民间音乐分类有民间歌曲
民间音乐
戏曲音乐中国有三百多种地方戏曲剧种。
这些剧种根据音乐的不同可划分成四个类别：（1）皮黄腔；（2）梆子腔：（3）昆腔；（4）高腔。
京剧属于皮黄腔。
民歌民歌是各类民间音乐的基础。
在中国，由于幅员辽阔，人口众多，各地存有丰富多彩的民歌。
一般来说，中国民歌可以划分成三大类别：（1）山歌；（2）小调；（3）劳动歌曲。
舞蹈音乐中国的民间舞蹈也是种类繁多，风格各异。
其中最流行的有（1）秧歌；（2）腰鼓；（3）跑旱船；（4）花灯；（5）采茶等等。
中国传统音乐三大来源中国传统音乐是在以典河流域为中心的中原音乐和四域音乐以及外国音乐的交流融合之中形成发展起来的。
因此可以说，中原音乐、四域音乐、外国音乐是中国传统音乐的三大来源。
中原音乐指的是以黄河流域为中心发展起来的音乐。
在漫长的历史发展过程中，形成了以汉族为主体的黄河流域音乐文化。
其中，殷商和西周时期的音乐文化具有代表意义。
除六代乐舞及其他多种乐舞的发展和整理，礼乐制的阶级化和等级化，大司乐机构的设置，三分损益律的运用等，全代有重要影响之外，尤其在“八音”乐器分类中“琴”（七弦琴）及其音乐的出现，奠定了中国传统乐器与器乐的基本模式。
四域音乐指的是除中原华夏族为主所创造黄河流域音乐文化以久的中华大地各民族的音乐文化。
其中，长江流域、珠江流域等地区，与黄河流域同为民族的文化发祥地。
长江中游的楚文化中的音乐文化，色彩缤纷，独树一帜，同中原音乐并为上古中国传统音乐的表率，相互辉映，相互兑争、交融，进而衍生，发展。
珠江流域的粤文化，西南各少数民族的音乐文化，西北作为古代丝绸之路经由路途对多处音乐文化传播、交融的作用，以及东北各少数民族的音乐文化，都为中国传统音乐的形成、发展作出了重要的贡献。
其中，在乐器方面，作为汉族音乐文化与少数民族音乐文化交融的代表实例，可以举出由奚琴到胡琴类各种拉弦乐器的形式。
中国音乐与外国音乐的交流，由来已久。
据《穆天子传》记载，相传西周初，周穆王曾经带着规模颇大的乐队到西方各国支施行，并进行音乐交流。
中国民族民间音乐
中国民族民间音乐（中国传统音乐）音乐是人为了表达思想感情而创造。
据调查，世界上每个民族无论历史长短，人口多少，都拥有自己的音乐文化。
中华民族所创造和拥有的音乐文化称为中国音乐，它不仅包括汉族音乐，也包括我国55个少数民族的音乐。
中国音乐可根据不同研究目的从多种角度进行分类。
如按作品创作和产生的时代，以1840年鸦片战争为界，分为古代音乐和近现代音乐；按音乐的形式和风格特征，分为传统音乐和新音乐；按表现乐思所用媒介，分为器乐和声乐等。
中国传统音乐是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，其中不仅包括在历史上产生、世代相传至今的古代作品，也包括当代中国人运用上述方法、形式创造的,具有上述形态的作品。
中国新音乐则指中国人在学习西方音乐的技术和基础理论后，借鉴或按照那种技术和理论创作出来的音乐。
今天我们来学习绪论部分“什么是中国传统音乐”，那么到底什么是中国传统音乐呢？通俗的将中国传统音乐就是中国古老音乐的活化石，是依旧存活在今天的乐种。
他就象一条奔腾不息的河流，从古代流到今天，流向明天，流向未来，它就像时空的隧道一样，从隧道的这一端能看到隋唐乃至先秦那一端的音乐光点，它就象天方夜谭的神话一样，不断的吸引着我们去走进它、发现它、探索它……首先我们来看传统音乐的概念界定。
一、中国传统音乐概念的由来1840年以前，中国音乐就是中国音乐，无所谓中西、新旧之分，也没有传统音乐这个概念。
但是随着西学东渐，西方文化的强行输入，一大批留学归国的学者本着“师夷长技以制夷”的思想，将西方的作曲技法用于中国音乐的创作中，从而产生了与先前华夏正声完全不同的一种“新音乐”。
为了与这种新音乐相区别，人们把原来旧有的中国音乐称之为中国传统音乐，从此以后，中国音乐就有了中西、新旧、古今之别，也就是说中国传统音乐是因为有了新的参照物而诞生，它就和中药、国画、针灸、中国武术、中国人来区别于西药、油画、拳击、西方人一样，代表着中国民族特色，蕴含着独特的民族灵魂。
民歌
第六节
少数民族民歌的代表种 类
一、我国少数民族概况
我国是一个拥有56个民族的统一的多民族国家， 少数民族人口咱全国总人口的8%，所分布地区占 全国总面积的50%—60%。在少数民族中，除回 族外，其余54个民族都有自己的语言，分属五个 语系：汉藏语系、阿尔泰语系、南亚语系、印欧 语系和南岛语系。 我国各少数民族一般都能歌善舞，长篇叙事歌曲 是少数民族的一个重要组成部分。习俗性的民歌 为数众多；宗教歌曲在各少数民族的传统音乐中 也占重要地位。
二、山歌的种类
山歌分为一般山歌、田牧山歌、放
牧山歌三类
1、一般山歌
一般山歌多流行在山区、高原，平原地区较少。 在汉族地区，一般山歌主要分布在我国西北、 西南、湘鄂、闽粤赣等地山区。
（1）信天游 信天游又称顺天游，主要流行在陕西北部和与之接壤的宁夏及甘肃的东部、 山西西部、及内蒙古西南地区。 词多即兴编唱，内容以反映爱情和劳动生活为主，一般为上下句结构，上 句多用比兴烘托出下句歌词的内容。 曲调多是由两个乐句构成的单乐段，上句常分为两个乐节，下句则一气呵 成。 多为徵调式和商调式，以徵、宫、商为骨干音，并用羽加以装饰。 旋律大致可分为两种类型：第一种为高腔山歌，音调高亢辽润，节奏自由， 旋律起伏跌宕,音域宽广；第二种为平腔山歌，节奏规整，结构严谨，曲调 平稳，刻画感情较为细腻。 欣赏：陕北民歌《脚夫调》、《我的哥哥当红军》， 陕西民歌 《兰花花》
第二章
民间歌曲
第一节
概述
一、民间歌曲的界定
1、定义 民间歌曲简称民歌，是劳动人民在生活和 劳动中自己创作、自己演唱的歌曲。它以口 头创作、口头流传的方式生存与民间，并在 流传过程中不断经受人民群众集体的筛选、 改造、加工、提炼，随岁月的流逝而日臻完 美。
1中国民间音乐概论
主要以传统音乐中的民间音乐如民间歌曲、
说唱音乐、戏曲音乐为主，同时兼及一部分 文人音乐中的古琴音乐、琵琶音乐。以及20 世纪二十年代以后再民间音乐基础上经过职 业音乐工作者加工、整理和创作的具有专业 音乐特点的一部分独奏音乐和合奏音乐，如 二胡音乐、民族管弦乐等形式。
二、民间音乐在我国音乐中的地位
我国当代民族音乐学者杜亚雄，概括如下： （一）中国乐系 包括汉族和我国绝大多数少数民族，其特点： 1、乐音的带腔性 2、音调具有五声性 3、均分律动的非功能性和大量应用非均分律动 4、织体的单声性
（二）欧洲乐系
在我国采用此乐系的有哈萨克族、柯尔克孜
族、塔塔尔族和俄罗斯族。近几十年来维吾 尔族和锡伯族产生了若干属于此乐系的作品 1、音的固定性 2、调式以四音音列为基础，旋律具有功能和 声的表层意义。 3、节拍上均分律动的功能性。
（一）历史悠久、流传面广 （二）种类繁多、曲目丰富 （三）旋律动听、风格各异 （四）感情真挚，表演灵活 （五）独树一帜、影响深远
三、我国民间音乐的分类
（一）民间歌曲 （二）民间歌舞 （三）说唱音乐 （四）戏曲音乐 （五）民族器乐
(一)民间歌曲的分类
我国民间歌曲，简称民歌，它在分类上有多
总 论
本课程的学习目的
一是帮助同学们认识我国民族民间音乐中的主要形式； 二是熟悉我国民族民间音乐中的音乐语言； 三是了解我国民族民间音乐中传承的优秀曲目； 四是进一步掌握我国民族民间音乐的基本理论知识； 五是提高自己对民族音乐的鉴赏能力，为将来进一步 研究我国民族民间音乐打下基础。
思考题
你将以什么态度来学好民族音乐概论课？ 什么叫传统音乐？它包括哪些类别？各有什
体裁研究民歌资料
汉族民歌体裁特征纵览表
特征＼类别
号子
山歌
小调
座落场合 劳动场合
山野劳动生活场合
1.生活场合
2.集体娱乐或其它表演场 合
功用特征
表现方法 和
音乐性格
音乐形态 特征
1. 实用性队表现性有较强 的制约作用 2.表现性的增长体现着艺 术性的成熟
1.直接简朴的表现方法
2.坚毅粗犷的音乐性格
1.节奏的律动性 2.音乐材料的重复性 3.领和结合的演唱方式 4.曲式结构的回返性
湖南山歌
特性羽调式的衡山山歌。 欣赏：〈一塘清水一塘莲〉
云南山歌
欣赏： 1、小河淌水 2、赶马调 3、放马山歌 4、弥渡山歌 5、大河涨水沙浪沙 6、耍山调
江西山歌
1、兴国山歌 2、我们山歌牛毛多 3、翻身卖余粮
福建山歌
1、闽西山歌
按音调分为客家山歌、龙岩山歌和连城山 歌。
2)谣曲——艺术形式发展得比吟唱调成熟， 篇幅不大，乐段结构完整，节拍比较规范。 谣曲包括诉苦歌、情歌、生活歌和嬉游歌等。
3)时 调
在小调类民歌中，时调的艺术形式发展得最为规范 和成熟。它具有严谨规整的结构，变化丰富的节奏 和音调，以及细致讲究的润腔方式。这些小调不仅 由一般群众在休息、娱乐时传唱，并且常常由职业 或半职业的艺人在街头巷尾、酒楼茶馆、游览胜地 等人群聚集的地方演唱，供人们消遣并为演唱者换 取报酬。
15、沂蒙山小调 16、五哥放羊 17、四大对 18、思想起
福建小调
1、苏武牧羊 2、长工歌 3、榨茶子 4、灯红歌 5、王大姐 6、哥哥当红军 7、烟波烟波灯 8、落雨大
9、一只鸟仔 10、丢丢铜 11、天黑黑
中国传统民歌
“令”
花 儿 的 曲 调
以衬字命名：白牡丹令 以民族命名：保安令 以地名命名：河州令 以身份命名：脚夫令
长令（长调子）：音域高，拖腔长， 曲调高亢嘹亮。 短令（短调子）：音域窄，拖腔短， 曲调流畅活泼。
在青海，随时随处都有“花儿”的歌声。花儿不是指一 种花。“花儿”是青海回族地区的一种民歌体裁，广泛 流传青海。它历史悠久、源远流长、内容丰富、形式多
欣 赏
加垛句、旁白 《郎在对门唱山歌》 《洗衣裳》
紫 阳 民 歌
紫阳民歌是产生流传在陕西省紫阳县境内 民间歌曲的总称。是陕南地区民歌中最代 表的曲种，语言形象生动，曲调优美动听， 有鲜明艺术特色和地方风格。紫阳山歌在 民歌中占大多数，歌词都是劳动中即兴而 作，如采茶歌，栽秧歌。
分为‘山歌号子’‘山歌调子’‘通山 歌’‘锣鼓草’四种
歌 词 特 征
迭词 夸张 ……
欣 赏
《当红军的哥哥回来了》 《赶牲灵》♫ 《脚夫调》 《兰花花》 《信天游》 ……
花 儿
流传区域 花儿的曲调 名称由来 歌词特征 欣赏 旋律特征 花儿的思想性和创造性
流 传 区 域
流行于甘肃、青海、宁夏一带。除 汉族之外，在当地的回、土、撒拉 族、保安族、东乡族、藏族、裕固 族等民族也十分流行。 产生于山间野地之中
第二次国内革命战争时期，江西兴国等革命根据地群众， 用客家山歌编唱新词，歌颂革命，如《鸡心岭上金灿灿》 等传唱各地，人们称为“兴国山歌”。20世纪40年代来, 广东兴梅地区的文工团,创作了《花轿临门》，配以客 家山歌的曲调，有唱有说，从而发展成为客家地区的方 言剧种“山歌剧”。 任何一种艺术都有其社会背景和历史源流。山歌之 所以风行于客家地区，大约有如下几种原因：
中国民族民间歌曲
中国民歌
民歌的定义：是劳动人民在生活和劳动 中自己创作、自己演唱的歌曲。以口头 创作、口头流传的方式生存于民间，并 在流传的过程中不断地得到人民群众集 体的筛选、改造、加工和提炼，是集体 智慧的结晶 汉族民歌以音乐的体裁作为划分依据， 可以分为劳动号子、山歌和小调三类。
民歌在人民生活中的作用
赏析作品《茉莉花》（江苏扬州）
赏析作品《三十里铺》（陕西民歌）
赏析作品《跑马溜溜的山上》(四川民歌)
少数民族民歌
蒙古族民歌特点 体裁多样，风格醇厚。从音乐特点来 看，大致可以分为“长调”和“短调” 两大类。长调民歌具有浓郁的草原气息， 主要在放牧时演唱。短调民歌，包括古 时的狩猎歌、叙事歌、宴歌、婚礼歌等， 曲调短小简洁，节奏规整，结构匀称， 常带有舞蹈性。
教育与传承功用 比如彝族的“梅葛”、苗族的“古歌”、哈尼 族的“开天辟地歌”。 人生礼仪功用 哈萨克族、彝族、哈尼族的《哭嫁歌》 祭祀与驱邪功用 比如傣族的“祭神调”、侗族的“踩堂歌”。 交际功用 壮族的“歌墟”、苗族的“游方”、西北的 “花儿会”等。
劳动号子
定义:这是一种直接伴随着劳动歌唱的民歌 ,产生于集体劳动的过程中,起着组织劳动、 指挥劳动、鼓舞劳动情绪的作用，音乐性 格坚毅质朴、节奏鲜明、粗犷豪迈、律动 性强，音乐材料重复使用；演唱形式以一 领众和最为常见。 劳动号子一般按不同工种可分为搬运号子、 工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号 子五大类。
作品赏析：《川江船夫号子》 背景简介：是四川嘉陵江上的船工在劳动 中唱的。由《平水号子》（三首）、《见 滩号子》、《上滩号子》、《拼命号子》 （两首）、《下滩号子》等八首不同的号 子连缀而成。 思考问题：领部和和部的结合在全曲五部 分的进行中有怎样的变化？
民间艺术的分类方式与具体分类
民间艺术的分类方式与具体分类民间艺术是指在民间流传并代代相传的艺术形式，它源于人民群众的生活和劳动实践，具有浓厚的民间特色和丰富的文化内涵。
民间艺术的分类可以从不同的角度进行，下面将从艺术形式、艺术技法和地域特色三个方面进行具体分类。
一、艺术形式分类1.音乐艺术：包括民歌、民间乐器演奏、民间舞蹈音乐等。
民歌是人民群众在生活中自然而然形成的歌曲，它既表达了人民的喜怒哀乐，也反映了社会风尚和历史变迁。
而民间乐器演奏是通过一些简单的乐器如二胡、琵琶等演奏出的音乐，具有独特的韵味。
此外，民间舞蹈音乐也是民间艺术的重要形式之一，它通过舞蹈动作和音乐的结合，表达了人民群众的情感和生活态度。
2.戏剧艺术：包括曲艺、民间话剧等。
曲艺是一种通过演唱和说唱的方式表达故事情节和情感的艺术形式，常见的有评弹、评书、相声等。
民间话剧是一种以话剧形式表现的民间故事，通常由民间演员自编自演，内容贴近人民生活，具有较强的现实主义色彩。
3.绘画艺术：包括民间壁画、年画、窗花等。
民间壁画是一种在墙壁上绘制的艺术形式，通常描绘了人民群众的生活场景、神话传说等。
年画是中国农历新年时贴在门上的一种装饰品，它具有吉祥的寓意，常常绘制了民间故事和神话传说的情节。
而窗花是一种在窗户上制作的剪纸艺术，它通过剪纸的方式创造出各种吉祥的图案和形象。
二、艺术技法分类1.剪纸艺术：剪纸是一种用剪刀在纸上剪出各种图案和形象的艺术形式，它常见于中国的农村地区，通过不同形状的剪刀和不同的剪纸技法，创造出各种各样的剪纸作品。
2.刺绣艺术：刺绣是一种通过针线在织物上刺出各种图案和花纹的艺术形式，它在中国有着悠久的历史，不同地区的刺绣风格各异，可以表达出不同的文化内涵和审美观念。
3.木雕艺术：木雕是一种通过在木材上雕刻出各种形象和图案的艺术形式，它在中国的民间艺术中占有重要地位，常常用于制作雕像、雕花等工艺品，具有独特的审美效果和装饰功能。
三、地域特色分类1.北方民间艺术：北方民间艺术以曲艺和鼓乐为主，代表作品有评弹、评书、相声等，这些作品在北方地区广泛流传，成为人民群众娱乐生活的重要组成部分。
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1、民间音乐的分类有民间歌曲、说唱音乐、戏曲音乐、民间歌舞、民族器乐五个类别，其中戏曲音乐的水平代表着民间音乐的最高发展程度。
2、我国第一部歌唱理论著作《唱论》的产生，是对宋元时期声乐理论的总结。
3、我国文人音乐包括“琴乐”和“词乐”两个部分。
4、元代的琵琶曲“海青拿天鹅”则是我过目前所见最古老的一支手弹琵琶曲。
5、鼓子词：一种只用一个词调反复演唱，每段兼以说白构成的说唱形式。
6、诸宫调：宋代的大型说唱形式，创始人为汴京勾栏说唱艺人孔三传。
7、元曲包括“杂剧”和“散曲”两个部分，前者是戏曲形式，后者是古代的“艺术歌曲”。
8、散曲包括“小令”和“套数”两种主要形式。
9、《唱论》：元代燕南芝菴著，是我国最早一部关于探索歌唱艺术的论著。
10、朱载堉发明的“新法密律”，是世界上最早产生的“十二平均律”学说，也是我国明代最重要的乐律理论成就，在世界范围内有着不可低估的重大影响。
11、《山门六喜》这是一首苏南牌子小曲，流行于江苏地区用琵琶自弹自唱的曲牌体套曲。
12、新疆维吾尔族的《木卡姆》，西藏藏族的《囊玛》和云南纳西族的《白沙细乐》则是各兄弟民族中具有较大影响力的歌舞音乐遗存的乐种。
13、弹词：是我国流行于南方地区的一种说唱音乐。
（嘉庆年间的陈遇乾、俞秀山和同治年间的马如飞最具代表性。
14、四大唱腔：海盐腔、弋阳腔、余姚腔、昆山腔，它们都产生在我国东南沿海一带，主要原因是在于这里是元末明初南北戏曲的汇集之处。
15、梆子腔：是戏曲音乐板腔体的首创剧种，即创立了戏曲音乐中板式变化的结构方法。
16、皮簧腔音乐属板式变化体，以西皮与二簧为主要声腔。
17、西安鼓乐：长期流行于西安及其附近地区的一种大型器乐演奏形式。
西安鼓乐的演奏形式分“坐乐”和“行乐”两种。
18、朱载堉“新法密律”的提出，彻底解决了我国乐律学史上长期不能解决的“黄钟还原”难题。
朱载堉提出的这个理论，不仅在我国乐律学研究上具有划时代的意义，在国际上同样有很高的科学价值，也反映了我国明代在世界律学研究领域中所据有的领先地位。
19、公尺谱：我国一种传统唱名谱，由宋代俗字谱发展而来，最早见于明代朱载堉的“灵星小舞谱曲”，至明末清初渐定型。