《陆九渊》的阅读答案
2021届高考语文三轮文言文阅读专题复习：《宋史--陆九渊传》专练
《宋史--陆九渊传》专练阅读下面的文言文，完成10~13题。
陆九渊，字子静。
生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答。
遂深思，至忘寝食。
及总．角．，举止异凡儿，见者敬之。
后登乾道八年进士第。
至行在．．，士争从之游。
言论感发，闻而兴起者甚众。
教人不用学规，有小过，言中其情，或至流汗。
有怀于中而不能自晓者，为之条析其故，悉如其心。
亦有相去千里，闻其大概而得其为人。
初调隆兴靖安县主簿．．。
丁母忧服阕改建宁崇安县以少师史浩荐召审察不赴侍从复荐除国子正教诸生无异在家时九渊少闻靖康间事，慨然有感于复仇之义。
至是，访知勇士，与议恢复大略。
因轮对，遂陈五论，帝称善。
未几，除将作监丞，为给事中王信所驳，诏主管台州道崇观。
还乡，学者辐凑，每开讲席，户外屦满，耆老扶杖观听。
光宗即位，差知荆门军。
民有诉者，无早暮皆得造于庭，复令其自持状以追，为立期，皆如约而至，即为酌情决之，而多所劝释。
其有涉人伦者，使自毁其状，以厚风俗。
唯不可训者，始置之法。
其境内官吏之贪廉，民俗之习尚善恶，皆素知之。
有诉人杀其子者，九渊曰∶"不至是。
"及追究，其子果无恙。
有诉窃取而不知其人，九渊出二人姓名，使捕至，讯之伏辜。
因语吏以某所某人为暴，翌日有诉遇夺掠者，即其人也，乃加追治，吏大惊，郡人以为神。
申严保伍之法，盗贼或发，擒之不逸一人，群盗屏息。
荆门为次边而无城，乃请于朝而城之，自是民无边忧。
罢关市吏讥察而减民税，商贾毕集，税入日增。
旧用铜钱，以其近边，以铁钱易之，而铜有禁，复令贴纳．．。
九渊曰∶"既禁之矣，又使之输邪？"尽蠲之。
（节选自《宋史·陆九渊传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐/召审察/不赴/侍从复荐/除国子正教/诸生无异在家时/B.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐/召审察/不赴/侍从复荐/除国子正/教诸生无异在家时/C.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐召/审察/不赴/侍从复荐/除国子正教/诸生无异在家时/D.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐召/审察/不赴/侍从复荐/除国子正/教诸生无异在家时/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.总角，古代未成年女子，将头发分为左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两角，故称"总角"。
人教部编版八年级上册语文期末复习专练《文言文阅读1》
八年级上册语文期末复习专练《文言文阅读1》关羽传(节选)建安五年，曹公①东征，禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。
绍遣大将颜良攻白马②，羽策马刺良于万众之中，绍诸将莫能当者，遂解白马围。
初，曹公壮③羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰:“卿试以情④问之。
”既而辽以问羽，羽叹曰:“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。
吾终不留，吾当立效⑤以报曹公乃去。
”辽以报曹公，曹公义之。
及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。
羽尽封⑥其所赐，拜书⑦告辞。
左右欲追之，曹公曰:“彼各为其主，勿追也。
”【注】①曹公:即曹操。
下文的“羽”和“绍”分别为关羽、袁绍。
②白马:地名。
③壮:赞许。
④情:人情，感情。
⑤效:功劳。
⑥封:封存。
⑦拜书:呈上书信。
1.解释下列句中加点的词的意思。
(1)曹公东．征( )(2)禽．羽以归( )(3)谓．张辽曰( )(4)曹公义．之( )2.下列各句与“无久留之意”中“之”的用法相同的一项是( )A.礼之．甚厚B.羽策马刺良于万众之．中C.不可背之．D.左右欲追之．3.用现代汉语翻译文中画线的两个句子。
(1)(2)4.阅读上文，说说该文中的关羽是怎样的一个人。
关羽传(节选)1. (1)向东边，到东边;(2)同“擒”，捉住;(3)对……说;(4)认为……讲义气。
2. B(此项为助词，其他三项为代词。
)3. (1)曹操赞赏关羽的为人，但是发觉关羽没有久留之意。
(2)我一定要立功来报答曹公才会离开。
4.英勇善战，重义气。
【参考译文】建安五年，曹操东征，曹操活捉关羽而回，任命关羽为偏将军，待他非常客气。
袁绍派遣大将军颜良到白马进攻东郡太守刘延，关羽策马驰入千军万马之中刺杀颜良，袁绍的众多将领没有人能够抵挡他，于是解了白马之围。
当初，曹操佩服关羽的为人，而观察他的心情神态并无久留之意，对张辽说:“你凭私人感情去试着问问他。
”不久张辽询问关羽，关羽感叹地说:“我非常清楚曹公待我情义深厚，但是我受刘将军的深恩，发誓与他同生死，不能背弃他。
陆九渊文言文阅读翻译及其答案
陆九渊文言文阅读翻译及其答案陆九渊文言文阅读翻译及其答案陆九渊字子静，抚州金溪(今江西省金溪县)人，汉族江右民系。
南宋哲学家，陆王心学的代表人物。
以下是小编精心整理的陆九渊文言文阅读翻译及其答案，欢迎大家分享。
阅读下面文言文，完成第11～15题．(10分)陆九渊①，字子静。
生三四岁，问其父天地何所②穷际，父笑而不答。
遂深思，至忘寝食。
及总角③，举止异凡儿，见者敬之。
谓人日：闻人诵伊川④语，自觉若伤我者。
又日：伊川之言，奚为⑤与孔子、孟子之言不类?近见其间多有不是处。
初读《论语》，即疑有子之言支离。
他日读古书；至宇宙二字，解者日四方上下日宇，往古来今日宙，忽大省曰：宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。
(《宋史·陆九渊传》)【注释】①陆九渊：江西金溪人，宋代著名的理学家和教育家。
②何所：为什么。
③总角：古代指十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角)。
④伊川：北宋著名理学家程颐的别称。
⑤奚为：为什么。
11．解释文中加点词语的.含义。
(3分)(1)及( ) (2)类( ) (3)省( )12．用自己的话，说说文中划线句子的意思。
(2分)生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答13．为什么人们对一个十三四岁的少年见者敬之?(用原文句回答)(1分)14．短文中的哪些事例可以说明陆九渊自幼好学?请你概述。
(2分) 15．陆九渊自幼好学的事对你有什么启发?请你说说。
(2分)参考答案：11．(1)等到，到了(2)相同，类同(3)明白，醒悟(1分1小题，共3分)12、长到三四岁时，就向他的父亲发问天地之间为什么无边无际，他的父亲只是笑着并不回答。
(基本意思答到即可，2分)13．举止异凡儿(1分)14．四个事例：①三、四岁时，曾向父亲发问天地何所穷际；②读程颐书，发现其所说的话与孔子、孟子不相类似，甚至有矛盾之处；③初读《论语》，就对《有子》三章表示怀疑；④读古书到宇宙二字，看见解者的解说，忽然大有省悟。
部编版五年级语文上册八单元第24课《古人谈读书》 类文阅读含答案
类文阅读-24 古人谈读书读书（宋）陆九渊读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
1.下列词语解释有错误的一项是（）A.兴味：兴趣，趣味。
B.未晓：天还没亮。
C.思量：思考，考虑。
2.“切”在字典中有三种解释：①密合，贴近；②紧急；③切实，实在，着实。
“读书切戒在慌忙”中的“切”意思是（）；“切身须要急思量”中的“切”意思是（）。
3.我们有时读书不要急躁，而要反复咀嚼、品味，这样才能体会出无穷的兴趣与意味来。
表达这个意思的诗句是：“，。
”4.诗人认为有不明白的地方可以，而与自己的内容则一定要细读深思。
5.关于读书，我们读过许多脍炙人口的诗句，请写出你积累的两句。
【参考答案】1.B2. ③①3.读书切戒在慌忙涵泳工夫兴味长4.暂且放过去切身相关5.示例：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
古人谈读书（两则）聪与敏①，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏不学者，自败者也。
昏与庸②，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
—— [清] 彭端淑“破”与“有神”三字③，全是教人读书作文之法。
盖④破其卷，取其神，非囫囵用其糟粕⑤也。
蚕食桑而吐者丝，非桑也；蜂采花而所酿者蜜，非花也。
读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤⑥。
—— [清] 袁枚（选自《小学古诗文手册》上海人民出版社）[注释]①聪与敏：聪明和敏捷。
②昏与庸：迟钝和平庸。
③“破”“有神”出自杜甫诗句“读书破万卷，下笔如有神”。
④盖：句首语气词，含有推论的意味。
⑤糟粕：酒糟、豆渣之类粗劣的东西。
这里比喻书中无用或不好的东西。
⑥痰瘤：一种疾病，多因痰瘀积聚而成。
1.根据意思写出文中的汉字或词语。
（1）依靠、凭借。
（）（2）限制、阻碍。
（）（3）自求上进。
（）（4）形容整个儿。
这里有不仔细咀嚼、消化的意思。
（）2.把下列句子改写成现代汉语。
（1）聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏不学者，自败者也。
文言文阅读《宋史陆九渊传》练习及答案译文
二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面文言文，完成10～14题。
陆九渊，字子静。
生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答。
遂深思，至忘寝食。
及总角，举止异凡儿，见者敬之。
登乾道八年进士第。
至行在．．，士争从之游。
教人不用学规，有小过，言中其情，或至流汗。
有怀于中而不能自晓者，为之条析其故，悉如其心。
初调隆兴靖安县主簿。
丁母忧，服阙，改建宁崇安县。
少闻靖康．．间事，慨然有感于复仇之义。
至是，访知勇士，与议恢复大略。
因轮对．．，遂陈五论，帝称善。
未几，除将作监丞，为．给事中王信所驳，诏主管台州崇道观。
还乡，学者辐凑，每开讲席，户外屦满，耆老扶杖观听。
光宗即位，差知荆门军。
民有诉者无早暮皆得造于庭复今其自持状以追为立期皆如约而至即为酌情决之而多所劝释。
唯不可训者，始置之法。
其境内官吏之贪廉，民俗之习尚善恶，皆素知之。
荆门为次边而无城。
九渊以为:“郡为四集之地，荆门固则四邻有所恃，否则有背肋腹心之虞。
”乃请于朝而城之，自是民无边忧。
罢关市吏讥察而减民税，商贾毕集，税入日增。
逾年，政行令修，民俗为变，诸司交荐。
丞相周必大尝称荆门之政，以为躬行之效。
绍熙三年卒，会葬者以千数，谥文安。
初，九渊尝与朱熹会鹅湖，论辨所学多不合。
及熹守南康，九渊访之，熹与至白鹿洞，九渊为讲君子小人喻义利一章，听者至有泣下。
熹以为切中学者隐微深之病。
（选自《宋史·陆九渊传》，有删节）人之所喻，由其所习，所习由其所志。
志乎义，则所习者必在于义，所习在义，斯喻于义矣。
志乎利，则所习者必在于利，所习在利，斯喻于利矣。
故学者之志，不可不辨也。
诚能深思是身，不可使之为小人之归。
其于利欲之习，怛．焉为之痛心疾首。
专志乎义而日勉焉，博学、审问、慎思、明辨而笃行之。
由是而进于场屋［注］，其文必皆道其平日之学、胸中之蕴，而不诡．于圣人。
由是而仕，必皆供其职，勤其事，心乎国，心乎民，而不为身计，其得不谓之君子乎！（节选自陆九渊《白鹿洞书院讲义》）［注］场屋:科举考试的地方，又称科场。
课外文言文阅读20篇(练习含答案)
一、阅读下面文字，完成1～3题。
（5分）司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。
其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。
自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。
”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。
或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。
”（选自《三朝名臣言行录》）1.（1分）2.司马光关于学习的观点是什么？（2分）3.简要概括选文所写司马光在学习上的特点。
（2分）二、阅读下面文言文，完成1～3题。
（5分）秦良玉，忠州人，嫁石砫宣抚使马千乘①。
万历二十七年，千乘以三千人从征播州，良玉别统精卒五百裹粮自随，与副将周国柱扼贼邓坎②。
明年正月二日，贼乘官军宴，夜袭。
良玉夫妇首击败之，追入贼境，连破七寨，大败贼众，为南川路③战功第一。
贼平，良玉不言功。
其后，千乘为部民所讼，瘐死云阳狱，良玉代领其职。
良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。
而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。
所部号“白杆兵”，为远近所惮。
（选自《明史·秦良玉传》）【注】①石砫：地名，宣抚使：当地土司。
②邓坎：地名。
③南川路：指秦良玉所带的南川路。
2.请用简洁的语言概括本文所记叙的秦良玉的主要事迹。
（2分）3.结合短文内容，说说秦良玉是一个怎样的人。
（2分）三、阅读下面文言文，完成1～3题。
（5分）陆九渊，字子静。
生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答。
遂深思，至忘寝食。
及总角①，举止异凡儿，见者敬之。
谓人日：“闻人诵伊川②语，自觉若伤我者。
”又日：“伊川之言，奚为③与孔子、孟子之言不类?近见其间多有不是处。
”初读《论语》，即疑有子④之言支离。
他日读古书；至“宇宙”二字，解者日“四方上下日宇，往古来今日宙”，忽大省曰：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。
”(《宋史·陆九渊传》) 【注释】①总角：借指童年时期。
②伊川：北宋理学家程颐的别称。
③奚为：为什么。
《序》阅读答案及译文
《序》阅读答案及译文《序》阅读答案及译文1诗集传序(节选)【宋】朱熹曰：然则其所以教者，何也?曰：诗者，人心之感物而形于言之余也。
心之所感有邪正，故言之所行有是非。
惟圣人在上，则其所感者无不正，而其言皆足以为教。
其或感之之杂，而所发不能无可择者，则上之人必思所以自反，而因有以劝惩之，是亦所以为教也。
昔周盛世时，上自郊庙朝廷，而下达于乡党闾巷，其言粹然无不出于正者。
圣人固已协之声律，而用之乡人，用之邦国，以化天下。
至于列国之诗，则天子巡守，亦必陈而观之，以行黜陟之典。
降自昭、穆而后，寖以陵夷，至于东迁，而遂废不讲矣。
孔子生于其时，既不得位，无以行帝王劝惩黜陟之政，于是特举其籍而讨论之，去其重复，正其纷乱。
而其善不足以为法，恶之不足以为戒者，则亦刊而去之;以从简约，示久远，使夫学者即是而有以考其得失，善者师之，而恶者改焉。
是以其政虽不足行于一时，而其教实被于万世，是则诗之所以为教者然也。
曰：然则国《风》《雅》《颂》之体，其不同若是，何也?曰：吾闻之，凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作。
所谓男女相与咏歌，各言其情者也。
惟《周南》《召南》，亲被文王之化以成德，而人皆有以得其性情之正，故其发于言者，乐而不过于淫，哀而不及于伤，是以二篇独为风诗之正经。
自《邶》而下，则其国之治乱不同，人之贤否亦异，其所感而发者，有邪正是非之不齐，而所谓先王之风者，于此焉变矣。
若夫《雅》《颂》之篇，则皆成周之世，朝廷郊庙乐歌之词，其语和而庄，其义宽而密，其作者往往圣人之徒，故所以为万世法程而不可易者也。
至于雅之变者，亦皆一时贤人君子，闵时病俗之所为;而圣人取之，其忠厚恻怛之心，陈善闭邪之意，犹非后世能言之士所能及之。
此《诗》之为经，所以人事浃于下，天道备于上，而无一理之不具也。
问者唯唯而退，余时方辑《诗传》，因悉次是语以冠其篇云。
淳熙四年丁酉冬十月戊子新安朱熹书。
9.下列加点字解释不正确的一项是(3分)A.则亦刊而去之刊：删改B.则天子巡守巡：巡视C.以行黜陟之典陟：罢免D.乐而不过于淫淫：放纵10.下列加点字的意义与用法相同的一项是(3分)A.而其言皆足以为教吾其还也B.亦必陈而观之填然鼓之C.其不同若是，何也大王来何操D.因悉次是语以冠其篇云相如因持璧却立11.下列对原文内容分析和概括不正确的一项是(3分)A.诗歌的产生源于言语不足，感触纯正时，时而劝勉，时而惩戒，就能充分发挥教化作用。
山西省太原市2023-2024学年高三上学期期中考试语文试卷(解析版)
山西省太原市2023-2024学年高三上学期期中考试语文试卷一、现代文阅读（35分）1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。
材料一北宋皇祐四年八月，在外为官多年的欧阳修带着母亲的灵柩回到了家乡江西永丰，是年冬天，《欧阳氏图谱》成为后人修谱的典范体例，而且翻阅宋代史籍，可以看到，同姓血缘团体“累世义居，如何维系秩序？据记载，抚州金溪县以前有邓、傅两个大姓，“远近颇畏之”，而且邓家两个儿子，邓、傅两家在地方崛起靠的还是武力，而不是科举功名。
傅家后来“离析”了，原因是“俱受制于陆”。
这个“陆”，就是大名鼎鼎的陆九渊家族。
这使人不禁想起一个有趣的事实，而是祝家庄这样的家族武装力量。
小说家言不足为证，但亦非空穴来风。
宋代在基层社会占据着强势地位的几百人聚居的大家族很显然和明清时期的“宗族”有着明显的不同。
明清时期的宗族是一个个独立生活的家庭组成的，而且，他们有着可以祭拜先祖的“祠堂”。
历史上，宗法理论只适用于贵族，而且有着严格的等级限制，至于“庶人”则“无庙”，“祭于寝”。
当然，在坟墓上祭奠。
另外有一个模糊边界的做法，就是把祖先影像放在佛寺、道观和官方认可的贤良祠中祭拜。
但并不是每个人的祖先都有资格。
宋元出现了许多以祖先为著名先贤而要求单独设立贤良祠祭拜的事例。
江西吉水杨氏家族曾经出现过杨万里和杨邦义两位名人。
杨万里是宋代名臣、文学家，绝食而死，死后谥“文节”。
杨邦义据说是金庸武侠小说《射雕英雄传》中杨铁心的原型，坚贞不屈，被金人剖心，后来，又放入其他祖先牌位，正式变成了初坐，但这已经是明初的事了。
正是由于宗法礼制局限而无法“敬宗收族”，宋代的理学家觉得要改革宗法礼仪，放宽对祭祀等级的限制。
朱熹的《家礼》第一句话就是“君子将营宫室必立祠堂于正寝之东”。
朱熹设想，适用的是小宗之法，即五世则迁，即使富于改革精神的朱熹所倡导的祠堂离明清时期的祠堂还相差甚远。
实际上，从“庶人祭于寝”到允许建祠堂拜先祖的过程非常漫长无论如何，从宋代到明代的中国南方基层社会，一个引人注目的转变就是，就这样由一个儒家的理念，变成了明清以后对中国历史影响深远的实体性基层社会组织。
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《陆九渊》的阅读答案
阅读下面文言文，完成第11～15题．(10分)
陆九渊①，字子静。
生三四岁，问其父天地何所②穷际，父笑而不答。
遂深思，至忘寝食。
及总角③，举止异凡儿，见者敬之。
谓人日：闻人诵伊川④语，自觉若伤我者。
又日：伊川之言，奚为⑤与孔子、孟子之言不类?近见其间多有不是处。
初读《论语》，即疑有子之言支离。
他日读古书；至宇宙’’二字，解者日四方上下日宇，往古来今日宙’’，忽大省曰：宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。
(《宋史.陆九渊传》)
【注释】①陆九渊：江西金溪人，宋代著名的理学家和教育家。
②何所：为什么。
③总角：古代指十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角)。
④伊川：北宋著名理学家程颐的别称。
⑤奚为：为什么。
11．解释文中加点词语的含义。
(3分)
(1)及()(2)类()(3)省()
12．用自己的话，说说文中划线句子的意思。
(2分)
生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答
13．为什么人们对一个十三四岁的少年见者敬之?(用原文句回答)(1分)
14．短文中的哪些事例可以说明陆九渊自幼好学?请你概述。
(2分)
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15．陆九渊自幼好学的事对你有什么启发?请你说说。
(2分)
参考答案：
11．(1)等到，到了(2)相同，类同(3)明白，醒悟(1分1小题，共3分)
12、长到三四岁时，就向他的父亲发问天地之间为什么无边无际，他的父亲只是笑着并不回答。
(基本意思答到即可，2分) 13．举止异凡儿(1分)
14．四个事例：①三、四岁时，曾向父亲发问天地何所穷际"；
②读程颐书，发现其所说的话与孔子、孟子不相类似，甚至有矛盾之处；③初读《论语》，就对《有子》三章表示怀疑；④读古书到宇宙二字，看见解者的解说，忽然大有省悟。
(2分。
答到2个给1分，3个以上2分)
15．示例：陆九渊自幼好学，他的好学不在于博览，而表现在善于思考和大胆质疑上。
这种精神值得我们学习。
(2分，酌情给分)。