论罗尔斯的平等自由思想及其对当前中国的启示
罗尔斯自由平等思想的启示
值理想 （ 不患寡而患不均 ）而缺乏 自由传统 ， ， 因此 自由与平等相 比较 而 言， 中国 比西方国家更注重平等而忽视 自由。 尤其是上个世纪五十年代 至七十年代的中国 ， 平等被夸张地提倡 ， 自由则 被贬为负 面的价值 。随 着 七十年代末改革开放的深入开展 ， 场经 济取得合法地位 ， 人 自由 市 个 和私人财产受法律保护才逐渐被提 出。罗尔斯关于 自由的具体 内容及 其 优先性的规定对我 国致力 于社会 主义民主政治 以及法 治国家建设具
一
相对于我 国过 去所 实施 的初次分配 中强调效率 ，二次分配强调公平 而
言， 则是一个很大 的理论进步 。 差别原则是罗尔斯 正义论 的亮 点 ， 是罗尔斯理论创新 之处。 尔斯 罗 设计 差别原则 源于他对社 会弱势群体 和贫富差距 等现实 问题的思考 ， 因此差别原则 的立 足点和 目标指 向是社会 弱势群 体。罗尔斯深人思 考
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职教 与成教
璺尔斯 自由 等思 想髓启示
上 海 济光 职业技 术 学院 卫春 燕
［ 摘 要］ 自由和平等之间有矛盾的一面 ， 也有一致的一面 。极端的 自由和极端的平等之间是矛盾的 ， 而相对的 自由和相对的平等之 间是相 互依赖 的。罗尔斯 强调的是后 者 ， 的《 他 正义论》 就是在用一致的一面协调二者的关 系。这体现在他 的正义的两个原则 中， 即 平等原 则和 差别原则。罗 尔斯的正义论 虽然其 理论背景、 理想建构都与 中国的现实有很 大差距 ， 仍然对我们构建公平正义的社会 但 主义和谐社 会激发 了很 多有益的思考。 ［ 关键词 ］ 平等 差别原则 和谐社会 自由 自７ ０年代末 改革开放 以来 ， 中国的社 会制度发生 了广泛 而深远的 变革 ， 这场变 革以其 所带来的巨大经济成果 而获得了极大 的合理性 ， 即 使用罗 尔斯的正义理论来衡量 ， 在一定程 度上也是正 当合理 的 ， 这场改 革 的最 大意义在于刺激 了那些拥有 才能 、天赋和较高生 活前 景的人的 创造 力 ， 而使经济过 程更有效率 ， 从 革新发 明层 出不穷 ， 最终带 动了整 个社会效 率 ， 客观上有利于最少受惠者。 但制度改革的经济高绩效无法 掩 盖大量的社 会不公平 ， 这些社会不平 等虽有历史 的原 因 ， 多的是 但更 经济制度的改革实践 中片面追求经济 效率而忽略 了经济 、 会 、 社 思想文 化 的协 调发展而出现的 。其 中最突 出的是 社会群体之 间的收入 差距持 续 拉大态势 ， 农民 、 民工 、 农 欠发达地 区的群众 、 城市下 岗人员 等弱势群 体 陷入贫 困，这些现象都让每一个 关心中 国制度改革 的人无 疑会思考 中国的社会正义问题 。 罗尔斯的正义论虽然其理论背景 、 理想建构都与 中国的现实有很大差距 ，但对 我们 构建公平正义 的社会 主义和谐社会
罗尔斯的平等分配正义理论及其当代启示
罗尔斯的平等分配正义理论及其当代启示介绍罗尔斯（John Rawls）被认为是20世纪最重要的政治哲学家之一，他提出了多个重要的正义理论，其中最有名的是其“平等分配正义理论”。
这个理论是对社会中不平等的消除提供了一个具体的框架，使得社会可以更加公平地分配资源，确保所有人都能够享有基本权利和资源。
罗尔斯的平等分配正义理论罗尔斯的平等分配正义理论基于两个基本原则：第一，每个人应该拥有基本的权利和自由，而不受任何限制。
第二，社会的经济和资源分配应该符合“差别原则”，即任何不平等的分配都应该有助于最穷困的人群，而不是为了特定群体的利益。
这个理论的关键在于其对所谓“社会公平”的定义。
与传统的幸福或福利理论不同，罗尔斯强调了公正和平等的重要性，并提出了“原始状态”的概念，即不存在任何先天属性或社会地位的状态，所有人都处于相同的基础之上，这种状态下人们愿意为自己设计一个公正的社会。
在这种情况下，人们会同意一些基本的原则，其中最重要的是上述的两条原则。
这样一来，所有人都能够在平等的基础上享有基本的权利和资源，而不受先天条件或社会地位的限制。
当代启示罗尔斯的平等分配正义理论对当代的深化了解朝着特定的方向发展，但其中最重要的是对社会的观察。
最近的一些研究表明，社会的不平等程度正在加剧，许多人所面临的贫困和不平等问题比以往任何时候都要严重。
这种情况下，罗尔斯的平等分配正义理论成为了一个重要的理论基础。
这个理论提供了一个架构，使我们能够更清晰地看到社会不平等的根源，以及这些不平等如何阻碍人们实现其潜在的能力。
在这种情况下，一个价值观点是居于重要地位：我们不应该将社会不公正视为正常现象，而应该采取行动来消除这些不平等。
此外，罗尔斯的平等分配正义理论在激励创新方面也具有重要意义。
许多人认为，这个理论可能会阻碍创新的发展，因为它要求我们必须将资源分配给所有人，而不是针对特定的项目或组织。
但事实上，这个理论可以激励创新的发展，因为它提供了一个更加公平、平等的社会环境，让更多的人有机会去发挥其潜力。
罗尔斯公平正义理论对中国的现实意义
2012年第11卷第14期罗尔斯公平正义理论对中国的现实意义□陈玥衣【内容摘要】约翰·罗尔斯是20世纪英语世界最著名的政治哲学家之一。
罗尔斯的公平正义理论集中体现在其三条正义原则中，分别是平等自由原则、差别原则和机会的公正平等原则。
罗尔斯的公平正义理论对于研究当今中国一些亟待解决的问题具有重要的现实意义。
【关键词】罗尔斯；公平正义；现实意义【作者简介】陈玥衣（1988 ），女，湖北当阳人；北京交通大学人文社会科学学院2011级思想政治教育专业硕士研究生约翰·罗尔斯（1921 2002）是20世纪英语世界最著名的政治哲学家之一。
1971年，罗尔斯的代表作《正义论》问世，它扭转了西方政治哲学呈现的日薄西山之势，使得政治哲学重新变成了西方学术界的热点，而有关罗尔斯思想研究也成为各国大学政治学系和哲学系的必修课程。
罗尔斯的思想之所以受到人们普遍重视，除了其思想本身博大精深之外，更因为它与现实社会中一些亟待解决的问题密切相关。
虽然罗尔斯本人在其著作中一直尽量避免对社会事件做过多的直接评论，但是了解现代社会各种焦点问题的读者，都可以很容易地将这些现实问题与他的抽象理论联系起来。
在当今的中国，研究罗尔斯的理论体系，特别是深入探讨其关于分配正义的论述，尤其具有重要的现实意义。
一、罗尔斯公平正义理论罗尔斯20世纪50年代开始构建的正义理论，所针对的目标，首先是当时占据主流地位的功利主义思想。
功利主义认为，功利（utility）是衡量行为在道德上对错的标准；功利的增长通常被视为快乐的增加和痛苦的减少。
功利主义只关心功利的总数量或平均数量，而不关心财富的分配模式。
罗尔斯认为，功利主义的问题在于，它没有严肃地对待人与人的不同。
功利主义关心社会中财富的总量或人均占有数量，但对财富的分配模式或财富的获得方式并不关心。
罗尔斯试图提出一种有别于功利主义的正义理论。
他的思想的基础来源于西方哲学中的社会契约论传统。
罗尔斯的正义论及其现实意义
。罗尔斯的程序
罗尔斯还进一步强调了界定和处 理以
正义理论是为实现他的社会正义而提出的, 他认为, 按照纯粹程序正义观念来设计社会系统 , 这样无论出 现怎样的结果都是正义的。在程序正义的建设过程 中, 合理的制度设计是根本。一个社会是不是和谐在 很大程度上取决于有没有一个正义的社会基本结构, 换句话说, 就是有没有一个正义的制度设计。就当前 我国的社会实际而言 , 主要应进一步完善现有的分配 制度 , 建立健全各项法律法规, 确保分配过程的科学 性、 合理性和合法性。要建立健全收入分配的激励机 制和约束机制, 规范社会分配秩序 , 加强对垄断行业 收入的监督和管理, 强化收入分配税收调节功能。要 完善个人所得税制度 , 改变目前所得税征收与家庭消 费脱节的状况, 建立个人所得税年度申报制度。要从 法律、 制度和政策上努力营造公平的社会环境, 切实 保障人们在政治、 法律、 机会、 权利和分配上的平等地 位, 保证社会成员都能接受教育和进行劳动创造, 都 能平等地参与市场竞争和社会生活 , 都能依靠法律和 制度来维护自己的合 法权益。也 就是说, 只 有从法 律、 制度、 政策上营造公平的社会环境, 才能最大限度 地实现公平正义 , 避免社会利益之争的激化, 使各个 阶层实现共赢共荣, 共享社会发展成果。 3 . 3 正确处理公平与效率的关系 罗尔斯认为 : 仅仅效率原则本身不可能成为一 种正义观
[ 1] 胡锦涛 . 高举中国特 色社 会主义 伟大旗 帜 , 为夺 取全面 建设小 康社会新胜利而奋斗 [ N ]. 人民日报 , 2007 - 10- 15( 1 ) . [ 2] [ 3] [ 4] 程世礼 . 评罗尔斯的正义 论 [ J] . 华南师 范大学 学报 : 社 会科学 版 , 2002( 10 ) : 43- 44 . 罗尔斯 . 正义论 [M ]. 北京 : 中国社会科学出版社 , 1988 . 张凤阳 . 政治哲学关键词 [ M ] . 南京 : 江苏人民出版社 , 2006 .
罗尔斯的新契约论及对我国社会的启示
社会 契约论 是近 代启 蒙思想 家们试 图给 现代 国 家的产 生提 信息 的限定 。 尔斯所 讲的“ 知之幕 ”一 是对 人们 自身的特 殊 罗 无 ： 包括 出身 、 天生 的资质 、 自然 能力 、 力 以及心理特 征等 都 智 供的一种 比较有 效合理 和合法 的理 论解释 ， 它是建 立在“ 自然法” 状 况 ，
理论 和“ 天赋人 权” 观念 上 的国家理 论 。其主 要 目标 是解 决无政 不知道 ； 是对社会 的政 治经 济状态 以及文化 文 明水平甚至什 么 二
府主义和 不公平社 会所 导致 的不正 义， 在保证 个人人 格完整 的基 世 代的特 殊信 息都 ＿概 不知 。无 知之幕建 立 起 了一 种能 够消 除
第一 ， 罗尔斯 的理论 中 ， 从 我们看 出罗尔斯 仍是沿 用 了社 会 契约 的思想 ， 尽管 其 是作 为论 证正 义原则 的一个 工具 和方法 ， 但
是社会 的基 本结 构 ，即社会 主要 制度 分配基本 权利 和 义务 的方 是不可否 认 ， 契约 的精神在他 理论 中还 是得 到 了很 大的体现和 重 式， 而正义 的实质—— 人 的 自由和平 等则体现 在人们通 过契约 而 视 。从这一 点 ， 对我 国的启示就 是 当代 中 国需要 契约精 神 。 契约
务和政 治权威 的合法性 上 。
一
二、 新契约论 对 我国社会 的启 示 当《 正义 论》 这书在 二十世 纪 ７ ０年代 出版后 ， 在世 界范 围 就 内引起很 大的反 响 ， 很快 就有译 作在 中国大 地上 发行 ， 术界也 学
、
罗尔斯 的新 契约论
罗尔斯 的契约论 是为 了得 到正义 原则而设计 的一种 程序 ， 使 引起 了研 究罗 尔斯 的热潮 。中 国人面 对西 方理论 的视 角往往 是 契约成 为一种 纯粹 的程 序正义 ， 只要契约 是当事 人通助 。 本人 在阅 达成 的 ， 个程序 本身 就可 以证 明结果的 正当性 。 面分三 个部 读完 罗尔斯 的《 这 下 正义论》 之后 ， 罗尔斯 的思 想体系 有一定把握 之 对 分简 单介绍 罗尔斯 的新 契约论 。
罗尔斯正义论对中国教育制度的启示
罗尔斯正义论对中国教育制度的启示摘要：罗尔斯在《正义论》中从公平正义入手，系统的论证了自由与公平，机会与结果等问题。
罗尔斯的正义理论不仅对西方的现实做出反思，而且对中国的社会发展有重要启示。
关键词：正义公平高考移民机会平等“正义”是人类社会永恒的主题，从遥远的古希腊到现今，正义观经历了无数次的革新，但依旧是人们的追求。
哈佛大学的罗尔斯教授曾说”假如正义荡然无存，人类在世界生存，又有什么价值？”。
一、对罗尔斯正义理论的概述针对美国当时的社会危机和功利主义正义观，1971 年，罗尔斯写成了《正义论》一书，提出了一种有关社会基本结构的正义理论，即”正义即公平”理论。
罗尔斯将其”公平的正义”的一般正义观表述为：”所有社会价值-自由和机会、收入和财富、自尊的基础-都要平等地分配，除非对其中的一种价值或所有价值的一种不平等分配合乎每一个人的利益。
”罗尔斯正义理论中对公平、正义的阐述主要体现在他的正义二原则。
第一个正义原则是：每个人对与所有人所拥有的、最广泛平等的基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利（平等自由原则）。
第二个正义原则：社会的和经济的不平等应这样安排，使它们：（1）在与正义的储存原则一致的情况下，适合于最少受惠者的最大利益（差别原则）；（2）依系于在机会公平平等的条件下，职务和地位向所有人开放（机会的公正平等原则）。
第一原则保证了人们享有平等的自由权利。
罗尔斯认为正义的核心就是平等，在他看来”正义即公平”。
具体来说，”公平”是指社会权利、利益的公平分配。
罗尔斯把社会成员所承担的责任、义务和享有的权利统称为基本利益。
可见，平等地享有自由权利，是罗尔斯正义论的首要原则。
第二条原则简称为差别原则。
它规定了经济和社会福利领域的不平等权利的适用范围和条件，要求社会利益和经济利益的不平等分配应该对处于社会最不利地位的人最有利。
这条原则实质是要求国家应对社会成员的社会经济差别予以调节，使之最大限度地改善最差者的地位。
罗尔斯实质正义论对当前的启示
罗尔斯实质正义论对当前的启示罗尔斯实质正义论是现代政治哲学中的重要理论之一。
它提出，社会正义应当以自由、平等和公正为基础，是发展自由社会所必须遵循的原则。
这一理论对当前社会具有重要的启示，既可以为我们提供理论指导，也可以为我们的实践提供方向。
首先，罗尔斯实质正义论提出的自由原则为我们指明了目标。
自由在本质上是一种正义，应当被视为最高价值，人们应当在自由的基础上追求幸福和良好的生活。
因此，我们应当在保障人身自由的同时，尽可能地提高人们的自由和权利保障程度。
在当今社会，自由是得到广泛关注的话题，如何最大限度地保障人们的自由和权利，成为了我们面临的一个重要问题。
其次，罗尔斯提出的平等原则为我们提供了方向。
平等意味着所有人在法律面前应当享有平等的权利和机会，而这种平等应当为人们提供充分的发展和实现自身潜力的机会。
然而，在现实世界中，平等常常遭到挑战，如种族歧视、性别歧视等问题也常常出现。
因此，我们需要更加深入地研究这些现象，找出根本原因，并采取相应的政策和措施，确保每个人都能够获得平等的机会和享受平等的权利。
最后，罗尔斯提出的公正原则为我们提供了基本原则。
公正意味着在社会中可以获得符合自身成就和贡献的奖励和地位，而这种公正应当是基于人们之间的合理协商和共识。
在现实中，部分人富有而部分人贫穷，贫富差距日渐加大，这反映出社会公正的不足。
为了实现公正，我们需要采取一系列措施，消除贫富差距，改善社会经济发展和人民的政治权利。
总之，罗尔斯实质正义论对当前社会具有重要的启示：自由、平等和公正作为基本原则，在确保人们自由、权利及发展的同时，应该为实现社会公正作出合理的贡献。
因此，我们应该加强研究，不断探索社会正义问题，制定相关的政策和措施，不停地努力实现罗尔斯所倡导的社会正义。
罗尔斯的自由平等观
在罗尔斯的理论中，自由价值和平等价值是协调一致的，这在于罗尔斯重新定义了 自由。用通俗的话讲，交了税之后的财产才属于个人经济自由的范畴。因此，政府对弱 势群体的“补贴＂不是对纳税人个人经济自由的侵犯。在这个问题上，罗尔斯遭到了诺 奇克的批判，从而掀起了一场自由与平等的争论。诺奇克以其极端自由主义的立场批判 罗尔斯的补偿会侵犯一部分人的经济自由权利。笔者认为诺奇克维护极端自由的立场最 终会损害自由本身，相反罗尔斯提出的差别原则之“不平等’’既有利于维护自由，又有 助于促进平等，在自由和平等之间找到了相对的平衡。但在诺奇克的批判中，我们不得 不承认，罗尔斯为差别原则提供的理论依据“反应得理论’’和社会合作理论的确有些站 不住脚。但是，即便如此，笔者认为，差别原则作为利益分配方案是现实且合理的，我 们需要做到是为“补偿’’寻找更合理的理论依据，在这一点上，麦金太尔为我们提供了 很多有益的启发。最后，文章指出，罗尔斯的正义论虽然其理论背景、理想建构都与中 国的现实有很大差距，对我们构建公平正义的社会主义和谐社会激发了很多有益的思 考。 【关键词ｌ 自由；平等；机会公平平等原则；差别原则
ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｉｎｅｑｕａｌｉｔｙ．Ｅｑｕａｌｉｔｙ，ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ，ｔｈｅ ｒｅｌａｔｉｖｅ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｅｑｕａｌｉｔｙ ｉｓ ｃｏｎｄｕｃｉｖｅ ｔｏ ｔｈｅ ｍｏｓｔ ｅｘｔｅｎｓｉｖｅ ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ ｆｒｅｅｄｏｍ．
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者的冲 突， 自由与平等 结合起 来。虽然罗 尔斯 的平等 自由思想存在 着许 多不足 ， 将 但摒弃 了 自由与平等各执 一 端 的弊端 ， 两者有机地 结合起 来 ， 把 有着重要 的理论价值 ， 同时对 当今 的我 国 ３前构建 和谐社会也 有着 重要 的 － ＂
启示意义。
中图分类号 ：７ ２ ５ Ｂ １ ．９
不同的时期被赋于了不 同的内涵。在美 国当代著名 的哲学家罗尔斯看来 ， 西方哲学史 上的 自由传统大 致可分为两种 ， 一种是 以洛克为代 表的强调现代人 的自由要求的传统 ， 另一种是以卢 梭为代表 的强调 古代人的平等要求的传统 。起源于洛克 的传统强调 贡斯 当所说的“ 现代人的 自由” 注重个人的基本 自 ， 由和权利 ； 渊源 于卢梭 的传 统则 强调 贡斯 当称 为 “ 古代人的 自由” 的东西， 重视平等的政治 自由和公 共 生活 的 价 值 。 代 人 的 自 由是 人 人 平 等 的 自 １ 古
Ｊｕ 《 ｆ ｉｉａ Ｕ ｉ ｒ哲学社会科 ｏ ｃ） ｏｒａ ｏ ｑ ｒ ｎｖ ｓ ｙ Ｐ ｉ ＳｃＳ ｎ 齐齐哈尔大学学报》 ｉ （ ｈ＆ 学版） ｌ Ｑ ｈ ｅ（ ｔ ｉ
２１年 ６ ０１ 月
Ｍａ ０ｌ ｖ２ １
●政 治 学 ・ 会 学 研 究 社
论罗尔斯的平等 自由思想及其对 当前 中国的启示
文献标志码 ： Ａ
文章 编号 ： ０ ２３ （ ０ １ ０ ０ ５ — ４ １ ８— ６ ８ ２ １ ） ３— ０ １ ０ ０
在 西方 ， 自由 自亘 古 以来 就是 一个 永恒 的主题 ，
最 大利益 ；２ 依 系 于 在 机 会 的公 平 平 等 的条 件 下 （） 职务 和地 位 向所有 人 开 放 。２罗 尔斯 的第 一个 原 则 Ｌ 处理 的是 公 民的基 本 权 利 和基 本 义 务 的分 派 问题 ，
罗尔斯的第二个 正义原则 由两部分组成 ： 机会 的公 平平等原则和差别原则 。罗尔斯在 阐述机会的 公平平等原则之前 ， 着重 批判了 自然的 自由体 系。
作者简介 ： 王国华（ ９６一） 男， １７ ， 齐齐哈 尔大学哲学 与法学学院讲 师， 哲学硕士 ， 主要 从事西方哲 学与社会学研究。
下 ： 一个 原则 ： 第 每个人 对与 其他 人所 拥有 的最 广泛
平等的基本 自由体系相容的类似 自由体系都应有一
种平等的权 利。 【 第二个原 则： ２ 社会 的和经济 的不 平等应这样安排 ； 使它们 ： １ 适合于最少受惠者的 （）
收 稿 日期 ：０ Ｉ Ｏ 一０ ２１ — ｌ １
罗尔斯 的第 一个 正义 原则 简称为 平等 的 自由原
则， 是对 自由问题的解决 ， 它确定和保障公民享有平 等 的 自由。这一 原 则 规定 的公 民 的基 本 自由 ， 要 主
有政 治上 的 自 由 （ 举 和 被 选举 担 任 公 职 的权 利 ） 选
及 言 论和集 会 自由 ； 良心 和思想 的 自由 ； 个人 的 自由 和个人 财产 的权 利 不 容侵 犯 ； 法 不受 任 意 逮 捕 的 依 自由和不 得 任 意 剥 夺 财 产 的 自由。２按 照 这 一 原 ＿ 则， 在一 个正 义社 会 中每个 公 民拥有 同样 的基 本权 利 ， 就解 决 了平 等 的 自由 的 问题 。然 而 ， 里 的 这 这 “ 平等 ” 很可 能 只是形 式 上 的 ， 因为人 的 自由 的实 现 必然会 受到 人 的天 赋 、 财富 及地 位 的影 响 。为 了 考 查这些 因素 对人 的 自 由的影 响 ， 现 真正 平 等 的 自 实 由（ 即实 现 “ 自由价 值 ” ， ） 罗尔斯 便 引 出 了下一 个原
基金项 目： 黑龙江省教育厅人 文社会科 学项 目（ 目编号 ：１５ ２ ５ 项 １５ ４ １ ）
齐齐哈尔大 自由体 系 主张 ，满 足 了效 率原 则 的 、 中各 “ 其 种 地位 是 向所有 能够 和愿 意去努 力争 取它 们 的人开
放的社会基 本结构 ， 导 致一 种正义 的分配 ” 。 将 在 罗 尔斯看 来 ， 种 “ 这 向才 能 开 放 的前 途 ” 的平 等 ，
则。
的价值。鉴于此 ， 罗尔斯试 图把这两种 自由传统结 合起来 ， 建构与平等相结合的 自由观 。 正义原 则 ： 自由与平等 的结 合
一
、
《 正义论》 罗尔斯在原初状态下 的无知之幕 中，
背后 提 出了正 义 的两个 原 则 ， 正 是 通 过 这 两个 原 也
则把 自由与平等结合起来。罗尔斯 的完 整表述如
由， 而在现 代社 会 ， 论 在理 论 上 还 是 在 实践 上 ， 无 都 没有 给予平 等 以足够 的关 注 。而如果 自由离开 了平 等， 就会助 长社 会 的不正义 ， 也根 本不 可 能实现 自由
确认了 自由的价值 ， 可称之为平等的自由原则 ； 第二 原则 处理 的是对 收 人 和 财 富 的分 配 问题 ， 认 了平 确 等 的价 值 ， 可称 之为 民主 的平 等原则 。
正 义原 则是 一个 有 机整 体 ， 仅 是 第 一 原则 和第 二 不 原则 的内在结合 ， 是 自由与平 等 的 内在 涮 和 。 也
二 、 罗 尔斯 平等 自由思 想的评 析 对
在 资产 阶 级 革命 时期 ， 自由与 平 等作 为 否 定 当
忽视 了性别 、 族 、 种 肤色 、 自然 因素和 阶级 、 等 家庭 等
王 国华 ， 吕春华
（ 齐齐哈 尔大 学 嫩江流域 经济与社会发展研 究 中心 暨 哲学与法 学学院 ， 黑龙 江 齐齐哈 尔 １１０ ） ６ ０ ６
关 键词 ： 平等 ； 自由； 正义原则
摘
要： 自由和平等作为两种社会价值 ， 既有一致之 处， 又存在 着 内在 的张力。 罗尔斯的正 义原则试 图调 和 两