于仲文文言文阅读答案附参考译文

于仲文文言文阅读答案附参考译文

阅读下面的文言文,完成下面试题。

于仲文,字次武,少聪敏,髫龀就学,耽阅不倦。及长,倜傥有大志,气调英拔。起家为赵王属,寻迁安固太守。高祖为丞相,尉迥作乱,遣将檀让收河南之地。复使人诱致仲文,仲文拒之。迥怒其不同己,遣仪同宇文威攻之。仲文迎击,大破威众。斩首五百余级,以功授开府。迥又遣其将宇文胄渡石济,宇文威、邹绍自白马,二道俱进,复攻仲文。仲文自度不能支,弃妻子,将六十余骑,开城西门。溃围而遁。为贼所追,且战且行,所从骑战死者十七八。仲文仅而获免,达于京师。迥于是屠其三子一女。高祖见之,引入卧内,为之下泣。进位大将军,领河南道行军总管。给以鼓吹,驰传诣洛阳发兵,以讨檀让。仲文军次蓼堤,去梁郡七里,让拥众数万,仲文以羸师挑战。让悉将高士儒以万人屯永昌。仲文诈移书州县曰:“大 将 军至,可多积粟。” 让谓仲文未能卒至,方槌牛享士。仲文知其怠,选精骑袭之,一日便至,遂拔城武。迥将席毗罗,众十万,屯于沛县,将攻徐州。其妻子在金乡。仲文遣人诈为毗罗使者,谓金乡城主徐善净曰:“檀让明日午时到金乡,将宣蜀公令,赏赐将士。”金乡人谓为信然,皆喜。仲文简精兵,伪建迥旗帜,倍道而进。善净望见仲文军且至,以为檀让,乃出迎谒。仲文执之。遂取金乡。毗罗恃众来薄官军,仲文背城结阵。去军数里,设伏于麻田中。两阵才合,伏兵发,俱曳柴鼓噪,尘埃张天。毗罗军大溃,仲文乘之,贼皆投洙水而死,为之不流。获檀让,槛送京师,河南悉平。毗罗匿荥阳人家,执斩之,传首阙下。勒石纪功.树于泗上。史臣日:仲文博涉书记,以英略自许,平尉迥之乱.遂立功名。 ( 节选自《隋书·于仲文传》 )

对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( )

A .髫龀就学,耽阅不倦 耽:沉迷

B .仲文军次蓼堤,去梁郡七里 次:驻扎

C .仲文伪北,让军颇骄 北:败逃

D .毗罗恃众来薄官军 薄:轻视

以下各组句子中,全都表明于仲文“谋略”的一组是 ( )

①仲文迎击,大破威众,斩首五百余级

②仲文仅而获免,达于京师

③让拥众数万,仲文以羸师挑战

④仲文诈移书州县曰:“大将军至.可多积粟。”

⑤仲文简精兵,伪建迥旗帜,倍道而进

⑥仲文乘之,贼皆投洙水而死,为之不流

A 、①③⑤

B 、②④⑥

C 、①②⑥

D 、③④⑤

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )

A 、于仲文年青时候就胸怀大志,气度超凡。尉迥发动叛乱,并派人联合于仲文,但于仲文不为所动,予以拒绝。尉迥对此极为愤怒,派遣宇文威对他实施进攻。 B 、于仲文受到贼兵两路合击,被迫率领六十多个骑兵突围而逃,而贼兵穷追不舍,十七八个骑兵为阻击贼兵而战死,最终只有于仲文一人死里逃生,到达京师。

C 、《孙子·计》云:“出其不意,攻其无备。”于仲文可谓深谙此道,在城截止一役中,他在贼兵将士一片松懈之时,挑选精锐骑兵,火速出击,一举攻占了城武。

D 、在平定尉迥之乱中,于仲文出谋划策,力经数战,最终生擒檀让,斩杀席毗罗。有鉴于此,朝廷为他勒石纪功,石碑立在泗水之滨。从此,于仲文功成名就。

把第 1 卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

⑴给以鼓吹,驰传诣洛阳发兵,以讨檀让。

⑵让谓仲文未能卒至,方槌牛享士。

⑶仲文简精兵,伪建迥旗帜,倍道而进。

◎答案:

【小题 1 】 D

【小题 2 】 D

【小题 3 】 B

【小题 4 】⑴朝廷鼓吹的乐队给他,让他乘驿车火速到洛阳去发兵。来讨伐檀让。

⑵檀让还认为于仲文不可能马上就到,正在杀牛犒劳士兵。

⑶于仲文挑选精锐士兵,假竖起尉迥的旗帜,兼程前进

【小题 1 】(薄应解释为“迫近”) 【小题 2 】 ( ①只是交代战况,看不出“谋略”;②写于仲文死里逃生,无“谋略”可言;⑥写于仲文乘胜追击,没有使用。谋略” )

【小题 3 】 ( “所从骑战死者十七八”一句中的“十七八”不是约数“十七八个”,而是分数“十之七八”

【小题 4 】文言翻译,注意句中的主要实词、虚词和句式。

⑴得分点:“传 ( 驿车 ) ”“诣 ( 到……去 ) ” 的翻译和省略倒装句式“ [ 以鼓吹 ] 给 ( 之 ) ”的翻译

⑵得分点:“谓 ( 认为 ) …卒 ( 马上 ) ”的翻译和“槌

( 杀 ) ”的名词用作动词

⑶得分点:“简 ( 挑选 ) ”“建 ( 竖起 ) ~倍道 ( 兼程而行,一天赶行两天的路程 ) ”的

翻译

【参考译文】

于仲文,字次武,幼年就聪明灵活,小时候上学,就沉迷书中而不知疲倦。等到长大之后。卓异豪爽,胸怀大志,气度超凡。从家中被征召出来做官,担任赵王的属官,不久升迁为安固太守。隋高祖任北周丞相时,尉迥发动叛乱,派遣部将檀让攻占黄河以南地区。又派人诱招于仲文,于仲文拒绝了他。尉迥对他不听从自己非常愤怒,派遣仪同的宇文威进攻他。于仲文迎战,大破宇文威的军队,斩首五百多人,因功被授予开府。尉迥又派遣他的部将宇文胄渡过石济,宇文威、邹绍从白马出兵。两路并进,又进攻于仲文。于仲文估计自己支撑不住,就扔下妻子儿女,率领六十多个骑兵,打开城池西门,冲破重围而逃。被贼兵追赶,边战边逃,跟随的骑兵战死的有十之七八。于仲文仅一人死里逃生,到达京师。尉迥于是杀了于仲文的三个儿子和一个女儿。高祖见到于仲文,把他请到自己的内室,替他伤心哭泣。提升他为大将军。兼任河南道行军总管。把朝廷鼓吹的乐队给他,让他乘驿车火速到洛阳去发兵。来讨伐檀让。于仲文的军队驻扎在蓼堤,距离梁郡七里,檀让拥有数万军队.于仲文用瘦弱的士兵来挑战。檀让全军出动来抵抗,于仲文假装失败逃跑,檀让的军队很骄傲轻敌。于是于仲文派遣精锐部队从左右两侧夹击贼兵,使檀让的军队大败。檀让率领残余的军队驻扎在城武,部将高士儒率领一万军队驻扎在永昌。于仲文假意下发公文到各州县说:“大将军来了,应多多聚集粮食。檀让还认为于仲文不可能马上就到,正在杀牛犒劳士兵。于仲文知道他松懈了,于是挑选精锐的骑兵袭击他,一天便赶到了,于是攻占了城武。尉迥的部将席毗罗,拥有十万军队,驻扎在沛县,将要攻打徐州。他的妻子儿女在金乡。于仲文派遣人假称是席毗罗的使者。对金乡城的守主徐善净说:“檀让明天午时到达金乡,将要宣布蜀公的命令。赏赐将士。”金乡人认为真的这样,都很高兴。于仲文挑选精锐士兵,假竖起尉迥的旗帜,兼程前进。徐善净望见于仲文的军队将要到达,还以为是檀让到了.于是出城迎接谒见。于仲文捉拿住他,于是夺取了金乡。席毗罗依仗人马众多,来迫近官军。于仲文背城布阵,在距离阵地几里的地方,在麻田中设下埋伏。两阵刚刚交锋,伏兵出动,他们都拖着柴枝擂鼓呐喊,尘埃布满天空。席毗罗的军队大败而逃。于仲文乘机追杀,贼兵都投进洙水而被淹死,洙水因此而断流。俘获了擅让。用囚车把他送到京师,黄河以南地区全部平定。席毗罗躲藏在荥阳的一户人家,被捉出斩首,把他的首级送到京师。朝廷为于仲文刻石纪功,石碑立在泗水之滨。史臣说:于仲文博览群书,拿出众的谋略称许自己,从平定尉迥之乱起,于是建立功名。

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中考语文复习文言文阅读《上患吏多受赇》含答案

中考语文复习文言文阅读《上患吏多受赇》含答案

中考语文复习文言文阅读《上患吏多受赇》含答案

阅读下面的课外文言文,完成下面小题。

上①患吏多受赇②,密使左右试赂之。有司门令史③受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏曰:“为吏受赂,罪诚当死;但陛下使人遗之而受,乃陷人于法也,恐非所谓‘道之以德,齐之以礼④’”上悦,召文武五品以上告之曰:“裴矩能当官力争,不为面从,傥⑤每事皆然,何忧不治!”

臣光⑥曰:“古人有言:‘君明臣直。’裴矩佞⑦于隋而忠于唐,非其性之有变也。君恶闻其过,则忠化为佞,君乐闻直言,则佞化为忠。是知君者表⑧也,臣者影也,表动则影随矣。”

(选自《资治通鉴》卷一百九十二唐纪八)

【注】①上:唐太宗,李世民。②受赇(qiú):受贿。③司门:官名,掌国门的启闭,检查经过物品,征税并没收违禁品。令史:官名,汉县令属吏的总称。④道之以德,齐之以礼:用道德加以诱导,以礼教来整齐民心。⑤傥(tǎng):倘若,假使。⑥光:司马光。⑦佞:巧言谄媚。⑧表:测日影的标杆。

1.解释下列加点词的含义。

(1)罪诚.当死( ) (2)但陛下使人遗.之而受( )

2.✬将下面的句子翻译成现代汉语。

上患吏多受财,密使左右试赂之。

3.裴矩佞于隋而忠于唐的原因是什么?(用自己的话回答)

【答案】1. 诚:实在,确实 遗:赠送,给予 2.太宗担心官吏中多有接受贿赂的,便秘密地让身边的人去试探贿赂他们。 3.原因在于君主。隋朝君主讨厌听到自己的过失,裴矩在隋朝只能是一个谄媚佞臣:唐朝君主乐意听到直言劝谏,所以裴矩在唐朝就是一位忠臣。(意思对即可)

【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。

(1)译为:罪行确实应当处死。诚,实在,确实;

(2)译为:但陛下派人送给他财物而他接受了。遗,赠送,给予。 2.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:

患,担心;受财,受贿;密,秘密地;左右,身边的人;试,试探;赂,贿赂。

【名师讲题】《左传 昭公十六年》《孔子家语 正论解》(节选)阅读训练及答案参考译文

【名师讲题】《左传 昭公十六年》《孔子家语 正论解》(节选)阅读训练及答案参考译文

阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一

韩宣子①有环,其一在郑商。宣子谒诸郑伯,子产②弗与。曰:“非官府之守器也,寡君不知。”子大叔、子羽谓子产曰:“韩子亦无几求,晋国亦未可以贰。晋国、韩子,不可偷也。若属有谗人交斗其间,以兴其凶怒,悔之何及?吾子何爱于一环,以取憎于大国也?盍求而与之?”子产曰:“吾非偷晋而有二心,将终事之,是以弗与,忠信故也。(公孙)侨闻君子非无贿之难,立而无令名之患;为国非不能事大字小之难,无礼以定其位之患。夫大国之人,令于小国,而皆获其求,将何以给之?一共一否,为罪滋大。大国之求,无礼以斥之,何餍之有?吾且为敝邑,则失位矣。若韩子奉命以使,而求玉焉,贪淫甚矣,独非罪乎?出一玉以起二罪,吾又失位,韩子成贪,将焉用之?”

韩子买诸商人,既成贾矣。商人曰:“必告君大夫。”韩子请诸子产,曰:“昔起请夫环,执政弗义,弗敢复也。今买诸商人,商人曰‘必以闻’,敢以为请。”子产对曰:“昔我先君桓公与商人皆出自周以艾杀此地斩之蓬蒿藜藿而共处之世有盟誓以相信也。曰:‘尔无我叛,我无强贾。’恃此质誓,故能相保以至于今。今吾子以好来辱,而谓敝邑强夺商人,是教敝邑背盟誓也,毋乃不可乎!吾子得玉而失诸侯,必不为也。若大国令而共无艺③,郑,鄙邑也,亦弗为也。侨若献玉,不知所成,敢私布之。”韩子辞玉,曰:“(韩)起不敏,敢求玉以徼二罪?敢辞之。”

(节选自《左传·昭公十六年》,有删改)

材料二

晋平公会诸侯于平丘,齐侯及盟。郑子产争贡赋之所承,曰:“昔日天子班贡,轻重以列,列尊贡重,周之制也。卑而贡重者,甸服④也。郑,伯男也,而使从公侯之贡,惧弗给也,敢以为请。贡之无艺,小国有阙,所以得罪也。诸侯修盟,存小国也。贡献无极,亡可待也。存亡之制,将在今矣。”自日中争之,以至于昏,许之。既盟,子大叔咎之曰:“诸侯若讨,其可渎乎?”子产曰:“国不竞亦陵,何国之为?”

(节选自《孔子家语·正论解》,有删改)

【注】①韩宣子:姬姓,韩氏,名起,晋国执政大臣,谥号宣,史称韩宣子。②子产:郑穆公之孙,世称公孙侨,字子产,郑国执政大臣。③艺:限度,极限。④甸服:古制称离王城方圆五百里的区域。男服,甸服之外方圆五百里的区域。郑国属男服。

仲子文言文原文翻译

仲子文言文原文翻译

仲子之才,妙不可言。其文若春花之绽放,秋月之明辉。笔走龙蛇,纵横驰骋,若疾风骤雨,卷地而来。读其文,如闻金玉之声,如见神仙之影。令人叹为观止,恍若置身于仙境之中。

仲子生于我国某地,自幼聪颖过人,好学不倦。弱冠之年,便以文章名动一方。其文辞华丽,意境深远,读之令人心旷神怡。然仲子性情淡泊,不慕名利,独以文章自娱。

一日,仲子游历于山林之间,偶遇一老者。老者年迈体衰,却精神矍铄。仲子与老者交谈,发现老者博学多才,对仲子颇为赏识。老者遂赠予仲子一本古籍,曰:“此书乃先贤所著,其中蕴含着天地至理,你若能领悟,必将受益无穷。”

仲子感激不尽,携书归家。夜深人静,仲子独自品味书中奥妙。一日,仲子豁然开朗,领悟了书中真谛。从此,仲子文思泉涌,佳作连连。其文风更加雄浑,意境更加深邃。

仲子曾作一诗,曰:“文章千古事,得失寸心知。莫道文章易,其中自有道。”此诗表达了仲子对文学的理解和追求。仲子认为,文章乃千古传世之作,作者应心怀敬畏,方能写出传世佳作。而文学之道,深不可测,需用心去感悟。

仲子一生勤奋好学,笔耕不辍。其作品传遍大江南北,被誉为“文章巨匠”。然仲子始终保持谦逊,从不居功自傲。他常说:“我之所以能写出好文章,全赖先贤们的教诲和自己的努力。”

仲子晚年,身体渐衰。然其仍关心国家大事,关注民生疾苦。他撰写的文章,多为针砭时弊,倡导仁爱。仲子离世后,世人无不为之惋惜。然而,仲子的文章却流传千古,成为后人学习的楷模。

仲子文言文原文翻译:

仲子的才华,妙不可言。他的文章如同春天的花朵绽放,秋天的月亮明亮。他的笔法如同龙蛇般游走,纵横驰骋,就像疾风骤雨,卷地而来。阅读他的文章,就像听到金玉般的声音,看到神仙般的影子。让人惊叹不已,仿佛置身于仙境之中。

仲子出生在我国某个地方,自幼聪明过人,勤奋好学。年轻的时候,就已经因为文章而在一方闻名。他的文辞华丽,意境深远,阅读他的文章让人心情愉悦。然而,仲子的性情淡泊,不追求名利,只是以写文章来自娱。 有一天,仲子在山林间游玩,遇到了一位老者。老者年迈体弱,但精神矍铄。仲子与老者交谈,发现老者博学多才,对仲子非常赏识。老者便赠予仲子一本古籍,说:“这本书是先贤所著,其中蕴含着天地至理,你如果能领悟,必将受益无穷。”

六年级语文上册文言文阅读理解全集苏教版

六年级语文上册文言文阅读理解全集苏教版

1 / 8 六年级语文上册文言文阅读理解全集苏教版

班级:_____________ 姓名:_____________

1. 阅读文言文,完成练习。

孟母三迁

昔孟子少时,父早丧,母仉(zhăng)氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,躄(bì,扑倒)踊痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò,夏历每月初一日)望,官员入文庙,行礼跪拜,揖(yī,拱手礼)让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。

[1]解释加点词语。

昔孟子少时(_____) 乃去 (_____)

继而迁于学宫之旁 (_____) 遂居于此(______)

[2]指出下列句中“于”字用法不同的一项( )

A.居住之所近于墓。 B.遂居于此。

C.或重于太山,或轻于鸿毛。 D.继而迁于学宫之旁。

[3]翻译下列句子。

此非所以居子也 译文:__________________

每月朔望,官员入文庙,行礼跪拜,揖让进退 译文:_____________________

[4]根据你对文章的理解,谈谈你从中悟出的道理。

__________________________________________________

2. 阅读文言文,完成练习。

杨生畜一犬,甚爱之。一日,生夜行,堕涸井中。犬吠彻夜,旦日,有行人过,往视,见井中有人焉。生曰:“君若出我,当厚报。”行人曰:“以此犬见与。”生曰:“此犬尝屡次活我,不得与尔。”行人曰:“若不与我,便不出尔。”其时,犬引颈下视井中。生知其意,遂应之。杨生出,行人系犬而去,犬时时顾。后五天,犬夜走归杨生家。

[1]为下列字选择正确的义项。

(1)若不与我,“与”:_________ A.和 B.结交 C.给 D.赞成

(2)犬引颈下视井中,“引”:_________A.延续 B.伸长

文言文双文本阅读:吴王寿梦病将卒(附答案解析与译文)

文言文双文本阅读:吴王寿梦病将卒(附答案解析与译文)

1 文言文双文本阅读:吴王寿梦病将卒

(附答案解析与译文)

阅读下面的文言文,完成10-14题。

材料一

(吴王)寿梦病将卒。有子四人:长曰诸樊,次曰余祭,次曰余昧,次曰季札。季札贤,寿梦欲立之,季札让,曰:“礼有旧制,奈何废前王之礼,而行父子之私乎?”

寿梦乃命诸樊曰:“我欲传国及札,尔无忘寡人之言。”诸樊曰:“周之太王知西伯之圣,废长立少,王之道兴。【注】今欲授国于札,臣诚耕于野。”王曰:“昔周行之德加于四海,今汝于区区之国荆蛮之乡奚能成天子之业乎且今子不忘前人之言必授国以次及于季札。”诸樊曰:“敢.不如命?”寿梦卒,诸樊以嫡长摄行事,当国政。

吴王诸樊元年,已除丧,让季札,曰:“昔前王未薨之时,尝晨昧不安,吾望其色也,意在于季札。又复三朝悲吟而命我曰:‘吾知公子札之贤,欲废长立少。’重.发言于口。虽然,我心已许之,然前王不忍行其私计,以国付我,我敢不从命乎?今国者,子之国也,吾愿达前王之义。”

季札谢曰:“夫嫡长当国,非前王之私,乃宗庙社稷之制,岂可变乎?”

诸樊曰:“苟可施于国,何先王之命有!太王改为季历,二伯来入荆蛮,遂城.为国。周道就成,前人诵之,不绝于口,而子之所习也。”

札复谢曰:“昔曹公卒,庶存嫡亡,诸侯与曹人不义而立于国。子臧闻之,行吟而归。曹君惧,将立子臧,子臧去之,以成曹之道。札虽不才,愿附子臧之义。吾诚避之。”

吴人固立季札,季札不受而耕于野,吴人舍.之。诸樊骄恣,轻慢鬼神,仰天求死。将死,命弟余祭曰:“必以国及季札。”乃封季札于延陵,号曰延陵季子。

(节选自《吴越春秋·吴王寿梦传》)

材料二

吴子诸樊既除丧,将立季札。季札辞曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧。子臧去之,遂弗为也,以成曹君。君子曰:‘能守节。’君,义嗣也。谁敢奸君?有国,非吾节也。札虽不才,愿附于子臧,以无失节。”固立之。弃其室而耕。乃舍之。

(节选自《左传·襄公十四年》)

【注】周太王古公亶父为了传位给孙子姬昌(西伯),将王位传给小儿子季历(姬昌之父),长子次子迁至楚地定居,季历去世后姬昌即位,周王朝治国之道得以兴盛。

“朱伺字仲文,安陆人”阅读答案及解析翻译

“朱伺字仲文,安陆人”阅读答案及解析翻译

阅读下列文言文,完成10-13题

朱伺字仲文,安陆人。少为吴牙门将陶丹给使。吴平,内徙江夏。伺有武勇,而讷口,不知书,为郡将督,见乡里士大夫,揖称名而已。及为将,遂以谦恭称。

张昌之逆,太守弓钦走滠口,伺率部党攻灭之。转骑部曲督,加绥夷都尉。

其后陈敏作乱,陶侃时镇江夏,以伺能水战,晓作舟舰,乃遣作大舰,署为左甄,据江口,摧破敏前锋。敏弟恢称荆州刺史,在武昌,侃率伺及诸军进讨,破之。敏、恢既平,伺以功封亭侯,领骑督。时西阳夷贼抄掠江夏,太守杨珉每请督将议距贼之计,伺独不言。珉曰:“朱将军何以不言?”伺答曰:“诸人以舌击贼,伺惟以力耳。”珉又问将军前后击贼何以每得胜邪伺曰两敌共对惟当忍之彼不能忍我能忍是以胜耳珉大笑。

永嘉中,石勒破江夏,伺与杨珉走夏口。及陶侃来戍夏口,伺依之,加明威将军。随侃讨杜搜,有殊功。夏口之战,伺用铁面自卫,以弩的射贼大帅数人。贼于水边作阵,箭中伺胫,气色不变。诸军寻至,贼溃,死者太半。加威远将军。

时王敦欲用从弟暠代侃为荆州。暠将西出,遣长史刘浚留镇扬口垒。时杜曾请讨第五猗于襄阳,伺谓暠曰:“曾是猾贼,欲诱引官军使西,然后兼道袭扬口耳。”暠性矜厉自用,遂西行。曾等果驰还。暠乃遣伺归,裁至垒,即为曾等所围。时郑攀党马俊等亦来攻垒,俊妻子先在垒内,或请皮其面以示之。伺曰:“杀其妻子,未能解围,但益其怒耳。”乃止。及贼攻陷北门,伺被伤退入船。杜曾遣说伺云:“马俊等感卿恩,妻孥得活。尽以卿家外内百口付俊,俊已尽心收视,卿可来也。”伺答曰:“贼无白首者,今吾年六十余,不能复与卿作贼。吾死,当归南,妻子付汝。”乃还甑山。时王暠与李桓、杜曾相持,累战甑山下。伺惊创而卒。因葬甑山。 (选自《晋书·列传第五十一》,有删改)

【注】滠(shè):水名,在中国湖北省。甄:军队的两翼。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.珉又问将军前后/击贼何以每得胜邪/伺曰/两敌共对/惟当忍之/彼不能忍我/能忍是以胜耳/珉大笑

2016年辽宁各地区中考语文文言文阅读试题13篇(含答案与翻译)

2016年辽宁各地区中考语文文言文阅读试题汇编

元祐①初,山谷②与东坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢,山谷作草书数纸,东坡甚称赞之。穆父从旁观曰:“鲁直之字近于俗。”山谷日:“何故?”穆父曰:“无他,但未见怀素真迹尔。”山谷心颇疑之,自后不肯为人作草书。绍圣③中,谪居涪陵④,始见怀素⑤《自叙》于石杨休家。因借之以归,摹临累日,几废寝食。自此顿悟草法,下笔飞动,与元祐已⑥前所书大异。始信穆父之言不诬⑦,而穆父死已久矣。故山谷尝自谓得草书于涪陵,恨穆父不及见也。

(选自曾敏行《独醒杂志》)

【注释】①元祐:宋哲宗赵煦年号。②山谷:黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,“宋四大书法家”之一,下文的“钱穆父”、“石杨休”都是人名。③绍圣:宋哲宗赵煦年号。④涪陵:地名。⑤怀素:唐代大法家,以善“狂草”出名。存世书迹《自叙》对后世影响很大。⑥已:通“以”。⑦不诬:不假:

15. 解释下列句中加点的词。(2分)

(1)谪.居涪陵 谪

(2)恨.穆父不及见也 恨

16. 用现代汉语翻译文中画线句子。(2分)

因借之以归,摹临累日,几废寝食。

17.结合选文说说山谷(黄庭坚)的哪些品质值得我们学习。(3分)

【参考答案】

15.(1)降职,被贬;(2)遗憾

16.于是把怀素的《自叙帖》借回家,临摹了很多天,几乎达到了废寝忘食的地步。

17.(1)穆父指出其草书“近于俗”的时候,他问“何故”,说明他虚心好学;(2)“自后不肯为人作草书”,说明他自尊自爱;(3)他借怀素《自叙帖》“摹临累日,几废寝食”,说明他勤奋努力;(4)他“自谓得草书于涪陵”后“恨穆父不及见也”,说明他懂得感恩。(任选其三作答即可)

【参考译文】

元佑初年,山谷与东坡、钱穆父一起到京城的宝梵寺游玩。吃完饭,山谷写了几张草书,东坡对山谷的字很赞赏,而穆父在旁边观看过后说:鲁直(山谷的字)的字接近于俗气。山谷问:为什么?穆父说:没有其他原因,只是因为没有看过怀素的真迹。山谷心里很疑惑,从此不肯再为别人写草书。绍圣中年,山谷被贬住在涪陵,第一次在石扬休家里看到怀素的《自序》,所以借走回去临摹了很多天,几乎废寝忘食。自此对于草书茅塞顿开,下笔飞动,写下的字与元佑年之前的字有很大的不同,山谷这才相信穆父的话不是胡说的。但是穆父已经过世了。所以山谷自己说他草书的成就是在涪陵所得,只是遗憾穆父看不见了。

文言文阅读训练:《晋书-吴隐之传》(附答案解析与译文)

1 文言文阅读训练:《晋书·吴隐之传》

(附答案解析与译文)

阅读下面的文言文,完成下面小题。

吴隐之,字处默,濮阳鄄城人。美姿容,善谈论,博涉文史,以儒雅标名。弱冠..而介立,有清操,虽儋石无储,不取非其道。事母孝谨,及其执丧,哀毁过礼。与太常韩康伯邻居,康伯母,贤明妇人也,每闻隐之哭声,辍餐投箸,为之悲泣。既而谓康伯曰:“汝若居铨衡,当举如此辈人。”及康伯为吏部..尚书,隐之逐阶清级,累迁晋陵太守,在郡清俭,妻自负薪。迁左卫将军,虽居清显,禄赐皆班亲族,冬月无被,尝浣衣,乃披絮,勤苦同于贫庶。广州包带山海,珍异所出,一筐之宝,可资数世。故前后刺史皆多黩货。朝廷欲革岭南之弊,以隐之为广州刺史。未至州二十里地名石门有水曰贪泉饮者怀无厌之欲隐之既至语甚亲人曰不见可欲使心不乱越岭丧清吾知之矣乃至泉所,酌而饮之,因赋诗曰:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”及在州,清操逾厉,常食不过获及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦始终不易。及卢循寇南海,为循所得。刘裕..与循书,令遣隐之还,久方得反。归舟之日,装无余资。及至,数亩小宅,篱垣仄陋,内外茅屋六间,不容妻子。刘裕赐车牛,更为起宅,固辞。后迁中领军,清俭不革,每月初得禄,裁留身粮,其余悉分赈亲族,家人绩纺以供朝夕。时有困绝,或并日而食,身恒布衣不完,妻子不沾寸禄。义熙八年,请老致事,九年,卒。隐之清操不渝,屡被褒饰,致事..及于身没,常蒙优赐显赠,廉士以为荣。子延之复厉清操,延之弟及子为郡县者,常以廉慎为门法,虽才学不逮隐之,而孝悌洁敬犹为不替。

(节选自《晋书·吴隐之传》)

10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )

A. 未至州二十里/地名石门/有水曰贪泉饮者/怀无厌之欲/隐之既至/语其亲人曰不见/可欲使心不乱/越岭丧清/吾知之矣

B. 未至州二十里/地名石门/有水曰贪泉/饮者怀无厌之欲/隐之既至语/其亲人曰不见/可欲使心不乱/越岭丧清/吾知之矣

文言文小阅读翻译及练习答案说课材料

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收集于网络,如有侵权请联系管理员删除 25.★和尚敬茶

【原文】

灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精。然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也。一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉。贵官默然。僧惑甚,又以最上一等烹而进之。饮已将尽,并无赞语。僧急不能待,鞠躬曰:“茶何如?”贵官执盏一拱曰:“甚热。”

(选自清·蒲松龄《聊斋志异·卷六·鸽异》)

【参考译文】

灵隐寺的某个和尚,凭借烹煮茶而得名,对烹茶的工具都精通。这样以后他储蓄的茶有几种,经常看客人的贵贱来烹茶进献给他;那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及知心朋友,不会全部拿出来。一天,有高官到来,那个和尚恭敬地拜见,拿出好茶,和尚亲自动手烹煮进献给高官希望得到他的称攒,高官默不作声的样子。和尚感到很困惑,又用最上等的茶叶烹煮进献给他。高官已经喝完了,并没有称攒。和尚着急的不能在等待,鞠躬问道:“茶怎么样?”高官拿着茶杯手一抬说:“茶太热。”

【阅读训练】

1.解释:

(1)以:凭借,因为; (2)及:以及; (3)进:进献; (4)待:等待

2.对下列句子中的加点词理解正确的一项是( )

A.然所蓄茶有数等 蓄:含蓄

B.一日,有贵官至,僧伏谒甚恭 恭:通“躬”

C.僧惑甚,又以最上一等烹而进之 惑:迷惑不解 精品文档

收集于网络,如有侵权请联系管理员删除 D.贵官执盏一拱曰:“甚热。” 热:热情

答案:C (A储蓄;B恭敬;D水的温度高,与“冷”相对。)

3.翻译:

(1)其最上者,非贵客及知味者,不一奉也。

那些最上等的茶叶,不是高贵的客人以及知心朋友,(僧人)不会全部拿出来。

高考文言断句与翻译练习(含理解与现代汉语不同的句式和用法)

高考文言文 断句与翻译(含理解与现代汉语不同的句式和用法)

一、阅读下面的文言文,完成后面的题目。

丁 氏 穿 井

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰丁氏穿井得一人国人道之闻之于宋君宋君使人问之于丁氏丁氏对曰得一人之使非得一人于井中也求闻之若此不若不闻

给上面文言文语段中的文字断句:

有 闻 而 传 之 者 曰 丁 氏 穿 井 得 一 人 国 人 道 之 闻 之 于 宋 君 宋 君 使 人 问 之 于 丁 氏 丁 氏 对 曰 得 一 人 之 使 非 得 一 人 于 井

中 也 求 闻 之 若 此 不 若 不 闻

答案:有闻而传之者曰/丁氏穿井得一人/国人道之/闻之于宋君/宋君使人问之于丁氏/丁氏对曰/得一人之使/非得一人于井中也/求闻之若此/不若不闻

[参考译文]

宋国有一个姓丁的人,家里没有井就出去洗东西和取水,常常一个人住在外面。等到他的家里打了井时,他告诉别人说:“我打井得一人。”有的人听了他的话然后转述道:“丁氏打井得一人。”国人谈论这件事,宋国的国君听到了这件事。他就派人去问姓丁的。姓丁的回答说:“得到一个人使用,不是在井里得到一个人。”听话听成这样,不如不听。

二、用斜线(/)给下面文言文断句。

天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补 之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以

奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处。

(取材于《老子·七十七章》)

答案:天之道其犹张弓与/高者抑之/下者举之/有馀者损之/不足者补之/天之道损有馀而补不足/人之道则不然/损不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人为而不恃/功成而不处。

[参考译文]

天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦位低了就要抬高一些。多出来的时候,就要加以减损,不足的时候,就要加以补足。天道,是减损有余的用来补给不足的。但人之道却不是这样,总是减损不足的用来供给有余的。有谁能够把有余的拿来补给天下不足的呢,只有能够观天之道、执天之行的道者才能做得到。因此,圣人有所作为却不会自恃,有功劳却不居功自傲。

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