古代文学3复习资料
古代文学3(宋元文学)期末复习

古代文学3(宋元文学)期末复习资料一、名词解释1.晚唐体是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人的诗风所写的诗。
由于宋入常常把贾、姚看成是晚唐诗人,所以名之为“晚唐体”。
代表诗人“九僧”,内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活,形式上特别重视五律,晚唐体的诗人大多学习贾岛反复推敲的苦吟精神,写景精细,字句精炼。
潘阆、魏野、林逋等隐士一方面模仿贾岛的字句字斟句酌,另一方面也颇有白体诗平易流畅的倾向。
2.西昆体宋初诗坛上声势最盛的一个诗歌流派,是以杨亿编撰的《西昆酬唱集》而得名的。
诗人中成就较高的有杨亿、刘筠、钱惟演等。
此类诗的题材一是咏史怀古,如《汉武》;二是咏物,如《鹤》;三是描写流连光景的生活内容,如《别墅》。
且师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵,但缺乏李诗蕴涵的真挚情感和深沉感慨,所以往往徒得其华丽的外表而缺乏内在的气韵和生活气息。
3.苏门四学士苏轼十分重视发现和培养文学人才,当时有许多青年作家围绕在他周围,其中成就较大的有黄庭坚、晁补之、张耒和秦观,合称“苏门四学士”,最先将此四人并称加以宣传即苏轼本人。
他说:“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流,皆世未之知,而轼独先知。
”但不意味着他们苏轼可以统称为一个文学流派。
实际上他们造诣各异,受苏轼影响的程度有差别,文学风格也大不相同。
另,苏门四学士又和陈师道、李廌合称苏门六君子。
4.江西诗派宋徽宗初年,吕本中作《江西诗社宗派图》,把黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”,并尊黄庭坚为师派之祖,下列25人。
江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。
到了宋末方回因为诗派成员多数学习杜甫,就把杜甫称为江西诗派之祖,而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”,提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。
该流派崇尚黄庭坚的点铁成金、夺胎换骨之说。
且诗派成员大多受黄庭坚的影响,作诗风格以吟咏书斋生活为主,重视文字的推敲技巧,讲究用典,生新瘦硬。
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古代文学3复习资料古代文学3复习资料古代文学是中国文化的重要组成部分,承载着丰富的历史和人文内涵。
在这篇文章中,我们将回顾古代文学的一些重要内容,包括文学流派、代表作品以及文学思想。
一、文学流派古代文学可以分为几个不同的流派,每个流派都有其独特的特点和代表作品。
1. 诗歌:古代诗歌是中国文学的瑰宝,以五言绝句和七言绝句为主要形式。
其中,《诗经》是中国最早的诗歌总集,记录了周代的风俗民情。
而唐代的诗歌达到了巅峰,代表作家有杜甫、李白等。
2. 散文:散文是一种以散文体形式表达思想和情感的文学形式。
《庄子》是古代散文的代表作之一,它以幽默诙谐的方式探讨了人生哲学。
而南宋的文学家欧阳修则以其优美的散文风格闻名。
3. 戏剧:古代戏剧主要有京剧、豫剧、越剧等不同的地方戏曲形式。
其中,元曲是古代戏剧的重要流派之一,代表作品有《西施》、《汉宫秋》等。
二、代表作品古代文学中有许多经典的代表作品,这些作品不仅具有艺术价值,也反映了当时社会的风貌和人民的思想。
1. 《红楼梦》:这是中国古代四大名著之一,是清代作家曹雪芹创作的长篇小说。
《红楼梦》以细腻的笔触描绘了贾宝玉、林黛玉等一系列丰满的人物形象,展现了封建社会的荣辱悲欢。
2. 《水浒传》:这是中国古代四大名著之一,是明代作家施耐庵创作的长篇小说。
《水浒传》以梁山好汉的英勇事迹为主线,展现了他们反抗封建统治的斗争。
3. 《论语》:这是中国古代儒家经典之一,是孔子及其弟子的言行录。
《论语》以简洁的语言表达了儒家思想,强调了修身齐家治国平天下的道德准则。
三、文学思想古代文学不仅是艺术的表达,也蕴含了丰富的文学思想。
1. 儒家思想:儒家思想强调人伦道德和社会秩序的重要性,提倡仁爱、孝道等价值观念。
《孟子》是儒家思想的重要著作之一,它强调了人性本善和修身齐家治国平天下的理念。
2. 道家思想:道家思想注重个体的自由和自然,强调追求内心的平静和自我修养。
《道德经》是道家思想的代表作之一,它以简洁的语言表达了追求道的理念。
中国古代文学史 (3)

中国古代文学史 (3)《中国古代文学史》复习提纲第一编先秦文学第一章先秦文学概讲1.概述先秦文学的进展历程。
2.简述先秦历史散文的进展历程。
3.简述先秦诸子散文进展的历史时期。
第二章神话1.举例叙述中国古代神话的要紧内容。
2.结合具体作品,试论中国古代神话的艺术特征。
3.结合《鲧禹治水》、《女娲补天》,谈谈上古时代人与自然的关系。
4.名词解释:神话。
第三章《诗经》1.《诗经》的集结与成书的大致事情怎么?2.《诗经》是怎么分类与编排的?3.汉代的传《诗》的事情怎么?4.《诗经》的思想内容大体上可分为哪几类?试举例讲明。
5.结合作品论述《诗经》的艺术成就。
6.举例论述、赋、比、兴的艺术表现手法。
7.《诗经》的语言和形式特点有哪些?8.从《大雅·生民》、《王风·黍离》、《秦风·蒹葭》、《卫风·氓》、《豳风·七月》、《小雅·采微》、《王风·君子于役》中,挑选两篇举行赏析。
9.名词解释:《诗经》、“诗之六义”、赋比兴、风雅颂、三家诗、毛诗、毛诗序。
第四章历史散文1.简述《尚书》的文学价值。
2.简述《春秋》的艺术成就及妨碍。
3.简述《左传》的基本思想。
4.试论《左传》的要紧文学成就。
5.举例论述《左传》战争描写的特点。
6.挑选《左传》中《晋公子重耳之亡》,或《晋楚城濮之战》举行分析。
7.《国语》的要紧艺术特点有哪些?8.简析《国语·邵公谏弭谤》的艺术特点。
9.举例论述《战国策》的艺术成就。
10.挑选《战国策》中《苏秦始将连横》或《冯谖客孟尝君》举行分析。
11.名词解释:《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》。
第五章诸子散文l.谈谈你对孔子思想的明白。
2.简论《论语》的艺术特点3.简述《墨子》文章的基本特点。
4.啥是“三表法”?5.《老子》散文的艺术特点要紧有哪些?6.谈谈你对老庄思想基本精神的明白。
7.以《逍遥游》为例,谈谈《庄子》散文的要紧艺术特点。
中国古代文学史3复习资料

3、宋代对知识分子的优待与文化学术的繁荣(1)宋代的科举考试(2)理学之盛行宋代著名理学家:周敦颐、二程、邵雍、朱熹。
(3)印刷业和教育事业的发展活字印刷术的发明。
宋四大书《太平御览》(类书)、《太平广记》(小说总集)、《文苑英华》(诗文总集)、《册府元龟》(类书)及《资冶通鉴》的编纂官学与私学的兴盛。
四大书院:白鹿洞书院(江州庐山),岳麓书院(潭州岳麓山),应天府书院(河南商丘),石鼓书院(衡阳石鼓山)。
4、宋代商业经济的发达与市民阶层的壮大。
二、宋代文学发展概况1、宋词与唐诗并称,为宋代文学标志性成果。
宋词主要发展线索:柳永——苏轼、秦观、贺铸——周邦彦——李清照、朱敦儒——辛弃疾——姜夔、吴文英——王沂孙、张炎。
主要风格流派:婉约、豪放、典雅现存宋词与作者:唐圭璋编《全宋词》(1965年中华书局出版),后孔繁礼补辑。
词2万余首,词人1300多家。
2、宋诗宋诗发展概况:宋初三体——欧、王、苏——江西诗派——中兴四大诗人——四灵、江湖派宋诗与唐诗高下之争。
3、散文、骈文、话本小说(1)宋代的散文创作及成就。
(2)骈体文和文赋。
赋的发展:汉赋——骈赋——律赋——文赋。
(3)《全宋文》的编辑与出版:(4)宋代的其他文学样式:话本、诸宫调、戏剧(?)等。
第一章北宋前期的诗文第一节宋初文学宋初文学是指宋太祖、太宗、真宗及仁宗朝初期的文学。
一、北宋初期诗坛概况诗歌创作基本上承绪中、晚唐诗风,尚未形成独特面貌。
此间,先后出现了三个不同的创作流派,即“宋初三体”:一是推重白居易的白体,以王禹偁为代表。
二是模仿贾岛、姚合的晚唐体,创作刻意求工,内容多抒写幽远枯寂的隐逸生活,代表诗人有林逋、九僧等。
三是效法李商隐的西昆体,雍容典雅,形式华美,多粉饰太平之作,使当时的诗风为之一变,代表作家是杨亿、钱惟演、刘筠。
总的看来,此间诗坛除王禹偁的创作取得了一定突破之外,总体成就并不甚高。
二、晚唐体诗人1、晚唐体诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人,主要诗人有九僧、潘阆、林逋等人。
中国古代文学史,第三册复习资料

.《毛诗大序》的“情志统一”说“情志统一”说是《毛诗大序》提出来的一个诗论观点,文章里说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。
情动于中而形于言。
”从这里可以看出《毛诗大序》是承认诗歌是抒情言志的,情与志是统一的。
情,是感情,志,是志意怀抱,但具体所指,根据文中的论述,当多指对人伦教化、政教礼义得失的观点和看法。
感情受到激发,就会发言成诗,而诗歌抒发这种感情,表达心中的志意。
《毛诗大序》强调诗歌“吟咏情性”,但在情志关系上,它更重在志。
这基本上是继承先秦“诗言志”的观点,但它正确地阐明了诗抒情言志的特点,说明对文学本质的认识已较先秦时代进一步深化了。
情志说对后来文学批评的影响很大,后世对诗歌思想内容的评价多集中在情和志上。
"情志统一"说:即“志之所之”和“吟咏情性”——对诗歌本质认识的深化。
它吸收了《乐记》的观点,但又有了发展,认为诗歌既是“志之所之”,又是“吟咏情性”,提出了情志统一的诗歌本质论。
见于《诗大序》:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。
情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
”“发乎情,止乎礼义”的原则;反映了儒家文艺思想的保守性,认为诗歌创作要合乎“发乎情,止乎礼义”的原则,不能超越礼义的大防。
《诗大序》基于儒家的视角,特别重视以政教为核心的诗的社会作用。
所谓“经夫妇,成孝敬,厚人伦”云云,正是指诗歌的一种自上而下的教化作用。
序文已认识到这种教化作用与情感之间的关系,所以说“风以动之,教以化之”。
不过,序文将情感作用(如“动天地感鬼神”云云)与社会作用都夸大了。
由于诗歌被视为一种教化的工具,在《毛诗序》看来,《诗经》中的每篇作品都是对某种教化观念的隐喻,如以“后妃之德”解《关雎》,这就未免牵强附会。
同时,序文认为政治与诗歌既然是不可分的,那么时代政治之盛衰自然对诗歌发展产生极大影响,因而提出了“变风变雅”之说。
古代文学史3复习资料

一、名词解释:1、小令:又称“叶儿”,是散曲体制的基本单位。
其名称源自唐代的酒令,单片只曲、调短字多是其最基本的特征。
但小令除了单片只曲外,还有一种联章体,又称重头小令,他由同题同调的数只小令组成,最多可达百只,用以合咏或分咏数事。
2、套数:又叫散套、套曲。
将同一宫调的几首曲子连起来,一般用一两只小曲开头,中间是几个不同宫调的曲子,结尾用“煞调”或“尾声”结束,套数的要求一般是一韵到底,不能换韵。
3、带过曲:带过曲由同一宫调的不同曲牌组成,曲牌最多不能超过三首。
带过曲属小型组曲,与套数比较,其容量要小得多,且没有尾声。
可见,带过曲乃是介于小令和套数之间的一种特殊形式。
4、铁崖体:为元代文学中的一种诗体,铁崖为元代诗人杨维桢的号,铁崖体以自由奔放的古乐府为主要体式,打破了元中期不振的诗风,追求构思奇特和意境的非凡,往往通过咏史、怀古,融汇汉魏乐府以及李白、李贺、杜甫等人之长,气势雄浑、风格老健。
5、三言二拍:“三言二拍”是明代五本著名传奇小说集的合称,“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集,也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头传述转为文人作家的案头文学的第一座丰碑,这些作品题材广泛,内容复杂,从各个角度、不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。
“二拍”是指凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》,是作者根据野史笔记、文言小说和当时的社会传闻创作的,主体反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气,同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。
6、南戏:是中国北宋末至元末明初时期在中国南方地区最早兴起的汉族戏曲剧种,中国戏剧最早成熟形式之一。
其音乐——南曲则是一种重要的汉族戏曲声腔系统,为其后的许多声腔剧种,如海盐腔、余姚腔、昆山腔、弋阳腔的兴起和发展的基础,为明清以来多种地方戏的繁荣,提供了丰富的营养,在中国戏曲艺术发展史上,具有重要的意义。
文学研究古代文学第三册期末复习资料

中国文学史第五编宋代文学第一章:宋初文学1.因革期:(开国960-1060前后),台阁词人群体:晏殊,欧阳修。
宋祁,王安石,柳永,张先、范仲淹。
繁荣期:(1068-1125前后),苏门词人:秦观,黄庭坚,晁补之。
贺铸,晏几道;大晟词人:周邦彦,曹植。
新变期:(1110-1162)南渡词人:李清照,叶梦得,朱敦儒,张元干、李纲、岳飞。
高峰期:(1163-1207)中兴词人:一类:辛弃疾,张孝祥,陆游,陈亮,刘过;一类:姜夔深化期:(1208-1265)江湖词人:吴文英,刘克庄,戴复古,孙惟信。
衰微期:(1252-1310):周密,刘辰翁,王沂孙,张炎,蒋捷。
遗民词人。
2.宋初在文学理论上鲜明的提出复古主张的,首推柳开,他的把道统和文统合为一谈的观点,对后来的古文家和理学家都有很深的影响,在当时是有积极意义的。
他还把文看作是明道的工具,并因此而反对文体华艳。
3.白体诗人:宋初效法白居易作诗的一批诗人,代表作家有李昉,徐铉、王禹偁等人,诗歌主要模仿白居易与元稹、刘禹锡等人互相唱和的近体诗。
内容多写流连光景的闲适生活,风格浅切清雅。
王禹偁:白体诗人,更重视白居易的讽喻诗。
早年闲适唱和诗,晚年深刻自省,以学白居易进而以杜甫为典范。
对杜诗艺术境界的借鉴导致了对浅俗平易的白体诗风的超越。
其诗平易流畅,简雅古淡,表现出对平淡美的追求。
开宋诗散文化、议论化的风气。
4.晚唐体诗人:宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人,由于宋人常把贾、姚看作是晚唐诗人,所以命名为~,内容多是描绘清邃、幽静的山林景色和枯寂淡薄的隐逸生活;晚唐体的另一个诗人群体是潘榈、魏野,林通、寇准等隐逸之士。
晚唐诗人中身份迥异的是寇准,是晚唐体的盟主。
5.九僧作诗特点:继承了贾岛、姚合反复推敲的苦吟精神,内容大多为描述清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活,形式上特别重视五律,尤其喜欢在五律的中间二联表现其镂句鉥字的苦心孤诣。
林逋:咏梅诗,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏寇准:喜写山林之思,含思凄婉。
古代文学3复习资料

古代文学3复习资料一、名词解释1、山水田园诗派中国唐代诗歌流派。
以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。
代表人物有盛唐的王维、孟浩然,中唐的韦应物、柳宗元等。
他们继承晋、宋以来陶渊明、谢灵运、谢朓等人的田园诗、山水诗的创作传统,多采用五言古体和五言律绝的形式,描绘自然山水和田园风光,风格清新自然,色彩雅淡,意境淡远闲适,表现返朴归真、怡情养性的情趣,把六朝以后的山水诗向前推进了一步。
其中以王维成就为高。
2、初唐四杰是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。
他们确有文才而自负很高,怀着变革文风的自觉意识反对当时的纤巧绮靡之风,提倡刚健骨气。
他们作诗,重视抒发一己情怀,作不平之鸣。
卢照邻工诗,尤其擅长七言歌行,对推动七古的发展有贡献,像他的《行路难》有一种慷慨悲凉的感人力量。
王、杨的五言律绝开始规范化,音调铿锵,杨炯誉之为“人间才杰”,而王勃的《送杜少府任蜀川》,透露出一种非常自负的雄杰之气和慷慨情怀。
初唐四杰对于唐代七言歌和五言律的成熟和发展做了奠基的桥梁作用。
3、花间词花间词是以温庭筠和韦庄为代表的一种词体,名称出于《花间集》,是一种轻艳香软的词风,把视野完全转向裙裾脂粉,花柳月下,写女性的姿色和生活情状,特别是她们的内心生活。
落笔多在闺房,开历代词作之先河,其中也不乏一些好词句。
时人认为他们词风大体一致,将其词作结而成集,后世称为花间词人。
其中,温庭筠和韦庄是《花间集》中的主要作家,温庭筠的诗,写得清婉精丽,备受时人推崇,韦庄善于用清新流畅的白描笔调,表达比较真挚、深沉的感情。
4、宋初三体是指宋初承袭晚唐五代余风形成的白体、晚唐体、西昆体这三种诗体。
白体是学白居易通俗浅显的诗风,代表人物有李昉、徐铉和王禹偁;晚唐体是学姚合贾岛,代表人物有林逋、魏野;西昆体是学李商隐的诗风,在形式用典上模仿,词采精丽,反对平淡,但又失之浮艳,代表人物有杨亿、刘筠、钱惟演。
5、诗鬼是中唐著名诗人李贺的别称,以乐府诗著称。
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一、文学常识欧阳修:字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,《六一词》,“六一风神”梅尧臣:字圣俞,《宛陵先生集》苏舜钦:字子美,《苏学士集》“苏梅”:苏舜钦,梅尧臣王安石:字介甫,号半山,《临川集》,“半山体”晏几道:字叔原,号小山,《小山词》晏殊:字同叔,诗属“西昆体”,《珠玉词》“二晏”:晏几道,晏殊柳永:原名三变,字耆卿,世称柳世,柳屯田,北宋第一个专力写词的人,《乐章集》苏轼:字子瞻,号东坡居士,《苏东坡集》《东坡乐府》,在词的创作上“自成一家”黄庭坚:字鲁直,号山谷道人,《山谷集》,“山谷体”秦观:字少游,号淮海居士,《淮海集》周邦彦:字美成,号清真居士,《片玉集》李清照:号易安居士,《漱玉词》张孝祥:字安国,号于湖居士,《于湖词》陈与义:字去非,号简斋,《简斋集》杨万里:字廷秀,号诚斋,《诚斋集》范成大:字致能,号石湖居士,《石湖居士诗集》陆游:字务观,字号放翁,《渭南文集》《剑南诗稿》,被称“小李白”辛弃疾:字幼安,号稼轩,《稼轩词》“二安”:李清照,辛弃疾范仲淹:字希文,世称范文正公,《范文正公集》姜夔:字尧章,号白石道人,《白石道人词集》文天祥:字履善,号文山,《文山诗集》苏门四学士:黄庭坚、秦观、晁补之、张耒南宋(中兴)四大诗人:陆游、杨万里、范成大、尤袤唐宋八大家:宋代的王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修和唐代的韩愈、柳宗元元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远元曲四大悲剧:关汉卿《窦娥冤》、白朴《梧桐雨》、马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》元代四大爱情剧:关汉卿《拜月亭》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头马上》、郑光祖《倩女离魂》四大传奇:《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》二、名词解释西昆派:是指北宋初期的一个诗歌流派,其代表人物有杨亿、刘筠、钱惟演等,因其诗作被编成《西昆酬唱集》而得名。
西昆派作品大都歌功颂德,粉饰太平;在艺术上模仿李商隐,但一味追求藻饰,堆砌典故,讲究对偶,风格雍容典雅,形式主义倾向较浓。
江西诗派:是指宋代的一个诗歌流派,主要成员有黄庭坚、陈师道、陈与义、吕本中,因其领袖人物黄庭坚是江西人,及吕本中作《江西诗社宗派图》而得名。
他们以杜甫为江西诗派之祖,以黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗,(一祖三宗),但是并没有很好地继承杜甫热爱祖国、热爱人民的精神,而片面强调在句法、用事等方面的艺术技巧,走向形式主义。
易安体:李清照的词婉约清新,前期词描写少妇少女生活,流露出对爱情生活的向往和别离相思的痛苦,题材比较单调,情绪偏于感伤;后期词多悲叹世事,主要表达她个人的不幸遭遇,情绪比较消沉。
李清照的文学创作具有鲜明独特的艺术风格,居婉约派之首,对后世影响较大,在词坛中独树一帜,称为“易安体”。
诚斋体:是指南宋诗人杨万里创立的一种诗歌风格。
杨万里号诚斋,诗风自成一格,因此严羽《沧浪诗话》称之为“诚斋体”。
杨万里擅长写山川景物和日常生活,其总体风格特点是“活”,想象丰富,能抓住景物的特征和变化,写得生动逼真,富有幽默诙谐的趣味,语言自然活泼。
荆公体:指王安石晚年的诗风,其诗风趋于含蓄深沉,虽然仍有寓悲壮于闲淡之中的情形,但已从直截刻露变为深婉不迫。
其晚年诗尤以写景抒情的绝句为佳,它们描写细致,修辞巧妙,韵味深永。
辛派词人:是指南宋时期受辛弃疾影响而出现的一个豪放词派,有陈亮、刘过、刘克庄等人。
他们继承辛词的题材和风格,把词推向在内容上抚时感事、艺术上散文化、议论化的道路。
他们的词多抒写抗金复国、反对投降的坚决态度,遭受排挤、壮志难酬的悲愤心情,常直抒胸臆,多用长调,不拘格律,语言慷慨激昂,风格粗犷豪纵。
乌台诗案:是北宋年间的一场文字狱。
苏轼改不了心直口快,敢于坦诚相言的习性,写诗对新法实施过程中暴露的弊端进行讽谏,遭新党小人陷害,引发此案,苏轼坐了4个月牢。
所谓“乌台”,即御史台,因官署内遍植柏树,又称“柏台”。
柏树上常有乌鸦栖息筑巢,乃称乌台。
所以此案称为“乌台诗案”。
诸宫调:是指宋金时期的一种说唱文学形式。
它采用同一宫调的若干曲牌联成首尾一韵的短套,再用不同宫调的短套联接成长篇进行演唱。
它将歌唱与说白结合起来,采用歌唱与说白相间的方式演说故事。
诸宫调的产生对元杂剧等戏剧艺术的发展有直接影响。
宋金诸宫调最著名的作品是董解元的《西厢记诸宫调》。
元杂剧:是指元代用北曲演唱的戏曲形式。
元杂剧每本四折,或加楔子;每折限用一种宫调;每本由一个角色演唱;剧本由曲词、宾白、科范组成;角色分为旦、末、净、杂四类。
元杂剧大量采用口语和方言俗语,反映的内容十分广泛,出现了关汉卿、王实甫等杰出剧作家和大量优秀作品,是我国文学史上的瑰宝。
董西厢:元代董解元《西厢记诸宫调》的简称,是现存唯一完整的诸宫调作品,据唐元稹的《会真记》改编而成。
它描写了一个以大胆追求婚姻自由为基调,充满乐观进取精神的爱情故事。
王西厢:全名《崔莺莺待月西厢记》,作者王实甫,是在《董西厢》的基础上改编成的杂剧,‘《西厢记》突破传统杂剧,将四折扩展为五本二十折;几个角色都可以唱;使用多种宫调,用韵广泛多变。
安排了以老夫人、郑恒等为一方与张生、莺莺、红娘为一方的矛盾和张生、莺莺、红娘内部的矛盾,构成复线结构,人物形象复杂丰满,语言风格清丽通畅。
三、简答题1.简述秦观词的艺术特色。
(1)题材内容上,一是多表现恋情及离别伤时之情,一是多表现自己的漂泊失意之感。
如《踏莎行》(雾失楼台)(2)艺术风格上,①善于将外在幽迷之景与内在感伤之情作微妙的结合;②善于捕捉细节,对心绪物象作细腻的刻画;③善于运用精美而平易的语言及各种修辞手法来表达敏锐的感受和生动的联想。
如《鹊桥仙》(纤云弄巧)2.周邦彦词的艺术特色。
(1)章法:变柳永的直叙为曲叙,将顺叙、倒叙、插叙错综复杂结合,严密多变。
(2)句法:善于运用前人诗句入词,多句化入,意境翻新。
(3)音律:词作音律和谐,自创新地调50多首,数量不及柳永,以圆美高雅胜之。
3.易安体的艺术特色。
(1)用通俗易懂的文学语言和明白晓畅的音律声调作词。
(2)融入了家国兴亡的深悲巨痛,具有凄婉悲怆的格调。
(3)倜傥有丈夫气,柔中有刚,婉约而不绮靡。
4.陆游诗歌的思想内容及艺术特色。
思想内容:(1)爱国诗。
是陆游诗歌最有价值、最有特色的部分,其特点是:思想的明确性,题材的广泛性,表现的随意性,如《关山月》、《书愤》、《示儿》。
(2)农村诗。
深刻反映了农村的生活、风光、风俗等状况,如《春晚即事》、《社日》、《游山西村》。
(3)闲适诗。
作者深深体味日常生活的情趣和感受,如《临安春雨初霁》。
(4)爱情诗。
如《沈园二首》。
(1)诗风雄浑豪壮,气势奔放,境界壮阔,兼李白豪放飘逸和杜甫沉郁顿挫为一炉,又平易晓畅,章法严整。
(2)善于运用幻境、梦境来表达生活中无法实现的豪情。
(3)擅长七言诗,对仗工整,情韵深长。
5.辛弃疾词的思想内容。
(1)辛词中思想内容最集中、最进步的是爱国题材的词作。
A、表现自我经历、自我形象、自我感触,如《破阵子·醉里挑灯看剑》。
B、评议时局,议论世事,关心国家命运,陈述恢复大业,批判投降势力,如《菩萨蛮·郁孤台下清江水》。
(2)、辛词的其他题材:农村词、闲适词、爱情词,如《清平乐·茅檐低小》、《青玉案·东风夜放花千树》。
6.辛弃疾词的艺术成就。
(1)雄奇阔大的意境创造。
对军事化意象生动夸张的描绘想象,使辛词具有英雄豪气。
如《永遇乐》“金戈铁马,气吞万里如虎”。
(2)善用比兴寄托的艺术手法。
作者把自己的爱国情思、身世之感寄托在香草美人、儿女之情上,复杂的感情被表现得曲折委婉。
如《摸鱼儿·更能消几番风雨》。
(3)“稼轩体”的风格特色。
辛词以豪放为主调,又兼具清丽、飘逸,创造出一种豪放而不失温婉的独特风格。
(4)“以文为词”,使词的语言雅俗并收,骈散兼融。
7.苏轼诗歌的内容。
(1)表现自我。
尤其是塑造了自己的“坡仙”形象,如《纵笔》(2)反映现实,把诗当作直接干政的工具,有强烈的现实针对性,如《吴中田妇叹》(3)歌咏自然。
数量既多,风格亦多种多样,如《游金山寺》、《饮湖上初晴后雨》(4)品评艺术。
用诗来论画、论书法、论音乐,如《惠崇春江小景》(5)描写风俗。
如《新城道中二首》8.苏轼诗歌的艺术成就。
(1)讲究才学。
表现为想象丰富新奇,观察细致和表达细腻,布局波澜起伏,善于使事用典,如《百步洪》、《荔枝叹》(2)善于议论。
苏诗很少空发议论,而是借助于形象的描绘,或与叙事咏古紧密结合起来,如《荔枝叹》。
苏诗议论的本身也新奇警策,并写出了许多哲理诗,如《题西林壁》(3)善于雅谑。
苏诗时杂滑稽之语,颇具幽默感,如《戏子曲》(4)善于修辞,尤善于比喻,如《百步洪》9.苏辛比较。
同:都是至情至性之人,有豪放之作,意境阔大,感情豪爽。
异:(1)风格上:苏词主旷达洒脱,豪中带旷,是生性使然;辛词更多的是悲壮苍凉,有英雄之气,将词的豪放发展到极致。
(2)写人:苏多写疏狂异趣,如游仙,隐者,酒徒;辛多写英雄人物。
(3)写景:苏多写古淡幽远之景,辛多写磅礴悲壮之景。
怀古中,苏赞“古之达者”,表达人生如梦的旷达与解脱;辛以“古之英雄”自比,抒发身世之悲。
(4)生活态度上:对待隐逸,苏真心向往,辛更多地表达无奈与不甘;写饮酒,苏喜欢沉醉在酒香之中,辛表现醉酒后的痛苦。
10.关汉卿杂剧的思想内容及艺术成就。
思想内容:(1)公案剧:凶狠的压迫者和善良的被压迫者间的对立。
如《窦娥冤》《搜神记》(2)妇女剧:突出她们在社会险恶势力面前的勇敢机智。
如《救风尘》《望江亭》《拜月亭》(3)历史剧:歌颂历史英雄人物的同时,表现了他英雄史观的历史局限性。
如《单刀会》(1)善于塑造典型的人物形象,尤其在尖锐的矛盾冲突中揭示人物的性格特征。
如《窦娥冤》刻画窦娥孝顺、善良,在与恶棍和官府的对抗中,表现出她的反抗性格和复仇意识。
(2)矛盾集中,主干突出,情节富有变化。
如窦娥从被卖到守寡的辛酸经历只是一笔带过,笔墨主要集中在与张驴儿、太守的对抗上。
(3)语言真切自然,切合剧情又富有个性。
作者善于从生活中汲取素材,同时又向古典文学名著学习,达到雅俗共赏的效果。
11.《窦娥冤》的主题思想和审美价值。
(1)主题思想:该剧通过一系列戏剧冲突,塑造了一个富有中华民族传统美德的伟大女性窦娥。
这个形象的灵魂,就是一个弱者的抗争精神。
通过这个形象,作品控诉了元代社会的黑暗和残暴,歌颂了人民的反抗精神。
(2)审美价值:集中体现在剧作的悲剧美之中。
窦娥的形象,极有特色。
一方面,她自始至终都是一个善良的女性,另一方面,其性格又具有明显的发展节奏,由一个善良的弱女子,一步步发展为以生命控诉封建社会的壮烈的女性,真实感人,成为不朽的舞台形象。
12.王实甫《西厢记》的戏剧冲突。