诗经.《木瓜》(原创) 完整版本
诗经卫风木瓜原文
诗经卫风木瓜原文《国风;卫风;木瓜》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
，对此诗，文学史上大致出现了“美齐桓公说”“男女相互赠答说”“朋友相互赠答说”“臣下报上说”“讽卫人以报齐说”“讽刺送礼行贿说”“表达礼尚往来思想说”等七种说法。
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匪报也，永以为好也!投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也!投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也!诗经卫风木瓜的译文及注释译文你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
注释⑴木瓜：一种落叶灌木(或小乔木)，蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。
按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。
⑵琼琚(jū)：美玉，下“琼玖”“琼瑶”同。
⑶匪：非。
⑷木桃：果名，即楂子，比木瓜小。
⑸木李：果名，即榠楂，又名木梨。
诗经卫风木瓜的赏析《诗经;大雅;抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。
比较起来，《卫风;木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载)，但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。
可是论传诵程度还是《木瓜》更高，它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。
按，成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。
卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。
卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。
《国风卫风木瓜》原文翻译及赏析
投我以木桃，报之以琼瑶。
[译文]他送我鲜桃，我以琼瑶还报他。
[出自]春秋《国风·卫风·木瓜》投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也！注释：投：掷，抛。
木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。
按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。
琼琚（jū居）：美玉，下“琼玖”、“琼瑶”同。
琼：美玉。
琼琚(jū)：佩玉。
琚：古人佩带的一种玉,系在珩(héng佩玉上面的横玉，形状像磬。
)和璜(huáng半壁形的玉)之间。
匪：非。
报：回报，报答。
木桃：果名，即楂子，比木瓜小。
琼瑶：美玉。
瑶：美玉。
木李：果名，即榠楂，又名木梨。
琼玖(jiǔ)：美玉。
玖：次玉的美石。
译文：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
赏析：《诗经·大雅·抑》"投我以桃，报之以李"之句，后世"投桃报李"便成了成语，比喻相互赠答，礼尚往来。
比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从"投之以木瓜（桃、李），报之以琼瑶（瑶、玖）"生发出的成语"投木报琼"，但"投木报琼"的使用频率却根本没法与"投桃报李"相提并论。
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树被《国风集说》统计），实在是一件很有意思的事。
现代学者一般从朱喜之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。
平心而论，由于诗的文本语义很简单，就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度，正如一个概念的内涵越小它的外延越大，因此，轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的。
笔者其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。
《国风卫风木瓜》原文翻译及赏析
《国风卫风木瓜》原文翻译及赏析投我以木桃，报之以琼瑶。
[译文]他送我鲜桃，我以琼瑶还报他。
[出自]春秋《国风·卫风·木瓜》投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也！注释：投：掷，抛。
木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，*黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。
按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。
琼琚（jū居）：美玉，下“琼玖”、“琼瑶”同。
琼：美玉。
琼琚(jū)：佩玉。
琚：古人佩带的一种玉,系在珩(héng佩玉上面的横玉，形状像磬。
)和璜(huáng半壁形的玉)之间。
匪：非。
报：回报，报答。
木桃：果名，即楂子，比木瓜小。
琼瑶：美玉。
瑶：美玉。
木李：果名，即榠楂，又名木梨。
琼玖(jiǔ)：美玉。
玖：次玉的美石。
译文：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
赏析：《诗经·大雅·抑》"投我以桃，报之以李"之句，后世"投桃报李"便成了成语，比喻相互赠答，礼尚往来。
比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从"投之以木瓜（桃、李），报之以琼瑶（瑶、玖）"生发出的成语"投木报琼"，但"投木报琼"的使用频率却根本没法与"投桃报李"相提并论。
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树被《国风集说》统计），实在是一件很有意思的事。
现代学者一般从朱喜之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。
平心而论，由于诗的文本语义很简单，就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度，正如一个概念的内涵越小它的外延越大，因此，轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的。
诗经《国风·卫风·木瓜》
诗经《国风·卫风·木瓜》原文：投我以木瓜，报之以琼。
匪报也，永以为好也!投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也!投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也!【译文及注释】译文你将木瓜投赠我，我拿琼作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
注释⑴木瓜：一种落叶木(或小乔木)，蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。
按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。
⑵琼(jū居)：美玉，下“琼玖”、“琼瑶”同。
⑶匪：非。
⑷木桃：果名，即楂子，比木瓜小。
⑸木李：果名，即楂，又名木梨。
【鉴赏】《·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。
比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李)，报之以琼(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全话》就有“投木报琼，义将安在”的记载)，但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。
可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高，那就大错而特错了，稍微作一下调查，便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦，古往今来解其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)，实在是一件很有意思的事。
按，成于汉代的'《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。
卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。
卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。
”这一说法在宋代有严(《诗缉》)等人支持，在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。
与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。
诗经《国风卫风木瓜》原文注释及鉴赏
木瓜
原文：
投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也!
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也!
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也!
译文及注释
译文
你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
注释
⑴木瓜：一种落叶灌木(或小乔木)，蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。
按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。
⑵琼琚(jū居)：美玉，下“琼玖”、“琼瑶”同。
⑶匪：非。
⑷木桃：果名，即楂子，比木瓜小。
⑸木李：果名，即榠楂，又名木梨。
诗经木瓜全文及赏析
诗经木瓜全文及赏析《卫风·木瓜》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
以下是诗经木瓜全文及赏析，欢迎阅读。
诗经木瓜全文《诗经国风卫风·木瓜》投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也!投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也!投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也!诗经木瓜赏析首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。
这不是没法用四字句(如用四字句，变成“投我木瓜(桃，李)，报以琼琚(瑶、玖);匪以为报，永以为好”，一样可以)，而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。
其次，语句具有极高的重叠复沓程度。
不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情，也包括友情)。
这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的'高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。
“投我以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”，作者表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意拓展译文及注释译文你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。
按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。
创作背景关于《卫风·木瓜》这首先秦古诗的背景，古往今来的解析多有分歧。
诗经木瓜全文
诗经⽊⽠全⽂诗经⽊⽠全⽂ 《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的⼀部诗歌总集，下⾯是⼩编给⼤家带来的诗经⽊⽠全⽂，希望对您有所帮助！ ⽊⽠ 投我以⽊⽠，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也！ 投我以⽊桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！ 投我以⽊李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也！ 译⽂ 你将⽊⽠投赠我，我拿琼琚作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将⽊桃投赠我，我拿琼瑶作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将⽊李投赠我，我拿琼玖作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
注释 ⑴⽊⽠：⼀种落叶灌⽊（或⼩乔⽊），蔷薇科，果实长椭圆形，⾊黄⽽⾹，蒸煮或蜜渍后供⾷⽤。
按：今粤桂闽台等地出产的⽊⽠，全称为番⽊⽠，供⽣⾷，与此处的⽊⽠⾮⼀物。
⑵琼琚（jū）：美⽟，下“琼玖”“琼瑶”同。
⑶匪：⾮。
⑷⽊桃：果名，即楂⼦，⽐⽊⽠⼩。
⑸⽊李：果名，即榠楂，⼜名⽊梨。
⼩知识： 诗经创作背景 周代的`祖居之地周原宜于农业，“⼤雅”中的《⽣民》、《公刘》、《绵绵⽠瓞》等诗篇都表明周是依靠农业⽽兴盛，农业的发展促进了社会的进步。
周族在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、⼟地、奴⾪私有与贵族领主的统治成为这⼀历史时期的社会政治特征。
西周取代殷商，除了商纣暴虐⽆道，主要与其实⾏奴⾪制经济制度有关。
西周建⽴以后，为缓和⽣产关系与⽣产⼒的尖锐⽭盾，缓和阶级⽃争，变奴⾪制为农奴制，正如王国维在《殷商制度论》中所⾔：“中国政治与⽂化之变⾰，莫剧于殷周之际……殷周间的三⼤变⾰，⾃其表⽽⾔之，不过⼀家⼀姓之兴亡，与都⾢之转移。
⾃其⾥⾔之，则旧制度废⽽新制度兴，旧⽂化废⽽新⽂化兴……” 西周较之殷商，由于经济制度的巨⼤变⾰，促使社会在精神⽂明⽅⾯产⽣飞跃性的进步，作为⽂学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，⽽它反过来⼜促进了社会的⽂明进步。
诗经《国风·卫风·木瓜》原文译文赏析
【导语】《诗经》是中国第⼀部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产⽣的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。
下⾯是分享的诗经《国风·卫风·⽊⽠》原⽂译⽂赏析。
欢迎阅读参考！ 《国风·卫风·⽊⽠》 先秦：佚名 投我以⽊⽠，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也！ 投我以⽊桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！ 投我以⽊李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也！ 【译⽂】 你将⽊⽠投赠我，我拿琼琚作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将⽊桃投赠我，我拿琼瑶作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将⽊李投赠我，我拿琼玖作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。
【赏析】 《诗经·⼤雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，⽐喻相互赠答，礼尚往来。
⽐较起来，《卫风·⽊⽠》这⼀篇虽然也有从“投之以⽊⽠（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”⽣发出的成语“投⽊报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投⽊报琼，义将安在”的记载），但“投⽊报琼”的使⽤频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。
可是论传诵程度还是《⽊⽠》更⾼，它是现今传诵最⼴的《诗经》名篇之⼀。
对于这么⼀⾸知名度很⾼⽽语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计）。
按，成于汉代的《⽑诗序》云：“《⽊⽠》，美齐桓公也。
卫国有狄⼈之败，出处于漕，齐桓公救⽽封之，遗之车马器物焉。
卫⼈思之，欲厚报之，⽽作是诗也。
”这⼀说法在宋代有严粲（《诗缉》）等⼈⽀持，在清代有魏源（《诗古微》）等⼈⽀持。
与⽑说⼤致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为⾂下思报礼⽽作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。
从宋代朱熹起，“男⼥相互赠答说”开始流⾏，《诗集传》云：“⾔⼈有赠我以微物，我当报之以重宝，⽽犹未⾜以为报也，但欲其长以为好⽽不忘⽿。
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▪ 你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为 了答谢你，珍重情意永相好。
▪ 你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为 了答谢你，珍重情意永相好。
▪ 后世"投桃报李"便成了成语，
二、诵读经典
投我以 ，报之以 。
匪报也，
！
投我以 ，报之以 。
诗经·卫风·木瓜
诗经·卫风·木瓜
▪ 投我以木瓜 ，报之以琼琚。qióng jū匪
报也 ，永以为好也。
▪
qióng yáo
▪ 投我以木桃 ， 报之以琼瑶。匪报也 ，永 以为好也。
▪
qióng jiǔ
▪ 投我以木李， 报之以琼玖。匪报也 ，永 以为好也。
琴
▪ [1]琼琚：精美的玉佩。
▪ [2]琼瑶：美玉。本义为似玉的美石。
▪ [3]琼玖：同琼瑶，泛指美玉。本义为似玉的 黑色美石。
诗经·卫风·木瓜
▪ 投我以木瓜 ，报之以琼琚。qióng jū匪
报也 ，永以为好也。
▪
qióng yáo
▪ 投我以木桃 ， 报之以琼瑶。匪报也 ，永 以为好也。
▪
qióng jiǔ
▪ 投我以木李， 报之以琼玖。匪报也 ，永 以为好也。
琴
解释
，永以为好也！
投我以 ，报之以 。
，
！
1、齐声背诵 2、分组背诵
三、拓展延伸
后世沿用了本文中的一个成语，你知道是什 么吗？你还能想到其他的成语或俗语吗？
投桃报李比喻相互赠答，礼尚往来。暗
含有投入少，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ赠多之意
1、千里送鹅毛，礼轻人意重。 2、滴水之恩，当涌泉相报！
三、拓展延伸
1、珍惜别人的情义。 2、懂得感恩，积极回报。 3、乐于付出，对人好，对社会好。
俞敏洪大学四年为寝室同学打开水。