道德认知与道德行为

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科尔伯格道德判断

科尔伯格道德判断

科尔伯格道德判断
一、道德认知
科尔伯格认为,道德认知是道德判断的基础。

道德认知是指人们对道德概念、原则、规则和标准的理解和认识。

在科尔伯格的理论中,道德认知的发展经历了三个阶段:前习俗水平、习俗水平和后习俗水平。

每个阶段都有不同的道德认知水平和判断标准。

二、道德情感
道德情感是指人们对道德行为和事件的感受和态度。

科尔伯格认为,道德情感是道德判断的重要因素之一。

在道德情感方面,人们可能对某些行为感到高兴、愤怒、悲伤等情感反应,这些情感反应会影响人们的道德判断和行为。

三、道德行为
道德行为是指人们在实践中所表现出的符合道德原则的行为。

科尔伯格认为,道德行为是道德判断的重要表现之一。

在实践中,人们可能会遇到各种情境和问题,需要根据自己的道德认知和情感来做出相应的行为决策。

四、道德原则
道德原则是指人们在道德判断中所遵循的准则和标准。

科尔伯格认为,道德原则是道德判断的核心。

在实践中,人们需要根据自己的道德认知和情感来选择符合自己价值观的道德原则,并以此为依据来做出相应的行为决策。

五、道德价值观
道德价值观是指人们对道德行为和事件的评价和看法。

科尔伯格认为,道德价值观是人们进行道德判断的重要依据之一。

在实践中,人们需要根据自己的道德认知和情感来选择符合自己价值观的道德行为和事件,并以此为依据来做出相应的行为决策。

同时,人们的道德价值观也会受到社会文化、教育背景等多种因素的影响。

道德认知与道德行为

道德认知与道德行为

农村中学生道德认知与道德行为背离的原因及对策道德“知”、“行”是德育过程中的两个关键阶段。

作为初中思想品德教师做到及时了解学生的道德知行状态,有利于有针对性地开展德育工作,提高德育的实效性。

道德认知是道德行为的先导;道德认知越全面、越深刻,就越能指导人们形成明确的道德判断和进行自觉的道德行为选择。

当前,农村中学的学生道德状况主流是好的,但是,由于种种原因,导致农村中学生道德认知与道德行为之间产生矛盾,出现知行不一现象。

对此,应予以高度重视,并认真地加以研究和解决。

一、农村中学生道德认知与道德行为背离的主要表现在近五年的教育教学实践中,我发现某些中学生在思想认识与实际行动上存在很大反差。

他们有着真善美、假丑恶的道德认知能力,却缺乏良好的行为习惯;希冀有个良好的班级学习氛围,自身却不愿意接受班级规章制度的约束、对班委工作亦极不配合;有刻苦学习、成就美好愿望的认识,但没有脚踏实地、学贵有恒的学习精神;他们认为中学生要讲诚信,可一做作业就抄袭、一考试就作弊;认同人要讲社会公德、爱护公物、保护环境,可随地吐痰、乱扔废物、为一点小事而争吵、谩骂甚至动武等现象屡见不鲜。

以上种种,反映了部分农村中学生知行“两张皮”的双重人格,他们在老师面前是“尊敬师长、关心集体、团结同学”的模范,背地里却以大欺小、给老师取绰号;在学校里是品学兼优的“尖子”,在家则是以我为中心的“太阳”。

这是我们思想品德教育过程中面临的一个突出问题,并且这种知行不一的不良价值取向有愈演愈烈之势,这必须引起我们一线教育工作者、特别是思想品德教师的高度重视。

二、当前农村中学生道德认知与道德行为背离的原因(一)学校思想品德教育的错位与落后1、思想品德教育过于功课化、知识化、理想化,而缺乏生活化。

受升学等因素影响,长期以来思想品德课局限于知识的传授、道德原则的灌输,忽视了道德情感、意志、行为习惯的培养。

教师的教与学生的学都围绕考试进行。

这种脱离实践,简单灌输抽象理论的做法,使学生成为认知上的巨人和行为上的矮子。

包含道德认知与行为的逻辑联系法例子(一)

包含道德认知与行为的逻辑联系法例子(一)

包含道德认知与行为的逻辑联系法例子(一)概述在日常生活中,我们常常被道德问题所困扰。

例如,当我们看到有人在街头丢垃圾或者有人欺负弱者时,我们会想要站出来说话或者采取行动,这展示了我们具有道德认知与行为的逻辑联系。

在本文中,我们将列举一些例子,并详细讲解这些例子中的逻辑联系。

例子1:拾金不昧当我们在街上看到掉落的钱包时,我们通常会试图拾起来并寻找失主。

这是因为我们坚信这是正确的道德行为。

我们具有道德认知并采取了行动,我们认为行动是必要的,因为它符合我们内心的道德信仰。

例子2:关怀弱者当我们看到有人在街上被欺负或者是遇到困境时,我们通常会感到愤怒并采取行动。

我们会直接走到事情现场并采取自己的方式解决问题。

这种行为体现了我们对道德的认知,并且我们选择采取行动,因为我们相信这样做是对的。

例子3:尊重他人当我们与他人交流时,我们通常表现出尊重和礼貌。

我们不会使用冷言冷语或者攻击别人的言辞,这是因为我们强烈认为这种行为是不道德的。

我们认为尊重他人是正确的,因此采取表现出尊重的行为。

例子4:保护环境当我们看到有人随意乱扔垃圾或破坏环境时,我们通常会感到不安。

我们会选择清理垃圾或者采取行动保护环境,这体现了我们对环境的道德认知和采取行动的决心。

总结在我们的日常生活中,我们遇到很多道德问题。

这些问题需要我们的道德认知和行动去应对。

我们可以选择做出正确的选择,采取合适的行动。

这些行动表现了我们对道德认识的理解,并且表达了我们对正义、公平和道德尊重的情感。

例子5:拯救动物当我们看到受伤或遇险的动物时,许多人会选择采取行动去救助它们。

这展示了我们的道德认知和责任感,我们认为拯救弱者是正确的道德行为,并需要我们采取行动来实现这个信念。

例子6:遵守交通规则在道路上驾驶或步行时,我们需要严格遵守交通规则,如红灯停,绿灯行。

这是因为遵守交通规则是对他人的尊重和爱护,同时也是一个负责任的行为。

我们之所以选择遵守交通规则,是因为我们知道这是正确的行为,并且我们的行为可以对其他人产生积极影响。

如何帮助孩子形成正确的道德认知和道德行为?

如何帮助孩子形成正确的道德认知和道德行为?

如何帮助孩子形成正确的道德认知和道德行为?我们可以从以下几个方面关怀孩子形成正确的道德认知和道德行为:1. 合理地处理问题首先,父母应推断孩子的违规行为触及的是道德规范呢还是社会习俗,然后再做处理。

假如是道德规范,确定要和孩子交谈,让他理解做错的缘由,让他熟识到别人也有他们看问题的角度,关怀孩子去修正错误。

2. 让孩子体验道德冲突为儿童支配确定的自由玩耍的时间,让他们自然地体验道德冲突,尝试着去解决问题。

3. 争辩道德两难问题选择一些道德两难故事,让孩子从不同人的角度去思考争辩。

让他们明白,每个人都是会犯错误的,没有永久的好人,也没有永久的坏人。

4. 鼓舞孩子转变规章当孩子在玩一个宠爱的玩耍时,鼓舞他们转变规章,用不同的方式去玩。

确定要强调指出,假如征得全部玩耍者的同意,规章是可以转变的。

5. 让孩子自己制定一些规章强调指出,什么是对集体有利的事情。

避开让儿童准备有关的惩处规章,由于他们常常宠爱制定一些残酷、苛刻、不现实的惩处措施,而这些对行为的转变却无济于事。

6. 鼓舞孩子开展表演玩耍和角色玩耍表演玩耍和角色玩耍能使孩子站在他人的角度想问题,促进他们观点采择力气的进展。

7. 探究意图和动机的含义使用故事和木偶剧争辩人物的动机。

比如,约翰弄坏了小熊的椅子,为什么弄坏的?小熊感觉怎样?约翰怎样关怀小熊会好一些呢?8. 表扬有道德的行为对孩子的合作、关怀行为予以表扬,从而激发其他孩子的行为。

关怀孩子辨别和善、公正和合作等行为。

9. 使用真实的两难问题在教室情景下,提诞生活中真正的两难问题,让孩子争辩。

避开使用寓言或格言,他们对孩子来讲太抽象,难以理解。

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德育结构的四要素

德育结构的四要素

德育结构的四要素
德育结构的四要素包括道德认知、道德情感、道德意志和道德行为。

1. 道德认知:道德认知是个体对道德规范、道德原则、道德价值观等的认识和理解。

它是道德行为的基础,只有当个体具备正确的道德认知,才能做出正确的道德判断和选择。

2. 道德情感:道德情感是个体在道德认知的基础上产生的情感体验,包括对善恶、正邪、荣辱等的情感反应。

它是道德行为的动力,能够激发个体的道德意愿和行动力。

3. 道德意志:道德意志是个体在面临道德困境或诱惑时,坚持正确道德行为的决心和毅力。

它是道德行为的支撑,能够帮助个体克服困难,抵御诱惑,坚持道德原则。

4. 道德行为:道德行为是个体在道德认知、道德情感和道德意志的驱使下,实际表现出来的道德行为。

它是德育的最终目的,也是衡量个体道德水平的重要标准。

这四个要素相互联系、相互影响,构成了一个完整的德育结构。

在德育过程中,需要注重培养个体的道德认知、道德情感、道德意志和道德行为,以促进个体的全面发展和社会的和谐进步。

品德心理的主要内容

品德心理的主要内容

品德心理的主要内容
品德的心理结构主要包括四种基本心理成分:道德认识、道德情感、道德意志和道德行为。

1. 道德认识:道德认识是指对道德行为准则及其执行意义的认识,是个体品德中的核心部分。

它包括道德观念和道德信念,是个体对道德的认知和评价能力。

2. 道德情感:道德情感是根据道德观念来评价他人或自己行为时产生的内心体验。

它是个体在道德认知的基础上,对道德行为的情感反应。

3. 道德意志:道德意志是个体自觉地调节道德行为,克服困难,以实现道德目标的心理过程。

它是个体在道德认知和道德情感的基础上,对道德行为的自我调控能力。

4. 道德行为:道德行为是实现道德动机的行为意向及外部表现。

它是衡量品德的重要标志,是个体在道德认知、道德情感和道德意志的基础上,对道德行为的实际表现。

总的来说,品德的心理结构是一个复杂而系统的心理过程,包括了个体对道德的认知、情感、意志和行为等方面的心理成分。

这些心理成分相互作用、相互影响,共同构成了个体品德的心理结构。

思想品德课的“知-情-意-行”四要素

思想品德课的“知-情-意-行”四要素

思想品德课的“知\情\意\行”四要素学生的思想品德是有道德认知、道德情感、道德意志和道德行为即知、情、意、行四要素构成的。

初中思想品德课直接地、集中地对学生进行人生观和世界观教育,这就要求我们在传授知识的同时更应注重学生情感的培养和道德情操的养成,最终把这些知识、情感、意识内化为学生自身的一种内在的品质,并使这种品质成为指导学生具体实践的价值观念。

1.“知”,是基础知识指对社会生活中各种事物的是非善恶和对人与人、个人与集体之间关系准则的认识和评价,以及在这基础上形成的道德观念。

基础知识是学生世界观形成和发展的基础,也是四个要素中首要的要素。

如果学生没有关于社会发展规律的知识,就无从产生自觉的共产主义信仰;如果学生没有起码的法律和道德常识,就不能自觉地成为遵纪守法、具有高尚品德的公民;如果学生的辩证唯物主义知识十分贫乏,就不能自觉地运用唯物辩证法认识自己和社会。

因而,学生树立人生观和世界观,如同他们智力的发展一样,是离不开知识教育的。

学生对知识的学习,必然伴随一定的情感,产生一定的意志,也能通过具体行为表现出来。

在此,学生人生观和世界观形成的其它要素——情感、意志和行为的培养,依赖于科学知识的传授。

可见,对学生进行系统的思想品德理论知识教育,是中学思想品德课教学过程的第一个要素。

比如再将《讲究礼仪》一课时,我先将”礼仪的概念”、”讲究礼仪的意义”、”讲究礼仪的名人及实例”讲给学生,然后让学生归纳,学生就能清楚的得到认识。

2.“情”,指的是道德情感是指学生根据一定的道德标准去评价自己和别人行为时所产生的一种情感体验,如爱好、憎恶、愉快、悲伤、同情、失望等。

思想品德课教学应“着重提高学生的道德认识,培养道德情感,指导道德行为”。

要坚持“以情感人,情理交融”的教学原则。

培养学生的道德情感是其教学基本功能之一。

在教学中实施道德情感教育才能充分体现其教学的特点和规律。

主要是学生对事物的爱憎或好恶的态度,情感伴随着学生理论知识的学习,不断地强化加深,对学生的行为起着巨大的调节作用。

道德认知与道德行动的关系和矛盾

道德认知与道德行动的关系和矛盾

道德认知与道德行动的关系和矛盾道德是人类社会中最为重要的一个概念之一,它对人类社会的稳定和和谐起着非常重要的作用。

从一定程度上来讲,道德是人类文明和进步的基石,它与人类的生存和发展息息相关。

而道德行为作为道德的一部分,更是对人们的行为道德素质的衡量标准,它与道德认知之间的关系非常密切。

本文将探讨道德认知与道德行动的关系和矛盾。

一、道德认知与道德行动的概念及其相互关系1.道德认知道德认知指的是人在社会实践中获得的,关于道德行为的知识和理念的形成和发展过程。

这种认知包括了对道德行为的认识、评价、判断、选择等方面,人们通过学习、交往、社会化等形式不断地获取道德认知,这些认知的形成是深深根植于人们的思想和行为之中的。

2.道德行动道德行动是指人类遵从或违反了道德规范,所表现的道德生活中的行为,这些行为不同于一般的日常行为,它是基于某种价值取向的选择,是基于对他人或社会的责任、义务和社会和谐的考虑所展现出的一种特殊行动。

3.道德认知与道德行动的关系道德认知与道德行动之间具有密切的相互关系,它们都是道德的两个方面。

道德认知是一种先天的道德品质,如果一个人缺乏道德认知,就很难真正的接受和理解什么是道德。

但仅有道德认知是不够的,意味着一个人知道什么是道德,但他可能并不会实践这些道德准则,这就导致了道德认知与道德行动之间的矛盾。

二、道德认知与道德行动之间的矛盾道德认知和道德行动之间的矛盾是大众生活中经常发生的事情。

每个人都有道德观念,但是并不是所有人都能够把他们的道德观念转化为实际行动。

这就导致了道德认知与道德行动之间的矛盾。

1.道德认知过高与道德行动不足的矛盾有些人在道德认知方面表现出非常出色,他们非常清楚什么样的行为是正确的,什么样的是错误的,但他们并不一定能够完全地贯彻这些道德准则。

这可能是由于道德的实际需求与个人的理念之间存在明显的差距,或者是由于实际生活中诱惑过多而难以满足。

2.道德认知不足与道德行动过高的矛盾另外,一些人可能知道了自己管辖范围内的事情,但他们可能缺乏足够的道德认知,而误用权力在行动中形成了某些不合理的实践行为。

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农村中学生道德认知与道德行为背离的原因及对策道德“知”、“行”是德育过程中的两个关键阶段。

作为初中思想品德教师做到及时了解学生的道德知行状态,有利于有针对性地开展德育工作,提高德育的实效性。

道德认知是道德行为的先导;道德认知越全面、越深刻,就越能指导人们形成明确的道德判断和进行自觉的道德行为选择。

当前,农村中学的学生道德状况主流是好的,但是,由于种种原因,导致农村中学生道德认知与道德行为之间产生矛盾,出现知行不一现象。

对此,应予以高度重视,并认真地加以研究和解决。

一、农村中学生道德认知与道德行为背离的主要表现在近五年的教育教学实践中,我发现某些中学生在思想认识与实际行动上存在很大反差。

他们有着真善美、假丑恶的道德认知能力,却缺乏良好的行为习惯;希冀有个良好的班级学习氛围,自身却不愿意接受班级规章制度的约束、对班委工作亦极不配合;有刻苦学习、成就美好愿望的认识,但没有脚踏实地、学贵有恒的学习精神;他们认为中学生要讲诚信,可一做作业就抄袭、一考试就作弊;认同人要讲社会公德、爱护公物、保护环境,可随地吐痰、乱扔废物、为一点小事而争吵、谩骂甚至动武等现象屡见不鲜。

以上种种,反映了部分农村中学生知行“两张皮”的双重人格,他们在老师面前是“尊敬师长、关心集体、团结同学”的模范,背地里却以大欺小、给老师取绰号;在学校里是品学兼优的“尖子”,在家则是以我为中心的“太阳”。

这是我们思想品德教育过程中面临的一个突出问题,并且这种知行不一的不良价值取向有愈演愈烈之势,这必须引起我们一线教育工作者、特别是思想品德教师的高度重视。

二、当前农村中学生道德认知与道德行为背离的原因(一)学校思想品德教育的错位与落后1、思想品德教育过于功课化、知识化、理想化,而缺乏生活化。

受升学等因素影响,长期以来思想品德课局限于知识的传授、道德原则的灌输,忽视了道德情感、意志、行为习惯的培养。

教师的教与学生的学都围绕考试进行。

这种脱离实践,简单灌输抽象理论的做法,使学生成为认知上的巨人和行为上的矮子。

另外,学校德育过于理想化,从学校领导到班主任跟学生强调的更多是些空泛的说教与大道理,与学生实际相去甚远。

2、忽视学生在德育中的主体地位。

德育和其他教学科目一样,教师主导学生主体这一规律不能打破。

可现实是:教师把德育上升到政治的高度,重认识,轻实践,重灌输,轻内化,致使一些道德规范只能写在纸上、挂在墙上,而不能落实到行动上。

3、德育内容缺乏时代感。

由于农村中学硬件设施的落后和信息来源渠道的单一,传统的学校德育内容滞后于社会发展步伐,不能及时反映时代发展中出现的新情况、新问题,可学生的思想又是随社会的发展而在不断变化,学校再“新瓶子装老酒”,致使德育内容不适应学生身心发展的特点。

4、德育方法太过单向,针对性和实效性不强。

教师在德育过程中过于强调学生对规范和守则的遵从,缺乏理性的沟通与理解,这就容易使学生产生逆反心理,尤其部分是有教师在课堂上或学校生活中向学生所传授的道德与理念,自己却不在现实生活中践行,于是学生也就上行下效了。

(二)家庭教育不当。

当前,随着经济社会的发展和家庭物质文化生活状况的改善,以及社会就业竞争矛盾加大,在广大农村,许多家长普遍提高了对孩子的期望值,凸现了家庭教育前所未有的的地位和作用。

农村家庭教育的好坏,不仅影响我们下一代的成长,而且影响我们社会主义新农村建设和构建和谐社会的质量和进程。

但纵观目前农村家庭教育的状况,却不容乐观,存在许多亟待解决的问题。

1、重视学习成绩,忽视综合素质培养。

很多农村父母,饱尝了农村生活的艰辛,他们非常想让自己的孩子走出农村去。

而走出去的最好途径就是考大学,考大学也就自然成为家长心目中唯一的期望。

于是,很多农村父母只重视孩子的考试成绩,而忽略了其他能力的培养。

这种唯一评判标准条件下成长起来的孩子,学习成绩有可能很好,也很可能考上大学,走出农村。

然而,他们往往被培养成了“书呆子”,只知道看书学习,却缺乏关爱社会、组织协调、适应环境等方方面面社会生存能力。

这将对他们一生的发展都受到极大的制约。

“重智轻德”的教育价值观在农村家庭教育中尤其突出,很多家长教育孩子努力学习,长大“升官发财”,这种只注重经济利益和权力意识而忽视道德与培养的家庭教育方式。

由此带来的一系列问题也日益凸现。

2、家庭教育方法简单粗暴。

由于农村家长的教育能力有限,在孩子身上的很多问题,家长往往找不到有效的途径解决。

家庭教育方法简单粗暴,并普遍存在用物质刺激和专制喝斥、打骂的方式教育孩子。

单纯的高压管制,往往只能解决表面问题,不能改变孩子的思想问题。

农村家长往往忽略了从精神上关心教育孩子,很少顾及到孩子的自尊,尤其缺乏与孩子进行平等、积极有效的沟通,“棍棒底下出孝子”等思想普遍存在,这对以后孩子的身心健康成长都是极为不利的。

3、家庭教育优劣悬殊较大。

在农村家庭教育水平方面,由于每个家庭经济条件不同,家长综合素质不一,家庭教育的质量也参差不齐,悬殊极大。

多数家长思想、文化素质较低,不能很好履行对孩子教育的责任。

他们的言行不但没有给孩子很好的示范,反而为孩子的成长蒙上了一层阴影:不少家庭奉行拜金主义、享乐主义、以及极端的个人主义都对孩子潜移默化;赌博、酗酒以及家庭暴力等不良行为都会让孩子耳濡目染,有些家长甚至向孩子灌输一套庸俗的“适用生存教育”理论。

这都给农村孩子树立正确的人生观、世界观和价值观带来极大的负面影响。

4、家长不善于与学校配合沟通,家庭教育与学校教育不协调。

在农村,许多家长认为把孩子送进了学校就等于送进了“保险箱”,教育属于学校的事,把教育孩子的责任全部推给了学校。

家长不主动与学校沟通,将孩子交到学校之后不闻不问,一年半载,家长不到学校看望子女,不过问子女的成绩,更谈不上为了子女的教育主动找学校和教师交流意见。

家长不关心在校子女的表现,不同学校配合,习惯替子女说话,庇护孩子的缺点和错误。

在相互制约、相互联系的教育系统中,家庭教育与学校教育缺乏配合和协调,致使学校教育工作很难取得成效。

5、大量农村劳动力外出务工,致使“空巢”家庭增多,造成家庭教育的“真空”。

随着城市化、现代化进程的加快,越来越多的农民离开了土地,涌入到城市务工,造成了大量的孩子留守农村,对这些留守孩子而言,首先是缺乏监管,他们知识有限,缺乏阅历,是非难辨,缺乏必要的家庭引导和监督,很容易误入一些道德、行为上的歧途。

其次是缺乏交流,父母在孩子成长中的作用不是隔代、隔亲管教所能替代的,逐渐导致了孩子的心理、性格、道德发展不健全。

(三)来自社会方面的不良影响。

1、社会不良风气的冲击。

现代社会的进步为我们带来了较高的生活水平和一些比较超前的意识,这本无可厚非。

可是这些超前的意识也逐渐波及到了学校。

学校作为一个教书育人的“净土”,它是培养人才的地方,可是这些超前的思想意识迅速向学校“蔓延”,逐渐影响到学生那本应该很“纯洁”的思想,使得学生过早的出现了和他们的年龄阶段不相应的“成熟”。

在这种情况下,学生的思想、行为就变得渐渐“成人化”,一些本不该出现在我们的学生身上的“新潮”行为渐渐出现在学生身上,其中就有很多不良的社会风气和习惯。

例如讲究生活的奢侈,追求高消费,喜欢穿着奇装异服、过于成人化的打扮,语言行动的过分“社会化”等等,这些都对一个初中学生的言行产生了不好的影响,也使那些本应该把心思花在学习上的学生过早地走向社会。

2、社会传媒的不良影响。

随着社会经济的发展,人们的生活变得越来越丰富多彩,现在随着电视、电脑的普及,人们接触生活的面变得越来越广,其中很大一部分都是来自社会传媒。

无容质疑,这些现代化的传媒对于人们了解外面的世界起到了一定的促进作用,它开阔了人们的眼界,丰富了人们的日常生活,但是它对于人的负面影响也是明显的,尤其是对缺乏一定的是非判断力的涉世未深的未成年人,这种影响就更为明显。

如果我们多留一个心眼,就会发现现在学生的一些不良思想和行为,比如早恋、张口就是粗话、生活观念上的自我为中心、学习上的得过且过、行为上的“特立独行”等等,无一不与电视和网络等现代传媒有关。

三、破解农村中学生道德认知与道德行为背离难题的对策道德知行矛盾是制约和影响道德实践的重要因素,如果任其自由发展,势必会影响到道德观念与规范的进一步落实,影响到道德对整个社会秩序的调节作用,影响到道德个体的健康成长,影响到以德治国思想的贯彻落实。

现结合实际,对道德知行矛盾提出如下解决方法:(一)改善德育工作。

优化社会环境,形成道德知行统一的大气候。

道德教育总是在一定的社会条件下进行的。

周围生活环境、社会道德风貌、党风、民风、国际大气候等都会对教育对象产生正面或负面的作用,影响人们的思想和行为。

因此,要解决“知行矛盾”,取得理想的道德教育效果,仅有学校的教育是远远不够的,必须把学校教育、家庭教育以及优化社会大环境结合起来,并建立、健全各项社会制度,形成学校、家庭、社会三位一体的开放型、立体化的育人环境,让人们在“净化”的社会环境中受到熏陶,达到提高。

(二)引导教育对象自觉进行自我教育。

道德教育归根到底是自我教育。

只有当受教育者自觉地接受教育并努力地转化为现实的道德行为时,道德教育才起作用。

因此,要引导教育对象自觉进行自我教育。

通过自我教育,主动、自觉地适应社会发展的需要,积极主动地克服自己的不良行为,养成自我控制、自我调节、自我完善、自我提高的良好习惯,使他们在亲身参与的各项活动中,巩固道德信念,培养道德情感,增强道德意志,提高道德判断能力和行为选择能力,从而把社会道德规范“内化”为个体的道德意识,“外化”为个体的道德行为,实现知与行的统一。

(三)引导教育对象积极进行符合道德的行为训练与道德实践。

《公民道德建设实施纲要》中明确指出:“公民道德建设的过程,是教育和实践相结合的过程。

”人们获得道德认知后,要内化成为自己的道德人格,就得通过实践,即践行道德,按照道德规范做事。

只有通过实践中的行为训练,自觉地去做,在练习或实践中掌握行动技能,逐步养成稳定的行为习惯,才能形成良好的道德品质。

因此,我们要充分地引导教育对象进行符合道德的行为训练,让受教育者参加关心别人、帮助别人、维护社会、国家利益的活动,躬行实践,在道德实践活动中培养、固化、内化人们的道德知识以及道德情感,让人们从生活小事做起,一点一滴地培养自己良好的道德习惯,并通过自己的道德行为,为社会风气的好转作出应有的贡献。

(四)引导教育对象学习先进人物的道德品质。

道德榜样具有形象性、针对性和示范性,具有很强的感染力和说服力,最容易被人们所接受。

一个人在自己的心目中确立什么样的榜样,对于树立正确的人生观和道德观关系极大。

而先进人物则是我们进行人生观教育和道德品质修养的最形象化教材;他们高尚的道德情操和言行,是鼓舞和教育人们奋发向上的巨大精神力量。

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