为言语智能而教(刘家惠)
新世纪语文教育发辰路向的沉思——追寻言语生命智慧教育

些 范 畴 如 时 间 、 间 是 言 语 活 动 得 以 有 序 展 开 的 先 空
天 条件 . 是 建 构 言 语 世 界秩 序 的基 本 条 件 ; 的 生 命 也 人 内 涵 的 自由 本性 、 观 能 动性 , 言 语 实 践 的 基 本 动 力 主 是 源 泉 . 有 旺 健 的 生 命 力 , 不 可 能 具 有 强 烈 的 言 语 没 就 欲 求 生 命 的独 特 性 . 然 的 精 神 创 造 力 , 是 言 记 人 天 也 创 造 的 先 天 条件 。
本 质 是 “ 所 具 有 的 产 生 新 思 想 的 思思 维 。 语 文教 育 的 角 度 , 已有 学 者 在 探 讨
言 语 智 慧 、 语 生 命 问 题 。 海 林 从 人 的 本 体 存 在 方 言 李
随 着社 会 历 史 变 迁和 语 言 变 革 . 后 经 历 了如 下 发 展 先
母 语 教 育 的 角 度 指 向 人 的 自 由和 谐 发 展 , 现 以 人 为 体 本 的教 育理 念 文 学 科 教 育 属 于基 础 教 育 阶 段 的 基 语 础 学 科 . 基 础 教 育 承担 着 为培 育人 打 基 础 、 专 业 教 而 为 育 ( 职 业 教 育 ) 基 础 、 文 明 社 会 的 建 设 打 基 础 的 或 打 为 责 任 础 教 育 其 实 也 属 于 广 义 的 通识 教 育 范畴 。 于 基 过
教 育 ”叫也 为 ,言 语 智 慧 , 是 人 对 语 言 和 世 界 的主 。 认 “ 就
体 性 能 力 和 创 造 性 能 力 ” “ 是 指 以 言 语 为对 象 同 时 .就 又 以 言 语 为 本 体 的心 智个 性 ” “ 是 这 种 人 与 言语 之 .就 间 的 自 由状 态 和 相 互 的 创造 性 质 。 就 是 人 性 。( 新 这 ”潘
刘慧——言语智能小语课堂课堂需要你

言语智能小语课堂课堂需要你-浅谈小学语文课堂中对学生语言智能的培养刘慧-内容摘要;我们是一位语文老师,可见如何培养学生的言语智能,使我们我得出了反思,反思目前的阅读教学,我们的课堂也呈现出一派书声朗朗的现随着新课程改革的不断推进,新一轮的语文课程改革带来了许多崭新的教学方针与理念。
其中“阅读教学需《语文课程标准》指出“学生对作品的思想感情倾向,能联系文化背景做出自己的评价,能说出自己的体验。
”教师“应尊重学生在学习过程中的独特体验,逐步培养学生探究性阅读和创造性的能力,提倡多角度的、有创意的阅读。
”薛老师的这节课就是让学生反复的讲故事过程当中,让学生学会了创造性阅读和探究式阅读,从而摈弃了繁琐的分析和机械的训练,重视学生的阅读感悟”重视学生学生言语智能的培养,关键词:语言智能;阅读;课堂今年我校在杭州的千课万人活动中抽出部分骨干老师去听了课,这些老师回来后都给我们带来了一节汇报课。
在上课前,让我们低段老师共同给这为上课的磨课,进行更深化的教研,在课上我们认真捕捉老师给我们带回的新信息,大家思维碰撞让我受益匪浅。
在第二次听完何老师讲完后,我也有了自己的疑惑。
这是一节阅读课吗?如过是一节阅读课,老师范读在哪里,学生的自读在哪里,分角色朗读在哪里,整整一堂课学生都没有通读过一遍课文,怎样去与文本对话,怎样去理解文本,于是我翻阅了《语文课程标准》中对于朗读在三个学段中分别作了这样的要求:“学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文;用普通话正确、流利、有感情地朗读课文;能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。
”可见“,各学段的阅读教学都要重视朗读”。
那我们的这节课是一节阅读课吗?那么薛老师这节课为什么这样设计呢?我仔细把薛老师对阅读的教学的一些教学观点研究了一下,让我茅塞顿开。
(1)每个人都具有多方面的智慧潜能:语言智能;逻辑数学智能;(2)语文教学的意义在于发现并培植每个学生的智慧潜能。
(3)发展学生的语言智能是语文学科的独当之任。
“言语的智慧”课堂教学解读

要体 现 作 者 对 语 言 智 慧 的 追 求 。 例 言 感 情 与 表 现 智 慧 却 有 着 极 大 差
句展 示 如 下 :
别 。 可 见 由 于 表 达 的 追 求 不 同 , 夜 整 夜 地 开 着 眼 , 暂 的 睡 眠 使 我 所 短
以 作 文 的 生 命 力 与 个 性 化 程 度 也 带 上 了 另 一 副 眼镜 — — 黑 眼 圈 。 ( ) 上 , 的 笔 尖 在 那 洁 白 3晚 我
语 理 念 。 这 样 的教 学 手段 可 以使 学 立 意 更 高 远 。
生 处 在 感 性 与 理 性 并 重 ,抽 象 与 具
所 说 : 灵 魂 的 另 一 面 , 种 故 乡 的 ‘ 那
在 初 三 第 一 轮 复 习 中 , 带 领 湿 雪 浸 润 出来 的 柔 软 和 温 情 , 把 我 他
道 道难题 被我 打得 落花流 水 。
还原 前 :
怕的 “ 路 虎 ” 它们 张 牙舞 爪 , 拦 , 确
在 学 习 上 出 现 了 许 多 令 人 害 有 了 明 显 的距 离 。
展 实 令 人 望 而 生 畏 , 老 师 和 同 学 却 话 通 过 逆 向 还 原 , 示 出 言 语 的 智 但
一
3 .接 着 我 又 通 过 把 正 确 的 废 的 纸 上 留 下 了辛 苦 的 战 迹 。 最 后 , ( 一 碗 热 气腾 腾 的 康 师 傅 很 4)
成 了猎 人 。 在 一 次 数 学 练 习题 中 , 慧 , 学 生 在 比较 中 树 立 富 有 表 现 让
我 碰 到 了一 只 强 大 的 “ 路 虎 ” 不 力 的 语 言 需 要 具 备 把 话 说 得 有 意 快 在 我 们 的 笑 声 中灰 飞 烟 灭 。 拦 ,
薛法根——清简为言语智能而教

薛法根——清简:为言语智能而教何为“清简”?在《汉典》中初见于《后汉书·赵咨传》:“咨在官清简,计日受奉,豪党畏其俭节。
”意为为官“清廉俭约”。
在以后的诗文中,则常常含有“简约”、“清新简练”等意味,如宋代沈括《梦溪笔谈·人事一》:“气韵闲旷,言词清简。
”明代袁宏道《哭刘尚书晋川》诗:“百八串珠不离手,言谈清简风飕飕。
”而在现代文本中,“清简”一词却似乎不常见到,倘若要用形象的方式诠释“清简”的内涵,不妨用三个隐喻:一是浅近中的深刻,如“禅”。
佛家善用浅近而优美的故事传递深刻的人生哲理,显得空灵、智慧。
夏丏尊先生曾与弘一大师同住白马湖畔,见他只吃一道咸菜,便问“难道你不觉得咸菜太咸了?”答曰:“咸有咸的味道。
”后见他只喝白开水,又问“难道你没茶叶?不觉得太淡了吗?”答曰:“淡有淡的味道。
”明白如开水的清简之语,透露出安贫乐道的人生境界。
二是简约中的丰富,如“画”。
中国水墨画素来崇尚简约之美,《寒江独钓图》中一叶扁舟漂浮水面,一个渔翁独自垂钓,几笔微波外皆为空白,有力地衬托出江面空旷寥廓、寒意萧条的气氛,给人留下意蕴无限的想象空间。
齐白石寥寥数笔,就把生灵活现又意趣盎然的虾呈现在人们的面前。
简单的线条与墨色,却蕴含了无比丰厚的韵味,正如郑板桥诗云“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。
冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。
”清简其实就是一种生活的姿态,由简入繁易,而由繁入简难。
三是清淡中的诗意,如“茶”。
茶生于天地之间,本性清淡幽雅,一杯在手,清新淡雅,平淡的日子便弥漫着闲适与诗意。
常言道“心素如简,人淡如菊”,心灵犹如竹简一般,平和淳朴;处世如同菊花似的,淡泊名利。
这便是中国的“茶道”,也是中国人清简生活的诗意写照。
清简本源于生活,而与语文又有着天然的联系。
杜牧《阿房宫赋》开篇气势磅礴:“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。
”将六国败亡,秦皇一统,残民自逞,骄奢淫逸,以寥寥十二字概括,表现出令人惊叹的史诗式简约美。
学法跟讲座 为言语智能而教学习心得

学法跟讲座为言语智能而教学习心得
遇见《为言语智能而教》这本书,听薛老师娓娓道来他这摸索研究了多年的教学经验,听他自始至终对语文教育本真的执著与热爱,我既感恩又感动。
《为言语智能而教》这本书,给了我莫大的启发:作为一个语文老师,应该努力让自己的语文课“清晰”起来,把阅读课的重心转移到训练学生的语文能力上,把目光聚焦在语言文字上,走“带着学生学语文”的路子,上出“具有语文特点”的阅读课,实现自己课堂教学的华丽转身!语文课,要为学生的“言语智能”而教,让学生学习语言的功能,进而有效地使用语言,产生言语智慧。
薛老师的组块教学理论,时时处处着眼的都是言语表达的问题,他所提出的阅读教学七个策略,关注的都是言语的训练与积累,例如“板块识记”策略中的“词语组块”。
在实际的教学活动中,我们也是把词语作为教学的一个板块,但是我出示的词语一般都是在课文中含有生字的词语或值得积累的四字词语。
出示这些词语之后,无非就是指导学生读准字音,再不然就是读出词语的感情色彩,。
而薛老师在教学《我和祖父的园子》这篇课文时,第一板块设计的“词语归类听写”,这一环节却暗含了多项教学目标:1、培养学生倾听的意识。
2、训练学生短时记忆能力。
3、帮助学生归类巩固词语。
这样的教学设计,既为下面的学习做铺垫,学生的语文能力也得到了发展。
受到薛老师的启发,在上《桥》这一课的生字词这一环节时,我出示了描写老汉、村民、洪水三组词语:清瘦、淌着、沙哑、揪出、豹子;惊慌、你拥我挤、跌跌撞撞;咆哮、狞笑、呻吟、放肆、势不可当。
这样,不但让孩子们高效识记了词语,还能根据词组快速了解课文大意,比以往零零散散地教学词语效果强多了。
为学生的言语智能发展而教

为学生的言语智能发展而教作者:沈正元来源:《江苏教育研究》2020年第22期摘要:“为学生的言语智能而教”是薛法根试图解决语文教学“高耗低效”顽症而提出的教学主张,是组块教学直抵语文课程育人价值的目标。
言语智能是运用语言进行认知与交际的言语心理特征,是人类智能发展的生长点,是语文核心素养形成与发展的心理学基础。
言语智能的结构要素包括言语材料、言语法则、言语方式及言语思维。
“为学生的言语智能而教”契合了语文课程言语性特质,超越知识与能力,使语文教学的目标摆脱了“工具性与人文性”的无谓之争,顺应了语文教学的语用规律。
关键词:言语智能;言语智慧;核心素养;言语性;语用性中图分类号:G623.5 文献标志码:A 文章编号:1673-9094(2020)07A-0008-06“为学生的言语智能而教”是组块教学重要的价值追求和教学目标。
这个目标的提出是薛法根试图解决语文教学“高耗低效”的顽症而提出的。
薛法根针对语文教学现状做了分析:第一,长期以来,语文课程、教材未能解决语文课程内容与教材内容的问题,尚未形成科学的、可表述的语文学科内容结构……必然带来语文教学的低效,甚至是无效、负效。
第二,目前的语文教学习惯于“以文本内容学习带动言语能力培养”,强调学生的“感悟”,然未能就“经验、思维、想象”这些“感悟”的内在要素作学理的解析,没有提炼出具有普适性的教学方法与方式,难以应对不同的文本与不同的学生。
第三,语文教学承载了太多的“使命”,因而头绪繁多,方向不明,不知为何而教,因而常常“种了人家的地,荒了自家的田”[1]。
他主张语文教学应该以发展学生的言语智能为核心,走向综合的生活实践,让学生在实践中获得更为丰富的文化素养,生长出言语智慧。
一、为言语智能而教:语文课程育人价值的独到之见“言语智能”的概念最早来自计算机领域, 2010年,薛法根在《组块教学:为小学生言语智能的发展而教》一文中提出:“我始终坚持,语文教学应以发展学生的言语智能为核心,走向生活、走向综合、走向运用、走向智慧。
为言语智能而教讲座稿

为言语智能而教讲座稿
言语—语言智能( Verbal-linguistic intelligence)指听、说、读和写的能力,表现为个人能够顺利而高效地利用语言描述事件、表达思想并与人交流的能力。
《为言语智能而教》一书是特级教师薛法根老师所作。
该书为
我们提出了“以发展儿童言语智能为核心目标”的教学新理念,也
向我们展示了薛老师那“清简、睿智、厚实”的教学风格。
整本书
由序(说自己的话)、组块教学理论、组块教学策略、组块教学课
堂和后记组成。
书中重点论述了组块教学理论、组块教学策略及组
块教学课堂。
在组块教学理论中,薛老师分四章进行讲解,即组块
教学的基本理念、组块教学的实践模式、组块教学的操作环节和组
块教学的清简风格。
在组块教学策略中,薛老师分五章来写,即基
于课标的内容研制策略、基于组块的阅读教学策略、基于儿童的作
文教学策略和基于文本的读写结合策略和基于健康阅读的命题策
略。
在组块教学课堂中,薛老师分三章来讲,即课堂教学实录、课
堂教学反思和组块教学例谈。
每章又分若干小节写,给我们清楚、
明了地展现了语文组块教学的魅力所在,让我看了深受启发。
读《为言语智能而教》有感

读《为言语智能而教》有感最近,我读了一本名为《为言语智能而教》的书,作者是特级教师王崧舟老师。
这本书是他对小学语文教学的深入思考和探索的成果,也是他对语文教育的独特见解和理念的总结。
在书中,王崧舟老师提出了“言语智能”的概念,他认为言语智能是语文学科的核心素养,也是学生发展的关键能力。
言语智能不仅仅是指能够正确使用语言的能力,更包括能够理解、分析、评价、创新和表达等方面的能力。
这些能力对于学生的未来发展非常重要,因为它们不仅影响着学生的学习效果,还影响着学生的工作和生活。
王崧舟老师在书中还提出了“为言语智能而教”的理念,他认为语文教学应该以培养学生的言语智能为主要目标,通过多种形式的教学活动和实践活动,让学生在实践中学习、运用和发展语言,提高学生的言语智能水平。
这种理念与传统的语文教学有所不同,传统的语文教学往往注重知识的传授和记忆,而忽略了学生能力的培养和发展。
读完这本书后,我深刻认识到语文教育的重要性,也明白了语文教育应该注重培养学生的言语智能。
作为未来的语文教师,我应该注重培养学生的语言运用能力、阅读理解能力、写作表达能力等方面的能力,让学生能够在语文学习中真正受益。
我也应该不断探索和实践新的教学方法和手段,为学生提供更丰富、更有效的学习资源和教学服务。
《为言语智能而教》这本书让我对语文教育有了更深刻的认识和理解,也让我对未来的语文教学有了更清晰的思路和方向。
我相信在王崧舟老师的理念指导下,我会成为一名更好的语文教师。
读《乡土中国》有感在阅读《乡土中国》这本书时,我仿佛身临其境,仿佛感受到中国乡村社会的真实面貌和乡土人民的朴实热情。
我感受到了费孝通先生深入基层、深入农民之间的决心和情感。
他以独特的视角和细腻的笔触,描绘了中国乡村社会的种种现象和背后的文化内涵。
这本书的主题是关于中国乡村社会的,但实际上,它所探讨的问题并不仅仅是关于中国乡村的问题,而是关于人类社会共有的文化现象。
费孝通先生通过深入调查和思考,总结出了许多具有普遍意义的理论,如“差序格局”、“礼治秩序”、“长老统治”等。
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学科分类:中学语文为言语智能而教——中学语文学习现状分析及对策【摘要】陶行知先生曾说过:“教学就是教会学生学”;“教学做不是三件事,而是一件事;”“教学做合一”。
这些理念都在告诉我们“教要得法”,因此,我们的课堂就要追寻形式简约而内蕴丰盈“趣味”教学;就要尊重儿童的天性,顺应儿童的学习规律的“自由”教学,使学生在主动学习中释放自我潜能,促进学生多维发展。
只有这样学生才能达到“生活即教育”的美好境界。
【关键词】中学语文学习现状分析对策缘起——等闲平地起波澜一日偶然听到我校教科研主任说,现在的中学语文教学有二多‚讲多‛,‚练多‛……怀着忐忑不安的心情,笔者作了一次有关‚中学生对语文学习现状‛的调查问卷。
统计结果让笔者不得不接受这个令人难堪的事实。
果如钱主任所说:操练记忆多,鼓励创新少;应付任务多,精神乐趣少。
现状——别有一番滋味在心头学生和家长两份问卷分开调查,家长问卷共13个选择题,其中有12题与学生问卷指向相同,只增加一题‚对孩子的辅导采取何种方式‛,学生问卷共15个选择题,其中有8题是涉及课堂学习的。
为了更简洁的说明,我把两份调查结合在一起分析,相同指向内容做对比分析,题目顺序也有调整。
你能自觉预习吗?你的预习方法是?在语文课上你喜欢?你是否积极参与课堂上的活动?遇到语文问题时,你是否会质疑?如果课堂作业书写错了,你会怎样订正?你能及时完成老师布臵的作业?你最喜欢地作业形式有哪些?学习了一章或一个单元内容后,是否进行全面系统的自我复习?你平时有没有看有关语文的课外书的习惯?辅导孩子的方式调查:从调查中不难看出,中学生的语文学习还是处于被动状态,无论是课堂听讲还是作业订正,都离不开他人的督促;有积极向上的愿望,却没有勤奋踏实的行动。
另外,学生课堂学习效率不高,尤其是多语文生在课堂上只愿意听,而不愿意参与到课堂教学中,就算有不会的也不愿意直接质疑。
第三学生的作业形式很单调,也很枯燥——做课本习题,学生喜欢的作业形式几乎没有。
对策——只眼须凭自主张陶行知先生曾说过:‚教学就是教会学生学‛。
‚教学做不是三件事,而是一件事。
‛‚教学做合一‛。
这些理念都在告诉我们‚教要得法‛……这不得不令我们思索:我们该如何做呢?创新教育创始人张志勇的一句话,让笔者猛然警醒:‚没有枯燥无味的知识,只有枯燥无味的教学;没有缺乏智慧的知识,只有缺乏智慧的教学。
‛枯燥?反过来就是——情趣!这或许就是教‚法‛。
一、少一点乏味,多一份趣味调查:学生对‚喜欢的语文课堂‛的调查统计表注:随机抽取城区、农村初1—3年级学生共100人。
从上表的调查不难看出:有91%的学生喜欢‚好玩有趣‛的语文课堂。
扪心自问,我们读书时又何尝不是喜欢老师的课就如游戏般好玩呢?这本身就符合学生的认知心理。
即使我们已经成为大人,也都希望自己的工作如游戏一般多点趣味。
‚对语文追根溯源,语文本身就是游戏,语文的解决过程就是游戏的过程。
1‛确实,如果把知识包装上游戏的外壳,知识可能就变得可爱起来,学习就变得好玩了,课堂就变得有趣了。
1、好玩,是一种心态‚我一直都在玩。
幸运的是,我以此为生。
2‛1摘自《教育信息技术》2011年第7期文/张俊花、王小根2马丁·加德纳,美国人。
于1957年应邀在《科学美国人》杂志上开设了一个数学游戏专栏。
——马丁•加德纳有什么样的内心,就有什么样的世界。
一个人,如果觉得什么事情都好玩了,那么生活中任何事,任何人,在他眼里就是富有意义的,具有趣味的。
儿童觉得好玩了,学习就不再是原本意义上的‚认知过程‛,课堂就成为了学生的‚生活场‛。
在这里,他们享受学习,他们有自己的语言,自己的思考,自己的情感,自己的态度与自己的欢悦。
课堂教学‚应是一种精神的漫游,应该是好玩的有趣的。
‛(——北京大学钱理群教授语)难道语文课堂教学不应该是这样吗?[案例一]:如在教学《愚公移山》一课时师:同学们,你们喜欢听歌吗?今天老师给大家带来一首歌,请同学们和老师共同欣赏(播放歌曲《愚公移山》)学生在恢宏激昂的歌声中很容易就进入了角色。
师:无路难,开路更难。
自有后来人为你感叹,愚公是如何搬山的呢?历经长期精雕细琢,最终确立了加德纳在趣味数学领域的崇高地位。
据不完全统计,迄今已写了五十本以上的书,其代表作有《密码传奇》、《人人都能懂得的相对沦》、《表里不一的宇宙》、《好科学、坏科学、伪科学》、《不可思议的矩阵博士》、《数学狂欢节》、《啊哈?灵机一动》、《从惊讶到思考——数学悖挑奇景》等。
世界各国许多顶级数学家将他誉为“美国的国家财富”。
被称为“数学科普大师”。
(为了避免枯燥无味的翻译)师:同学们我们就来体验一下愚公是如何搬山的,以及遇到哪些阻力?学生表演愚公﹑愚公的妻子﹑智叟进行三人对话。
师:哪我们究竟该不该搬山呢?(为了让学生理解愚公移山的精神和意义,我就让学生现场辩论究竟是该移山,还是该搬家。
)……这样的课堂教学学生会不喜欢吗?2.游戏,是一种精神课堂教学应是充满游戏精神的。
因为‚游戏是儿童成长的基本需要‛。
正如马丁〃加德纳所说的‚唤醒学生爱上学习的最好的办法是向他们提供有吸引力的语文游戏3‛这样的课堂就成为了生命的家园。
在这个乐园里,儿童的生命充盈着灵气、智慧、活力与激情。
如何做才能体现‚游戏精神‛呢?《探索教育游戏与语文融合途径》一文中的案例,或许对我们有所帮助。
国外的一个教育游戏网‚Funbrain(http://www.fun-brain.com)‛为各个年龄阶段的孩子提供按学科分类的在线交互小游戏,这些游戏制作精美、角色形象可爱,耐玩性强,令人爱不释手。
该网站由儿童中心、语文游戏、娱乐广场、父母园地、教师资源、考试工作室六大板块组成。
其中,语文游戏为一至八年级的孩子提供了25类Flash语文类小游戏,只要用户3摘自《科学美国人》(Scientific American)专栏——《数学狂欢节》马丁·加德纳1977年选择性别、年级就可以在线使用。
这25类语文小游戏之中,大部分是动作类游戏和语文相结合而成的,在这些语文游戏中,Inkster这款供学生练习加减乘除运算的小游戏是一款典型的动作类游戏与语文结合比较成功的游戏。
在这款游戏中,语文算式是游戏的关卡,数字是游戏的道具,游戏中障碍的设臵增加了游戏的难度和刺激性,总之,这款兼具动作类游戏的特点和语文的特点的游戏,不但把语文知识当成是游戏工具或者是游戏的内容,还把语文知识融合在游戏之中。
4这样的课堂,这样的教学,学生还会不喜欢语文?二、少一点繁冗,多一份清简如果,把‚打喷嚏‛说成是‚鼻黏膜受到外部刺激所引起的防御性反射动作,即带声响的喷气运动‛。
‚打喷嚏‛这一身体的自然反应就变得不自然了。
如果,把‚用腿‛走路,也用一大段专业术语来解释动作的技巧,或许,你突然间就不知道该怎么走路了。
因为,原本简单的事情被复杂化了。
我们的课堂何其不是这样?课堂往往被加上了许多的‚工艺‛装饰,一次平常的课堂教学就得演绎成‚一场动用无数劳力人力的课本剧‛,一次简单的讨论必须转变成轰轰烈烈的辩论赛……我们的课堂变得不再沉闷,但是却显得浮躁花哨;我们的课堂不再单一,却变得拖沓繁冗。
教师累,因为要‚演一台戏‛!学生累,因为要‚演一节课‛!关键是‚满满‛的一节课后,给学生留下的东西有多少?很多定理、定律会让有的人耗其一生去研究,描述起来也就那么简约的一两句话。
4《探索教育游戏与语文融合途径》摘自《教育信息技术》2011年第7期文/张俊花、王小根/info/fcd/jxxgx/201109090077.htm如果描述也像它的研究过程那么复杂,又有多少人能真正接受?教学并非复杂无度,课也并非难教难学,只要我们像张庆先生说的那样,‚变过去的‘加法思维’为‘减法思维’‛,就会发现‚柳暗花明又一村‛。
清简,是被遗忘了的教学智慧。
《北史●儒林传序》称,‚南人约简,得其英华;北学深芜,穷其枝叶。
‛清简是一种‚顿悟‛的教学方式。
老子就曾经说过,‚大道至简‛。
[案例二]在教授《水调歌头》一课时。
(在深入理解课文后)师:苏轼原来是在朝廷上做官,由于党派相争,他受到排挤,结果被贬为地方官,这首词就是他在密州做太守时所作,当时与弟弟苏辙也有七年没相见了。
大家想,凭你的经验在这种情况下,他的心情会怎样呢?生1:苦闷生2:惆怅生3:忧伤生4:孤独师:是呀!贬官了,与弟弟有多年没见,能不苦闷惆怅吗?于是大醉。
后面对中秋的圆月作者有了一种奇异的想法,同学们想,作者有了什么样的想法,他的思想感情发生了什么样的变化?生:他要上天,上美好的月宫中去,但他又怕冷,非常矛盾。
师:他为什么要上天?生:因为月宫非常美,是琼楼玉宇。
师:从哪可以看出他心情很矛盾呢?生:又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
师:‚高处不胜寒‛仅仅是指禁不住高处的寒冷吗?同学们先思考一下,然后小组讨论交流。
师:同学们讨论得很热烈,那个学习小组愿意把学习结果向大家汇报一下。
生1:不是,我们认为他是不愿意回朝廷做官了,他讨厌朝廷中的尔虞我诈,这是一种比喻不是实写。
生2:不是,他对朝廷有一种畏惧心理,作者禁不住心灵的寒冷,事态的炎凉。
师:同学们分析的太透彻了,‚高处不胜寒‛却是表达出了作者禁不起朝廷党派相争,户相排挤的打击,怕回去难以有自己的容身之地,在人间也不错,做个地方官,造福一方。
这样化解了它苦闷惆怅的心情,于是他翩翩起舞。
师:作者对待政治失意,骨肉分离非常豁达,能积极乐观的面对,同学猛你们有过不如意的事吗,你苦闷彷徨过吗?你是怎样做的,请你用最简练的语言说出真实想法。
生:我在班级组织一次班会,我们非常认真的组织排练节目也很精彩,可有一位同学因紧张演砸了,老师对我们很不满意,当时我心里特别难过,我觉得很不公平。
师:我明白了,你对老师的做法很不理解,你现在怎么看么,理解了吗?生:我理解了,大千世界对一件事情的看法是不一样的,每个人的角度不同。
我也不是一个完人,也不可能做出尽善尽美的事,做自己的路让别人去说去吧。
师:同学们,我们的一生不可能是一帆风顺的,可能会遇到一些不顺心,不如意的事,那我妈问你怎样做呢?我想:失意时,莫沮丧;苦闷时,莫彷徨;正视失意迎接挑战,直面人生,定会成功。
从上面的案例,我们不难看出:1.清简,是洗净铅华的美清简不同于简单。
清是其质,简是其形。
清简的课堂不蔓不枝,繁华洗净,自有一种‚白水明田外,碧峰出山后‛的美感。
简单的回归是不够的,我们要的是高层次的返璞归真,删繁就简。
没有臵身于一环套一环的迷茫,没有徘徊于自己制造的‚教改的森林‛中的钻进去,出不来。
清简是一种境界,一种韵味,清简的背后是大气、精要、深刻、智慧,这样的课堂将会带给学生秋天一般明净澄澈的感受,让人心旷神怡。
2.清简,是教学的最优化清简不同于单调。
叶圣陶先生说过:‚作者有思路,尊路识斯真。