(高清长卷)唐寅 绘画手卷集(山水)2
（高清长卷）唐寅绘画手卷集（山水）2
唐寅山水长卷
明唐寅墨竹图卷手卷水墨纸本29.1 x150.2厘米美国大都会艺术博物馆藏
明唐寅墨竹图卷手卷水墨纸本29.1 x150.2厘米美国大都会艺术博物馆藏
唐寅虚亭岸积手卷设色绢本
唐寅虚亭岸积手卷设色绢本
唐寅烟波浩渺图卷手卷唐寅烟波浩渺图卷手卷
唐寅桃花坞写生图手卷唐寅桃花坞写生图手卷
明唐寅采莲图卷35×150.2公分台北故宫博物院藏明唐寅采莲图卷35×150.2公分台北故宫博物院藏
明唐寅松岡圖
明唐寅松岡圖
明唐寅双鉴行窝图册纸本设色30.1 ×55.7厘米故宫物院藏
明唐寅双鉴行窝图册纸本设色30.1 ×55.7厘米故宫物院藏
唐寅野亭靄瑞圖卷唐寅野亭靄瑞圖卷
唐寅野亭霭瑞图唐寅野亭霭瑞图
唐寅风竹图手卷
唐寅风竹图手卷
唐寅（传）听松观瀑手卷
唐寅（传）听松观瀑手卷
明唐寅秋山高士图卷美国克利夫兰美术馆藏
明唐寅秋山高士图卷美国克利夫兰美术馆藏
唐寅山水八段卷32.4×413.7cm 大都会博物馆唐寅山水八段卷32.4×413.7cm 大都会博物馆
唐寅溪山渔隐图卷绢本设色30×610厘米台北故宫博物院藏
唐寅溪山渔隐图卷绢本设色30×610厘米台北故宫博物院藏
唐寅事茗图纸本设色31.1×105.8厘米北京故宫博物院藏
唐寅事茗图纸本设色31.1×105.8厘米北京故宫博物院
唐寅金昌送别图21×132cm 唐寅金昌送别图21×132cm
明唐寅饮鹤图
明唐寅饮鹤图
唐寅悟阳子养性图纸本水墨29.5×103.5厘米辽宁省博物馆藏
唐寅悟阳子养性图纸本水墨29.5×103.5厘米辽宁省博物馆藏
唐寅兰亭修禊图卷唐寅兰亭修禊图卷
唐寅西山草堂画卷唐寅西山草堂画卷
唐寅水村行旅图印第安纳波利斯艺术博物馆
唐寅水村行旅图印第安纳波利斯艺术博物馆
唐寅守耕图卷32.2×99.2厘米台北故宫博物院藏唐寅守耕图卷32.2×99.2厘米台北故宫博物院藏
唐寅墨竹图卷大都会艺术馆藏唐寅墨竹图卷大都会艺术馆藏
唐寅守耕图手卷
唐寅守耕图手卷。
中国山水画手卷的欣赏
中国山水画手卷的欣赏山水画最初作为人物画的补景出现，在隋唐时逐渐独立，至五代、北宋时趋于成熟，成为中国画的重要画科。
所谓仁者乐山，智者乐水，中国古人一直对山水寄予了深沉的情感，山水画因此而成为中国画的大宗而延绵不绝，名家辈出，流派纷呈。
由辽宁省博物馆主办的咫尺江山中国古代山水画手卷展以包含五代董源夏景山口待渡图卷、宋李成茂林远岫图卷、元王蒙太白山图卷、清王原祁西湖十景图卷等在内的32 件精美的中国古代山水画手卷，引领观众透过古人的目光审视祖国的山川美景，感悟咫尺之间卧游山水的悠然自得与畅快淋漓。
配合特展，辽博特别邀请了鲁迅美术学院教授、美术史论家、教育家孙世昌以中国山水画手卷的欣赏为题开展公益讲座，现根据讲座录音整理文字稿信息如下，以期共赏。
手卷是中国古代创造的一种绘画样式，现代画家很少画手卷，原因是多方面的。
重要原因之一，是古代人欣赏绘画与现代人欣赏绘画的方式产生变化。
古人书画，特别是名家作品，大多收藏在文人士大夫及收藏家手中，普通人鲜有机会观摩。
当然，古代也有书画商店，但是一般群众甚少光顾，所以形成一种特殊的关照方式：欣赏书画作品，往往都在收藏者家里客厅或书房，一众观摩者边饮茶，边细细品味边议论，并在议论中深化对作品的鉴赏。
手卷颇为适合这种欣赏方式，或者说是欣赏心态。
中国古代社会是以农业为主，工商为辅的社会模式，社会发展较慢、较稳定，如果没有战争，相对而言，社会心态较为平和。
带轴的可挂到墙上欣赏，也可以大家围坐在书桌旁，把手卷一段一段打开，细细品味细节：比如山里有个庙宇，道观，住家，村落，山道上有行人，商贾，旅行者，有的骑着马或驴等等。
因为有此品味过程，所以手卷的深层意蕴容易把握。
我们现代人的书画观赏方式，其中主要的就是到博物馆或是美术馆来观赏，或是公共场所大厅，如人民大会堂，所挂之画尺寸较大，这就促使现代艺术家画作越画越大。
因现代社会居家客厅书房空间较小，博物馆、展览馆展示空间较大，再加观众流动式的绘画欣赏方式，很多观众很难静下心来观赏绘画的细节，尤其是部分年轻人，所以画家绘画习惯也随之发生改变。
（高清长卷）唐寅绘画手卷集（山水）2
（高清长卷）唐寅绘画手卷集（山水）2（高清长卷）唐寅绘画手卷集（山水）2唐寅山水长卷明唐寅墨竹图卷手卷水墨纸本29.1 x150.2厘米美国大都会艺术博物馆藏明唐寅墨竹图卷手卷水墨纸本29.1 x150.2厘米美国大都会艺术博物馆藏唐寅虚亭岸积手卷设色绢本唐寅虚亭岸积手卷设色绢本唐寅烟波浩渺图卷手卷唐寅烟波浩渺图卷手卷唐寅桃花坞写生图手卷唐寅桃花坞写生图手卷明唐寅采莲图卷35×150.2公分台北故宫博物院藏明唐寅采莲图卷35×150.2公分台北故宫博物院藏明唐寅松岡圖明唐寅松岡圖明唐寅双鉴行窝图册纸本设色30.1 ×55.7厘米故宫物院藏明唐寅双鉴行窝图册纸本设色30.1 ×55.7厘米故宫物院藏唐寅野亭靄瑞圖卷唐寅野亭靄瑞圖卷唐寅野亭霭瑞图唐寅野亭霭瑞图唐寅风竹图手卷唐寅风竹图手卷唐寅（传）听松观瀑手卷唐寅（传）听松观瀑手卷明唐寅秋山高士图卷美国克利夫兰美术馆藏明唐寅秋山高士图卷美国克利夫兰美术馆藏唐寅山水八段卷32.4×413.7cm 大都会博物馆唐寅山水八段卷32.4×413.7cm 大都会博物馆唐寅溪山渔隐图卷绢本设色30×610厘米台北故宫博物院藏唐寅溪山渔隐图卷绢本设色30×610厘米台北故宫博物院藏唐寅事茗图纸本设色31.1×105.8厘米北京故宫博物院藏唐寅事茗图纸本设色31.1×105.8厘米北京故宫博物院唐寅金昌送别图21×132cm 唐寅金昌送别图21×132cm明唐寅饮鹤图明唐寅饮鹤图唐寅悟阳子养性图纸本水墨29.5×103.5厘米辽宁省博物馆藏唐寅悟阳子养性图纸本水墨29.5×103.5厘米辽宁省博物馆藏唐寅兰亭修禊图卷唐寅兰亭修禊图卷唐寅西山草堂画卷唐寅西山草堂画卷唐寅水村行旅图印第安纳波利斯艺术博物馆唐寅水村行旅图印第安纳波利斯艺术博物馆唐寅守耕图卷32.2×99.2厘米台北故宫博物院藏唐寅守耕图卷32.2×99.2厘米台北故宫博物院藏唐寅墨竹图卷大都会艺术馆藏唐寅墨竹图卷大都会艺术馆藏唐寅守耕图手卷唐寅守耕图手卷。
唐寅（唐伯虎）山水画欣赏，共20幅
唐寅（唐伯虎）山水画欣赏，共20幅唐寅字伯虎，更字子畏，号桃花庵主，鲁国唐生，逃禅仙史，南京解元，江南第一风流才子等。
晚年信佛，有六如居士等别号。
吴县（今江苏苏州）人。
生于明宪宗成化六年（1470年），卒于明世宗嘉靖二年（1523年）。
“明四大家”之一唐寅，被誉为明中叶江南第一才子。
他博学多能，吟诗作曲，能书善画，经历坎坷。
是中国绘画史上杰出的大画家。
唐寅唐寅的山水画，博采众长，革新创造，画面布局严谨整饬，造型真实生动，山势雄峻，石质坚峭，皴法斧劈，笔法劲健，墨色淋漓。
他的作品气魄雄伟壮阔，造型严谨准确，笔墨精湛高深。
1、《山路松声图》，台北故宫博物院，纵194．5厘米，横102．8厘米。
此图写山石悬岩陡峭，苍松虬曲，山泉飞下，石道围栏弯曲，伴着松涛阵阵，有高士正携仆观泉听风，悠然自得，不禁令人留恋于此，画面既清润秀雅又浓重雄健。
《山路松声图》2、《骑驴归思图》，上海博物馆藏，纵77．7厘米，横37．5厘米。
此图为唐伯虎的创新杰作。
图画峻险山崖、盘曲栈道、急湍危桥、葱郁林木、骑驴旅人。
用笔师法李唐，刚劲犀利，皴法把大斧劈皴拉长拉细，更显活泼滋润，用墨浓淡精到，既有北派山水的立体感，又有南派山水的情趣味。
《骑驴归思图》3、《春山伴侣图》，上海博物馆，纵82厘米横44厘米。
此图全用水墨,仅一叟衣袍醮以淡红色。
图中曲栏掩映,杂树绽青,春山含笑,高士临流,给人以阳和日暖之感。
山峦秀美,皴以柔和的披麻皴,着意于水墨渲染,越发明秀逗人,全图具有天真幽淡的意趣,画上题有:春山伴侣两三人,担酒寻花不厌频,好是泉头池上石,软莎堪坐静无尘。
此图位置经营,如树木偃仰,人屋安放,泉石错落,山路迂回,都别具匠心,和一般简易的文人山水画不一样,尤其是全图笔墨隐约可见宋代山水画的骨骼,真可谓“北人南相”。
《春山伴侣图》4、《步溪图》立轴，绢本，设色。
纵159厘米，横84．3厘米。
北京故宫博物院藏.此图写高士步溪赏景。
图中巨峰突兀，杂树成林，枝随风摆，溪水微波，高士于溪畔桥边仰首而望，若有所思，画面清秀中有浓重，柔润中见雄健。
唐寅绘画作品山路松声图
唐寅绘画作品山路松声图【名称】明唐寅山路松声图【类别】中国古画【年代】明代【文物原属】故宫旧藏【文物现状】台北故宫博物院藏【简介】绢本，设色，纵：194.5厘米，横：102.8厘米。
唐寅此图绘层岩邃壑，飞瀑流泉。
山腰苍松葱郁，虬枝老干，掩映画面。
山下平湖一湾，清澈见底。
一条崎岖不平的野路，蜿蜒通向山涧，以增加画面的幽深感。
一隐者凭眺倚栏，静听松风，侍者囊琴随后。
自题云：“女几山前野路横，松声偏解合泉声。
试从静裏闲倾耳，便觉冲然道气生。
治下唐寅画呈李父母大人先生。
”后钤[梦墨亭]、[南京解元]、[逃禅仙吏]。
用笔清润、缜密而有韵味。
曾经清内府、梁清标收藏，《石渠宝笈三编》著录。
《山路松声图》在表现技法上，画家以畅达自如的笔墨挥写山石树木，笔法上略近杜堇，较南宋画家更为洒脱灵活，与笔法匀细、设色秀艳的风格判然有别。
此画以淡墨晕染，浓墨强调，浓淡枯湿，恰到好处，形成了生动的墨韵，令人感到色泽丰富无穷。
用笔顿挫转折，遒劲飞舞，巧妙的点出了松声之意境。
背景的处理极为简括，疏疏落落，给人以空旷萧瑟、冷漠寂寥的感受。
本幅右上有自题:“女儿山前野路横,松声偏解合泉声。
试从静里闲倾耳,便觉冲然道气生”。
如需更多了解关于唐伯虎艺术生平及明四家书画作品，可参观苏州唐寅园。
唐寅园（唐伯虎文化园）坐落在苏州古城西南解放西路146号，为江苏省文物保护单位，至今已有四百余年历史。
是江南第一才地，很多客人到唐寅园求才、沾才、得才。
唐寅园是苏州园林中唯一以展示唐伯虎艺术生平及明四家书画作品为主的，是在苏州了解唐寅文化、吴文化、中国书画文化的必到之处。
事茗图 明代 唐寅创作的纸本水墨设色山水人物画
《事茗图》是明代唐寅创作的纸本水墨设色山水人物画，现藏于北京故宫博物院。
《事茗图》描绘了文人雅士夏日品茶的生活景象。
近景巨石侧立，墨色浓黑，皴染圆润，凹凸清晰可辨。
远处峰峦屏列，瀑布飞泉，屋舍置于四山环抱的幽谷之中，清净宜人。
画面用笔工细精致，线条秀润流畅，墨色渲染精细柔和。
[1]《事茗图》表现了文人雅士的闲情逸趣，是作者成熟期具有独创风格的代表作。
[2]《事茗图》画面左右两侧以悬崖、树石近景遮挡，峰岚秀起，山间飞瀑鸣泉，山下流水潺潺。
茅屋数间，开轩面水，似世外桃源。
双松下茅屋中，坐一读书之士，桌案旁有壶盏，隔间里屋有僮子在烹茶。
屋外一老者拄杖于桥上缓缓而来，抱琴僮子紧随其后。
[3]此图引首有文徵明题“事茗”二字，款署“徵明”。
钤“文徵明印”。
本幅中作者自题：“日长何所事，茗碗自赏持。
料得南窗下，清风满鬓丝。
吴趋唐寅。
”钤“唐居士”。
本幅中另有清乾隆御笔题记：“记得惠山精舍里，竹罏论茗绿杯持。
解元文笔闲相仿，消渴何劳玉虎丝。
甲戌闰四月雨余，几暇偶展此卷，因摹其意，即用卷中原韵题之，并书于此。
御笔。
”钤印“古香”白文方、“太缶”朱文方。
尾纸陆粲款署：“嘉靖乙未孟秋之吉，平原陆粲著。
”钤印“陆氏浚明”白文方、“贞山”朱文方。
鉴藏印钤：耿昭忠“丹诚”、“千山耿信公书画之章”、“信公珍赏”、“信公鉴定珍藏”、“琴书堂”、“都尉耿信公书画之章”；耿嘉祚“耿会侯鉴定书画之章”、“耿嘉祚印”、“耿湛恩章”、“湛恩记”、“漱六主人印”；索额图“也园索氏收藏书画”、“长白索氏珍藏图书印”、“九如清玩”、“乐庵”、“乐圣且衔杯”、“御赐忠孝堂长白山索氏珍藏”等诸家印记多方，另有清内府鉴藏诸印。
[4]。
明代中期画家唐寅绘画作品赏析(下)
明代中期画家唐寅绘画作品赏析（下）唐寅（伯虎）才气横溢，但并不风流，他的诗、书、画被称为三绝，在绘画上，唐寅擅长山水，又工画人物，尤其是精于仕女，画风既工整秀丽，又潇洒飘逸，被称为“唐画”，为后人所推崇。
书法源自赵孟頫一体，俊逸秀挺，颇见功夫。
此外，他还能作曲，多采民歌形式。
如此多才，明代文人中是少见的。
唐寅早期绘画，“远攻李唐”、“近交沈周”。
早期拜吴门画派创始人沈周为师。
沈周和周臣都是当时苏州名画家，沈以元人画为宗，周则以南宋院画为师，这是明代两大画派，唐寅虽师周臣，却有胜蓝之誉。
唐寅兼其所长，在南宋风格中融元人笔法，一时突飞猛进，以至超越老师周臣，名声大振。
明代中期唐寅《李端端落籍图》赏析唐寅《李端端图》轴，纵122.8厘米，横57.2厘米，纸本，设色，现藏南京博物院。
此画其内容就是取李、崔这几经流传的风流韵事为佳构，并予以改造，将李端端向崔涯求谅变为当场论辩的画面，突出地表现了李氏的智慧和胆略。
画上居中坐着、头戴文生巾（帽）、留八字须的当是崔涯，其倚坐姿势和面部神情显示出潇洒、儒雅的气息和风度。
身边婢女一着红色套裙，一着白色衫裙，色彩对比鲜明，有层次感。
在其右前的是来客李端端，她手持一朵白牡丹，姿态文雅，楚楚动人，身后是随从侍女。
四女围着主人，左右上下排列，错落有致，宛如众星捧月似地烘托了崔生的主要形象和重要地位。
这是此画构图特色。
唐寅对李端端的运笔如行云流水，更显她落落大方地立于崔面前，面目表情沉稳自若，又略露忐忑不安和迫切期盼的心态。
她正以白牡丹自比，据理评析。
崔涯静气安坐，凝神谛听，内心折服之情思流溢于眉目间，手按着一卷纸正拟写或已写成的新诗。
主客的“面目像一页书”（沃维提乌思《爱经》），堪可解读!明代中期唐寅《枯槎鸜鹆图》赏析《古槎鸜鹆图》纸本。
纵121厘米横26.7厘米，该画现藏于上海博物馆该图以纯水墨写意法塑造了一只栖息枝头，昂首鸣春的鹦鹆形象。
画面中的八哥从用笔、用墨、造型上看都十分到位，描绘生动随意，仆造化不叮得。
中国国画历代精品高清展：（1486）明唐寅《南柯图》
中国国画历代精品高清展：（1486）明唐寅《南柯图》
唐寅（1470-1524），字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，明代画家、书法家、诗人。
早年随沈周、周臣学画，宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。
人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；
亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。
其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。
书法奇峭俊秀，取法赵孟頫。
诗文上与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。
绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。
唐寅人物画写实功力极强，形象准确而神韵独具，《明画录》评他的人物画“在钱舜举下，杜柽（杜堇）居士上”。
本件拍品钤有项子京、张廷济、金望乔等多位藏家之藏印；金望乔，字黼廷，号瘦?M，江苏金山人，道光咸丰间鉴赏家，室名观澜阁。
款识：盲腾─醉卧空庭，席有蓑衣枕有瓶。
尘海功名心已断，南柯不到不须醒。
唐寅。
旧签：唐六如居士南柯图真迹。
僊瀛画舫生珍藏雅玩，杜猷升题检。
锦套签识：唐伯虎水墨南柯图神品。
尺寸141×34cm估价 RMB 1,000,000-1,200,000成交价流拍
专场2002秋季艺术品拍卖会·古代书画拍卖时间2002-12-10拍卖公司上海朵云轩拍卖有限公司拍卖会2002秋季艺术品拍卖会印鉴：唐伯虎、六如居士、南京解元鉴藏印：神、品、墨林秘玩；张叔未鉴定书画之章、湖海楼书画印；陈氏；金黼廷瘦僊氏考藏，瘦僊鉴定；僊瀛秘玩、杜西张氏拱垣珍藏；远斋。
唐寅诗词全集417首第二卷
唐寅诗词全集417首第二卷101《题画九首》骑犊归来浇葑田，角端轻挂汉编年。
无人解得悠悠意，行过松阴懒着鞭。
102《题画九首》雪满梁园谁解赋，当时只数谪仙才。
山翁要省千年事，吩咐家丁买酒杯。
103《题画九首》烟水云山天地宽，尽容樵斧与渔竿。
麒麟阁上丹青笔，要画须看得见难。
104《题画九首》万木号风疑虎吼，乱泉惊雨挟龙飞。
世疑龙虎茌驯扰，却许山人擅指挥。
105《虚阁晚凉图》虚阁临溪足晚凉，槛前千斛藕花香。
蔗浆满贮金瓯冷，复有新蒸薄茸霜。
《看泉听风图》俯首流泉仰听风，泉声风韵合笙镛。
如何不把瑶琴写，为是无人姓是钟。
107《警世》世事如舟挂短篷，或移西岸或移东。
几回缺月还圆月，数阵南风又北风。
岁久人无千日好，春深花有几时红。
是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。
108《警世》万事由天莫苦求，子孙绵远褔悠悠。
饮三杯酒休胡乱，得一帆风便可收。
生事事生何日了，害人人害几时休。
冤家宜结不宜解，各自回头看后头。
109《高山奇树图》高山奇树似城南，兀坐联诗兴不厌。
一自韩孟归去后，谁人敢把兔毫拈。
《妒花》昨夜海棠初着雨，数点轻盈娇欲语。
佳人晓起出兰房，折来对镜化红妆。
问郎花好奴颜好？郎道不如花窈窕。
佳人闻语发娇嗔，不信死花胜活人。
将花揉碎掷郎前：请郎今日伴花眠！111《花月吟效连珠体十一首 1》花正开时月正明，花如罗绮月如银。
溶溶月里花千朵，灿灿花前月一轮。
月下几般花意思？花间多少月精神？待看月落花残夜，愁杀花间问月人！112《流水诗》浅浅水，长悠悠，来无尽，去无休。
曲曲折折向东流，山山岭岭难阻留。
问伊奔腾何时歇，不到大海不回头。
113《流水诗》浅浅水，断又续。
在山清，出山浊。
曲曲折折难回头，呜呜咽咽日夜哭。
问伊伤心何其多，悔恨当初出幽谷。
114《庐山》匡庐山高高几重，山雨山?浓复浓。
烧丹未住屏风迭，骑驴来看香炉峰。
江上乌帽谁渡水，岩际白衣人采松。
古句磨崖留岁月，读之漫灭为修容。
115《美人图》春色关心万种情，酒杯聊寞可怜生。
唐伯虎之简介
唐寅的作品
《唐子畏墓志铭》：童髫中科第一，四海惊称之。张灵，字梦晋。 ● 成化二十三年（1487年），唐寅、祝允明、罗圯、白钺、涂瑞与刘机在沈石田所绘的《壑舟园》
图上题诗。注：壑舟园为王鏊之从兄王盘的别业。
弘治时期
● 弘治元年（1488年），唐寅与徐廷瑞的次女徐氏成婚。 ● 弘治三年（1490年），唐寅作《对竹图》。 ● 弘治四年（1491年），唐寅儿时的好友刘秀才病逝，作墓志铭。注：刘秀才名刘嘉德，字协中，年长唐寅两
成化时期
● 成化六年（1470年）二月初四，唐寅出生于苏州府吴县吴趋里 ，父亲唐广德，母亲丘氏。注： 祝允明的《唐子畏墓志铭》：母丘氏，以成化六年二月初四日生子畏。
● 成化十二年（1476年），唐寅的弟弟唐申出生。 ● 成化十八年（1482年），唐寅结识祝允明。 ● 成化二十年（1484年），唐寅结识文徵明，并得到其父太仆文林的欣赏。 ● 成化二十一年（1485年），唐寅以第一名补苏州府府学附生。唐寅结识好友张灵。注：祝允明的
● 唐寅在绘画与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”（或明四家），宗法李唐、刘松年，融会南 北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美， 造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。书法奇峭 俊秀，取法赵孟頫。诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。
● 弘治十二年（1499年），唐寅与江阴徐经入京参加会试，因牵连徐经科场案下狱，后被罢黜为吏。 ● 弘治十三年（1500年），唐寅被黜为浙藩小吏，个人深以为耻坚决不去就职。唐寅归家后夫妻失
中国十大传世名画
张萱：
唐，汉族，长安（今西安）人。 开元（713-741）年间可能任过宫廷画职。以善绘贵 族仕女、宫苑鞍马著称。
唐宋画史著录上记载张萱的作品计有数十幅，不少 还一再被许多画家摹写，但出于张萱本人手笔的原作， 今已无一遗存。 历史上留下两件重要的摹本，即传说是宋徽宗临摹 的《虢国夫人游春图》卷和《捣练图》卷。
解读捣练图
第二组画两人，一人坐 在地毡上理线，一人坐 于凳上缝纫，组成了织 线的情景
解读捣练图
第三组是几人熨烫的场景，还有一个 年少的女孩，淘气地从布底下窜来窜 去。
这一组是描绘两个妇女正在把经木杵捣过 的练用力扯平，另一妇女用熨斗加以熨平 的劳动场面。左侧的妇女扯练时身体稍稍 后仰的细写真实面有传神的表现了用力扯 练的神态。同样的，中间那位用熨斗熨练 的妇女其神态之专注，也是画家着重刻画 的地方。更富有生情趣的是，一个淘气小 女孩再练下来回玩耍的细节描写，既符合 生活的真实，又使互相对称的构图不致呆 板。画家十分注重构图的技巧。至于主要 人物的造型及其衣着的设色，同样体现了 典型的盛唐风格。
虢国夫人游春图
• 《虢国夫人游春图卷》是唐代著名画家张萱 的一幅传世珍品。 • 此图描写唐天宝年间唐玄宗的宠妃杨玉环的 姐姐虢国夫人和秦国夫人及其侍从春天出游 的行列。 • 它真实地描绘了唐代上层社会妇女闲散享乐 的生活。
• 《盛唐女性的生活 ——<捣练图>》
解读捣练图
画中的人 物在干 什么？
《洛神赋图》简介
中国东晋绘画作品。作者顾恺之。原作已佚，今 存有宋代摹本5卷，皆绢本设色，分别藏于中国大 陆、台湾台北及美国。一纵27.1厘米、横572.8厘 米，藏故宫博物院；另一纵26厘米、横646厘米， 藏辽宁省博物馆。 该图以三国魏文学家曹植的 《洛神赋》为依据，描绘了作者对洛水之神宓妃 的爱慕以及神人殊隔、不能交接的惆怅。作品将 不同情节置于同一画卷，洛神和曹植在一个完整 的画面的不同场景中反复出现，以山石、林木及 河水等背景，将画面分隔成不同情节，使画面既 分隔又相联接。图中山石、林木，反映了早期山 水画的表现技法和面貌。画面和谐统一，丝毫看 不出连环画式的分段描写的迹象。作品线条，前 者飘逸，人物动态委婉从容，后者人物形体较低 矮，线条圆转短拙，色彩较浓丽。