6、解佩: 佩,古代文官朝服上的饰物。解佩,犹 言脱去朝 服,表示辞官。
•18、移疾:旧时官员上书称病。多为居官者求退的婉辞。 2016年高考新课标Ⅱ卷“以久次当擢京卿,累寝不下,遂移 疾归。”
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