在成事中成人 用成人促成事
多字成语及意思
多字成语及意思【非学无以广才】不学习就无从增长知识，提高才干。
【活到老，学到老】指人一生虚心好学。
【活到老学到老】指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。
【好学深思，心知其意】喜欢学习，勤于思考，就能集会其中的含义。
【贫不学俭，富不学奢】贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。
形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。
【思而不学则殆】殆：精神疲倦而无所得；思：思考。
只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。
【学不可以已】学：求学。
求学不可停止，即学习是没有止境的。
【学成文武艺，货与帝王家】艺：技能；货：本指货物或钱币，引申为卖。
旧指学成文武全才，以求被皇帝所重用。
【学成文武艺，货于帝王家】艺：技艺；货：财物。
学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用【学而不思则罔】罔：蒙蔽。
只读书不思考就会上当受骗。
【学而不厌，诲人不倦】厌：满足；诲：教导。
学习总感到不满足，教导人从不厌倦。
【学而后知不足】只有经过学习，才会发现自己的不足【学而时习之】学过的内容要经常复习它。
【学而优则仕】优：有馀力，学习了还有馀力，就去做官。
后指学习成绩优秀然后提拔当官。
【学非所用，用非所学】所学的不是实际工作所用的，有用的又没有学。
指学和用脱节背离【学如不及，犹恐失之】学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。
形容学习勤奋，进取心强。
又形容做其他事情的迫切心情。
【学然后知不足】学习之后，才知道自己的缺点。
【学然后知不足，教然后之困】学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
【学然后知不足，教然后知困】学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
【学如牛毛，成如麟角】牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。
学的人很多，学成的人极少。
形容要学业有成极不容易【学如逆水行舟】学习就像在逆水中行船一样，不前进就势必后退。
【学书不成，学剑不成】学习书法没学好，学习剑术也没学到手。
指学习一无所成。
在想干事会干事干成事三个环节上下功夫
在三个环节上下功夫让人民得实惠学习实践科学发展观的目的和归宿，就是要实现“富民强县”，让人民群众得到实实在在的好处。
本人认为，在学习实践科学发展观过程中，广大党员干部只有立足想干事、会干事、干成事三环节，以开拓创新的精神和大无畏的勇气真抓实干，让学习科学发展观的成果转化为促进经济社会发展的动力。
解放思想要立足“想干事”“想干事”是工作心态问题，是首要问题。
如果不立足“想干事”，谈解放思想就是一句空话。
我们必须奏好“宗旨”曲，营造“想干事”的浓厚氛围。
第一，宗旨意识是“想干事”的前提。
增强宗旨意识，是“想干事”的前提和基础。
要想有想干事的浓厚氛围，必须要树立“执政为民”的宗旨意识。
宗旨意识是个老生常谈的根本性问题。
有的同志对此不以为然，这其实就是宗旨观念淡化的表现。
有的人对于老百姓的要求，一听而过，懈怠推诿；有的人不是当人民的勤务员，而是当人民的“老爷”；有的单位或部门门不难进、脸不难看，但就是事难办；有的人奉行“事不关已，高高挂起”，等等。
这些对群众漠不关心的现象，严重地损害了党群干群关系。
作为一名党员干部，要时刻把人民群众的利益放在首位，做到真心实意为人民群众谋利益，要到群众最困难的地方去，到群众意见最多的地方去，竭尽所能，努力把实事办好，把好事办实，在群众“最盼”上赢民心，在群众“最急”上见真情，在群众“最怨”上看作风，把全心全意为人民服务这一党的根本宗旨落实到思想与具体工作中，才能让群众真正满意。
第二，速度意识是“想干事”的激励力量。
新的历史时期，没有加速发展，“想干事”就缺少激励力量，所以，速度意识是宗旨意识的重要体现。
事实雄辩地证明，思想解放的程度决定事业发展的速度，慢发展也是不发展。
因此，我们必须要牢固树立速度意识，保持“想干事”的昂扬斗志，保持高速发展的势头，才能实现赶超发展和跨越式发展。
今后相当长一段时间，承接沿海地区产业大转移，使我们面临着千载难逢的有利时机，拥有着大显身手的广阔舞台。
从“约束”走向“引领”——学科教师教育教学常规考核的思考与变革
定能产生高效 的课堂？集体备课上的记录好 ， 就
表示备课组研讨氛 围浓、 研讨质量高？在 网上发表 的观点多就代表课堂教学水平高？ 此时 ， 学校加入了华东师范大学叶澜教授主持 的“ 新基础教育 ” 研究 。专家们对 “ 传统教学观在教 学中呈现方式的剖析” 引起 了我们深深 的反思。的 确， 热衷 于 “ 开课 ” 公 教学 的思 维模 式 左 右 着我 们 的 工作方 式 和价值 追 求 ， 我们 的 日常研 讨 “ 精雕 细 琢 ” 也推出了许多成功 的“ ， 示范课 ” 在一次次的课 ． ， 堂教学“ 竞赛 ” 中获奖 ， 然而 ， 我们 的 日常教学究竟 应该关注什么呢？我们的 日常考核究竟应该关注什
知难而上 、 执著追求 的意志。尤其是新一代 的独生
４ 《 础 育》月 ０ 年 期 ０ 基 教 刊２ ８ 第３ ０
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上的优秀教案多得是 ， 留在纸上的“ 停 优秀” 教案就
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从 “ 约束＂走 向 “ 引领 ＂
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学科教师教育教 学常规考核的思考与变革
江苏省常州市局前街小学 特级教师 李伟平
教师教育教学工作 的考核评价是学校管理工 作的重要组成部分 ， 在课程实施中起着激励 、 导向和 质量监控 的作用。学校始终在努力寻求着适合教师 群体现状 、 促进学校发展 的学科教师教育教学考核 评价方式。当我们静心 回顾学校常规考核走过的历 程； 实际上是走过 了从重评判的控制约束为导向到 重发展 ， 重引导的评价机制改革之路。这一历程的 变革 ， 正是我们在 ‘ ‘ 新基础教育” 研究理念指导下对
成人用品线上销售话术(3篇)
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调查研究谋好事 狠抓落实促成事--“9119”工作方法浅谈
H党的建设PC CONSTRUCTION调查研究谋好事狠抓落实促成事—“9119”工作方法浅谈■常甲辰大道至简，实干为要。
用习近平新时代中国特色 社会主义思想武装头脑，落脚点在指导实践、推动工 作。
要把工作做好,就必然涉及方法问题。
这是千真 万确的真理。
方法搞得好，事半功倍;方法不对头，事 倍功半。
笔者将调查研究和很抓落实结合起来，总结 了“9119”工作法。
调查研究是做好工作的基本功—要用百分之九+的时间研究情况调查研究是党的传家宝，是做好各项工作的基本 功。
毛泽东在《反对本本主义》中提出：“没有调查，就 没有发言权”“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一 朝分娩’。
调查就是解决问题。
”习近平强调，“调查研 究是谋事之基、成事之道。
没有调查，就没有发言权，更没有决策权。
”为了有发言权、决策权,特别是正确的 发言和正确的决策，必须进行全面深入、周密细致的调查研究。
首先，要从思想上端正调查研究的态度。
调查研 究的目的，是把事情的真相和全貌弄清楚，把问题的本 质和规律把握准确，把解决问题的思路和对策研究透 彻。
调查研究要有明确的目的，要为解决问题而调查, 绝不能是为了求证现有的某个观点、某项政策如何正 确而调查，不能为了完成任务而调查，更不能为了做秀 而搞调查。
要尽力掌握调研活动的主动权，力求准确、全面、深透地了解情况，避免出现“被调研”现象，防止 调查研究走过场。
第二，调查要眼睛向下，向群众学习。
只有深入 到群众中，放下架子，与群众打成一片，虚心向群众 学习，才能赢得群众的信赖和支持，才能听到实际反 映，了解到实际情况，获得对群众关注的热点问题和 改革发展的关键问题的深入了解，增加对事物全局的 了解。
要深人基层，善于与工人、农民、知识分子和各界人士交朋友，到田间、厂矿、实验室和市场现场考察，听取意见反映，掌握第一手资料。
第三，调查研究要全面细致。
调查研究是为了正确解决问题，为此必须把事情弄清楚、弄准确。
成语与哲学
For personal use only in study and research; not for commercial use成语与哲学我国灿烂优秀的文化中，有不少言简意赅的成语，不仅蕴含着深刻的思想性，而且富于哲理。
选择其中一些常用的成语引入政治课教学，对于活跃思维、明理导行、提升综合素质等，都有极为有益。
在最近几年的政治高考中，用一些常用成语设计的题型也屡屡出现。
因此，在《生活与哲学》的学习中注意一些常用成语的收集和整理，把握其中的哲理，是十分必要的。
下面扼要浅析一些成语，供同学们学习《生活与哲学》时参考：1、巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
2、望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。
3、一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
4、仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
5、先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
6、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。
7、掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。
8、画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。
9、闭门造车——做事主观，不从实际出发。
10、听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
11、好高骛远——不切实际地追求过高、过远的目标，主客观相脱离。
12、郑人买履；按图索骥；邯郸学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
13、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。
14、知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
15、户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
16、种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
成事在人
《成事在人》影评2010级行政管理徐秀丽刚接触到这部影片，首先想到的是“谋事在人，成事在天”。
这应该是大家耳熟能详的成语，意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
不能说这是一种消极的态度，只是认识到个人能力的限度，倘若没有那个能力又何必强求做到；而成事在人强调人的主观能动性在决定事件成败的作用，唯物而不唯心，我想大概就是事在人为吧。
本片也契合了这个主题，“感谢上帝赐予我，不可征服的灵魂。
我是我命运的主宰！我是我灵魂的统帅！”最初的场面让我有一点摸不着头脑，听见那个教练说：“记住今天吧，咱们国家从今天起算是完蛋了”。
我一度以为曼德拉是一个暴力分子，如同希德勒一样的人物。
但是，渐渐的我发现我错了。
影片从他的晨练开始，一如既往的习惯，我看出的是一份坚持。
刚刚结束牢狱之灾的纳尔逊•曼德拉（摩根•弗里曼Morgan Freeman 饰），竞选南非总统成功。
在他去办公室的路上，所见之处尽是白人打包东西无奈离开的场景，而他却摒弃嫌隙劝说他们留下共同为国家服务，这一行动意在破除种族隔离，之后他雇佣白人护卫队，旨在在各方面建立不同肤色的沟通。
作为1995年橄榄球世界杯的东道主，南非重回国际体育大家庭。
不过，南非的英式橄榄球队——队员多为白人（只有一个黑人）的跳羚队，却被很多黑人看做种族歧视的代名词。
因此在曼德拉竞选成功之后黑人要求废除跳羚队。
为了破除隔膜，曼德拉高瞻远瞩，支持跳羚队与国外来访球队的交流比赛。
他接见了跳羚队队长皮纳尔（马特•达蒙Matt Damon 饰），曼德拉与皮纳尔进行了推心置腹的交谈。
在第一次比赛失利后曼德拉多次鼓励皮纳尔及其他球员，还赠与他们一首歌《上帝保佑非洲》，他用这个来鼓励队员，也逐渐赢得了他们的心。
皮纳尔带领着白人球员走访了南非各地，把橄榄球运动普及给普通民众，当白人球员教黑人小孩玩橄榄球，那欢乐的场景无疑使得橄榄球运动成为了黑白联合的纽带……曼德拉早年就致力于南非的民族解放，甚至因此被囚禁了27个春秋，但是面对新南非的时候，他却率先放下个人私怨与种族仇恨，不仅沿用旧政府的白人官员和保镖，甚至不顾家人和党内的反对，出面保全了跳羚队，这是一种怎样的宽容？在委员会面前他一番慷慨陈词，“南非白人已经不再是我们的敌人，他们是我们的同胞，我们的伙伴，这是民主的社会，而跳羚队是国家的财富，我们南非百业待兴，我们要团结所有能团结的力量，即使是白人的力量也不例外，你们选我当了南非的领袖，这件事情请大家让我做主，在座的谁同意我？”却只得到了少得可怜的12票。
想做事能做事做成事做好事
观《第一书记》，再议“做事”七月底，公司机关党支部组织党员观看了电影《第一书记》，安徽凤阳小岗村党委原第一书记沈浩的先进事迹给我留下深刻印象，感触很深，促使我对“做事”这个议题重新进行了思考。
今天在座的都是我们公司中层以上领导干部，我把观点亮给大家共议，达成共识，并以此指导我们今后工作，转变过去自身不良的工作态度、工作方式和工作作风，力争本职工作取得良好的成效。
人，从出生到学业有成，步入社会，投身职场，开始“担任固定的职务，从事某种工作或处理某项事情”，直到退休……，这辈子心路历程中，最耐人寻味、最令人愉悦的当属“做事”。
一个要“做事”的人，首先是他（她）“想做事”，这是“做事”的前提；其次是他（她）“能做事”，这是“做事”的条件；三是他（她）“做成事”，这是“做事”的结果；四是他（她）“做好事”，这是“做事”的标准。
优秀共产党员沈浩同志就是我们现实生活中一个“想做事，能做事，做成事，做好事”的人与楷模。
1、想做事人生在世是要做事的，这是人的一种基本生存形态，只是做事的方式有所不同。
有的人养成了“事不找我，我不找事”的习性，有的人则本着大局意识主动去“谋事”，有的人或许两种方式兼而有之。
对此，我们暂且不去评议那种方式对错，但是，有一点我们必须明确人是做事的主体，从主观意愿上一定要想着去做事。
想做事，是领导干部事业心、责任心的反映，是领导干部精神面貌的体现，也是对领导干部的基本要求。
我们这些从事企业管理的人，工作职责就是要为企业的生存与发展做事情，为职工的利益和福祉做事情，与此同时，也是为你自己和家人生活地幸福做事情。
沈浩在省财政厅干了十几年科级干部，工作稳定、生活安康，与妻子女儿过着平凡幸福的生活。
但是，他不愿在机关里度过余生，受组织选派去小岗担任村党委第一书记。
上任时农村道路泥泞，甚至没有找到去小岗的路，将处于贫穷状态的小岗摆在了沈浩面前。
来了就要为“中国第一村”做事情，让老百姓的生活一天比一天好，这是他内心世界真实和朴素的想法。
电影《成事在人》观后感
电影《成事在人》观后感电影《成事在人》观后感不可征服的灵魂《成事在人》是一部非常感人的电影，是一部激励人心的电影，是一部充满人文精神的电影。
它告诉我们一个道理：成事在人。
同时，它向我们展示了一个不可征服的灵魂。
这部电影的核心故事是1995年的南非橄榄球世界杯比赛，而电影中的主人公是曼德拉。
刚刚结束27年牢狱之灾的曼德拉，成功竞选了南非总统。
当时的南非政局动荡、经济低迷、治安紊乱、种族歧视、国民内部矛盾激烈。
曼德拉，这位新上任的国家领导人，在不被看好的情况下，是如何一步步走向成功的呢?他领导人们破除种族隔离制度，身先士卒，雇佣白人保镖，在各方面努力建立不同肤色的沟通。
作为1995年橄榄球世界杯的东道主，南非重回国际体育大家庭。
不过，南非的橄榄球队跳羚队，队员都是白人，因此，被很多黑人看做种族歧视的代名词。
在他们国家橄榄球队出现危机的时候，曼德拉为这个球队站了出来，为他们打气，为他们呐喊加油，在精神上给予最好的辅导。
他接见了跳羚队的队长皮纳尔，两人进行了推心置腹的交谈。
皮纳尔带领着白人球员走访了南非各地，把橄榄球运动普及给普通民众，让这项运动成为了黑白联合的纽带……我对橄榄球不太了解，更理解不了为什么如此众多的人对体育的疯狂、迷恋。
这部影片却让我明白了体育的魅力，体育的精神。
我仍记得影片中跳羚队的队员们说：“足球是绅士们的流氓运动，橄榄球是流氓们的绅士运动。
”而我想说的是：“橄榄球是一项拼命的运动。
”刚开始，我不理解导演为什么要让我们看他们“拼命”的比赛，心想这不是很无聊吗?可是，越看下去，我越激动紧张，随着他们的比赛而激动紧张。
这时的我，已经融入到了比赛中，双拳紧握，想为他们加一把力;有人受伤，想扶起他，“千万挺住”;错失了时机，不禁扼腕叹息;不放弃而继续“拼命”，感动充盈;赢得了球，欣慰又骄傲。
这是多么奇妙的感觉啊!体育，能令人奋进;体育，能增强勇气;体育，能实现自我;体育，能融化感动冷硬的心，使人们消除隔阂，团结在一起;体育，赋予人们不可征服的灵魂!从曼德拉的身上，我深深感受到了心灵美、精神美，曼德拉具有独特非凡的人格魅力，不仅成就了他自己，还深刻地影响着他身边的人。
《论语》经典名句及译文解析(共155句)
毋意、毋必、毋固、毋我。
——《论语·子罕篇》解释：不凭空臆测，不绝对肯定，不因为知道自己错了而依然固执己见，不自以为是，如此才能更加明智。
君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
——《论语·季氏篇》解释：君子有九件要反思的事：思考眼睛是否看明白，思考耳朵是否听懂，待人是否温和，举止是否恭敬，谈吐是否真心，处事是否谨慎，有疑问是否得到解答，发怒是否有严重后果，得到东西思考是否理所应得。
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
——《论语·八佾篇》解释：已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。
往者不可谏，来者犹可追。
——《论语·微子篇》解释：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。
君子和而不同，小人同而不和。
——《论语·子路篇》解释：君子追求与人和谐而不是完全相同、盲目附和，小人追求与人相同、盲目附和而不能和人相处。
君子不器。
——《论语·为政篇》解释：君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。
巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮——《论语·八佾篇》解释：笑得真好看啊，黑白分明的眼睛多妩媚呀，好像在洁白的质地上画着美丽的图案。
质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
——《论语·雍也篇》解释：质朴胜过了文饰，就会显得粗野，文饰胜过了质朴，就会显得虚浮。
只有质朴和文饰配合适当，才可能成为君子。
君子求诸己，小人求诸人。
——《论语·卫灵公篇》解释：具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。
不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
——《论语·里仁篇》解释：不要担心没有职位，只要担心有没有足以胜任职务的本领。
不担心没人知道自己，应该追求能使别人知道自己的本领。
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的时代转型， 关注着学校的整体转型的改革过程。 正是在 毁灭， 所以座山雕最多只能算枭雄， 算不上英雄。
此 意识之下 ， “ 新基础教育 ” 才特别看重 “ 过程” 、 “ 人” 和“ 日 目前我校采 取在校长室 的领导下将管理 中心下移 ， 常” 这些学校内涵发展所不可缺少的要素 。 现如今 ， ‘ 嘶 基 加强级部管理， 把教师师德考勤考绩 、 评优评先等多种权 础 教育” 走进 了淮小 ， 淮小人如沐春风 ， 如饮 甘露 。那么 ， 利下放 到级部 ， 学校领 导蹲点级部 管理 ， 级部 主任 、 备课 怎样尽快 促进 淮小 的内涵发展呢 ？ 用“ 新基础教育 ” 的话 组 长和德 育管理 员齐 头并进 ， 首先就是要处理好“ 成事” 与“ 成人” 的关系： 在成 作 ； 在扁平式网络化的组织结构中， 职能部门中层干部的 事中成人， 用或 ＾ 、 促成事； “ 成事” 与“ 成人” 紧密结合。
一
职责 由指挥 、 传 达转变为咨 询 、 参谋 、 指导、 服务 和协调 ， 有效地激 发了中层管理 干部 的积极 陛； 新基 础第一 梯 队
要劈柴烤火： “ 能做事” 是指你有力气甚至是经验去劈 学生发展工作的全校整体格局 ， 而不满足于部分领域、 部 冷 ， 分“ 节点” 上的突破。 “ 分工负责与协作推进” 的实施机制 柴 ； 而“ 会做事” 是当大家都觉得柴不够要劈的时候 ， 你已
能激活 每一层次 的学 校成员 的创造 力 ， 并 由此为学 校教 经龋 珊 育的整体品质 的提升提供丰富资源。
了！
“ 用或 ＾ 促成事 ” 是以“ 在成 事中成人 ” 为基础的 。这
成人 ” 之“ 人” 主要 是指教师 。 而成事之 “ 事” 首 先指 说 到扁平化 组织结构 的优势 ， 想起最近影院热映 的 里的 “ 学校转型变革和新 型学校创建” 之事 。 在转型变革中 ， 人 徐克导演《 智取威虎山》 中的“ 座山雕” ， 有人说如果在现 “
要的是ｆ ］ 有共荣共存的价值理念。 虽然匪气很重， 但是 内在融通 的发譬 阶直观 ； 其次 ， 要养成结 合 自身 的教 育教
互相依偎 ， 抱 团
金字塔型。 最高首领： 座山雕 ； 底下有八大金刚， 这八位是 状态和教育变革的敏感 ｌ 生 和研究兴趣 ； 最后才能形成在 平级 ， 直属座山雕本人领导； 八大金刚各领一支队伍 ， 平 实践中创生 的能力 ， 才能 “ 或Ｉ Ｉ ＼ 促成事 ” 。 常分片操练 ， 如有作战任务 ， 受最高领导分配。 为什么土
教 育 论 坛
在 成 事 中 成 人 用 成 人 促 成 事
江 苏省淮安 市淮海路 小学 顾其君
众所周知 ， 对于学校改革和管理来说， 最核心、 最艰 来运行组织 ？原 因很简单 ， 他们如果犯一 丁点错 误 ， 丢的
难的就是学校的内涵发展。而“ 新基础教育” 恰除就在 自 不是钱而是命。 做企业失败了可以再来一次， 土匪窝子被
持续发展的决定 陛力量 ， 唯有教师变化方可 代座山雕就是一位顶级 Ｃ Ｅ Ｏ 。 影片里的座山雕团队堪 比 是最重要的、
一
家优秀的企 业 ， 有着严谨 的组织结构和契约精神 ， 最重 实现 。 教师要想尽陕发展 ， 首先， 要建立“ 成事” 与“ 成人” 。 座山胂遗 殳置的内 ５ 幺 且织结构是三 级 学实践 ， 学习和思考的习惯 ， 提高自己对时代变化 、 学生
二 、用成 人 促 成 事
师、 教师与教师之间相互竞争。 而新基础教育提倡的扁平
做事就是做人 ， 做人就是做事。 “ 会做人” 不是说人
化组织结构优势 ： 从人的角度看 ， 关 注学生与教师更 开阔 “ 圆滑 ” ， 而是说人“ 成熟 ” 。成熟应该是一种让 你周 围的人
的发展空 间 、 更 高水 平 的发展质量 ； 从 事 的角度看 ， 关 注 都感 觉很 舒服 的特质 。 关于“ 做事 ” ， 举个例子 说冬天很
匪想 出这样 细致巧妙地 、 相对扁平化 的—个体 系 的办 法
三、 “ 成事” 与“ 成人” 紧密结合
做事和做人 ， 可 以用这样两句话 来概 括 ： 一是不能做
启 迪 ・ 教 育 教 学 版 宙 ＿
教 育 论坛
圆 圈 匦 田 豳
江苏省 苏州市吴江区青云小学 费寿华
【 摘要 】 本文是笔者从几年低年级班主任工作中总结出的一点关于批评低年级学生的几个小技巧 ， 对于不同
、
在成事中成 人
在“ 价 值提升” 、 “ 中心下移 ” 和 开放 互动 的转 型理念 人选在华师大 和师 院专家 的引领下积极参 与教育教学改
指导下， “ 在成事中成人” 的理念不由得让我们重新审视 革实践研究， 并以渐入佳境； ￣Ｊ Ｊ ｎ 上邀请特级教师卢专文 我们学校管理工作。以前我们更为关注“ 管” 好教师、 把 每周三全天来校精心指导和中层干部 每周 深 人 课堂 听评
以力求“ 在 成事 中成人 ” ， 在转 型变革 中改变 “ 事” 做好， 却没有重点将“ 发展教师” 作为 目 标。 传统的学 课 等等做 法 ， 提升教师的变革意识与能力。 校管理 即金 字塔式 的学 校管理 ， 其管 理方 式主要是 自上 教 师 ，
而下贯彻上层意图 ， 即领 导者命令管理 者 、 管理者监督教
学生 、 不同场合 、 不 同事 件 、 不 同情 况可采取 不 同态度 、 不 同方 法来批评 以求能得到 更好 的批 评 效果 ， 更好 地教 育
学生 。
【 关键词】 批评
技巧 低年级 学生
“ 七八岁孩子的脸像花朵般灿 烂 ， 心像水 晶般纯洁” 。 养成 良好习惯 盼 。 七八岁 的孩子最听老师的话 ， 如果 真溅 小学 低年级的学生如诗句 中描绘 的 ， 他们 正处于天真烂 老师能够亲切地与他交谈 ， 他。 在得到老师 的