渔父教学设计
《渔父》教案
《渔父》教案教学目标1.掌握文中重要的文言现象，顺畅地将此文译成现代汉语。
2.通过分析屈原和渔父的对话，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。
3.探讨屈原和渔父两种不同的人生态度，理解文本背后蕴含的儒家、道家思想。
教学重点与难点●●教学重点：o理解屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。
o分析屈原和渔父的对话，把握两种不同的人生态度。
●●教学难点：o深入理解屈原的内心世界，探讨其对后世的重大意义。
o感受并分析屈原和渔父所代表的儒家和道家思想。
教学过程一、导入新课1.提问：同学们，你们知道哪些关于屈原的故事？2.引导学生思考：人在生死选择的时候，最能体现其秉性和人格操守。
屈原在自己的理想不能实现、祖国走向衰亡的时候，选择了怎样的道路？二、课文诵读1.教师范读全文。
2.学生朗读课文，注意把握人物语言的语气、语调、语速。
3.诵读指导：读出屈原的昂扬之气、傲然之气，以及一种无怨无悔的决绝，同时还要流露出一种隐隐的豪迈之感。
三、疏通字词，翻译课文1.学生逐段自读、质疑，教师提示、答疑，最后教师指导学生翻译课文。
2.重点字词讲解：o古今异义词：颜色（脸色）、形容（形体、容貌）、高举（行为高出于世俗）o句式：行吟泽畔（状语后置）、游于江潭（状语后置）四、问题探讨1.探讨屈原形象o问题：本文塑造了屈原怎样的形象？o提示：屈原是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者，他不随波逐流，不苟合，不妥协，与众不同，特立独行，显示了“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。
2.探讨渔父形象o问题：本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位怎样的形象？o提示：渔父是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒。
他具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度，以及不愠不怒、不强人所难、心平气和的超然姿态。
3.对比屈原和渔父o问题：屈原和渔父的对话反映了两种怎样的人生态度和思想性格？o提示：通过屈原和渔父的对话，展现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。
《渔父》教学设计(江苏省县级优课)语文教案
《渔父》教学设计（江苏省县级优课）语文教案第一章：教学目标1.1 知识与技能：理解《渔父》的主要内容，把握人物形象和故事情节。
分析诗中的意象、意境和表现手法。
提高文学鉴赏能力和批判性思维。
1.2 过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读《渔父》。
学会从不同角度分析作品，提高阅读理解能力。
运用写作技巧，表达对生活的感悟。
1.3 情感态度与价值观：感受作者对自然景色的热爱，培养审美情趣。
体会作品中的人物情感，提升同理心。
树立正确的价值观，关注人与自然的关系。
第二章：教学内容2.1 教材分析：《渔父》是唐代诗人范仲淹创作的一首五言绝句。
诗中描绘了渔父在江上捕鱼、观赏美景的情景。
表达了诗人对大自然的热爱和对渔父生活的向往。
2.2 教学重点：诗意的描绘和生动的形象。
诗中的意象、意境和表现手法。
2.3 教学难点：诗中隐含的哲理和情感。
对作品进行深入解读和批判性思考。
第三章：教学过程3.1 导入新课：激发学生对自然美景的兴趣，引导他们进入《渔父》的世界。
3.2 自主学习：让学生自主阅读《渔父》，理解诗文内容。
任务：概括诗中的故事情节，分析人物形象。
3.3 合作探讨：分组讨论，从不同角度分析作品。
提问：诗中的渔父代表了什么？诗人如何表达自己对渔父生活的向往？3.4 课堂讲解：解析诗中的意象、意境和表现手法。
提问：诗中的意象有哪些？它们如何构建出美丽的意境？3.5 练习与拓展：让学生进行诗歌鉴赏练习，运用所学技巧分析其他作品。
提问：你们认为《渔父》表达了什么样的哲理？第四章：教学评价4.1 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和讨论情况，评估他们的参与度。
4.2 练习完成情况：检查学生完成的诗歌鉴赏练习，评估他们的理解能力和运用所学知识解决问题的能力。
4.3 个人写作：评估学生写的关于《渔父》的感悟，了解他们对作品情感、哲理的理解。
第五章：教学策略5.1 引导式教学：引导学生从不同角度分析作品，提高他们的阅读理解能力。
《渔父》教案（精选5篇）
《渔父》教案（精选5篇）《渔父》篇1教学目标：1、掌握文中重要的文言现象，将此文顺畅地译成现代汉语。
2、通过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。
课时数：1节教学过程及内容：一、导引：“是生存，还是死亡？”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。
如何解答好这个问题，真让世人难为。
伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作《史记》忍辱负重，选择了生存。
孟子却说：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
”其实，生与死并不重要，重要的是死与生的价值，“生的伟大，死的光荣”才是价值之根本。
今天，我们通过学习《渔父》一文，走进屈原的内心世界，去探求他的人生价值，去瞻仰一位伟人的“身之察察”、“皓皓之白”……二、关于本文：见教材p75注释①。
补充：《渔父》的作者，历来说法不一。
现代研究者一般认为，此文并非屈原所作，“可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。
”（郭沫若语），考之作品的实际，这一推断比较可信。
三、疏通字词，翻译课文。
1段：既：“已经”，或“以后”。
行吟（于）泽畔。
举世：全世，整个人间。
古今异义――颜色：脸色，形容：形体、容貌。
是以见放：被。
译文：屈原被放逐之后，在江湖间游荡。
他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形容枯槁。
渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。
”2段：圣人不凝滞于物：被。
何故沉思高举：行为高出于世俗。
（古今异义）自令放为？自令－令自，让自己、使自己。
放－被流放。
为－句末疑问语助。
译文：渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。
既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”3段：吾闻之：音节助词。
高二语文《渔父》教案
高二语文《渔父》教案高二语文《渔父》教案1教学目标：1、积累重点文言词语和句式2、探讨屈原和渔父不同的人生观3、思考人生的重大抉择，养成对人生负责的'态度教学重点、难点：1、合作探究，互相解读，积累文言知识2、探讨人生态度，培养积极健康的人生观教学过程：一、直接导入二、作者简介三、检查预习，积累文言知识（一）古今异义1、颜色憔悴2、形容枯槁3、圣人不凝滞于物（二）特殊句式1、行吟泽畔。
（省略“于”状后）2、自令放为？（宾前意念被动）3、是以见放。
（宾前被动“见”）4、圣人不凝滞于物。
（被动“于”）5、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定后“之”）6、遂去，不复与言。
（省略“之”）（三）翻译1、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？2、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
四、问题探讨1、本文塑造了屈原怎样一个形象？表现了屈原怎样的人格？试结合文中的相关语句来回答。
2、本文在塑造屈原的同时，还塑造了渔父这一形象，那么渔父是怎样一位形象？塑造这一形象有何意义？试结合文中的相关语句回答。
3、屈原和渔父在表达各自的人生哲学时运用了怎样的方法？有什么好处？五、比较阅读屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物，一个毅然赴死，一个忍辱而生。
他们为什么会有如此不同的人生选择？结合文中的相关语句谈谈你的认识。
教师小结六、布置作业1 、背诵全文；2 、整理本文的文言知识（古今词、活用字、特殊句式）。
高二语文《渔父》教案2一、背景简介屈原(约公元前339～约前278)，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。
20世纪，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。
屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇。
在语言形式上，屈原的作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。
《渔父》课堂实录 教案教学设计共3篇
《渔父》课堂实录教案教学设计共3篇《渔父》课堂实录教案教学设计1《渔父》课堂实录教案教学设计一、教学背景本堂课主要面向高一年级的学生，教学时间为90分钟。
根据课程要求，本课程主要涉及两方面的内容：一是对于文学作品的解读和分析，二是对于历史背景和社会背景的理解。
通过对于课堂上的讨论和分析，旨在培养学生的文学欣赏能力和历史、社会思考能力。
二、教学目标1.了解《渔父》这篇文学作品的基本情况。
2.理解【“蓝海” “鬼针草” 表示了什么？“鲍鱼”与“长江水”两者所象征的意义分别是什么？作品的中心思想是什么？】等问题。
3.学会运用文学分析方法，对于文学作品进行深层次的挖掘。
4.了解当时的历史背景，对于文学作品中的历史表述进行分析。
5.培养学生对于文学作品的欣赏和文学鉴赏能力，同时提高学生对于历史和社会的思考能力。
三、教学内容1.文学作品基本情况让学生了解作品的作者、发表时间、刊物等基本情况。
2.文学作品分析让学生自行阅读并理解《渔父》文章，并就一下几个问题进行讨论和分析：1)“蓝海”、“鬼针草”分别代表了什么？2)“鲍鱼”与“长江水”两者所象征的意义分别是什么？3)作品的中心思想是什么？3.历史背景分析通过教师的讲解和讨论，让学生了解《渔父》作品发表的历史背景和社会背景，并对于作品中的历史表述进行分析。
四、教学过程1.导入（5分钟）引导学生提出“蓝海”、“鬼针草”、“鲍鱼”、“长江水”等词汇，并探究他们在作品中的意义。
2.阅读课文及讨论分析（30分钟）让学生自行阅读课文，并根据三个问题进行小组或全班讨论。
3.历史背景分析（30分钟）让学生了解《渔父》的历史背景和社会背景，并对于作品中的历史表述进行分析。
4.学生发言及总结（20分钟）让学生就课堂上的讨论和分析进行总结，并让学生进行发言。
五、教学方法1.问答式教学法——导入环节中采用。
2.小组讨论和全班讨论——减轻教师负担，增加学生参与度。
3.教师示范和学生跟随——对于文学分析方法进行示范，并让学生进行模仿和跟随。
高二语文《渔父》教案设计
《渔父》教案设计一、教学目标1.理解《渔父》的文学背景和作者屈原的情感寄托。
2.掌握《渔父》的诗歌结构和表现手法。
3.培养学生的文学鉴赏能力和审美情趣。
二、教学重点1.理解《渔父》的诗歌主题。
2.分析《渔父》的诗歌结构和表现手法。
三、教学难点1.理解屈原的情感寄托。
2.分析《渔父》的象征意义。
四、教学过程第一环节：导入新课1.利用多媒体展示《渔父》的图片，引导学生关注渔父的形象。
2.提问：同学们，你们对渔父这个形象有什么看法？渔父在古代文学作品中通常代表什么？第二环节：诗歌解析1.让学生齐读《渔父》，体会诗歌的韵律美。
2.分析《渔父》的诗歌结构：a.开头：“渔父辞海”；b.过渡：“海之广，难以测也”；c.高潮：“愿为西南风，长逝入蜀门”；d.结尾：“何时拟归舟？”3.分析《渔父》的表现手法：a.比喻：以“渔父”比喻屈原自己；b.象征：以“海”象征世俗，以“风”象征理想；c.对比：渔父与屈原的对比，渔父的逍遥与屈原的执着。
第三环节：情感解读1.讲解屈原的情感寄托：a.屈原在《渔父》中，以渔父自喻，表达了自己对世俗的不满和对理想的追求；b.渔父的逍遥，反衬出屈原的执着和孤独。
2.让学生结合屈原的生平，理解《渔父》的情感内涵。
第四环节：课堂讨论1.提问：同学们，你们觉得屈原在《渔父》中想要表达什么思想？2.学生分组讨论，每组派代表发言。
第五环节：作业布置1.背诵《渔父》。
2.写一篇短文，分析《渔父》的诗歌结构和表现手法。
五、教学反思本节课通过分析《渔父》的诗歌结构、表现手法和情感内涵，使学生更好地理解了屈原的文学成就和人格魅力。
在课堂讨论环节，学生积极参与，表达了自己的观点，提高了文学鉴赏能力。
但在讲解屈原情感寄托时，可能由于时间关系，未能充分展开，今后教学中需注意这一点。
六、教学延伸1.引导学生阅读屈原的其他作品，如《离骚》、《天问》等，了解屈原的文学成就。
2.组织学生进行屈原诗歌朗诵比赛，提高学生的文学素养。
高二语文《渔父》教案精选
高二语文《渔父》教案精选
教案一：《渔父》教学设计
一、教学目标
1. 知识与技能：学生能够理解并掌握《渔父》的主题、结构、人物
特点和意义。
2. 过程与方法：学生能够通过阅读分析，理解文章意义，把握作者
思想感情，并形成自己的认识。
3. 情感态度价值观：培养学生对传统文化的尊重和热爱，懂得感恩
与劳动的重要性。
二、教学重难点
1. 教学重点：理解课文内容，掌握文章结构，分析人物形象及寓意。
2. 教学难点：理解文章的主旨和文化内涵，培养学生对中华优秀传
统文化的理解与认同。
三、教学过程
1.导入
通过图片、视频或歌曲等形式引入课文《渔父》，激发学生对于渔
父职业的兴趣与好奇心。
2.阅读
让学生带着问题阅读课文，重点关注人物形象和情感表达，理解文章背后的深层内涵。
3.讨论
分组讨论文章中的主题和寓意，交流不同看法，引导学生自主思考与独立分析。
4.梳理
整理课文重点内容，探讨文章结构，深入挖掘作者的写作技巧和用意。
5.思考
反思渔父的形象与现实生活的联系，引导学生思考个人的梦想与奋斗目标，激励学生积极面对生活。
四、教学反思
通过本节课的教学，学生深入理解了《渔父》这篇文章的内涵和价值，对中华传统文化有了更深刻的认识和理解。
教师应不断探索适合学生的教学方式，激发学生学习的兴趣和热情，引导学生主动参与，提高学生的学习效果，促进学生全面发展。
《渔父》优秀教案
《渔父》优秀教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《渔父》全文；（2）理解《渔父》的字词含义和句子结构；（3）分析诗中的意象、情感和哲理。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读《渔父》；（2）学会欣赏古典诗词，提高审美情趣；（3）培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。
3. 情感态度与价值观：（1）感受作者对自然的热爱和对人生的感悟；（2）学会在生活中寻找美好，珍惜当下；（3）树立正确的价值观，追求真善美。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）熟读并背诵《渔父》；（2）理解诗中的意象和情感；（3）分析诗中的哲理和修辞手法。
2. 教学难点：（1）诗中字词的含义和句子结构；（2）意象与情感的相互关系；（3）哲理的深入解读。
三、教学方法1. 情境教学法：通过图片、音乐等创设情境，引导学生进入诗的世界；2. 启发式教学法：提问引导，激发学生的思考和探究欲望；3. 小组合作学习：分组讨论，培养学生的合作意识和团队精神；4. 案例分析法：分析诗中的意象、情感和哲理，提高学生的文学鉴赏能力。
四、教学准备1. 教师准备：《渔父》原文、注释、译文等教学资源；2. 学生准备：预习《渔父》，了解作者背景及诗的背景；3. 教学设施：投影仪、电脑、音响等。
五、教学过程1. 导入新课：（1）展示图片：江水、渔父、垂钓等；（2）播放音乐：悠扬的古风音乐，营造轻松愉悦的氛围；（3）引导学生自由朗读《渔父》。
2. 自主学习：（1）让学生自主探究诗中的字词含义和句子结构；（2）鼓励学生提出问题，互相讨论，解决难题。
3. 课堂讲解：（1）讲解诗中的意象、情感和哲理；（2）分析诗中的修辞手法，如比喻、拟人等；（3）举例说明诗中的意象与情感的相互关系。
4. 小组讨论：（1）分组讨论诗中的意象、情感和哲理；（2）每组选取一个角度进行阐述，分享讨论成果；（3）全班交流，互相评价，共同提高。
5. 课堂拓展：（1）让学生举例说明其他诗中的意象、情感和哲理；（2）对比分析，《渔父》与其他诗的异同；（3）引导学生从生活中寻找美好，珍惜当下。
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《渔父》教学设计一、教材分析《渔父》在苏教版高中语文必修五第三专题“直面人生”的第一板块“生存选择”中，本板块还选了《报任安书》。
这两篇文本在内容上是既对立又统一的，它们是“生存与毁灭”的选择问题，有较强的互补性。
1、专题教学目标本专题主要教学目标是：通过阅读作品，学生能对重大人生问题有思考和追求；学生能对问题展开探讨，学会辨证地思考，周密地说理，有所发现和创新；掌握质疑辩论、比较辨析、假设推理等批判性阅读的基本方法。
学生能通过经典文本学习，思考“直面人生”的丰富内容和表达上多样的方法；积累经典文本中的名句，归纳整理文言文的基础知识。
2、文本的教学目标和重点难点的确立结合本专题教学目标和文本自身特点，我把本课教学目标定为：①积累重点文言词语和句式。
②分析屈原和渔父的形象,探讨他们不同的人生态度和渔父这一特定形象的文化内涵③思考人生重大抉择,养成对人生负责的态度。
第一点侧重知识和能力目标，第二、三点侧重德育目标。
关于文言文的教学，文言知识的积累应该是首先要解决的，此外，认识与渔夫的对话而表现出来的屈原的人格是探讨本板块核心内涵“生存与毁灭”的矛盾的前提和基础，因而将教学目标①②定为教学重点；屈原和渔父的对话体现的是抽象的人生哲学，文本是如何体现的，对学生来说，有一定难度，因而将教学目标②定为教学难点。
二、教法分析这篇文言文在文字上较浅显，翻译理解的难度不是很大，因此主要采用问题探讨法。
三、学法分析通高中语文课程标准“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，因此，整个教学过程中，在独立思考的基础上，我更注重让学生积极参与和互相学习。
根据系统论“整体大于部分之和”的原理，以四人为一小组，明确发言人，小组内成员讨论，其他小组成员在别人的发言基础上可以补充阐释，从而调动各层次学生的积极性。
此外，强化学生的文本意识。
如对屈原与渔父不同的人生选择如何评价这一问题，在回答的过程中，学生必须紧扣文本本身，不能凭着自己的主观想法任作评价，不能架空文本。
四、教学过程（一）导入司马迁的“隐忍苟活”成就了人生的大事业垂名不朽，“生当作人杰，死亦为鬼雄”生，可以践志。
死，也可以明志。
今天我们就来看一位把人格、理想看得比生命更重要，以死来体现生命尊严的诗人——屈原。
（二）整体感知1、播放朗读，教师正音；渔父（ fǔ）淈（ gǔ）餔（ bū）歠（ chuò）醨（ lí）汶（ mén）枻（ yì）濯（ zhuó）2、齐读全文，读准字音。
（三）结合注释，学生自由读，找出文中的古今异义词和活用字，并指出下列句式的特点。
（1）通假字渔父：“父”通“甫”，古代对老年男子的尊称。
（2）古今异义a、颜色憔悴(颜色：脸色，今多指色彩)b、形容枯槁(形容：形体容貌，今指对事物的形象和性质加以描述)c、圣人不凝滞于物(凝滞：拘泥，执著。
今指①停止流动，不灵活；②凝聚)d、何故深思高举（高举：行为高出世俗。
今指高高举起）（3）、一词多义而：渔父莞尔而笑 (连词，表修饰)圣人不凝滞于物，而能与世推移 (连词，表转折)何不(沽)其泥而扬其波(连词，表承接 ) 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃（连词，表转折）圣人不凝滞于物，而能与世推移（连词，表转折）于：圣人不凝滞于物 (介词，表被动关系，被)何故至于斯(介词，引进动作对象，到)葬于江鱼之腹中 (介词，在)以:是以见放（介词，因为）安能以身之察察（介词，拿、用）可以濯吾缨（介词，表目的，用来）（4）、文言句式①省略句行吟(于)泽畔 (省略介词)不复与(之)言 (省略介词宾语)②被动句是以见放③倒装句式：身之察察（察察之身）皓皓之白（白之皓皓）物之汶汶（汶汶之物）（四）疏通文意1、学生翻译，其他同学补充指正；2、学生齐读，进一步理解和感悟文本。
（五）问题探讨1、本文写到了几个人？明确：屈原、渔父2、找出他们的对话，分角色朗读，翻译（1）屈原①屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”翻译：屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。
”重点字词：举，全。
是以，因此。
见，被。
②屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”翻译：屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。
哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”重点字词：沐，洗头。
振，抖衣服。
安，哪里。
以，用。
察察，洁净的样子。
汶汶，肮脏的样子。
（2）渔父①渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至於斯！”翻译：渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”重点字词：与，“欤”。
至于，到。
斯，这，这种地步。
②渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”翻译：渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。
既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”重点字词：凝滞，拘泥，执着。
于，对。
推移，推移改变。
淈，搅浑。
激扬，激荡。
餔，吃。
歠，饮。
深思，认识清醒。
高举：志行高洁。
为：呢。
③渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
”遂去不复与言。
翻译：渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。
口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。
”便离开了，不再和屈原说话。
重点字词：莞尔：微笑的样子。
鼓：名作动，敲打。
濯：洗。
去：离开。
复：再。
3、文章中从哪些方面对屈原进行描绘的，给我们塑造了一个什么样的屈原形象A.肖像——“颜色憔悴,形容枯槁”,刻画出了屈原心里交瘁的状态,体现他当时心忧天下,忧国忧民的人生态度。
B.动作——“游于江潭,行吟泽畔”表现心事重重、忧国忧民。
C.语言——举世/皆浊/我独清,众人/皆醉/我独醒在是非不分、颠倒黑白的世界,他不与世俗同流合污,不随波逐流,不苟合表现了他洁身自好的人生态度,显示了他的与众不同,特立独行。
同时也说明他始终坚守自己的理想。
包含着一种执着无怨无悔的决绝。
安能/以身之察察,受/物之汶汶者乎?宁/赴湘流,葬于/江鱼之腹中。
安能/以皓皓之白,而/蒙世俗之尘埃乎?这一段表现出一种激愤之情,更加表明了屈原坚定的立场,为了坚持理想牺牲生命也再所不惜现他刚正不阿的性格,宁为玉碎,不为瓦全的人生态度。
4、渔父他具有怎样的处世态度？他是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒。
他具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。
作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难、心平气和的超然姿态。
5、作者塑造这一形象，对塑造屈原来讲，具有什么作用明确：对比、衬托的作用。
文章采用了对比的手法，主要通过屈原和渔父的问与答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。
（六）交流展示1、在我们阅读的范围内有关“渔父”的形象我们还知道那些明确: 杨慎《临江仙》滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
柳宗元《江雪》孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
﹝分析﹞渔父，作为一类虚构的人物形象，经常闪现在我国古代文学和绘画当中，尤其是古典诗词之中。
他们时而出没于茫茫雪江之上,时而出没于斜风细雨之中,时而坐忘于渭水之滨。
他们有的劝诫人生，出世隐居；有的潇洒出尘，恬淡闲适；有的清高孤傲，愤世嫉俗；有的蔑视功名，全身远祸；有的待时而动，用世立功。
但不管怎样,他们却都有一个共同之处,即都是一个隐者。
在我国的古代文学的诗词中,可以说渔父就是隐逸的象征,是一个隐逸的符号，但是其所包含的意蕴却又远远超出了隐逸的精神界限，影响着历朝历代的文学发展，从而导致中国的文人士大夫也情不自禁的做了千百年的渔父，成为中国的文学史上非常引人注目的一个独特群体，影响着历代文人的仕隐观念，从而使我国的隐逸文学成为文学史上的一道亮丽风景线。
2、不同的人,有不同的选择。
屈原,渔父面临困顿,选择了不同的道路,你更欣赏谁的做法呢?请同学们各自将你的想法写在纸上,并写出你的理由。
总结：同学都是仁者见仁,智者见智啊,很多同学或许也想,二位人物,我都欣赏,其实我们这次讨论不是要争出一个高下来,他们身上都有许多闪闪发光的东西值得我们学习。
文章最后一段说的两个选择，说明渔父其实还是很想为国家做一点事情的，但现实很残酷，世界很黑暗，不如不当。
是爱的另一种表达方式。
正所谓“爱之深，恨之切”。
所以，渔父的随遇而安其实更具有悲剧性，只不过是以另一种方式表达出来罢了。
屈原——壮烈的死:以死明志--不屈的气节渔父——超然的活:以隐守志--自由的灵魂在他们影响下,后世涌现出一批在生存还是毁灭面前做出自己庄严选择的人, 文革的时候就有同样很多人面临生死的抉择。
每一种选择都是有其存在的意义的。
正如屈原选择了投江而死,他们的这种选择不是轻生,不是苟活,不是怯懦,不是逃避,恰恰相反,这种选择里折射出的是对生命的尊重,对自己崇高理想的扞卫。
每一份选择都是顺应他们心灵呼唤的庄严承诺,他们也因此而提升了他们的生命价值。
（七）师生齐读，再次感受屈原的伟大人格。
（八）作业布置1 、背诵全文；2 、整理本文的文言知识（古今词、活用字、特殊句式）。
3、课后查阅相关资料，对“渔父”意象进行综合探究。
附：【板书设计】屈原渔父举世皆浊我独清宁不随与不凝滞於物众人皆醉我独醒为为遇世能与世推移安能以身之察察玉瓦而推水清濯吾缨受物之汶汶者乎碎全安移水浊濯吾足。