东南亚各国文化特色
第二讲东南亚文化的特点文化的定义有上百种,见仁见智,
越南：越南语，通用语言：法语、高棉 语 老挝：老挝语，通用语言：法语 柬埔寨：高棉语为官方语言，通用语言： 法语 缅甸：缅甸语为国语 泰国：泰语为国语，通用语言：英语 马来西亚：马来语为国语，通用语言： 英语、华语、泰米尔语
东南亚各国语言
新加坡：马来语为国语，英语、华语、马来 语、泰米尔语为官方语言，英语为行政用语 印度尼西亚：官方语言为印尼语、荷兰语 菲律宾：国语是菲律宾语，英语为官方语言 文莱：马来语为国语，通用语言：英语、华 语 东帝汶：德顿语和葡萄牙语为官方语言，印 尼语和英语为工作语言
东南亚各国宗教
印度尼西亚：87%信奉伊斯兰教，其他 还有基督教、天主教、印度教、佛教和 原始拜物教 菲律宾：84%信奉天主教，其他还有伊 斯兰教、基督教、佛教、原始宗教 东帝汶：91.4%信奉罗马天主教，其他 还有基督教、伊斯兰教、印度教和佛教
东南亚的民族
越南：京族，其余有岱依、芒、侬、傣、赫蒙 （苗）、瑶、占、高棉等54个民族； 老挝：老龙族、老听族、老松族； 柬埔寨：高棉族，其余有占族、卜侬族、老族、 泰族、斯丁族等20多个民族； 缅甸：缅甸族，其余有克伦族、克钦族、克耶 族、若开族、孟族、掸族等50多个民族； 泰国：泰族，其余有克伦族、马来族、高棉族、 苗、瑶、克木族、华族等３０多个民族； 马来西亚：华人、马来人、印度人较多，其余 有塞芒人、塞诺伊人等３０多个民族；
二、外源性
东南亚各国的民族文化在11世纪以后才发展 和确立下来。在东南亚文化的发展进程中， 外来文化产生了非常重要的作用，各种文明 和宗教自踏进东南亚诸国以后，就不断地发 展教徒和拓展自己的势力范围，经过几百年 的发展已经渗透到各国原有的文化之中，并 形成四大文化圈：
东南亚的文化差异
东南亚的文化差异东南亚是一个多元、充满活力的地区，拥有丰富而多样的文化。
在这片土地上，不同国家与地区拥有自己独特的传统和价值观。
本文将介绍东南亚地区几个主要国家的文化差异，包括马来西亚、泰国、菲律宾和新加坡。
一、马来西亚马来西亚是一个多民族、多宗教的国家，其中最主要的三个族群是马来人、华人和印度人。
不同族群拥有自己的宗教、语言和传统。
马来人主要信奉伊斯兰教，他们有着严格的宗教规范和习俗。
华人主要信奉佛教和道教，重视家庭价值观和孝道。
印度人则以印度教为主要信仰，他们热衷于庆祝传统节日和参加宗教仪式。
在饮食方面，马来西亚有着丰富多样的选择。
马来人喜欢辣味食物，经常以米饭和辣椒酱为主食。
华人则擅长烹饪各式中菜，包括炒粿条、糖醋排骨等。
印度人则以咖喱菜和香料为特色。
这种多元文化的融合使得马来西亚的美食变得独一无二。
二、泰国泰国是一个以佛教为主要信仰的国家，它对于文化、宗教和王室的尊重是泰国人民的核心价值观。
泰国人民非常信奉他们的国王，尊敬和爱戴他们的王室家族。
此外，泰国各地充满着寺庙和佛塔，供人们诵经祈福。
泰国的食物也非常有特色。
泰国菜以其辛辣和香料丰富的口味而闻名，例如著名的泰式绿咖喱和冬阴功汤。
此外，泰国的街头小吃也是一大亮点，例如炸春卷、炒河粉和烤肉串等。
在餐桌上，泰国人喜欢共享美食，强调社交和互相之间的亲密感。
三、菲律宾菲律宾是一个由多个岛屿组成的国家，拥有丰富的自然资源和多样的文化遗产。
菲律宾人民深受西班牙和美国的文化影响，在文化上的独特性也体现在他们的语言、宗教和传统中。
菲律宾人主要信奉天主教，他们非常重视家庭的地位和亲子关系。
菲律宾的音乐和舞蹈也相当有特色，民族舞蹈是菲律宾文化的重要组成部分。
例如，他们的波利尼西亚舞、满族舞和古代舞蹈等，直观地展示了菲律宾人民的热情和活力。
四、新加坡新加坡是一个国际化的城市国家，拥有多元的文化和宗教。
除了主要的马来、华人和印度人群体外，新加坡还有来自不同国家的许多移民。
论述东南亚文化的特点
论述东南亚文化的特点东南亚地区是一个多元文化交融的地区，其文化特点丰富多样。
这里有丰富的宗教信仰、多样的民族文化、独特的传统习俗等，构成了东南亚独特的文化景观。
东南亚地区的宗教信仰多元。
佛教、伊斯兰教、印度教、基督教等各种宗教在东南亚地区得到广泛传播和信仰。
例如，泰国是佛教国家，素有“金碧辉煌”的美誉，寺庙遍布各地，佛教文化深入人心；印度尼西亚是世界上最大的伊斯兰教国家，伊斯兰教文化对当地人的生活产生了深远影响；菲律宾则是一个以天主教为主要宗教信仰的国家，天主教文化在社会生活中扮演着重要角色。
这些宗教信仰的存在使东南亚地区的文化更加多元化。
东南亚地区的民族文化独特。
东南亚地区有着众多的民族群体，如马来族、华人、印度人、印度尼西亚人等。
每个民族都有其独特的文化传统和习俗。
例如，在马来西亚，马来族人民以马来文和伊斯兰教为主要文化特征，而华人则保留了自己的语言、宗教和传统节日；在新加坡，华人文化占据主导地位，中秋节、春节等传统节日得到广泛庆祝。
这些不同的民族文化相互融合，形成了东南亚地区独特的文化氛围。
东南亚地区的传统习俗丰富多样。
东南亚各国有着独特的传统习俗和庆典活动。
例如，在印尼，每年的印尼狂欢节是一个盛大的庆祝活动，人们穿着华丽的传统服装，载歌载舞，庆祝丰收；在泰国，泼水节是一个受欢迎的传统节日，人们用水彼此洒水，象征着洗去过去一年的不幸，迎接新的一年的好运；在菲律宾，圣诞节是一个非常重要的节日，人们会举行巨大的宗教游行和庆祝活动。
这些传统习俗和庆典活动反映了东南亚地区人民的喜庆和热情，也展示了东南亚的文化魅力。
东南亚地区还有丰富的艺术和文学传统。
东南亚地区的文化艺术以绘画、雕塑、音乐和舞蹈等形式表现出来。
例如，印度尼西亚的巴厘岛以其独特的舞蹈和音乐而闻名，巴厘岛的舞蹈形式多样，有舞剧、面具舞、踩高跷舞等；菲律宾的传统舞蹈也十分有名，舞者们身着华丽的传统服装，伴随着传统音乐和鼓点，展示出优美的舞姿。
东南亚有哪些文化
东南亚有哪些文化东南亚是由中国以南，印度以东，新几内亚以西与澳洲以北的国家组成。
为了让大家有更清楚的了解东南亚，接下来，店铺就和大家分享东南亚的特色文化点，希望对大家有帮助!东南亚的特色文化【游景点】越南---金兰湾越南东南部的海湾，是东南亚著名的天然港湾。
它位于富庆省南部海岸。
港湾深入内陆17公里，南北长32公里，宽约16公里，群山环抱，东面岛屿屏蔽，面临深海，为天然良港。
港湾由冲空山和凤凰山两半岛合抱成葫芦形的内外两个海湾，可停泊大型航空母舰，战略地位重要。
老挝---万象景点塔銮Wat That Luang: 老挝古佛塔群。
意译为“大塔”或“皇塔”，位于东南亚老挝首都万象市区东北约3公里处的塔銮广场，是佛教文化艺术的结晶，被视为老挝的国宝。
是老挝佛教徒和民众顶礼膜拜的中心，系公元1560年赛塔提腊国王统治时期在一古塔的基础上历时6年扩建而成。
后屡遭损坏，也屡经修缮，方保存至今。
现在的塔銮是一座砖石结构的佛教建筑群，是一组群塔建筑,在建筑艺术上享有盛誉。
柬埔寨---吴哥古迹吴哥古迹与中国的万里长城、印度的泰姬玛哈陵、印度尼西亚婆罗浮屠，是东南亚四大建筑奇观。
现存吴哥古迹主要包括吴哥王城和吴哥窟。
吴哥古迹现存600多处，分布在面积45平方公里的森林里。
吴哥王城和吴哥窟是它的主要组成部分，其中有许多精美的佛塔以及众多的石刻浮雕，蔚为壮观。
这些佛塔全部用巨大的石块垒砌而成，有些石块重达8吨以上。
佛塔刻有各种形态的雕像，有的高达数米，生动逼真。
1992年，联合国教科文组织世界遗产委员会把整个吴哥古迹列为世界文化遗产。
缅甸---瑞德贡大金塔瑞德贡大金塔是仰光市标志性建筑，也是缅甸的象征，为世界著名佛塔之一。
大金塔坐落于市内一座小山上，表面涂有72吨的黄金，塔顶由近3000克拉的宝石镶嵌而成。
整个建筑群非常雄伟，在阳光的照射下显得夺目而耀眼。
传说是保存有佛祖八根头发的商人两兄弟建成，已有2500年的历史。
东南亚岛国的建筑风格与文化内涵
东南亚岛国的建筑风格与文化内涵东南亚岛国拥有丰富多彩的建筑风格与文化内涵。
从泰国和印尼的华丽寺庙，到菲律宾的传统木制房屋，东南亚岛国的建筑风格和文化更是变幻莫测，几乎每个国家都有自己的特色。
印度尼西亚的建筑风格印度尼西亚是东南亚岛国中面积最大，人口最多的国家，因此该国的建筑风格也具备多样性。
无可否认的是，印尼建筑最具代表性的是众所周知的寺庙建筑。
印尼有许多宏伟的寺庙，包括著名的婆罗浮屠和普兰巴南寺等。
这些寺庙大多采用了佛教和印度教的元素，从而展现出了印尼这个国家的宗教和文化历史。
泰国的建筑风格泰国是另一个以寺庙建筑著称的东南亚岛国。
泰国寺庙多采用了黄色、金色和白色，这些颜色象征着国家的繁荣、富裕和纯洁。
而在泰国的寺庙中，我们可以看到神秘又充满力量的“泰国佛塔”，佛塔的层次感是泰国建筑的一个重要特征。
此外，泰国毗湿奴的雕像也在当地的建筑风格中扮演着重要的角色。
马来西亚的建筑风格马来西亚是一个人口多元，多种文化共存的国家。
在马来西亚的建筑中，我们往往可以看到多种文化的影响。
马来西亚的建筑遵循了众多传统，包括马来文化、华人文化和印度文化等等。
因此，在马来西亚旅行时，我们可以看到各种文化风格的建筑，包括寺庙、清真寺、城堡和现代化的高层建筑等。
菲律宾的建筑风格菲律宾的建筑风格更多的是传承自东南亚的传统木制建筑风格。
菲律宾传统的木制房屋（Nipa Hut）被广泛应用于乡村地区，这种建筑风格的特点是它们使用天然材料，比如木材、竹子和麻绳等等。
而在城市地区，你可以看到西班牙殖民时期所留下的历史遗产建筑，包括因提利亚城堡等。
总结随着全球化进程的不断加速，东南亚岛国的建筑风格也在不断演变和更新。
然而，也正因为这些特殊的文化和历史，东南亚岛国的建筑风格和文化内涵不但保留下来，还越来越受到世界上人们的关注。
我们有理由相信，在未来，东南亚岛国的建筑风格将继续增加新的元素，并迈向更为独具特色的方向。
东南亚的历史人文环境分析
东南亚的历史人文环境分析东南亚，拥有丰富多样的历史人文环境，包括各种宗教信仰、语言文化、建筑风格等，每一个国家和地区都有独特的魅力和历史背景。
本文将对东南亚的历史人文环境进行分析，探讨其文化特点和历史演变。
一、宗教信仰东南亚是一个多元宗教的地区，包括佛教、伊斯兰教、基督教、印度教等多种宗教信仰。
其中，佛教在东南亚影响深远，早在公元3世纪，南传佛教就已经传入中国南部和东南亚地区。
泰国、缅甸等国家主要信奉南传佛教，而越南、柬埔寨等国家则信仰北传佛教，受到中国文化的影响比较大。
印度教则主要分布在印尼等国家，该地区的文化和艺术也受到印度教的影响。
伊斯兰教也在东南亚有着广泛的传播，印尼是世界上最大的穆斯林国家之一，马来西亚、新加坡等国家的穆斯林人口也很多。
基督教信仰也在菲律宾、东帝汶等国家有较大规模的信徒。
二、语言文化东南亚各国的语言和文化各不相同，其中，印尼是最具代表性的国家之一。
印尼语是国家官方语言，同时，印尼各地还有许多不同的语言和方言，例如爪哇语、巴厘语等。
尽管语言不同，印尼各地的人民都拥有着相同的文化和传统，如加深家族间的联结、尊重长辈等。
菲律宾国家由于曾被西班牙殖民所以菲律宾语受到了西班牙语的影响，这两种语言分别成为了菲律宾的官方语言之一。
而马来学语和泰语则是东南亚其它国家的官方语言，在文化遗产和日常生活中极为重要。
三、建筑风格东南亚的建筑风格丰富多彩，受到了不同的文化和宗教影响，形成了各自独特的建筑风格。
印尼的建筑风格体现了其多元文化，如高大的印度教寺庙、华丽的伊斯兰教清真寺、古老的佛教寺庙等。
这些建筑物大多是由花岗岩或安山岩建造而成，色彩艳丽，富有东南亚的文化特色。
越南的建筑风格则深受中国文化影响，古老的咸宁禅寺、胡志明市的美国剧院、河内的万花筒穹顶等，都曾经兴建于中国文化较盛的时期。
泰国建筑彰显了泰国的历史和文化，如华带灵性的婆罗门式建筑、变化多姿的泰式建筑等。
四、历史演变东南亚的历史演变经历了多个时期，包括史前时期、古代时期、殖民时期和现代时期。
旅游导览知识：东南亚文化之旅——如何体验东南亚不同国家和地区的文化和风情
旅游导览知识：东南亚文化之旅——如何体验东南亚不同国家和地区的文化和风情随着经济全球化的加快，越来越多的人开始关注东南亚地区的文化和风情。
东南亚地区有着悠久的历史和丰富的文化遗产，如何体验这些文化和风情成为了一道普遍的难题。
本文将以不同的国家和地区为主题，在介绍他们的文化和风情的同时，为读者提供一些旅行建议。
泰国：佛教与民族文化的融合泰国是一个有着悠久历史的国家，佛教文化在这里深深地植根。
在泰国，人们把佛教作为信仰和生活的一部分，佛教的思想和哲学深刻影响了泰国文化。
泰国文化还包含了许多地方风俗和传统节日，这些文化特色反映了泰国人民的优秀品质。
泰国的象征性建筑物有大皇宫、曼谷寺庙、水上市场等。
人们可以在大皇宫中欣赏到泰国历代王室的建筑风格，还可以了解到泰国王室的历史和文化。
在曼谷寺庙中，游客可以聆听佛教经文的演说，还可以了解到泰国佛教艺术和建筑。
在水上市场，人们可以感受到泰国特有的贸易文化。
此外，泰国的文化节日也是游客不容错过的体验，如泰国的新年庆典——泼水节、灯节、衣锦节等。
菲律宾：多元文化和海滨风光菲律宾是国际文化中心，有着历史悠久的传统和文化文化特色。
由于菲律宾是一个由多个岛屿组成的国家，因此拥有不同的地理环境和文化遗产。
菲律宾的历史、文化、风俗和民族特征都来源于西班牙、美国和亚洲。
这些元素融合在一起，构成了菲律宾特有的多元文化氛围。
菲律宾以其海滨美景而闻名。
奎松市是一个美丽的海滩城市，这里有壮观的珊瑚礁和清澈的海水，人们可以在这里潜水、游泳、划皮划艇或在沙滩上晒太阳。
此外，菲律宾的博物馆和艺术馆也是游客必去的景点之一，如马尼拉艺术博物馆，它陈列着菲律宾针对艺术珍品、地球文化和自然资源的收藏。
印度尼西亚：梦幻的火山群岛印度尼西亚是一个民族和文化多样的国家，拥有着广阔的领土和梦幻般的火山群岛。
印度尼西亚还是一个拥有众多宗教的国家，这些宗教的传统和文化都丰富地反映在这里的建筑和遗产中。
印度尼西亚的文化旅游就像一场探险之旅。
教案二：探究东南亚、西亚、北欧等地方的文化
文化是人类社会的精神财富，是人类智慧的结晶。
世界上不同的地方有着不同的历史和文化，而学习和探究这些文化则是人们开拓视野，增进人类文化交流的一大方式。
本篇文章将重点探究东南亚、西亚、北欧等地方的文化，以了解不同文化之间的异同，帮助我们更加全面地认识世界。
一、东南亚文化东南亚是一个文化多元、种族众多的地区，这里崇尚着多个不同的宗教信仰。
其中，泰国是东南亚文化的代表国家之一。
泰国的文化可以追溯到近700年前的素可泰王朝，这一时期奠定了泰国文化的基础。
泰国是一个具有浓郁佛教文化氛围的国家，佛教是泰国社会文化生活的核心内容。
泰国人民崇尚严谨的宗教仪式，建立了众多的佛寺，其中素可泰大皇宫、大城府古城、清迈的道教寺庙都是泰国最有名的文化景点之一。
而泰国丰富的舞蹈、音乐、艺术作品等都与佛教有着紧密关系。
泰国的传统舞蹈形式独具特色，如神舞、皇家舞等都是泰国传统文化中不可或缺的元素。
泰国的美食文化也是值得一提的，泰国菜是世界著名的美食之一，以其浓郁的香料和独特的风味而闻名。
泰国的海鲜、饭菜、沙拉等都以色、香、味俱佳而著称。
同时，泰国的手工艺品也十分有名，如丝织品、泰国宝石、刻有佛像和泰国文字的金银首饰等，都是泰国文化的代表作品。
泰国文化多姿多彩，富有特色，其丰富多彩的文化内涵也吸引着世界各地的旅游者前来探寻。
二、西亚文化西亚是文明古国之一，这里曾是古代交通、贸易和文化交流的中心地带。
目前，西亚地区几乎占据了整个中东地区。
在西亚文化中，伊斯兰教文化占据了重要的地位。
伊斯兰具有很强的文化认同感，一直以来默默地影响着中东地区的文化和社会生活。
伊斯兰教文化所强调的道德观念和行为准则在一定程度上影响着中东地区的社会行为模式，也是中东地区文化的重要组成部分。
除了伊斯兰教文化以外，古埃及文化也是西亚文化重要的产物。
古埃及文化影响了中东地区的政治、文化和社会生活。
古埃及文化主要以尼罗河流域的艺术和历史文化为主，如金字塔、艺术品和文化遗址等都是古埃及文化的代表性发展。
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東南亞各國文化特色嚴智宏東南亞現在有十一個國家，整體而言這十一個國家的文化複雜多元。
他們深受世界四大文化體系–中國、印度、伊斯蘭、西洋–的影響；但他們對那些外來文化並未照單全收。
實際上東南亞每個國家都有自己的文化。
目前東南亞各國的文化，是外來文化與各國在地文化交織、融合而成的。
本文介紹東南亞七個國家的文化特色；這七國是我國「東南亞籍配偶」的主要來源國。
壹，過去的說法近一百年來，西方學界經常認為，東南亞深受外來文化的影響，而本身卻沒有什麼文化可言：一，在這四大文化體系中，印度最早對東南亞產生大規模影響。
長期以來，西方學界盛行一種看法，即認為東南亞是「印度化」（Indianized）的區域。
因為印度的宗教（尤其印度教、佛教）、藝術、語文、風俗習慣、法政等，在過去兩千年裡對東南亞產生既深且廣的影響。
其中，印度教可分為濕婆派、毗濕奴派等。
佛教則可分為南傳佛教（主要是上座部，Theravada Buddhism）、大乘、密宗等。
二，有人認為中國文化的影響最大。
較早時，主要是影響越南。
因為西元前3世紀，秦始皇攻打越南北部，實行車同軌、書同文、行同倫的政策。
之後各個朝代也陸續對越南用兵。
長期下來，越南受中國的影響頗深，尤其是法政、學術思想、社會制度、宗教及藝術、倫理、風俗習慣等。
近代中國也影響東南亞許多國家；影響的方式之一是政治或武力，之二是經濟文化交流，之三是移民。
三，也有人說伊斯蘭（Islam）文化影響最大。
島嶼東南亞（Island Southeast Asia）受伊斯蘭影響的範圍主要是在馬來半島、印尼群島（含蘇門答臘、爪哇、婆羅洲(Borneo)、蘇拉威西(Sulawesi)、摩鹿加群島(Molucca，香料群島)等）、菲律賓南部等地方。
伊斯蘭影響了信徒（稱為「穆斯林」，Muslim）的生活（包括食、衣、住、用等等），尤其是「五功」、1不碰豬肉、不拿香拜拜等。
四，更有人主張西洋文化的影響最大。
除了泰國之外，整個東南亞自16、17世紀起漸漸淪為西洋列強的殖民地：西班牙殖民菲律賓；葡萄牙殖民東帝汶（East Timor）；荷蘭殖民印尼；法國殖民越南、柬埔寨/高棉、寮國；英國殖民緬甸、馬來西亞、新加坡、汶萊（Brunei）。
近代，西洋藉由政治力、跨國資本、各式傳播科技等，深入東南亞多數地區；西洋的價值觀動搖了東南亞的傳統思維。
1五功，指伊斯蘭信徒的五種功課，就是念（真主阿拉）、拜（每日於五個時段禮拜）、齋（齋戒）、課（課捐濟貧等）、朝（朝聖）。
上述各種說法都有理，但也都不夠完備。
它們都說對了某一部分，但也都不能圓滿說明東南亞的文化，更無法解釋各國之間的差異。
本文認為，目前的東南亞文化並不是純由某一個外來文化所成的，也非單因在地人士的創發；東南亞文化應該是各方、多股勢力長期接觸、交織、融合而成的。
因此，東南亞文化看來複雜多元。
貳，本文的分析：不同文化所影響的國家及地區東南亞大致可劃分為中國文化圈、南傳佛教文化圈、伊斯蘭文化圈、西洋文化圈。
一，中國文化圈（主要是越南）越南。
越南受中國影響的地方頗多。
從政治制度、語文、學術、社會（基本上是父系社會）、階層到家族等，均可見中國的影子。
但是越南許多文化別具一格。
雖然經常可見中國的影子，但無法於中國找到一模一樣的東西。
例如，其宗教綜合了儒、釋（以大乘佛教為主）、道等，加上在地的泛靈信仰；其文字「喃字/字喃」脫胎於漢字但有所不同；其《金雲翹傳》有「越南最偉大的古典文學名著」之稱（從中可見到部份的民族性）。
不僅如此，越南還對某些中國文化敬謝不敏。
婦女不纏足就是一個例證。
纏足對中國婦女的身心造成極大傷害。
由10到20世紀初，受害的婦女數以億計。
開始纏足時，腳掌骨肉扭曲變形，苦楚萬端，「小腳一雙，淚水一缸」。
成年之後，由於不良於行，因此無法獨自遠行，也難做較大的運動，只好依賴男性。
又，社會上長期受制於「不纏足就嫁不出去」的束縛，使得纏足之舉多由母親為親生女兒執行，女兒再綁自己的女兒；為了女兒好，不能不綁她的腳；綁在女兒身，痛在母女的心與身。
世上沒有其他文化體系以這種方式對待其半數人口達數百年之久。
2所幸，越南女性沒有纏足。
除了中國、印度文化之外，其他兩大體系也有空間。
一，在信奉伊斯蘭的人裡面，有很多是占婆人（Cham）。
二，西洋文化在越南烙印了明顯的痕跡。
越南可說是近代東南亞文化轉變最大的國家。
越南於19世紀被法國「保護」，而原本的宗主國（中國）當時如泥菩薩過江。
法國由文字下手，在越南推行羅馬拼音文字。
這連帶改變了越南兩千年來以方塊字為主的文化，也使越南的傳統文化、近代文化之間出現很大裂縫。
其次，天主教在法國的保護下日漸興隆。
目前，教徒的人數在東南亞居第二位。
二次大戰後，世局變化多端。
越南成為美蘇兩大超級強權的角力之所，南北兩端都承載著極大的壓力。
1960-1970年代的越戰，更給越南帶來巨大衝擊，也傳入美、蘇的文化。
整個看來，進入越南的外力不但多而且非常大。
千百年來，外力相繼進駐，並產生影響。
越南一直與龐大的外力周旋，長期處在強鄰的旁邊。
有時外力「君臨」國土，有時幾個外力在此競逐，或相互牽制。
越南必須戒慎小心，盡量忍耐，以免將之觸怒；但又必須求生存。
即使處境不佳、運途不順，也要在可以伸展的空間內生活。
如果外力動怒了，則越南也會回應，但方法上有彈性。
這種環境，對越南人的個性造成影響。
例如，他們大都有耐性，能屈能伸。
這一點曾被比喻2客家女性為了扛起眾多責任、操持各種勞務，因此在中國社會流行纏足之習時，少跟流行。
為竹子：風來疏竹，於是竹子低偃；風過，竹子又伸展起來，挺直腰桿；而且，竹子中空、有節，可引伸為謙虛、有節操。
越南人還有其他共通性，例如：具強韌的生命力，有克服困難的毅力，有時願意犧牲小我以成全大我等。
3概括來看，越南頗受中國影響，但持續有一種傾向，就是走自己的路、尋找自己的一片天。
以上的共通性，常常由越南的女性實踐出來。
越南的國土有點像一根扁擔，這根扁擔的沈重負擔，屢屢由越南的女性挑起。
我們很容易就能在她們身上看到上述特性。
例證自古到今都有，不可勝數。
例如，兩千年前（漢朝時）領兵對抗中國的兩位女將（二徵夫人），以及越戰（越南人稱之為American War）時的長髮娘子軍，都是巾幗英雄；她們在戰場上出生入死，絲毫不讓鬚眉。
她們擔任護士、後勤支援、宣導的工作時，又比男性上手。
她們不上戰場時，也往往是農工商的主力。
因為，越南近兩千年來戰爭不斷；男性為了作戰，時常在外。
女性遂常成為主要的生產勞動者。
做小生意的，多數是女性。
越戰期間，農事也幾乎由女性包辦，農業合作社由女性掌管。
自然，女性也能擁有、繼承土地。
戰時她們身兼數職，辛苦度日；戰後因為很多人喪偶（先生陣亡）於是成為女家長，繼續身兼數職。
近來，隨著經濟發展，女性成為勞工主流。
雖然，依照中國傳統父權式文化來說，女性講「三從四德」，地位低於男性，但是就經濟（實際勞動、肩負家庭生計、成為家裡的支柱）這方面來說，女性在越南的地位、角色非常重要。
了解這些之後就容易明白，為何「越南新娘」大多刻苦耐勞、勤儉耐操，對家裡的經濟甚具影響力。
縱然有這些共通性，但越南的南、北兩邊仍有文化差異；其部分原因與政治、地理位置有關。
越南–主要是北部–獨立於10世紀。
之前，越南北部由中國統治達千年之久，在文化上深受中國影響。
秦始皇攻打越南北部後，中國文化藉由政治力進入該地區。
之後一直到唐朝覆滅為止（10世紀初），中國文化直接通行於北部。
越南獨立後，依然不斷與中國來往。
二次大戰後的北越，深受共產世界帶頭大哥–蘇聯–牽引。
相對的，越南南部的地理位置優良，交通便利；其受中國文化影響的時日不多，受其他文化影響的歲月反而較長。
例如，當越南北部屬於中國時，南部長期流行扶南、高棉等文化。
二次大戰後，南越深受自由世界龍頭老大–美國–的影響，源源不斷地輸入美國文化。
整個來說，北部的華人色彩較南部濃。
北部至今仍保有很多帶著中國或大乘佛教風味的建築、雕刻，例如，昇龍（河內）的皇城。
相對的，南部的國際色彩濃厚。
考古出土的，包括來自古羅馬帝國的雕刻、印章，占婆、高棉吳哥式的雕刻，以及東亞、東南亞其他國家的文物。
這些文物似乎可以說明，南越長久以來在文化上就比較多源或多元。
經濟也是重要的因素。
傳統上，北部以務農為主（近來由於外商投資，因此工人漸多）。
因為長期務農，而農業必須踏實耕耘才能有所成就，既不能揠苗助長，也很難一夕致富；因此，其財富累積之道在於一點一滴、經年累月。
久而久之，北越的民風比較勤儉、樸實、保守。
而南越的國際交通便利，自古以來就有很多貿易往來的對象，經商較為容易，也有許多住民以商貿為業。
商貿講求供需、消費及必要的門面，其致富或虧本的機會較大，速度也較快。
長期下來，南部的民風較北部開放，願意消費，追求時髦；許多人在意裝扮，注重儀表的亮麗合宜與否。
最後談越南的主要節慶。
一，春節：與台灣的農曆新年類似。
從除夕到初三，放假3這些與華人（尤其是客家人）的特性有重疊之處。
四天。
除夕夜是團圓夜，家家戶戶、老老少少圍爐吃年夜飯，長輩發紅包給晚輩，彼此道賀，祝福新年吉祥如意。
這幾天會吃粽子，而且會有舞獅等傳統慶祝活動。
二，元宵節：農曆正月十五。
沒有吃湯圓，但會到寺廟上香祈福。
三，解放紀念日：四月三十日。
1975年當日越共進入西貢（時為南越首都），北越稱之為「解放」。
四，端午節：農曆五月五日。
大家吃桃粿（外皮為糯米粉，餡為韭菜），有些地方划龍舟。
五，中元節：農曆七月十五。
以各種物品祭拜「好兄弟」。
六，中秋節：農曆八月十五。
闔家團員，賞月，吃月餅，看花燈。
七，耶誕節：由於曾受西方殖民，因此十二月廿五日也成為一個節日。
二，南傳佛教文化圈（主要是泰國、柬埔寨、緬甸、寮國）△共通點：圈內各國大都信仰南傳佛教南傳與大乘都屬於佛教，但是有些差別。
一，神明方面：南傳認為，這個世界只有一位佛陀，就是釋迦牟尼，因此信徒並不念「阿彌陀佛」（大乘則認為，世上有恒河沙數佛，其中，信徒最常念的是阿彌陀佛）；南傳認為，除了成道前的釋迦牟尼、即將成道的彌勒之外，沒有其他菩薩（大乘則認為，世上有無量無數菩薩，其中，我們較熟悉的是觀世音）。
二，目標上：南傳追求的主要是自我的解脫（大乘則希望普渡眾生、同登彼岸）。
三，修持方法上，南傳比較簡約（大乘較為繁複，經咒、儀軌頗多）。
四，主要建築上：佛塔–用以紀念釋迦牟尼–通常是重要的禮拜之所（在大乘裡，殿閣–用以禮敬諸佛菩薩–常比佛塔來得重要）。
南傳圈裡的寺院及僧侶地位崇高。
他們在信徒尋求解脫的過程中，常能提供各種必要的協助。
他們所能提供的，除了宗教之外，尚包括教育、行政、文藝、娛樂、醫療衛生、福利、救濟、喪葬等等。
寺院還有一個類似「男子成年禮」的功能。
基本上，男子在成家立業之前，都需要在寺院出家一段時間。
因為南傳強調渡己，重視報答父母之恩。